“愛子不教,猶饑而食之以毒,適所害之也。 作者:(清)申涵煜?!泵烁裱钥梢怨奈栉覀冞~出踏實(shí)的一步,名人格言是人生智慧的結(jié)晶能夠引導(dǎo)我們走向人生的巔峰。經(jīng)過搜索的結(jié)果編輯整理了一些與思想的名言相關(guān)的信息,我衷心希望這些句子能夠?yàn)槟銈兲峁┮恍?shí)用的指導(dǎo)!
1、? ? ? ?生活就像一把匕首。我們一直握著它,但我們總是刺傷自己的心。用一顆平凡的心接受已經(jīng)發(fā)生的事情。你越想理解很多事情,你就越困惑。一旦你心中有了執(zhí)念。就像線團(tuán)一樣,它只會(huì)越來越混亂。如果你想避免它,你就會(huì)遇到它。讓一切順其自然。如果你來了,你就會(huì)安全。這就是生存的方式。
2、? ? ? ?死亡,所有痛苦的句號(hào)。一個(gè)英國諺語
3、對于一切,重要的不僅在乎看見,而且在乎怎樣看見?!?古羅馬)盧克萊修
4、? ? ? ?如果懶惰是魔鬼的操場,那么無聊就是它的巢。對于那些善良的人來說,無聊的人總是想出一些破壞他們生活的壞主意。在無聊的驅(qū)使下,他們的行為足以破壞他人的幸福。無聊是抑郁的溫床
5、不平正是改造的引線,但必須先改造了自己,再改造社會(huì)。改造世界,萬不可單是不平。
6、本來善惡根源的不可解,就是宗教發(fā)生的一個(gè)原因。
7、? ? ? ?就像你經(jīng)過那朵小花的綻放,那時(shí)我恰好笑了。
8、充實(shí)的思想不在于言語的美麗,而在于它引以自豪的內(nèi)容?!勘葋?/p>
9、貪婪、憤怒、癡迷都是從本能出發(fā),然后衍生成生命墮落的催化劑;超越一定的界限,超越一定的道德規(guī)范,會(huì)產(chǎn)生各種麻煩。
10、必須形成這樣的洞察力,置換或疏遠(yuǎn)這個(gè)世界,揭示出它的裂縫、它的扭曲和貧乏,就象它有朝一日將在救世主的祥光中所呈現(xiàn)出的那樣?!?法)阿爾多諾
11、? ? ? ?喜歡你的人,熱愛生活;去看不喜歡你的人的世界。
12、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的?!ヌm西斯·培根
13、? ? ? ?寬容的人和善,善良的人和善。
14、如果要想在眾多的書籍中發(fā)現(xiàn)思想,結(jié)果就會(huì)大失所望,思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的風(fēng)之中?!芨ダ?/p>
15、? ? ? ?伸出雙手,遙握千山萬水上飄渺的迷離夢想,收集一個(gè)溫柔的夢想,微笑著唱歌,珍惜它,讓你放心溫暖。我只想依靠時(shí)間和你一起靜靜地唱歌,陪伴你安全。
16、一位紳士說:我是個(gè)好色的人。這句話既出來了,座位也很聳人聽聞。紳士笑著說:看看你們這些偽人,我和其他外行人誰不好色?金錢官位、華尚浮名、香車美女、名山大川甚至美食都是色彩。
17、自己的思想是大海,別人的思想是江河,無論多少條江河流入大海,海水依然是咸的?!郀柣段邓{(lán)的生活》
18、游玩在一種意義上是增益的生活的準(zhǔn)備。
19、擁有良好的思想品質(zhì),是走向成功的第一步。
20、? ? ? ?你可能會(huì)無緣無故地制造麻煩,嘮叨,為你愛的人哭泣,與你愛的人爭吵,分手,但你只有一個(gè)目的,那就是看看你愛的人是否仍然關(guān)心你,是否仍然關(guān)心你,是否仍然愛你,是否會(huì)維持你。被愛的人怎么知道你來測試他,因?yàn)楸粣鄣娜藳]有給你信心和信心,他讓你開始恐慌,開始害怕,開始不知所措……
21、? ? ? ?人緣是付出的結(jié)果,得到別人的喜悅、信任和欽佩。
22、? ? ? ?國進(jìn)民退的根1.意識(shí)形態(tài)。以公有制為主體的意識(shí)根深蒂固。.發(fā)展需要。民營中小企業(yè)就像保健品,虛弱時(shí)補(bǔ)充,不需要時(shí)可有可無。.狹隘的思維。寧愿爛在公鍋里,也不愿裝私人口袋。.法律保護(hù)。民營經(jīng)濟(jì)缺乏法律地位,保護(hù)條款不夠具體。
23、共相與殊相的關(guān)系問題,是馮友蘭先生講中國哲學(xué),建立哲學(xué)系統(tǒng)的一對核心的范疇。馮先生自述他對哲學(xué)的興趣,由邏輯學(xué)開始,而懂得哲學(xué),則是從了解“共相和殊相的分別”開始(
24、。他通過柏拉圖了解了共相和殊相的“分別”,由對柏拉圖和新實(shí)在論的了解,建立了《新理學(xué)》的思想基礎(chǔ)。值得注意的是,馮先生強(qiáng)調(diào)對哲學(xué)的真正了解,不僅要認(rèn)識(shí)“共相和殊相的分別”,而且必須超越這個(gè)“分別”。超越了這個(gè)分別,達(dá)到對共相與殊相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),使哲學(xué)的概念成為一種“具體的共相”,它才能具有訓(xùn)練人、引導(dǎo)人越過界線,實(shí)現(xiàn)自同于大全的最高的精神境界??梢妼?shí)現(xiàn)對共相和殊相之“分別”的“超過”,乃是超越理性主義與神秘主義界限的思想根據(jù)。
25、人類重大的不幸是他沒有像眼瞼或制動(dòng)器那樣的器官,使他能在需要時(shí)遮住或阻遏一種思想和所有的思想。--瓦萊里
26、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。 作者:蘇霍姆林斯基
27、? ? ? ?人生多愁事,流淚寫春秋。
28、思想的力量有時(shí)候比任何武器都更加強(qiáng)大和有影響力。
29、偶然墜入愛河,總是很諷刺。經(jīng)得起風(fēng)雨,卻經(jīng)不起平時(shí);風(fēng)雨同舟,天晴分散。
30、? ? ? ?學(xué)習(xí)就是學(xué)會(huì)做人。悟法是完成生命覺醒的方法,修行就是糾正自己的行為、思想和見解。
31、思想如磁鐵,吸引著我們所接觸到的一切事物和人。
32、? ? ? ?把你的溫柔給我,你將永遠(yuǎn)美麗。
33、? ? ? ?感謝絆倒你的人,因?yàn)樗鰪?qiáng)了你的能力。
34、生活中的過失會(huì)導(dǎo)致思想上的錯(cuò)誤?!た掳亍跺e(cuò)誤的檢閱》
35、? ? ? ?人是你的不必爭,不是你的不必爭;生活是你的不必留,不是你的不必留。
36、希望是風(fēng)雨之夜的曉霞。[德國]歌德
37、? ? ? ?學(xué)佛修行沒有其他要求,就是如何面對我們生活中的困惑和煩惱。
38、高雅的鑒賞力勝于低劣的鑒賞力;低劣的鑒賞力勝于沒有鑒賞力。——阿諾德·本涅特
39、不在陽光下耕種,不在月亮下播種。
40、笑那浮華落盡月色如洗
41、思想是會(huì)享用它的人的財(cái)產(chǎn)?!獝勰?/p>
42、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人,不過是拙劣的探索者?!ヌm西斯·培根
43、人類的靈魂真是個(gè)精靈,它能把一根稻草變成金鋼鉆;在它的魔杖指揮下,迷人的宮殿出現(xiàn)在眼前,就像田野里的花兒,一朵朵在太陽熱力的烘曖下綻開那樣……——巴爾扎克《驢皮記》
44、測淺者不可以圖深,見小者不可以慮大。
45、? ? ? ?世間萬物,誰能跳出時(shí)間的掌心?
46、一個(gè)人只有在他為自己的興趣和志愿去追求和努力的時(shí)候,他才覺得他的人生有目的。奉勸對人生懷疑的同學(xué)們,好好想一想,你喜歡什么?你擅長什么?你想做些什么?放下一切的功利,一切的虛榮,去堅(jiān)決地朝著你所認(rèn)定的方向去追求,你就不會(huì)再覺得苦悶和彷徨了?!_蘭
47、沒有思想,再漂亮的語句也全無用處?!障=?/p>
48、時(shí)代的落伍者才是最可憐的。
49、? ? ? ?一人傳虛,萬人傳實(shí)?!稘摲蛘摗?/p>
50、一定要先把欲取之。(老子)
51、。不經(jīng)過理性的“覺解”,人只能停留在自然的境界,無法達(dá)到道德境界乃至天人境界。不過,從馮先生后期所持“中介”之否定性創(chuàng)造作用的觀念可見,天人境界中大全概念與直覺的統(tǒng)一,應(yīng)具有對“原來的”、“自然的禮物”之升華和否定性的包含。這也表現(xiàn)了前述“存在”與“認(rèn)識(shí)”兩個(gè)方面的統(tǒng)一而不可分的關(guān)系。
52、雖然有智慧,但不如乘勢?!す珜O丑上》
53、創(chuàng)造性的一個(gè)最好樗在于選擇題材之后,能把它加以充分的發(fā)揮,從而使得大家承認(rèn)壓要想不到會(huì)在這個(gè)題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西?!璧?/p>
54、明確的語言取決于明確的思想。——福樓拜
55、? ? ? ?愛和咳嗽不能隱藏人。
56、科學(xué)確實(shí)是創(chuàng)造奇跡的領(lǐng)域。
57、思想是引領(lǐng)我們前進(jìn)的馬車,我們要時(shí)刻保持警醒并掌握好方向盤。
58、女人的力量不是你的外殼,而是你的心。一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的女人,不依賴美麗,不依賴天賦,更不用說男人了,而是在失去、悲傷、打擊和孤獨(dú)后能迅速平靜下來的心,以及在受傷后仍然保持的一點(diǎn)溫暖。內(nèi)心的平靜會(huì)迅速治愈所有的痛苦,內(nèi)心的溫暖會(huì)讓你滋生美麗的化妝,對生活充滿希望。
59、不勁直,不能矯奸?!n非
60、心靈的一切都由事實(shí)揭示出來;理性的一切則由思想揭示出來?!袪査固丁窗材瓤心崮取档膭?chuàng)作過程》
61、? ? ? ?時(shí)尚的風(fēng)格充滿了華麗的修辭、矯揉造作的表達(dá)和堆疊的比較技巧。乍一看,它令人眼花繚亂。不要讓這種華麗的外表蒙蔽你的眼睛;你應(yīng)該憑借自己的理智從古代著名藝術(shù)家那里找到純粹的興趣。
62、縱橫江湖靠劍,勇敢的人越容易獲勝,最厲害的舉動(dòng)就是拼命;縱橫工作場所靠智慧,越聰明的人越容易成功,最厲害的舉動(dòng)就是低調(diào)。我們要隱忍、踏實(shí)、感恩,用生命的力量化解生命的不完美,把自己鍛煉成職場專家。
63、善良的思想能夠激發(fā)人們向善行善,傳遞愛與關(guān)懷。
64、? ? ? ?因?yàn)樗菬o私的,它可以是私人的——老子
65、? ? ? ?大多數(shù)謀殺親夫的案件都是女主謀。
66、? ? ? ?出港,迎戰(zhàn)風(fēng)浪;進(jìn)港,享受和平。
67、? ? ? ?偉人從不哀嘆生不逢辰。-(美)愛默生
68、? ? ? ?用大腦思考人生,用雙手創(chuàng)造生活。
69、要成為一個(gè)正直的人和有用的人,光有誠實(shí)的品德是不夠的,還需要有始終不渝的'思想。——車爾尼雪夫斯基
70、實(shí)際上我們應(yīng)該做些什么,那是各人不同的,要根據(jù)我們的才能和機(jī)會(huì)來決定的。但是我們的內(nèi)心如果有了精神生活,那么什么是我們必須做的,什么是我們必須避免的,就會(huì)一目了然?!_素
71、最初的朦朧印在心里,成了永久的思念。
72、? ? ? ?處世宜方,處亂世宜圓。-洪應(yīng)明
73、用你思想投下的影子去衡量你思想的高度?!?英)勃朗寧
74、人的思想決定著其命運(yùn),因此我們應(yīng)該注重思想的培養(yǎng)和提高。
75、只有具有偉大心靈的人才配稱為英雄?!_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
76、莫愁夕陽即將來臨,喜暮年盛世。
77、用奮斗的火摧毀無情的歲月。
78、? ? ? ?輪子沒有轉(zhuǎn)動(dòng),地球又黑又長;古鏡當(dāng)軒,沙界赤裸。坐著卻意根無動(dòng),但喉嚨卻沒有呼氣,卻是一個(gè)真實(shí)的人。說到天上人間,撥著冰就瓦解了。-《佛果禪師語錄》
79、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。 作者:李贄
80、人類的全部歷史都告誡有智慧的人,不要篤信時(shí)運(yùn),而應(yīng)堅(jiān)信思想。--愛獻(xiàn)生 有些思想自己會(huì)發(fā)光,而另一些思想的光澤則應(yīng)歸功于它們所處的地位,它們一旦被移到別處,就會(huì)黯然失色。--儒貝爾
81、為人體現(xiàn)價(jià)值,為自己體現(xiàn)追求。
82、? ? ? ?心好生活,富貴直到老。好心生活不好,成禍兆。好心不好,禍變成福報(bào)。
83、一個(gè)人的生命只有一次,玩忽不得,正如古詩說得好:百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸,少壯不努力,老大徒傷悲。華羅庚
84、? ? ? ?常識(shí)是有用的,但它們不會(huì)讓你出類拔萃。因?yàn)槟阌袆e人有的東西,沒有人會(huì)佩服和自己一樣的人。
85、一切實(shí)干家企圖把世界置于他們的手掌之下,一切思想家則企圖把世界置于他們的頭腦之中。——歌德
86、? ? ? ?的確,沒有語言,有些想法是無法傳達(dá)的。然而,即使你不說(有時(shí)你說不出來),如果你真誠地期待它,對方也會(huì)理解它。
87、一個(gè)人若軟弱,那么同樣軟弱的人對其影響力是微不足道的,而擁有強(qiáng)大力量的人對其則有相當(dāng)可觀的影響;反之,一個(gè)人若擁有強(qiáng)大力量以及精神力,那么他很難屈服于同樣強(qiáng)大的人,反而會(huì)同情或屈服于孱弱的人。
88、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位?!獝垡蛩固?/p>
89、物質(zhì)的繁榮,我們需要;意識(shí)的崇高,我們堅(jiān)持?!旯侗瘧K世界》
90、看到一個(gè)一個(gè)的事物,忘了它們互相間的聯(lián)系;看到它們的存在,忘了它們的產(chǎn)生和消失;看到它們的靜止,忘了它們的運(yùn)動(dòng);因?yàn)樗灰姌淠荆灰娚?。——恩格?/p>
91、? ? ? ?不減輕責(zé)任,只增加力量。
92、人的思想宛如一面鏡子,可以反映出內(nèi)心的想法和感受,也可以引導(dǎo)我們探索未知的領(lǐng)域。
93、? ? ? ?耐心是最好的止痛藥。
94、? ? ? ?樂觀的希望就像太陽。有了它,生活就不會(huì)被黑暗的災(zāi)難所覆蓋。
95、人的思想如同翅膀,它讓我們的靈魂自由翱翔。
96、上帝不能處處都在,于是他便創(chuàng)造了母親。 作者:諺語
97、? ? ? ?生命的價(jià)值不是多少財(cái)富,而是多少財(cái)富。
98、愛子不教,猶饑而食之以毒,適所害之也。 作者:(清)申涵煜
99、笑那悄然而逝飛花萬盞
100、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。 作者:第斯多惠
101、? ? ? ?愚者善為師,尊重天下人無師我;智者以人為師,以三人行必有我?guī)煘橛?xùn)練。
102、? ? ? ?自信不一定會(huì)贏,但不自信會(huì)輸。
103、真正的天才是常常隱藏在群眾里面,絕不擠向人前去露臉的。
104、? ? ? ?沒有艱辛就沒有成功。沙孚克里斯
105、思想在達(dá)到自我了解之前必先經(jīng)過內(nèi)訌?!獖W爾德斯·赫胥黎
106、思想的海洋廣闊無垠,只要我們不斷探索和思考,就能在其中找到無數(shù)的寶藏和啟示。
107、一定有很多朋友知道誰是好人;知道誰是壞人,好朋友會(huì)
108、思想永久是包含旋律里,在靈魂的基本音樂里,要可愛的古代的不朽的音樂里。——高爾基《索莫夫和別的人》
109、擁有積極的思想能夠驅(qū)散困難和困境帶來的陰云,帶來希望和成功。
110、遇事都敢于問個(gè)為什么,錯(cuò)了也沒關(guān)系。不要怕錯(cuò),有錯(cuò)馬上就改??膳碌牡故翘岵怀鰡栴},邁不出第一步?!钫?/p>
111、對事物的簡單了解在一個(gè)短暫充分的時(shí)間內(nèi)可以做到,但是要通過多少世紀(jì)的培養(yǎng)和自我克制才能獲得它們的精神?!└?duì)枴睹褡逯髁x》
112、? ? ? ?禍福如同糾纏的繩子。
113、反而會(huì)誘發(fā)爭論,愈辯愈模糊,
114、唯有思考的人才能具備真正的思想力。
115、? ? ? ?人不能孤立,孤立就危險(xiǎn)。
116、? ? ? ?信念、希望和愛與世界永存.其中最大的力量是愛。愛是生命中最偉大的力量,它足以阻止每個(gè)人的心,使懦弱的人堅(jiān)強(qiáng),邪惡的人善良。愛是溫暖,是鼓勵(lì),是希望,它的光讓你終生難忘。有愛,生命是有意義的,生命是有價(jià)值的。
117、不要讓消極的思想蒙蔽了我們的判斷,要保持冷靜和理性。
118、深刻的思想源自眼中的智慧,心中的感悟和生活中的體驗(yàn)。
119、法官應(yīng)當(dāng)博學(xué)而不只是聰明;法官應(yīng)當(dāng)受到尊敬而不只是受到歡迎;法官應(yīng)當(dāng)深思熟慮而不只是自滿自信。但只有這些仍然不夠。正直才是法官之命脈與賢德。
120、只有像你這樣不懂事的人,才會(huì)因?yàn)榇笞匀唤o狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。
121、地震是一場自然災(zāi)害。我對日本強(qiáng)烈的地震表示同情,并真誠地為日本地震區(qū)的人民祈禱。戰(zhàn)爭是一場人為災(zāi)害。希望遭受大地震的日本從現(xiàn)在開始知道如何真正反思。雖然自然災(zāi)害和人為災(zāi)害的屬性不同,但結(jié)果也同樣悲慘。
122、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。 作者:陶行知
123、與其因認(rèn)識(shí)不清而被愛,不如因認(rèn)識(shí)清楚而被恨?!?法)紀(jì)德
124、命運(yùn)與奮斗,兩者相輔相成,緊密相連。
125、讓思想沖破牢籠?!疑w特
126、? ? ? ?中學(xué)生朋友,決心把你的一生都獻(xiàn)給祖國,這樣我們的生活就會(huì)充實(shí),生活就會(huì)壯麗,我們所做的一切都是最有意義的!真正的愛國者,像春蠶一樣為祖國做出貢獻(xiàn),而不是像血吸蟲一樣貪婪地吮吸母親的血液!
127、? ? ? ?年輕人,大多是雄心勃勃的,只貪婪于虛榮心,不關(guān)注事實(shí),只關(guān)注未來,忽視現(xiàn)在。高知識(shí)是追求高尚的知識(shí)。雄心勃勃,就是培養(yǎng)偉大的個(gè)性。有了高尚的知識(shí),然后有了偉大的個(gè)性,我們可以做一個(gè)光明、正大、充滿活力的事業(yè)。
128、書本理論是高尚的?!谝淮鷮W(xué)者吸收了周圍的世界進(jìn)行思考,用自己的心靈重新進(jìn)行安排,再把它表現(xiàn)出來。進(jìn)去時(shí)是生活,出來時(shí)是真理;進(jìn)去時(shí)是瞬息的行為,出來時(shí)是永恒的思想;進(jìn)去時(shí)是活生生的思想。它能站立,能行走,有時(shí)穩(wěn)定,有時(shí)高飛,有時(shí)給人啟示。它飛翔的高度、歌唱的長短都跟產(chǎn)生它們的心靈準(zhǔn)確地成正比?!獝勰?/p>
129、? ? ? ?如果你問相思很長時(shí)間,除非你們見面。-晏幾道
130、? ? ? ?一個(gè)因長相而自悲的人本身就很可悲。
131、出于學(xué)校,教育的基礎(chǔ)?!ぬK洵
132、人的行為總是不斷受到自己思想的支配,而自己的思想?yún)s又總是不斷受到社會(huì)的影響?!獥钜嫜?/p>
133、我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者,沒有導(dǎo)游者,一切都會(huì)停止,目標(biāo)會(huì)喪失,力量也會(huì)化為烏有。——歌德
134、既然最好的馬適合于最好的騎士,那么最好的語言就適合于最好的思想?!?/p>
135、關(guān)于思想的名人名言大全
136、我們需要學(xué)會(huì)幫助需要幫助的人,但我們需要學(xué)習(xí)及時(shí)和適度的幫助。
137、經(jīng)驗(yàn)由思想產(chǎn)生,思想由行動(dòng)產(chǎn)生。我們不能從書本明瞭人。
138、? ? ? ?英國格言說:二貓一鼠,二狗一骨,二女一夫,終究難以和諧。
139、? ? ? ?成功不靠等待,果實(shí)是汗水的結(jié)晶。
140、每一個(gè)人都有權(quán)利表達(dá)自己的思想,這是人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的基石之一。
141、? ? ? ?。只有心無雜念,才能有一顆平常心,才能看透名利,看透勝負(fù)成敗,看透名譽(yù)得失,從而享受寧靜的幸福。
142、在許多人看來,愛是他們生活中一件非常重要的事情,他們可以放棄事業(yè),放棄愛,放棄友誼,甚至放棄自己的生活。順治皇帝在他的愛人公主去世后,看到了凡人的世界,和尚;羅馬尼亞國王卡羅爾二世兩次放棄了王位,帶著他心愛的人出國??梢钥闯?,愛的力量是非常強(qiáng)大的。
143、只有當(dāng)思想和言論自由成為合法的時(shí)候,才真正會(huì)有舒暢的局面?!?古羅馬)塔西佗《歷史》
144、? ? ? ?人們常常感到非常委屈,能力強(qiáng),工作穩(wěn)定,信譽(yù)大,但我們似乎看不見,沒有給予任何特別的關(guān)注。事實(shí)上,一個(gè)人的能力,信用,我們看不見,只是放在心里不說。如果一個(gè)人的能力確實(shí)比別人高,而他自己表現(xiàn)得太多,就會(huì)讓別人產(chǎn)生叛逆的心理,別人可能會(huì)說:有什么大不了的。相反,如果一個(gè)人保持低調(diào),那么別人不僅會(huì)認(rèn)為他有能力,而且會(huì)認(rèn)為他很謙虛。
145、問祖宗之澤,吾享者是,當(dāng)念積累之難。問子孫之福,吾貽者是,要思傾覆之易。 作者:《格言聯(lián)璧》
146、大部分痛苦都是拒絕離開的結(jié)果,沒有命運(yùn)的不幸,只有死亡的執(zhí)著。
147、詞匯——當(dāng)它們排列在詞典中時(shí)顯得如此單純纖弱,但若是掌握在一個(gè)懂得如何組合它們的人手中,它們行善或作惡的能力會(huì)變得何等強(qiáng)大??!——納撒尼爾·霍桑
148、我們在追求知識(shí)的道路上犯錯(cuò)誤比為了躲避錯(cuò)誤而放棄對知識(shí)的追求更加體面。
149、馮先生對具體共相的自覺運(yùn)用,是受到了黑格爾“具體概念”這一觀念的影響。不過,馮先生其實(shí)是經(jīng)由馬克思主義而接受黑格爾這一觀念的影響的。馮先生自述其討論文化,第一階段是把文化差別理解為東、西方的差異,第二階段是把文化差別理解為古代和近代的差別,第三階段則把文化差別理解為社會(huì)類型的差別。這個(gè)第三階段的思想,即受馬克思主義歷史觀之影響的結(jié)果。馮先生1930年代到歐洲休假(
150、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。 作者:陶行知
151、? ? ? ?場景:孩子們正在享受飯后的甜點(diǎn)。你已經(jīng)工作了一天,渴望吃一些甜點(diǎn)。在炎熱的夏夜,有一個(gè)甜冰淇淋,感覺多好??!◎諺語:如果你決定享受它,請享受每一個(gè)甜點(diǎn)帶來的樂趣,不要感到內(nèi)疚。無論你是否能看到它,你都應(yīng)該感謝人們的辛勤工作。沒有他們的努力,甜點(diǎn)從哪里來?
152、? ? ? ?書如煙海,必須擇善而從。
153、? ? ? ?歲寒,然后知道松柏后枯萎——論語
154、一個(gè)真實(shí)的靈魂,你越是對他詆毀,他越是不會(huì)受損?!勘葋?/p>
155、? ? ? ? ? ?堅(jiān)持不懈,靈活性不足,有一根筋的嫌疑。
156、世界上只有兩種力量,一種是劍,一種是思想,而思想最終總是戰(zhàn)勝劍?!?法)拿破侖
157、我不羨慕那自由飛翔在藍(lán)天上的蒼鷹,我羨慕那每一個(gè)奔馳在無邊無際的思索中的思想。思想,是我們的真正財(cái)富?!滤{(lán)
158、為一個(gè)思想而捐軀無疑是崇高的,但如果為一個(gè)思想體系,而且是一個(gè)正確的思想體系而死則更加崇高!——亨·門肯《偏見集》
159、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。 作者:徐特立
160、坎坷的荊棘之路是進(jìn)取者自己選擇的,最后是成功的喜悅和喜悅。
161、我把自己呈獻(xiàn)給我的愛,呈獻(xiàn)給像我一樣的鄰人。
162、? ? ? ?用雨潔去除頭皮屑。-雨潔洗發(fā)水
163、? ? ? ?動(dòng)靜如:浮動(dòng)的世界里有涅盤寂靜,寂靜的世界里有無數(shù)的生命在欣欣向榮。
164、鏡子照出身體,過失反映靈魂?!K箮炝_斯
165、? ? ? ?我們不應(yīng)該依賴別人,因?yàn)橐蕾噭e人就是否定自己。
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