讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會讀哦,寫7篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的《遇見未知的自己》讀后感,歡迎大家分享。
寒假里,我讀了一本特別感人的書,沈石溪的《狼國女王》。
沈石溪,原名沈一鳴,擅長寫動物小說,利用動物社會的生存法則折射出人類的生活和感情,代表作品有:《獵狐》、《第七條獵狗》、《斑羚飛渡》等,所著動物小說充滿內(nèi)函,風(fēng)格獨特,被譽為“中國動物小說大王”。
《狼國女王》故事主要講述了一只名叫紫葡萄的母狼,他的丈夫——前狼王盔盔,在一次捕獵中不幸喪身虎口。狼群里向來沒有母狼當(dāng)狼王的事情發(fā)生,就好像人類社會中的帝王都是男性一樣,但是紫葡萄拼命維護已死丈夫盔盔的尸身,震撼了群狼,在母狼朵朵菊的幫助下,紫葡萄當(dāng)上了狼王。她憑著出眾的膽識、魄力、仁愛和寬容,譜寫了一部蕩氣回腸的狼國女王傳奇!
故事里我最喜歡的人物是紫葡萄,喜歡她的堅強、勇敢、仁慈和寬容。一個冬天,大雪覆蓋,狼群已經(jīng)餓了好幾天了,紫葡萄走投無路,帶著群狼去了北斗沼澤捕捉獵物。大公狼黑三與母豬在搏斗時,雙雙掉落沼澤,紫葡萄想了好多辦法也不能救黑三,但是她堅決不肯犧牲黑三,在最危急的時刻,她想到用尾巴當(dāng)繩子,在群狼的幫助下,最終將大黑狼拉出沼澤;圍攻宿敵——宛莫沙狼群,關(guān)鍵時刻,紫葡萄動了母性的柔情,冒著王位被篡奪的危險,給對手留了一條生路。最終,宛莫沙狼群與帕雅丁狼群合并,與殺死盔盔的老虎展開決斗并最終獲得了勝利,既消滅了兇惡的老虎,也壯大了帕雅丁狼群。紫葡萄因為心中有愛,她堅強、勇敢,對同伴仁慈,對敵人寬容,最終得到了群狼的任可,選舉為連任狼王。
讀完這本書,讓我對狼有了更深刻的了解。人們會用“狼心狗肺”來形容那些做盡壞事的人。其實,狼雖然長相兇惡,為了生存,也會捕捉小動物,但這只是狼群的'一種生存方式。狼也是有感情的,不僅是狼,還有很多猛獸,都是有感情《狼國女王》讀后感600字的。它們不是一味地兇惡、殘忍,只是我們不夠了解它們。在狼群的生活中,我同樣感受到他們之間的愛情、親情和友情所迸發(fā)出的偉大力量。
最近讀了一本華語世界第一部身心靈小說——《遇見未知的自己》。
剛剛開始接觸這本書的時候感覺它很深奧,很難懂。但是看在它是以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理,感覺又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣,第一眼看見覺得不怎么樣,但是以后越看越順眼,越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢體會的時候,忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈,滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。
在這一個個的生活小故事中,最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說,那一天業(yè)績考核出來了,每次都得第一的她,突然被擠了下來,她的內(nèi)心非常難受。早上她上班,發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她,有同情、鼓勵的,有幸災(zāi)樂禍的。在接下了和老板的談話中得知,在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可,得到了一個并列第一。她喜出望外,回答哦啊座位上,她想起了剛進(jìn)辦公室時同事的眼光??墒?,現(xiàn)在的她覺得同事們的眼光和平時沒有什么兩樣的呀。我們在生活中也經(jīng)常會有類似的感覺,當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷,當(dāng)自己的想法改變的時候,總覺得周圍的人看自己的眼光也會和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵”,有些同事“幸災(zāi)樂禍”,都是她的大腦自己去篩選、過濾、定位出來的,并不是事實。這樣的想法,其實都是自己根據(jù)自己當(dāng)時的情況虛構(gòu)、假想出來的。換句話說是一種假象,是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。
這不禁讓我想起了一則故事,說是在古時候,有個砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個鄰居都覺得他就是那個偷斧頭的人,而且越看越像。有一天,他帶著新買的斧頭上山去砍柴,突然在他曾今砍柴過的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時,他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會偷斧頭的人。
是呀,周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實不是他們在變,而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷,要追根溯源,多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝,帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話,我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來找我,為什么有那么多的背叛,欺騙,爭奪,為什么我的心情會因為外在的人或事起伏現(xiàn)在我學(xué)會了臣服,由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對外界事物的追求產(chǎn)生了小我而我們在面對外界時有時我們需要臣服,我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當(dāng)我們真正放開的時候,你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局。
“群狼翹起尖尖的嘴吻,臉朝著紅艷艷的太陽,朝著高聳入云端的日曲卡雪山,朝著廣闊無垠的尕瑪爾草原,‘呦——呦——’發(fā)出悠揚和綿長的嗥叫。”
這段話出自沈石溪的《狼國女王》。在人們的.心目中,狼向來是邪惡兇殘、無惡不作的,因此,無論在童話故事中,還是在現(xiàn)實生活中,狼都被塑造成一種反面角色。可是,看了沈石溪老師寫的《狼國女王》,狼在我心目中的印象徹底改變了。
這本書的主人公是一匹名叫紫葡萄的母狼,它的丈夫是狼王盔盔。然而,一次虎口奪食,狼王盔盔不幸遇難,母狼紫葡萄臨危受命,出任帕雅丁狼群首任女狼王,狼群命運自此改寫。紫葡萄在任時,有過災(zāi)難和痛苦,有過危險和掙扎,有過無奈和坎坷,有過柔情和關(guān)愛。最終,帕雅丁狼群聯(lián)合宛莫沙狼群,與斷牙血瘤虎展開生死決戰(zhàn),并取得了最終勝利。紫葡萄憑借出眾的膽識、魄力和母性特有的仁慈與寬容,再任狼國女王。
這本書非常有意思。我們知道,現(xiàn)實生活中,擔(dān)任狼王這一重任的都是雄赳赳、氣昂昂的大公狼,但相對弱小的母狼就一定不能成為狼王,管理狼群嗎?《狼國女王》這本書打破了這個慣例,創(chuàng)造了一只現(xiàn)實生活中并不存在的女狼王,讓它用雌性的以柔克剛和神圣的母愛,產(chǎn)生新的凝聚力,去帶領(lǐng)狼群頑強生存、創(chuàng)造奇跡。
同時,這本書還改變了我們對狼的很多無知。我們一向認(rèn)為,人類是高級動物,也只有人類有思想和感情,其實不然。狼雖然不會說話,但它們也有自己的思想和感情。它們也有喜、怒、哀、樂,也有友情、愛情、親情,也有責(zé)任、壓力、無奈。不光是狼,世界上所有動物都有自己的情感和思想。而《狼國女王》這本書則把狼的這些特點都表現(xiàn)的淋漓盡致。
不光情節(jié)有趣,這本書還有一個優(yōu)點,就是語言優(yōu)美。整本書運用了大量好詞好句,語言描寫、動作描寫、心理活動描寫等等,都很到位,十分引人入勝,更讓人體會到作者的思想感情和故事的精髓。
不過,也許這樣的女狼王現(xiàn)實生活中根本不存在,但是這本書還是深深地打動了我,它改變了我對狼的偏見。
第一次看到這本書是在網(wǎng)上,勵志的書看過不少,靈修的書卻從沒涉及過,總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的說,從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。從關(guān)注這個人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品,首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》,據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說,她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
這本書教會咱們?nèi)绾斡鋹偟厣睿叱隼Ь?,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加完美。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很個性。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自己,以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正正因失去了真實的自己,追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西,因此,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。因此,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅?
書中一位老者給出答案:那是正因咱們失落了真實的自己,沒有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同?!痹蹅兂3S迷S多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、批判他人。這些就是咱們每日所想的'基礎(chǔ),但是咱們從來不去檢測咱們思想的基礎(chǔ),從來不去檢測咱們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,咱們會根據(jù)咱們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它,不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦,其實大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是咱們自己的選取,是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的,事件本身都是中立的,正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上,就會產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時,請默念:“我看見我尋求被虐待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對它的需要。咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?,就是抗拒事實。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒勞無功,無濟于事的。因此,我不會繼續(xù)在上方撒鹽。我會發(fā)奮讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康?!庇鋹偛挥鋹倹Q定權(quán)在自己,事情的最后結(jié)果也是自己的選取,和別人無關(guān)。不停地向外界抓取,去抓本不屬于咱們的東西,當(dāng)然會痛苦,當(dāng)然會失落。要正視自己的想法,真正的愉悅是自己給予自己的,別人給不了,也無法給予,不好找錯了方向。想要愉悅,首先要平靜的理解生活中的不愉悅,正視咱們的不幸,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的人生事實,甘心地去理解,慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,愉悅不等于膚淺,恰恰相反,真正的愉悅,來源于對性命深刻的認(rèn)識和明白。從這個好處上說,思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著,就是獲得人生愉悅的必由之路。只但是,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候,陷入沉思,感受孤獨;又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心愉悅
《遇見未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個機會,讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,咱們每個客體其實都是“李若菱”,咱們都迷茫過,咱們都徘徊過,但請給自己一個機會,和“智者”來番對話吧……
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里,但是總能夠確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會走向完美。(筆稿范文網(wǎng) wwW.gX86.Com)
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。
故事的開頭是從“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個沒有手機、沒有汽油的孤單的人”開始的。主人公畢業(yè)自名校,擁有令人羨慕的工作,但心中卻不時的自問:為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當(dāng)自己生命的主人?在一個下雨的冬夜,她巧遇一名智慧老者,在與智者數(shù)度交談的過程中,漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口,尋回最真實勇敢的自我。
猛然看到這個開頭就被吸引住,似乎感覺主人公的心理狀態(tài)竟和過去的我也有幾分相似,于是饒有趣味的讀了下去?!拔覟槭裁闯32豢鞓??”、“人生就像一場戲”、“這個世界是由什么組成的及你所招引的人事物”、“當(dāng)靈性與科學(xué)相遇”……看到這些小標(biāo)題,不禁有些感慨德芬老師的通靈,她僅用短短的幾個詞語,就把壓抑在我們心底的無法述說無以名狀的不安、恐懼、焦慮等形象的表達(dá)出來了。如果問人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會回答,每個人都在追求財富、權(quán)利、健康、愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛、喜悅、和平。原來我們追求的東西追根到底就是這么簡單而又純粹的,然而當(dāng)它被披上塵世庸俗的外衣時,我們竟是那樣的倉促不安,不知所措,我們失落了最真實最本源的自己,丟失了自己最初純潔的心靈,于是我們變得貪婪,變得自私。同時,我們也就離愛、喜悅、平和越來越遠(yuǎn)。
生活里,我們何嘗不是每場戲里面的演員?我們無時無刻不在盡力做一個好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母,甚至好人!為了演好這些人生大戲的'不同角色,有時會遮蓋了我們的真我,這就是每個人內(nèi)在的真我。正如“沒有吃過冰淇凌的人不會對冰淇淋產(chǎn)生渴望,愛、喜悅、平和正是我們曾經(jīng)擁有的,所以我們才如此熱切地追尋它們?!钡路依蠋熡忠徽Z道破了我們很多不得已而為之的情感,為了生存,我們確實不得不給自己帶上面具,而那些面具是否真的是我們自己愿意戴的到最后連我們自己都已模糊,最后我們就將再也無法摘下面具,因為摘下面具后是怎樣的一個自己,連我們自己都害怕面對。
這本書里告訴我們是我們創(chuàng)造了自己的世界。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息,但是我們只能意識到其中的兩千位的信息。所以我們會選擇性地去看東西,并且以此來體驗這個世界的人事物。至于如何選擇,就要看這個人從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念、信念、標(biāo)準(zhǔn)、價值觀等等的影響,完全是因人而異的。所以,每個人每天環(huán)顧四周,看見的是他想看見的東西,其他的東西大腦就會自動排除掉。每個人的價值觀和成見就是這樣形成的。因為所有的一切都是能量的振動,而觀察者又會影響被觀察者,所以我們創(chuàng)造了我們自己的世界。第一次看到這樣的論斷,不禁會有些許害怕,一瞬間懷疑這個世界的真實性。但轉(zhuǎn)念一想,德芬老師說的確實是事實,對于同一件事情不同的人有不同的看法,這不就是我們自己創(chuàng)造自己的世界的最好證明。
通過仔細(xì)閱讀后,發(fā)現(xiàn)文章里還給了我們一個很有意思的公式:性格傾向+外在環(huán)境+各種教育+生活事件=人生模式。人生如同一個同心圓:最外層是角色扮演/身份認(rèn)同,接著分別是思想、情緒、身體,最內(nèi)層的為真我:愛、喜悅、平和。這個同心圓也表示了最最真實的我們自己是被很多外在的東西層層包圍的,我們必須層層剝開外衣才能看到感受到最真實的自己。
其實,這本書我最喜歡的地方就在于不僅告訴了我們?yōu)楹螘械讲豢鞓返脑?,更重要的是告訴我們?nèi)绾稳タ朔约旱囊恍┴?fù)面情緒,如何去認(rèn)清自己,從而善待自己,善待他人。
首先,我們要與自己的身體聯(lián)結(jié),這是高深的說法。在我看來,比較通俗的說法就是運動,在運動中釋放自己的壓力、不安等情緒。其次,健康的飲食也占據(jù)了很大的一部分。不僅如此,德芬老師還教給我們一些簡單的方法,如呼吸、冥想、健走、瑜伽……最后,還要學(xué)會與自己內(nèi)心的對話與交流。當(dāng)自己遭遇糟糕的事情時,要對自己說:“我看見我在尋求……的痛苦感受,我全心地接受這種感受,并且放下對它的需要。”看見它,不抗拒不躲避,允許接納它,然后放下對它的需要,這樣負(fù)面情緒就會自己離開。有些情緒我們必須接受它才能化解它,對于這一點我真的深有體會。此后,再遇到不順心的事情我就會告訴自己:事情已經(jīng)發(fā)生,無論如何抱怨,后悔都不會有任何的改變,我們唯一能做的就是接受再接受的基礎(chǔ)上再去化解。
看完整本書最大的感覺就是德芬老師還是在說一個很簡單的道理,就是樂觀的看待所有的問題?!皹酚^”這個詞被無數(shù)人掛在嘴邊,可真正做到的又有幾個呢?也許是不知道該從何做起吧??催^德芬老師的書后,我想答案很明朗,就是從自我暗示開始,告訴自己要看開,要開心?!懊髟滤砷g照,清泉石上流。”恬淡的我們,都從現(xiàn)在開始每天對自己說一句激勵自己讓自己開心的話。這也應(yīng)該是讓我們得到幸??鞓纷詈唵蔚姆椒ò桑?/p>
文學(xué)作品是對外部現(xiàn)實世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》,堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法,借助“我”的親身經(jīng)歷與感受,向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦,并通過邂逅年老智者的引導(dǎo),逐步自覺踐行身心靈修,最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出,尋到最初的自我,實現(xiàn)自我心靈的拯救,求得內(nèi)心的歸宿。
小說開頭以故事的形式,交代了作者寫作的緣由,間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因,在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤,而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正,在現(xiàn)實中不斷重復(fù)著這樣簡單錯誤的邏輯,被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住,生活越來越糟糕,內(nèi)心越來越沉重,越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣,卻陷入生活的索然無味和莫名的累,需要進(jìn)行一次心靈的旅途,尋求一條回家的.路,不再被外物所迷惑,在錯誤的方向上尋求人生的出路,迷失在塵途中。
主人翁,李若凌,正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知,生活中遭遇各種不如意,最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走,邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者,在老人的交往與引導(dǎo)下,深入探討:我是誰?我不是誰?我們到底要什么?等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思,并通過長者的引導(dǎo),分析出現(xiàn)代人不快樂的原因:戴著面具生活,迷失了最真的自己,將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里;通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實社會生活,分析得出:世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn),人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物,最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界;并在老人的推薦下,與老人的幾個靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流,領(lǐng)悟出潛意識人生模式及其表達(dá)。
通過回溯童年的記憶,發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙,我們被外界影響的小我所控制或支配,諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢等,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮心,它們被潛意識控制,讓我們不由自主地去想去做去爭,做到得到之后又不能真正快樂,即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂,一旦外界的源頭消失,自己就會十分痛苦,而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變,甚至在我們離開塵世后,這個真我也不會消逝,它就是我們一直追求的愛,喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物,我們擁有著無與倫比的思想,而就是這種思想使得我們變得難以捉摸,甚至連我們自己也無法看清,最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么,找不到自己的方法,找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識打交道,與它相處,接納它,多留意身體的感知,把潛意識擴大,而且要學(xué)會臣服,接納不完美,接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實,不要抱怨,不要嫌棄自己。通過情緒控制,擺脫生活中負(fù)能量的控制;通過重新建立與身體的連結(jié),卸下人生沉重的光環(huán),擺脫負(fù)面情緒的支配,送上最美的祝福,就會在低谷里遇到陽光。
主人翁通過對現(xiàn)實的觀察,對老人理論的檢視,并結(jié)合自己的切身體驗(職場好友的欺騙與老公的背叛),將情緒治療和臣服體驗,進(jìn)一步檢視自己的思想,進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè),克服思想的癮頭和困擾,經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗,最終戰(zhàn)勝勝肽,破解心想事成的密碼,并在結(jié)尾指出在沒有實現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心,去擁抱世界,接納不完美。
通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討,揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差,它不在生活經(jīng)歷的廣度,而在內(nèi)在體驗思考探索的深度。現(xiàn)代都市人在社會中不斷異化,不斷為生存財富理想而奔波、忙碌。每個人都在忙碌,每個人都在追求,但卻無法在生活中找到歸宿感,身心疲憊,最終可能被社會家庭拋棄,成為異己的存在物,面臨嚴(yán)重的生存危機,且不斷地迷失自我,即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛,最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢,難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙,那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想,通過身份認(rèn)同察覺自我,實現(xiàn)真我,追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文:“親愛的,外面沒有別人,只有你自己。”沒有人能知道自己最終會走到哪里,但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭上游的快跑階段,還是人生變故減速慢行的彷徨時刻,或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭,唯有依靠自己的檢視,自覺踐行身心靈修,保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖,尋求真我的解放與實現(xiàn),求得內(nèi)心的自在與釋然。
“我是誰”“我不是誰”“我到底想要什么”?每天都會追問自己這幾個問題,不是隨意去想,而是懼怕,怕自己有一天會放棄,會墮落,會變成當(dāng)初自己最不喜歡的樣子,希望自己不受精神的困擾。
書中寫到:“你認(rèn)同自己是一個不幸的人,是多舛的命運、不公的待遇和他人錯誤行為下的受害者。你的故事很讓人同情,不過,這也不是真正的你”。每個人都有不同的人生方向,你所經(jīng)歷的一切都是自己的選擇,我們沒有必要去抱怨這個世界的不公,而應(yīng)該思考這個世界到底給我們帶來了什么。我們?yōu)槭裁闯32豢鞓罚驗檫@些不快樂而常常失落了最真實的自己,快樂其實很簡單,他只需要愛、喜悅和和平就能被每個人獲得,由內(nèi)而外的綻放,從內(nèi)心深處油然而生,不會因為外界的變化而消失,這是快樂;為自己的目標(biāo)拼搏奮斗,無所畏懼,這,是快樂;滿足而又不辜負(fù)一切事物,也是快樂??鞓肥亲约航o的。
愛笑的人運氣不會太差。如果一個人老是帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了,我們的話語和意念可能真的有這么大的力量左右我們的生活。當(dāng)一個人以積極樂觀的心態(tài)面對生活,在困難面前也能保持鎮(zhèn)定,求得最好的解決辦法,生活一定會許以成功,但若一個人總是抱怨,總想通過不正確的方式方法取得自身的成就,那這個成就一定不會太久,最終會帶來不必要的麻煩。這大概就是“吸引力法則”了吧。很多看似簡單的事情,看起來好像無足輕重,可是都潛藏著一些信息。諸多不順利的事情接二連三地發(fā)生,顯示出人的潛意識其實并不想走這條路,生活中的某些負(fù)面感受往往是來自潛意識的牽引。
走出觀念的牢籠,回歸真我的自然狀態(tài)。固有觀念給人們的影響是非常深刻的。真正面對自己內(nèi)在最不想看見的那些部分,理解他們、接納他們,才能真正的平衡。就像極力維護一個特定的形象,可這一形象本身沒有存在的價值,當(dāng)發(fā)現(xiàn)純粹是觀念在作祟時,大膽地走出固有觀念,不讓這些觀念捆住自己的手腳,選擇自己覺得對的想法去思考、去做事,沖破觀念的牢籠,活出最真實的自己。改變自己,改變自己的心境,所有的一切都會隨之改變。我們并不知道未來會遇見什么事情,但我們現(xiàn)在所能做的,就是迎風(fēng)飛揚,遇到困難時,調(diào)整心境,保持情緒的穩(wěn)定,讓自己有時間去思考、解決問題,遇見最真實的自己。
遇見未知的自己,了解自己的所需,找回最初的自我,不在任何一件事中失落了最真實的自己,不會因為固有的觀念束縛了對世界的認(rèn)知,追求更完美的自己。
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