元宵節(jié)活動(dòng)報(bào)告總結(jié)范文(合集5篇)

元宵節(jié)活動(dòng)報(bào)告總結(jié)范文 篇1

放鞭炮、做元宵、吃元宵、看花燈……無(wú)疑是童年里最快樂(lè)的節(jié)日。在新的一年剛開始之際，我們幼兒園開展了“慶元宵”主題教育活動(dòng)。在活動(dòng)中讓孩子更多地感受到元宵節(jié)熱鬧喜慶的氣氛，同時(shí)能體驗(yàn)在幼兒園過(guò)元宵節(jié)的愉快，萌發(fā)愛集體、愛幼兒園的美好情感。

活動(dòng)一：“好看的花燈”。

寒假期間，我園布置家長(zhǎng)和孩子共同制作花燈，2月8日上午各班將收集的花燈送到幼兒園操場(chǎng)、大廳展出，同時(shí)將準(zhǔn)備好的燈謎張貼出來(lái)。各班組織孩子賞燈，老師向孩子介紹花燈的名稱以及花燈的制作方法，或請(qǐng)孩子介紹自制的花燈，孩子們神采飛揚(yáng)，氣氛非?；钴S。下午家長(zhǎng)來(lái)接的時(shí)候，許多家長(zhǎng)帶著孩子饒有興趣地賞燈，還跟孩子一起猜燈謎，在濃濃的親情中享受節(jié)日的快樂(lè)。

活動(dòng)二：2月9日各班開展元宵節(jié)主題活動(dòng)

1、小班：知道元宵節(jié)是團(tuán)圓的節(jié)日，初步了解元宵節(jié)人們的活動(dòng)和特別的食品——元宵。

2、中班：知道農(nóng)歷正月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)，了解元宵節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗(玩燈、賞燈、吃元宵、劃旱船等)。

3、大班：在班上開展“話說(shuō)元宵節(jié)”活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒自由結(jié)伴，向同伴介紹自己通過(guò)多種途徑了解到的關(guān)于元宵節(jié)的新認(rèn)識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)。

活動(dòng)三：熱鬧的龍燈

2月9日上午10點(diǎn)，鑼鼓聲聲、鞭炮陣陣，龍池社區(qū)的舞龍隊(duì)來(lái)園進(jìn)行了精彩的表演，孩子們歡呼雀躍，舞龍隊(duì)的隊(duì)員年齡都比較大了，雖然舞的大汗淋漓，但看到孩子們可愛的笑臉，他們舞得更帶勁了，最后他們還和每個(gè)班的孩子合影留念。

活動(dòng)四：“甜甜的元宵”。

小、中、大班組的老師們?cè)谶@一活動(dòng)中，介紹元宵食品的制作材料和方法，并示范包湯圓的方法及要求，同時(shí)鼓勵(lì)幼兒自己動(dòng)手搓元宵，在“賣湯圓”的歌聲中，大家一起品嘗煮好的元宵。整個(gè)活動(dòng)室到處充滿著快樂(lè)的笑聲，每個(gè)人的臉上都洋溢著過(guò)節(jié)的喜慶。

這次元宵慶?；顒?dòng)，從開始我們就做了充分的準(zhǔn)備，從研究方案開始，園領(lǐng)導(dǎo)和老師們積極動(dòng)腦，理念有了很大的更新。以往多以說(shuō)教的方式讓孩子來(lái)了解元宵節(jié)，而這次活動(dòng)我們完全從孩子的角度出發(fā)，讓孩子們通過(guò)各種感官來(lái)了解元宵節(jié)，同時(shí)還充分挖掘家長(zhǎng)資源，體現(xiàn)了家園共育是理念。孩子們感受到在幼兒園過(guò)元宵節(jié)的快樂(lè)，也學(xué)到了不少本領(lǐng)。我們體會(huì)到在日后的活動(dòng)中我們還需要不斷推出更新和新穎的活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新各個(gè)活動(dòng)形式，讓孩子們輕松愉快地度過(guò)每一天。

元宵節(jié)活動(dòng)報(bào)告總結(jié)范文 篇2

元宵佳節(jié)是快樂(lè)的日子，更是熱鬧歡騰的日子，2月6號(hào)我們高村幼兒園里喜氣洋洋，熱鬧非凡。因?yàn)槲覀儓F(tuán)聚在一起舉行“快樂(lè)迎元宵”的活動(dòng)。

在教室里教師向大家介紹了元宵節(jié)的來(lái)歷，讓孩子們更近一步的了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，在元宵節(jié)特殊的日子里，在這豐富多彩的活動(dòng)中，讓孩子們和教師們共同感受民間文化的博大情深。

老師們?cè)谶@一活動(dòng)中，介紹元宵食品的制作材料和方法，整個(gè)活動(dòng)室到處充滿著快樂(lè)的笑聲，每個(gè)人的臉上都洋溢著過(guò)節(jié)的喜慶。我們深深感受到：我們應(yīng)盡量提供給孩子動(dòng)手、動(dòng)腦及語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓孩子們無(wú)時(shí)無(wú)刻地體會(huì)到快樂(lè)在自己身邊。

這次元宵慶?；顒?dòng)，孩子們感受到在幼兒園過(guò)元宵節(jié)的快樂(lè)，也學(xué)到了不少本領(lǐng)。我們體會(huì)到在日后的活動(dòng)中我們還需要不斷推出更新和新穎的活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)新各個(gè)活動(dòng)形式。相信以后的活動(dòng)將會(huì)越辦越好。

元宵節(jié)活動(dòng)報(bào)告總結(jié)范文 篇3

本次活動(dòng)在所有老師的盡心準(zhǔn)備下已經(jīng)結(jié)束，整個(gè)活動(dòng)帶給大家的是快樂(lè)，同時(shí)也讓幼兒了解了元宵節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗，增長(zhǎng)了幼兒的知識(shí)面。

開始的秧歌舞是為了活躍氣氛，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)，但沒(méi)考慮到來(lái)的家長(zhǎng)大部分是老人和幼兒的父親，所以在帶動(dòng)家長(zhǎng)方面不是很理想，在以后的活動(dòng)中，要把活動(dòng)規(guī)則講清楚，以便活動(dòng)的順利進(jìn)行。

班級(jí)活動(dòng)流程安排的比較有秩序，家長(zhǎng)與幼兒能積極參加活動(dòng)，讓家長(zhǎng)和寶寶能夠感受到猜燈謎的快樂(lè)，個(gè)別班級(jí)在時(shí)間安排上面有些欠缺，參加活動(dòng)的家長(zhǎng)比較少。

元宵節(jié)結(jié)束了，留給大家是歡樂(lè)和幸福，歡樂(lè)是幼兒開心的笑臉，幸福是家長(zhǎng)們的'支持，但留給我們的是這次活動(dòng)的收獲和不足，收獲我們會(huì)保留加以利用，不足我們會(huì)該進(jìn)，爭(zhēng)取下次活動(dòng)做得更好，更棒。

元宵節(jié)活動(dòng)報(bào)告總結(jié)范文 篇4

摘要：傳統(tǒng)文化是指一個(gè)民族在與自然的長(zhǎng)期交往活動(dòng)中所積累和積淀下來(lái)的物質(zhì)的和精神的各種事物的總和。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕。文化，特別傳統(tǒng)文化與教育密不可分，在人類歷史中，文化，文明正是通過(guò)教育這種社會(huì)遺傳方式延續(xù)下去，又借助人們的不斷創(chuàng)新而造成變化，由量變的積累和積淀，而導(dǎo)致質(zhì)的飛躍、從而形成在質(zhì)上明顯不同的進(jìn)化著的文化、文明的歷史。

一、調(diào)查的原因

隨著時(shí)代的發(fā)展，中西方的不斷交流，在文化上潮流也逐漸趨向統(tǒng)一。這一方向的轉(zhuǎn)變，讓很多中國(guó)人淡化了中國(guó)的傳統(tǒng)的節(jié)日，而過(guò)起了西方的“情人節(jié)”“愚人節(jié)”“圣誕節(jié)”等等這些。從而我們中國(guó)的“端午節(jié)”等節(jié)日都被人們淡化了，對(duì)于這種現(xiàn)象，我們做了一個(gè)詳細(xì)的調(diào)查分析：

二、調(diào)查對(duì)象

對(duì)象：大部分是針對(duì)大學(xué)生形式：通過(guò)網(wǎng)上問(wèn)答形式

三、調(diào)查過(guò)程

先明確要調(diào)查的目的跟方向，通過(guò)在網(wǎng)上查資料來(lái)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，從而知道大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度。調(diào)查問(wèn)卷結(jié)束后，統(tǒng)計(jì)我們的設(shè)計(jì)問(wèn)卷，做一個(gè)具體的總結(jié)報(bào)告。

四、調(diào)查的資料

在我們?cè)O(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷中，有一個(gè)問(wèn)題是“您了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源和內(nèi)涵嗎?”其中回答了解的只有52.08%，而回答不了解的也有44.79%。從這組數(shù)據(jù)可看出，當(dāng)代一半的人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源和內(nèi)涵不是很了解。對(duì)清明節(jié)的到來(lái)您最感興趣的是?答案選項(xiàng)放假可以祭拜祖宗可以同學(xué)聚會(huì)回復(fù)情況(%) 53 41 2從上面的表格我們得知，清明節(jié)這個(gè)祭拜祖先的節(jié)日，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)只是一個(gè)放假的日子，而不足一半的人選擇了祭拜祖宗，其實(shí)這也能看出我們中國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)心程度很膚淺。他們?cè)絹?lái)越偏向如今社會(huì)發(fā)展下的各種娛樂(lè)節(jié)目，例如傳統(tǒng)節(jié)日的放假時(shí)可以逛街、看電影、吃美食這一諸多的娛樂(lè)節(jié)目，對(duì)于節(jié)日本身的內(nèi)涵逐一淡卻，只是更加追求時(shí)代發(fā)展下的娛樂(lè)方式，所以當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際越來(lái)越多的人只關(guān)注節(jié)日是否放假，這也就是我們當(dāng)代人大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。

時(shí)而回想，對(duì)于“傳統(tǒng)”這個(gè)詞來(lái)說(shuō)，在我們當(dāng)今大學(xué)生看了漸漸成為了一鐘保守的觀念，人們?cè)絹?lái)越向往那些開放新穎而有特色的西方節(jié)日，在2月14日街邊到處都是玫瑰花，還有處處彌漫著一種浪漫的氣息，在每年的圣誕節(jié)，每個(gè)地方都布置著圣誕的情景，圣誕樹，雪人，那怕在沒(méi)有雪的地方都能人工布置，可想而知節(jié)日對(duì)大家都有著一番特別的味道，大學(xué)的第一個(gè)學(xué)期我們也一同感受了商業(yè)街的人工降雪以及人工大雪人，每當(dāng)西方節(jié)日的到來(lái)我們留心可以發(fā)現(xiàn)學(xué)校都有社團(tuán)協(xié)會(huì)以及部門在擺攤組織節(jié)目，萬(wàn)圣節(jié)時(shí)還為大家畫起了臉譜，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日或許大家還記得，但對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗人們則開始漸漸淡忘，從下列一組十分簡(jiǎn)單的調(diào)查的“對(duì)于清明節(jié)下列哪個(gè)不是它的傳統(tǒng)習(xí)俗?”調(diào)查結(jié)果可以看出，雖然掃墓、踏青人們選錯(cuò)的不多，對(duì)于清明掃墓這已經(jīng)是我們耳熟能詳?shù)那迕骰顒?dòng)了，但還有3.13%的人認(rèn)為掃墓及2.08%的人認(rèn)為踏青不是清明節(jié)的習(xí)俗，對(duì)于這樣的問(wèn)題雖然不是百分之百普遍，但大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)日的健忘也是不可抹滅的事實(shí)。

答案選項(xiàng)掃墓踏青吃餃子打馬球回復(fù)情況3 2 52 39時(shí)代在發(fā)展，但在時(shí)代的發(fā)展中我們逐漸在迷失屬于自我的文化特色，然而也導(dǎo)致端午節(jié)成了韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，端午從古至今乃是我們中國(guó)的產(chǎn)物，然而從這份報(bào)告中我們深刻的看出傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)逐漸被我們健忘，我們一直在抱怨著春節(jié)開始沒(méi)有了年味，節(jié)日已經(jīng)不再那么熱鬧，但我們卻忘了該怎樣去弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)節(jié)日，這樣一份報(bào)告雖然不能拯救什么，但我們還是希望我們大家有著傳統(tǒng)節(jié)日的意識(shí)，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)得越來(lái)越有“味道”，大家一起弘揚(yáng)中國(guó)文化，發(fā)展自己獨(dú)特的文化特色，熱愛中華民族源源不斷的歷史文化，把我們自己的特色帶入全世界的舞臺(tái)。

元宵節(jié)活動(dòng)報(bào)告總結(jié)范文 篇5

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)，千百年來(lái)經(jīng)久不衰，歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂(lè)的形式，來(lái)展示中華民族的精神世界，表達(dá)著對(duì)美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。在當(dāng)今世界多元文化并存、東西方文化交融的形勢(shì)下，我們用現(xiàn)代社會(huì)的理念和視角，揭示傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價(jià)值，發(fā)揮、拓展和強(qiáng)化其功能，對(duì)于保持民族特色，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力具有重大意義。加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)更是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展具有推動(dòng)作用，對(duì)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)也具有很大的教育意義。

一、問(wèn)題的提出

近年，西風(fēng)東漸，像圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等洋節(jié)日越來(lái)越受到的青睞，部分商家也推波助瀾，小學(xué)生對(duì)洋節(jié)情有獨(dú)鐘，這是社會(huì)開放帶來(lái)的，原本不值得大驚小怪，可是我們自己的節(jié)日呢?清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)……還有幾個(gè)人能一個(gè)不落的說(shuō)出每個(gè)節(jié)日的名字?我們不禁要發(fā)出了這樣的疑問(wèn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族怎么了?善良智慧的中國(guó)人民怎么了?歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化怎么了?到底該怎樣看待中西文化交流?中國(guó)人該不該鐘情于西洋節(jié)日?什么原因造就了這種怪異文化?帶著這些問(wèn)題，我想就此問(wèn)題做一個(gè)研究，以期引起人們的思考。

二、調(diào)查目的與實(shí)施

(一)調(diào)查目的

1、比較全面地了解當(dāng)今小學(xué)生對(duì)中華現(xiàn)節(jié)日的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀。

2、根據(jù)現(xiàn)狀的調(diào)查分析其原因。

3、提出相應(yīng)的對(duì)策，對(duì)學(xué)生更好地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育。

(二)調(diào)查內(nèi)容YjS21.coM

1、小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日日期知多少。

2、小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日(西方節(jié)日)的態(tài)度。

3、小學(xué)生良好發(fā)展還有什么建議。

(三)調(diào)查方法

問(wèn)卷調(diào)查。這是本調(diào)查采用的主要手段。調(diào)查表共有15道選擇題，每題有2-7

個(gè)供選答案。

(四)調(diào)查對(duì)象

本次調(diào)查對(duì)象為紹興縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)二、四、五年級(jí)學(xué)生。

(五)調(diào)查步驟

1、根據(jù)課題研究要求擬定調(diào)查內(nèi)容，制定調(diào)查表，分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷。

2、分析數(shù)據(jù)，撰寫調(diào)查報(bào)告。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

(一)調(diào)查結(jié)果

1、在關(guān)于“你喜歡過(guò)以下哪些節(jié)日?”的調(diào)查中，學(xué)生們最喜歡過(guò)的是圣誕節(jié)，只有33%的學(xué)生喜歡過(guò)春節(jié)，14%的學(xué)生喜歡過(guò)中秋，12%的學(xué)生喜歡過(guò)國(guó)慶節(jié)。

2、在關(guān)于“傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日，你更喜歡哪個(gè)?”的調(diào)查中，只有45.5%的學(xué)生選擇了傳統(tǒng)節(jié)日。

3、在關(guān)于“你為什么喜歡傳統(tǒng)節(jié)日?”的調(diào)查中，有53%的學(xué)生選擇了“習(xí)慣成自然” 。

4、在關(guān)于“你為什么不喜歡傳統(tǒng)節(jié)日?”的調(diào)查中，20%的學(xué)生選擇了“內(nèi)涵傳統(tǒng)沒(méi)新意”，58.5 %的學(xué)生選擇了“洋節(jié)更有意思” 。

5、在關(guān)于“你了解某些傳統(tǒng)節(jié)日的意義嗎?如‘端午’是為紀(jì)念屈原而設(shè)立的，而且還是個(gè)辟邪除瘟的日子。你對(duì)此的認(rèn)識(shí)是：”的調(diào)查中，5.1%的學(xué)生選擇了“都了解”，36.7%的學(xué)生選擇了“大部分了解”，59.2%的學(xué)生選擇了“不了解” 。

6、在關(guān)于“你對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度如何”的調(diào)查中，38%的學(xué)生選擇了“仍然記得并期待傳統(tǒng)節(jié)日的到來(lái)” 20%的學(xué)生選擇了，“除了還記得要吃粽子、月餅、元宵之類的，其他也沒(méi)留下”，40%的學(xué)生選擇了“若重要的節(jié)日，如春節(jié)、中秋等，還是會(huì)和家人一起過(guò)節(jié)，但大多已沒(méi)什么意思了” 2%的學(xué)生選擇了，“其他” 。

7、在關(guān)于“你喜歡過(guò)洋節(jié)的原因”的調(diào)查中，31.8%的學(xué)生選擇了“比中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日更有意義”，49.3%的學(xué)生選擇了“新鮮，覺(jué)得好玩”，15%的學(xué)生選擇了“隨眾心里”，3.9%的學(xué)生選擇了“其他” 。

8、在關(guān)于“你對(duì)國(guó)家在清明、端午和中秋節(jié)放假有何看法?”的調(diào)查中，7%的學(xué)生選擇了“能讓我們更熱愛自己祖國(guó)的傳統(tǒng)文化”，40%的學(xué)生選擇了“讓我們有時(shí)間真正地過(guò)傳統(tǒng)節(jié)”，20.4%的學(xué)生選擇了“能讓我們更好理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”，2.6%的學(xué)生選擇了“、哪怕恢復(fù)這三個(gè)節(jié)假日，效果也不大” 。

(二)調(diào)查結(jié)果分析及對(duì)策

1、唯有源頭活水來(lái)很多學(xué)生不喜歡過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日是因?yàn)樗麄兏静涣私膺@些節(jié)日中所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領(lǐng)學(xué)生了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解，進(jìn)而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。如何開發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵?需要教師探索研究，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行界定，對(duì)節(jié)日核心內(nèi)涵進(jìn)行概括和提煉，如端午人與自然和諧共處、七夕乞巧愛慕、臘八融和感恩的主題。引導(dǎo)學(xué)生開展道德實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。如端午節(jié)，除了引導(dǎo)學(xué)生了解端午習(xí)俗，參與包粽子、縫香袋的實(shí)踐活動(dòng)之外，重點(diǎn)還應(yīng)開展“走進(jìn)屈原”活動(dòng)。通過(guò)“屈原故事知多少”屈原詩(shī)詞朗誦等活動(dòng)，與偉大詩(shī)人屈原面對(duì)面：兩千多年前，偉大詩(shī)人屈原為他的祖國(guó)流盡了最后一滴淚，縱身跳進(jìn)波濤滾滾的汨羅江。屈原報(bào)國(guó)無(wú)門而以身殉國(guó)，堅(jiān)守了他不同流合污的高貴品質(zhì);他上下求索、九死未悔，寧愿去死也不愿離開故國(guó)半步的情懷，一直引起同學(xué)們的深思和探索;他那與日月齊光的高潔品德，激起同學(xué)們無(wú)限的仰慕。從中體味他那痛苦執(zhí)著的偉大情感，體驗(yàn)他那崇高忠貞的偉大人格。人格教育能夠發(fā)揮其它教育形式所不及的重要作用。在重塑中華民族的理想人格的今天，過(guò)端午節(jié)，學(xué)習(xí)和傳承屈原的高尚人格，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

2、總把新桃換舊符比較洋節(jié)日，一些傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)中小學(xué)生缺乏吸引力，春節(jié)和元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日之所以今天被國(guó)人看淡，與這這些節(jié)日大多來(lái)源于農(nóng)業(yè)文明，與祭祖、驅(qū)鬼、借節(jié)日填飽肚子等聯(lián)系在一起是密不可分的。這種文化淵源和傳統(tǒng)形式也使得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日歡快的氣氛中缺少些浪漫色彩，這與富裕起來(lái)追求生活品位和精神愉悅的現(xiàn)代中國(guó)人顯得有些不協(xié)調(diào)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，節(jié)日本身也應(yīng)該發(fā)展。無(wú)論是元宵節(jié)也好，重陽(yáng)節(jié)也好，它們都與最初的起源有所不同，發(fā)生了變化，所以我們的傳統(tǒng)節(jié)日也應(yīng)該跟著我們的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，一成不變肯定是不行的。首先，活動(dòng)形式要多樣。要結(jié)合時(shí)令，組織各種類型的班際、校際活動(dòng)，利用探究課、社會(huì)實(shí)踐、校班會(huì)，充分整合校園、社區(qū)、家庭、社會(huì)資源，開展大量的.主題式、探究式、體驗(yàn)式、尋根式節(jié)日文化活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日。其次，可發(fā)揮家庭、社區(qū)、學(xué)校三方力量，共同開展德育實(shí)踐活動(dòng)。在傳統(tǒng)節(jié)慶之際，組織學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)人士過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日。如元宵節(jié)學(xué)做元宵，制燈籠，猜燈謎;端午節(jié)講屈原愛國(guó)故事、進(jìn)行劃船比賽、拔河健身運(yùn)動(dòng);重陽(yáng)節(jié)進(jìn)行敬老愛老活動(dòng)。

3、千樹萬(wàn)樹梨花開繼承傳統(tǒng)不等于匍匐在傳統(tǒng)腳下，更不能把民族節(jié)日與外來(lái)節(jié)日對(duì)立起來(lái)。

要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的時(shí)代內(nèi)涵，使民族文化薪火相傳。同時(shí)又要以開放的心態(tài)吸納外來(lái)文化精華，培養(yǎng)學(xué)生全球化視野和尊重理解多樣文化的胸懷。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘，創(chuàng)新節(jié)日文化內(nèi)涵。如就春節(jié)期間是否該禁鞭展開辯論，就重陽(yáng)節(jié)是否和母親節(jié)父親節(jié)進(jìn)行整合向有關(guān)部門提出研究報(bào)告，并嘗試過(guò)一個(gè)推陳出新的傳統(tǒng)節(jié)日。通過(guò)調(diào)查訪問(wèn)、專題研究等方式，探究西方洋節(jié)的由來(lái)和文化習(xí)俗，嘗試過(guò)西方洋節(jié)。通過(guò)專家講座，調(diào)查訪問(wèn)等方式探究中國(guó)節(jié)日不敵洋節(jié)的原由，寫出調(diào)查報(bào)告，提出改進(jìn)措施。利用特定的時(shí)間，開展“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)節(jié)”和“西方傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)，就在校園里掛起了大紅燈籠和中國(guó)結(jié)，讓學(xué)生穿唐裝，舞龍燈、打腰鼓、扭秧歌、抖空竹、剪紙、捏面人，請(qǐng)小廚師在食堂制作艾窩窩、驢打滾、月餅等傳統(tǒng)小吃，在教室里、過(guò)道邊展示中國(guó)書畫作品。學(xué)校也可以組織“唐人街”和“洋人街”，不同小組的學(xué)生嘗試過(guò)不同的節(jié)日，進(jìn)行東西方節(jié)日的擂臺(tái)賽。我堅(jiān)信將傳統(tǒng)節(jié)日文化與小學(xué)生德育課程的巧妙對(duì)接，開發(fā)其中蘊(yùn)涵的道德教育資源，并賦予時(shí)代教育主題，組織和指導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng)，自主探究，在探究中學(xué)習(xí)人類先進(jìn)道德，學(xué)習(xí)做人的道理，從而不斷地提高自己的道德水平。那么既能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化含義的理解，也能避免新一代的文化斷層。

四、總結(jié)

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。蘊(yùn)育的節(jié)日活動(dòng)十分多采多姿，無(wú)一不是代代相傳的文化資產(chǎn)，個(gè)別的節(jié)日形式雖然風(fēng)格迥異，但都保留了一定程度的先人智慧及經(jīng)驗(yàn)成果。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個(gè)民族的憧憬，是千百年來(lái)一代代人在歲月長(zhǎng)河中慶祝歡樂(lè)的盛會(huì)。作為學(xué)生，更應(yīng)該了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日，快樂(lè)地過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日!俗話說(shuō)：越是民族的，越是世界的。我相信中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)象洋節(jié)在中國(guó)一樣在世界上受到歡迎!

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