家庭教育基本靠“打”拷問(wèn)父母教育之責(zé)

家庭教育。

家庭與學(xué)校都是教育孩子的載體，家長(zhǎng)與教師互相配合可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，更好激發(fā)孩子潛能！家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況，幫助孩子健康成長(zhǎng)！那么，家園教育中有哪些是父母必做的功課呢？小編特地為大家精心收集和整理了“家庭教育基本靠“打”拷問(wèn)父母教育之責(zé)”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

昨晚在浙大一院急診搶救室，民警緊急送來(lái)一12歲女孩，全身都是勒痕，已失去意識(shí)。搶救室門(mén)外，一名男子趴在地上抱頭痛哭。據(jù)悉，男子是女孩的父親。他說(shuō)，因?yàn)楹⒆映鳂I(yè)，便將孩子吊在車棚里打，停手后發(fā)現(xiàn)孩子不行了。

小孩子抄作業(yè)是不對(duì)的行為，甚至在家長(zhǎng)、老師眼里更是可恥的，發(fā)現(xiàn)后應(yīng)該立即制止，防止孩子養(yǎng)成這種不勞而獲的壞習(xí)慣。但怎樣和孩子溝通，幫助、教育孩子擺脫這一陋習(xí)？一味的說(shuō)服教育是否真的于事無(wú)補(bǔ)，只能基本靠暴力、靠打呢？

不能否認(rèn)，社會(huì)生存壓力的日益增大，使得家長(zhǎng)們望子成龍，望女成鳳的心情更加急切，這種愛(ài)之深責(zé)之切使得家長(zhǎng)極端的尋求最快速、最便捷的方法，每當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤便拳腳相加，棍棒伺候，對(duì)孩子的教育達(dá)到了扭曲變態(tài)、拔苗助長(zhǎng)的狀態(tài)。熟不知，這樣的打罵教育只能換來(lái)表面的風(fēng)平浪靜，但卻不能從根本上解決問(wèn)題，反而會(huì)給孩子留下心理陰影，扼殺孩子的個(gè)性，換來(lái)的只有暴力和仇恨。

人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，孩子的是非觀、世界觀沒(méi)有完善，也沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的性格，很容易被周圍的環(huán)境所影響。既然錯(cuò)誤已經(jīng)犯下了，家長(zhǎng)的目的應(yīng)該很明確，就是讓孩子克服缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤，幫助他們明辨是非，而為了達(dá)到這一目的，思想教育才是根本。

孩子不是家長(zhǎng)的附屬品，更不屬于私有財(cái)產(chǎn)，他們有自己的思想和個(gè)性，而青少年時(shí)期也正是形成良好人格、品行的階段。身為人父人母，脾氣不能暴躁，更不能動(dòng)不動(dòng)就打孩子。無(wú)論是恨鐵不成鋼的失望，還是無(wú)端將自己的壓抑痛苦用暴力的方式隨意發(fā)瀉，都沒(méi)有權(quán)利踐踏孩子的生命，雖然只是皮肉之苦，但傷害的卻是自尊。

筆者認(rèn)為，對(duì)于孩子，成績(jī)不是關(guān)鍵，健康的身體、良好的品德、過(guò)硬的心理素質(zhì)才是最重要的。孩子和父母的關(guān)系應(yīng)該是平等、相互尊重和理解的，耐心的傾聽(tīng)、積極的協(xié)商、有效的溝通，不強(qiáng)求孩子按照自己的意愿生活，并將這種教育貫徹孩子成長(zhǎng)的始終，這才是教育的王道，棍棒教育無(wú)論如何是行不通的，更不要讓這種棍棒教育造成終身遺憾。退一萬(wàn)步講，即使不會(huì)教育，也請(qǐng)放孩子一條生路。

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家教知識(shí)：幼兒家庭教育之禮儀教育

家教知識(shí)：幼兒家庭教育之禮儀教育

禮儀教育不僅僅是教育幼兒要有禮貌，更多地是自我修養(yǎng)的教育。正確的禮儀教育有利于提高孩子的自覺(jué)意識(shí)和自我約束能力；有利于培養(yǎng)孩子優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表、風(fēng)度；有利于培養(yǎng)孩子完善獨(dú)立的人格和全面發(fā)展的優(yōu)良個(gè)性。而這些，都是慢慢形成的，從小就培養(yǎng)良好的禮儀，幼兒將終身受益。

家庭是孩子的啟蒙學(xué)校，孩子未進(jìn)入幼兒園之前家庭幾乎承擔(dān)了全部的教育內(nèi)容，即使孩子進(jìn)入幼兒園開(kāi)始了集體教育，家庭教育的影響仍然是根深蒂固、不可代替的。良好的家庭禮儀教育，能夠使孩子在進(jìn)入學(xué)校、社會(huì)時(shí)更快地去適應(yīng)新環(huán)境、新人物?，F(xiàn)代家庭中，孩子都是家長(zhǎng)心中的"小皇帝"“小公主”，在社會(huì)交往中，習(xí)慣于以自我為中心，缺乏尊重、謙讓、合作的精神。相對(duì)于禮儀教育，不少家長(zhǎng)都把幼兒的認(rèn)知教育、智力開(kāi)發(fā)看作是幼兒教育的主要任務(wù)，忽視了幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)和行為技能的訓(xùn)練。因?yàn)橹R(shí)的教育成果是明顯的，背了一首詩(shī)、學(xué)了一首歌家長(zhǎng)馬上就能體現(xiàn)出來(lái)，而禮儀教育是潛移默化的，往往會(huì)被忽視。而孩子們今后的發(fā)展只有在擁有良好的文明禮儀基礎(chǔ)上，才能建立和諧的人際關(guān)系，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與變化。

幼兒家庭禮儀教育主要為幼兒的基本禮儀、家庭禮儀、和公共場(chǎng)所禮儀?；径Y儀就是生活中一些基本動(dòng)作：比如隨手關(guān)門(mén)、輕拿輕放等；還有禮貌用語(yǔ)的使用。家庭禮儀主要是對(duì)待長(zhǎng)輩的禮儀：出門(mén)和長(zhǎng)輩打招呼、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重等。公共場(chǎng)所禮儀即幼兒在公共場(chǎng)所的行為禮儀：比如電影院看電影要保持秩序、安靜，乘車秩序等。

為了更好地實(shí)施幼兒家庭禮儀教育，家長(zhǎng)需要把禮儀教育靈活地滲透到幼兒日常生活的各個(gè)方面，隨機(jī)進(jìn)行。幼兒在家和幼兒園的洗漱、吃飯、睡覺(jué)等日常生活行為都是禮儀教育的契機(jī)，家長(zhǎng)要在日常的生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，為幼兒提供各種各樣的情境，制定各項(xiàng)行為規(guī)則。同時(shí)對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)的行為提出具體的要求，把禮儀內(nèi)容細(xì)化到各個(gè)環(huán)節(jié)中。例如，進(jìn)餐做到文明用餐，保持桌面干凈，愛(ài)惜糧食，吃完自己的一份飯菜，餐后自覺(jué)收拾餐具，養(yǎng)成漱口和擦嘴的好習(xí)慣。

良好的家庭禮儀氛圍能促進(jìn)家庭禮儀教育的實(shí)施。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該努力建立一個(gè)充滿理解、信任和親情的幸福家庭，讓孩子在和諧、溫暖和相親相愛(ài)的家庭人際環(huán)境中健康地成長(zhǎng)。

每個(gè)幼兒都是潛力股，家長(zhǎng)應(yīng)該在重視知識(shí)教育的同時(shí)，多多關(guān)注幼兒的禮儀教育，讓孩子養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，做一個(gè)有風(fēng)度，有涵養(yǎng)的孩子。良好的禮儀習(xí)慣能讓孩子更容易被社會(huì)接納，對(duì)孩子而言，是終生受益的。中國(guó)是禮儀之邦，良好的禮儀，不管在家，在社會(huì)，都能為自己爭(zhēng)光，為父母爭(zhēng)光，為祖國(guó)爭(zhēng)光。

家庭教育誤區(qū)之穿著不當(dāng)

現(xiàn)在，大多數(shù)家庭只有一個(gè)孩子，因此，不少的父母注重把自己的孩子盡量收拾得漂亮一些，這是理所當(dāng)然的。然而，有的父母以為讓孩子打扮得另類或與眾不同才叫美，才能引起別人的欣賞、贊嘆和羨慕。

有一個(gè)母親，她為孩子專門(mén)訂做了一套小西裝，穿上小西裝的孩子在社區(qū)里走來(lái)走去的，不少的爺爺奶奶說(shuō)這個(gè)孩子像個(gè)小紳士。在學(xué)校里，老師和同學(xué)也都說(shuō)這位穿西裝的同學(xué)很帥氣，像個(gè)小經(jīng)理。這位母親聽(tīng)到后樂(lè)滋滋的?？墒且荒暌院?，小西裝就不合身了，母親第二年又做了一套。就這樣，這個(gè)孩子一年一套西裝地穿著。可是，有一天孩子卻說(shuō)：“媽媽，我總穿西裝，別人都笑我太古板。”媽媽就對(duì)他說(shuō)：“他們是嫉妒你。”

在烈日炎炎的夏天，往往都是時(shí)尚的成年女性的季節(jié)，她們穿著一些漂亮性感的夏裝，一來(lái)可以降溫清涼；二來(lái)可以彰顯自己的美好身材，一舉兩得。然而， 在生活中不難發(fā)現(xiàn)，一些夏季童裝，特別是女童的夏季服裝，也越來(lái)越向成人女裝的款式與造型方面靠攏。兒童夏裝的款式確實(shí)很多，露背的、緊身的、吊帶的、超短的，應(yīng)有盡有。一到夏天，漂亮?xí)r尚的童裝就特別好賣，新款一上市，很快就脫銷。

家住大學(xué)路某小區(qū)的一位李阿姨，她有一個(gè)剛?cè)龤q多的小女孩兒，長(zhǎng)得特別活潑可愛(ài)，因此，李阿姨就經(jīng)常買(mǎi)一些花花綠綠的衣服給小孩子穿。李阿姨說(shuō)，由于現(xiàn)在是夏天，天氣比較炎熱，她就給小孩兒買(mǎi)了一些無(wú)袖的或者是小吊帶的童裝，好讓小孩兒既漂亮又涼爽。

可這位李阿姨不知道，兒童皮膚的黑色素細(xì)胞發(fā)育還不夠成熟，一般來(lái)說(shuō)，黑色素在陽(yáng)光照射下，會(huì)分泌黑色素顆粒來(lái)遮擋紫外線。如果兒童穿得過(guò)于暴露，則可能因?yàn)樽贤饩€強(qiáng)烈照射而出現(xiàn)皮膚曬黑、曬傷，因而變得粗糙，甚至出現(xiàn)紅、痛、腫以及光過(guò)敏現(xiàn)象等。況且，八歲以下的孩子并不適合使用防曬用品。所以，建議家長(zhǎng)在天熱帶孩子外出時(shí)，不要穿太暴露的服裝，并適當(dāng)防護(hù)。同時(shí)，最好不要給孩子穿緊身衣，特別是腈綸、滌綸面料做的，兒童服裝還應(yīng)以寬松、棉質(zhì)為主。

小女孩兒的穿著應(yīng)以活潑可愛(ài)、美觀大方、舒適健康為主，要符合兒童的心理特征和審美意識(shí)。如果穿得可愛(ài)、活潑，并且適合活動(dòng)，那倒無(wú)妨；但如果給孩子穿得過(guò)于暴露、太性感，這樣的話，不僅難登大雅之堂，而且得不償失，時(shí)間久了，更會(huì)給孩子朦朧的審美意識(shí)造成不良影響。

家庭教育誤區(qū)之忽視交往

在現(xiàn)代社會(huì)，人們已經(jīng)把與人交流溝通的能力提升到與智力同等重要的地位。一位成功學(xué)專家曾說(shuō)：“所有成功的人之所以成功，是因?yàn)樗娜穗H關(guān)系非常好?！?菲律賓大學(xué)兒童心理學(xué)家馬·勞迪斯·卡蘭丹認(rèn)為：“一個(gè)社交能力低下的孩子比沒(méi)有進(jìn)過(guò)大學(xué)的孩子具有更大的缺陷?！?/p>

的確，人際關(guān)系狀況影響著一個(gè)人的生活質(zhì)量，一個(gè)人如果擁有融洽和諧的人際氛圍，就會(huì)是幸福的，個(gè)性也會(huì)得到健康發(fā)展；而如果一個(gè)人生活在緊張的人際關(guān)系中，他的幸福感會(huì)下降許多，伴隨他的更多的將是孤獨(dú)、寂寞、自卑和疑慮。有研究表明，不會(huì)處理人際關(guān)系的孩子，有相當(dāng)一部分學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，而且還存在著一定的心理障礙。

隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子凸現(xiàn)的問(wèn)題不再僅限于學(xué)習(xí)方面，能否處理好人際關(guān)系的問(wèn)題已經(jīng)提到重要的議事日程之中。據(jù)某市的統(tǒng)計(jì)調(diào)查，從小學(xué)、初中到高中，孩子們?cè)谌绾翁幚硗殛P(guān)系的困惑上是逐步遞增的，有近二成的高中學(xué)生受困于人際交往問(wèn)題。某研究機(jī)構(gòu)對(duì)部分中學(xué)生進(jìn)行的心理健康狀況調(diào)查結(jié)果表明，人際關(guān)系處于敏感狀態(tài)的中學(xué)生竟高達(dá)三分之一。

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們?cè)谏钪腥鄙偻g伙伴，社會(huì)接觸面也較窄，因此在社會(huì)交往方面存在的問(wèn)題比較多：有的孩子習(xí)慣于以自我為中心，常常沉浸在自己的世界中，不理會(huì)他人的感受；有的孩子有拒絕社交的傾向，從來(lái)都不愿意主動(dòng)與別人溝通交流；有的孩子懦弱、膽小，在與他人交往時(shí)經(jīng)常會(huì)有緊張的心理表現(xiàn)；有的孩子不知如何去與別人交往，也不知道基本的交往禮節(jié)；有的孩子不合群，身邊只有一個(gè)或兩個(gè)朋友，甚至沒(méi)有十分要好的朋友。

人際關(guān)系的困惑對(duì)孩子們的精神世界構(gòu)成很大的沖擊。在一所小學(xué)調(diào)查中，同學(xué)們七嘴八舌地說(shuō)出自己的困惑。五年級(jí)的林小惠同學(xué)說(shuō)：“我感到很困惑，同學(xué)之間的關(guān)系很難處，常常為了一件小事斤斤計(jì)較，有一點(diǎn)兒矛盾就互相不理睬。”二年級(jí)的陳容生同學(xué)說(shuō)：“希望自己能有較好的人際交往能力，可是見(jiàn)了人常常不知道說(shuō)什么，后來(lái)就很少與人交談?！绷昙?jí)的許丁同學(xué)說(shuō)：“我渴望與自己喜歡的女生說(shuō)幾句話，可是見(jiàn)了女生的面就臉紅，原來(lái)想好的就全忘了，而且手腳不知道往哪兒放?！比昙?jí)的李云通說(shuō)：“我希望能有知心朋友，但我卻覺(jué)得在這一點(diǎn)上自己的成就不大，有時(shí)和同學(xué)在一起時(shí)甚至感覺(jué)自己像是小丑。”四年級(jí)的余言同學(xué)卻有自己的看法：“我感覺(jué)到人與人之間關(guān)系很假，沒(méi)有真誠(chéng)，有的只是互相利用。生活在這樣的氣氛中很難受，影響到自己的學(xué)習(xí)和生活?！?/p>

可以說(shuō)，交往能力的培養(yǎng)對(duì)孩子是非常重要的。從近處看，良好的同伴關(guān)系是孩子心理健康和取得學(xué)業(yè)成功的必要前提；向遠(yuǎn)處看，未來(lái)社會(huì)需要我們的孩子具有較強(qiáng)的社會(huì)交往能力，孩子將來(lái)能否很好地適應(yīng)各種環(huán)境，能否協(xié)調(diào)好與他人的關(guān)系，全在于小時(shí)候的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累。

家庭教育誤區(qū)之憐憫缺陷

孩子們對(duì)大人的態(tài)度是很敏感的，即使這種態(tài)度沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。所以，我們?nèi)绻麑?duì)他們憐憫，他們就認(rèn)為自己更應(yīng)憐憫自己。如果他們?yōu)樽约弘y過(guò)，他們的不幸就更嚴(yán)重了：他們不是面對(duì)困境想辦法補(bǔ)救，而是依賴別人的憐憫，等著別人來(lái)安慰。在這個(gè)過(guò)程中，他們會(huì)失去越來(lái)越多的勇氣和解脫困境的意愿。

憐憫對(duì)孩子是有害的，即使這種憐憫是無(wú)可非議的、可以理解的。

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，他們對(duì)許多事情的態(tài)度都是在父母的影響下形成的，如何對(duì)待挫折就是一個(gè)典型的例子。當(dāng)孩子遇到不順的事情時(shí)，如果我們對(duì)他們表示憐憫，認(rèn)為他們真是可憐，再遇到這樣的事情，孩子就更加為自己感到難過(guò)，這無(wú)疑會(huì)加深孩子對(duì)自己遭遇“不幸”的感覺(jué)。他們會(huì)認(rèn)為自己理所當(dāng)然應(yīng)受到安慰和補(bǔ)償，生活欠了他們一筆債，父母或其他的人應(yīng)當(dāng)來(lái)償還。這樣，在面對(duì)生活中的困難和挫折時(shí)，他們不是想辦法克服，而是坐以待斃，或向他人轉(zhuǎn)嫁自己的苦惱。最糟糕的是這種挫折在情緒上的反應(yīng)會(huì)不成比例地加大，一個(gè)小小的挫折，孩子感受起來(lái)就像他的整個(gè)生活都被破壞了一樣。

孩子的這種感覺(jué)與反應(yīng)是細(xì)微的，但是日積月累起來(lái)就會(huì)形成不良的定式。當(dāng)意外的、更大的事情發(fā)生時(shí)，他可能變得怨天怨地，毫無(wú)能力。

孩子經(jīng)受的任何一次受挫都是對(duì)孩子的承受力進(jìn)行培養(yǎng)的絕好機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)如何對(duì)待孩子的疾病與事故，將影響孩子一生對(duì)待挫折與傷痛的態(tài)度。

在生活中我們會(huì)遇到一些身有殘疾的孩子，而真正能使他們活得充實(shí)、自信的家庭并不多。成功地救助自己的殘疾孩子是每個(gè)真誠(chéng)父母的美好愿望，而實(shí)現(xiàn)它卻不是一件容易的事。

一次車禍?zhǔn)股チ艘粭l腿，她才年僅11歲。從醫(yī)院回來(lái)后，她用拐棍幫助行走。莎莎在醫(yī)院理療科學(xué)習(xí)了很長(zhǎng)時(shí)間怎樣照顧自己，怎樣借助于拐棍行走。醫(yī)生還特意囑咐讓媽媽鼓勵(lì)莎莎自己照顧自己，不要為她做過(guò)多的事。而媽媽卻為女兒傷心，總想替女兒干點(diǎn)兒事來(lái)安慰自己，從感情上彌補(bǔ)對(duì)女兒的不足。她把能干的事全替女兒干了，幫她換衣服、洗澡、洗衣服，幫她把飯送到房間里，有時(shí)還幫她梳頭。媽媽干得越多，莎莎就干得越少。莎莎干得越少，就越對(duì)自己沒(méi)有信心。她慢慢地只待在自己的房間里，什么都無(wú)心干。就這樣，莎莎從一個(gè)總是笑嘻嘻、勇氣十足、自己幫助自己的孩子變成了常常發(fā)脾氣、唉聲嘆氣、無(wú)能為力的孩子。

對(duì)于身體有殘疾的孩子，父母或其他人自然會(huì)生起憐憫之心。但是我們應(yīng)當(dāng)克制這種憐憫，因?yàn)樗鼤?huì)給孩子帶來(lái)更大的心理負(fù)擔(dān)，為自己的處境擔(dān)憂。他們的注意力不是放在如何用毅力來(lái)恢復(fù)功能，照顧自己，而是不斷地尋求慰籍、幫助，似乎只有當(dāng)父母或其他人圍著自己團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，才能填補(bǔ)自己內(nèi)心因恐懼、自憐引起的空虛。事實(shí)上，孩子們從本性上是有足夠的毅力和勇氣與困難搏斗的，他們要用奮斗來(lái)彌補(bǔ)自己的缺陷。如果父母或旁人一再憐憫或過(guò)多幫助孩子，孩子往往會(huì)喪失信心，停止努力，這對(duì)身體恢復(fù)不利。這就是為什么專業(yè)醫(yī)護(hù)人員并不事事呵護(hù)，而更注意精神上的鼓勵(lì)，可這常常被不理解的父母?jìng)冋J(rèn)為是冷酷和缺乏愛(ài)心。

孩子們的人生還有很長(zhǎng)的路途要走，做父母的都希望他們能幸福健康地生活。身體上的缺陷無(wú)法彌補(bǔ)，但如果他們有強(qiáng)健有力的精神支柱、健康的心理、戰(zhàn)勝困難的毅力與決心，不自憐自惜，可以想象這樣的孩子成長(zhǎng)起來(lái)后，會(huì)比在父母憐憫、無(wú)微不至的關(guān)懷下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子要有能力和幸福得多，父母對(duì)他們的愛(ài)的意義也表現(xiàn)得要深遠(yuǎn)得多。

生病的孩子需要我們成人的照顧，我們不能逼一個(gè)發(fā)高燒的孩子自己去照料一切，他們需要我們的幫助。在情感上，孩子也需要我們理解他們所遭受的痛苦，需要我們給予他們足夠的注意。這里要強(qiáng)調(diào)的是我們的態(tài)度，我們不能憐憫他們，不能讓他們感到自己的病痛要由別人來(lái)承擔(dān)，而自己不應(yīng)承受任何痛苦，克服困難的責(zé)任是父母或其他什么人的。

生病的孩子更需要道義上的支持，讓他們知道有人關(guān)心他們，理解他們所遭遇的一切，鼓足勇氣，因?yàn)閼?zhàn)勝疾病主要還要依靠自己。疾病并不給他們?nèi)魏卫碛尚兜糇约荷畹闹負(fù)?dān)，他們必須承擔(dān)力所能及的勞作。疾病很容易削減人的信心，使人感到無(wú)能為力。在這種時(shí)刻，父母不能用憐憫來(lái)挫傷孩子們的勇氣和毅力。正確的態(tài)度是關(guān)切、幫助而不包辦，用鼓勵(lì)來(lái)代替不必要的服務(wù)，使孩子盡快適應(yīng)或恢復(fù)正常生活。

家庭教育誤區(qū)之閱讀設(shè)限

孩子的閱讀能力是隨著學(xué)習(xí)和認(rèn)知不斷提高的，因此，為了提高孩子的閱讀水平，做父母的應(yīng)該配合學(xué)校，科學(xué)地、適當(dāng)?shù)貫楹⒆影才乓恍┱n外讀物。但是，有些家長(zhǎng)卻在孩子的閱讀上設(shè)立很多限制。

有一位周先生帶著兒子冰冰到朋友家玩。朋友的兒子上一年級(jí)，書(shū)桌上擺著一套根據(jù)年級(jí)分十冊(cè)編撰的科學(xué)叢書(shū)。序言“指示”，小學(xué)一年級(jí)的孩子適合閱讀叢書(shū)的一二冊(cè)；二年級(jí)孩子則可閱讀三四冊(cè)；等上了三年級(jí)，才能閱讀五六冊(cè)，依此類推。

只是，快七歲的已能獨(dú)立閱讀的冰冰對(duì)于“指示”熟視無(wú)睹，在讀完這套書(shū)的一二冊(cè)后，就“義無(wú)返顧”地翻開(kāi)了三四冊(cè)……且讀得津津有味。

做教師的奶奶初次見(jiàn)冰冰捧著周先生給他買(mǎi)的《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《王子復(fù)仇記》等看時(shí)，不無(wú)“擔(dān)憂”地問(wèn)周先生：“大人的書(shū)這么小的孩子能看懂嗎？”還未等周先生答話，在一旁看書(shū)的冰冰頭也不抬地答道：“能看懂！”為了驗(yàn)證孫子看書(shū)的“成果”，在冰冰讀完后，奶奶便根據(jù)書(shū)中的內(nèi)容對(duì)冰冰進(jìn)行提問(wèn)。令奶奶吃驚的是，小說(shuō)中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物、情節(jié)，冰冰居然分析得頭頭是道！

倘若不是真的完全“讀不懂”，那么，身為家長(zhǎng)，何必要在孩子充滿興致開(kāi)始讀一本書(shū)之前，就為他的閱讀范疇設(shè)限呢？正因?yàn)槊總€(gè)孩子的個(gè)性、興趣、天賦、閱讀水平、心中所抱持的理想，以及當(dāng)前自己的閱讀需求等諸多因素都不盡相同，因此，即使孩子的面前擺放著同一本書(shū)，但每個(gè)孩子所看到、讀到這本書(shū)的感覺(jué)和想法也會(huì)有所不同。既然如此，我們又何必為孩子制造出種種關(guān)于“閱讀類別”的橫向限制，以及“閱讀順序”的縱向限制呢？

家庭教育誤區(qū)之“紅臉白臉”

在日常的家庭教育中，父母往往有意或無(wú)意地扮演了兩種不同的角色——紅臉與白臉，表面上看似一打一拉、一嚴(yán)一寬、一硬一軟，夫妻配合默契，實(shí)則對(duì)孩子的道德品質(zhì)培育極為不利。

吃飯時(shí)間到了，明明卻又玩又鬧，不好好吃東西。媽媽要管，爸爸卻說(shuō)：“隨他去吧，小孩子，餓了就會(huì)回到餐桌旁的?！?結(jié)果，飯后媽媽好不容易把一切收拾干凈，一扭身卻見(jiàn)兒子用一雙臟手在廚房里的菜盤(pán)子里抓著吃。母親當(dāng)然不能允許，父親卻說(shuō)：“飯還沒(méi)有涼，讓他去吃好了?！焙⒆诱J(rèn)為父親才是自己的救星，媽媽居然不讓自己吃飯，真不是一個(gè)好媽媽。以后每當(dāng)明明做了不應(yīng)該的事都要向爸爸求救，只要用乞求的眼神望著爸爸，爸爸就會(huì)為他解圍，媽媽一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有。漸漸地，媽媽反倒沒(méi)了地位，也沒(méi)有了說(shuō)話的余地。

這位父親所表現(xiàn)出的一切并不能體現(xiàn)教育和指導(dǎo)的意義，而是有意偏袒、庇護(hù)，是一種溺愛(ài)。往往母親正費(fèi)力糾正的毛病，被爸爸一個(gè)贊許的眼神給肯定了。父母在教子問(wèn)題上不能很好地溝通，造成孩子與父母之間難以協(xié)調(diào)，孩子在無(wú)形中對(duì)個(gè)別親人產(chǎn)生過(guò)分的依賴。反正有爸爸撐腰，有爸爸管著、護(hù)著，媽媽也不能把我怎么樣，從此放任自流。孩子在父親的支持下打敗了母親，挫敗了母親糾正他錯(cuò)誤行為的意圖，更助長(zhǎng)了孩子的錯(cuò)誤傾向。

有的家庭恰恰相反，父親嚴(yán)厲管教，母親卻時(shí)時(shí)流露出對(duì)孩子的一種歉意。父親剛剛教訓(xùn)完，孩子哭泣的淚還沒(méi)干，母親就迫不及待地將孩子叫到另一間屋中，又是發(fā)糖果，又是擁抱，仿佛孩子接受的不是教育而是無(wú)端的責(zé)難和懲罰。

實(shí)際上，無(wú)論父母哪一方過(guò)于嚴(yán)厲或過(guò)于放縱，若在孩子的教育過(guò)程中暴露出矛盾，都會(huì)帶來(lái)副作用。那么，在教育孩子的問(wèn)題上，若夫妻之間存在分歧該怎么辦呢？

斌斌是一個(gè)聰明卻又十分好動(dòng)的孩子，父母都是研究人員，他們對(duì)斌斌有著很高的期望，但教育方法卻不同。父親提倡啟發(fā)式教育，而母親卻更偏重于高強(qiáng)度訓(xùn)練，打一下教訓(xùn)教訓(xùn)是經(jīng)常的事情。父親對(duì)此有不同看法，有時(shí)看不下去便要講幾句。

一個(gè)周末，兒子急急地跑到爸爸身邊，叫喊著：“爸爸，媽媽要打我，快幫忙。”

“又為什么？”

“說(shuō)我的作業(yè)潦草?！?/p>

“不用怕，讓我和你媽媽談?wù)?。有我在，她不敢把你怎么樣！”斌斌放心了，很得意地跑掉了?/p>

爸爸媽媽對(duì)教育方式有不同的看法，這一點(diǎn)斌斌早已得知，而更讓斌斌認(rèn)為有機(jī)可乘的是爸爸愿意為自己辯護(hù)，這樣斌斌可以用父親作擋箭牌，為自己的行為打掩護(hù)。父母在教育孩子的問(wèn)題上不能意見(jiàn)一致，更不能相互配合，是一件憾事。而因此引起爭(zhēng)端，使孩子能利用父母間的矛盾逃避自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，就更是可悲。事實(shí)上，大多數(shù)父母在教育方式上看法有異，并非就一定會(huì)有壞的效果，關(guān)鍵在于父母雙方應(yīng)怎樣處理這種分歧。

需要明確的是，父子與母子之間的關(guān)系是有相對(duì)的獨(dú)立性的，雖然三者生活在一個(gè)家庭里，但并非要按照同樣的模式處理關(guān)系。父親如果不同意母親對(duì)待兒子的方式，可以發(fā)表自己的意見(jiàn)，或與其進(jìn)行討論，但決不該插入其中進(jìn)行干涉。尤其不應(yīng)該當(dāng)面阻止和提出反對(duì)意見(jiàn)，傷了感情不說(shuō)，還會(huì)讓孩子不知所措。母親與兒子之間的關(guān)系，取決于母親與兒子，父親沒(méi)有權(quán)利來(lái)對(duì)母子間的關(guān)系做決定，定規(guī)則。

對(duì)孩子的教育父母都有責(zé)任與權(quán)利，但并不等于一方可以干預(yù)另一方的決定。而且盡管父母都可能認(rèn)為自己的方式是正確的，但究竟是否完全正確，或誰(shuí)的更正確，卻是一個(gè)難以回答的問(wèn)題。即使雙方在基本點(diǎn)上的認(rèn)識(shí)一致，遇到有些具體問(wèn)題也可能產(chǎn)生分歧，這時(shí)誰(shuí)有權(quán)威來(lái)做裁決？一般來(lái)講，現(xiàn)代的家庭中沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)威，父母可以按自己認(rèn)為正確的方式來(lái)處理與孩子的關(guān)系。而對(duì)于孩子，就應(yīng)該懂得與媽媽之間的問(wèn)題要與媽媽解決，而不應(yīng)去搬爸爸當(dāng)救兵，這是對(duì)自己和父母的尊重。而父母不應(yīng)交叉參與相互關(guān)系問(wèn)題的解決，也是對(duì)孩子能處理好這一問(wèn)題的信任。對(duì)來(lái)自父母雙方不同的教育觀點(diǎn)下成長(zhǎng)的孩子，應(yīng)有能力學(xué)會(huì)取舍，而不為分歧所迷惑。在大部分情況下，如果父母能尊重對(duì)方的觀點(diǎn)，不加干涉，兩種方式可以和諧相處，而孩子也可以從每一對(duì)關(guān)系中獲取對(duì)自己成長(zhǎng)最大的益處。

不干涉孩子與父母任一方的關(guān)系，并不等于對(duì)兒子的求援聳聳肩，不予理睬。父親可以幫助兒子分析一下為什么媽媽要打他，是不是孩子自己有錯(cuò)卻不自知，如何才能避免挨打。在這個(gè)例子中當(dāng)然要指出作業(yè)潦草是不對(duì)的，如果將作業(yè)寫(xiě)得整齊就不會(huì)挨打了。這樣直接走入問(wèn)題的中心而避免因方式不同引起爭(zhēng)執(zhí)，使孩子無(wú)隙可乘，可謂殊途同歸。

家庭教育是一門(mén)內(nèi)容豐富的科學(xué)，夫妻應(yīng)共同認(rèn)真學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中邊做邊學(xué)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，通力合作，根據(jù)個(gè)人的具體情況，有所分工，有所側(cè)重，但切忌扮不同的“臉譜”。即使發(fā)現(xiàn)對(duì)方教育子女有不當(dāng)之處，也不要唱反調(diào)，不要把分歧暴露在孩子面前，而是事后再協(xié)調(diào)，否則會(huì)降低教育效果，不利于孩子成長(zhǎng)。

家庭教育誤區(qū)之疏于溝通

在父母和孩子溝通的過(guò)程中，要注意以下幾個(gè)方面：

1.創(chuàng)造良好的家庭氛圍，父母要相愛(ài)。有的父母忙于工作，只是把家庭當(dāng)做休息和睡覺(jué)的地方；有的父母會(huì)在家中說(shuō)一些消極和有負(fù)面情緒的話，如對(duì)社會(huì)不滿等。孩子在青少年時(shí)代常常感覺(jué)不到快樂(lè)，也會(huì)出現(xiàn)消極抑郁情緒。父母之間感情冷淡，甚至出現(xiàn)爭(zhēng)吵等不良家庭氛圍，都會(huì)給孩子的情緒帶來(lái)不良影響。

2.父母要關(guān)心自己。有的父母自己有抑郁、焦慮的情緒，在和子女溝通的過(guò)程中，無(wú)法理解子女的思想。如果父母本身是一個(gè)快樂(lè)開(kāi)朗的人，才能用更寬容的心去理解孩子。所以，父母也要經(jīng)常檢查自己的情緒。

3.父母要學(xué)會(huì)了解孩子。針對(duì)不同個(gè)性的孩子，父母要采取不同的溝通方式。要注意：(1)花時(shí)間傾聽(tīng)孩子說(shuō)話。(2)花時(shí)間陪孩子做一些有益的事情。

4.父母要多了解自己的個(gè)性特點(diǎn)。父母本身固有的某種個(gè)性弱點(diǎn)會(huì)帶到和孩子溝通的過(guò)程中，所以父母一定要注意自己本身的個(gè)性局限，方能夠順暢地和孩子溝通。

5.尊重孩子，并給予孩子較大的發(fā)展空間。

6.如果孩子已經(jīng)出現(xiàn)情緒障礙，這時(shí)父母經(jīng)過(guò)努力仍然與之無(wú)法溝通，可帶孩子到醫(yī)院的心理門(mén)診咨詢。如果發(fā)現(xiàn)孩子患有焦慮癥或抑郁癥，應(yīng)對(duì)孩子進(jìn)行治療。

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