有關懺悔錄讀書筆記

懺悔錄讀書筆記。

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懺悔錄讀書筆記【篇1】

腐敗是社會的沉重話題，誠信是社會永恒的追求。這幾天，我校組織學習了《鐵窗懺悔錄》，從學***看到了鮮明的違規(guī)違紀者，他們的貪戀、私欲最終帶給了他們無限的懊悔和悲痛。

“一失足成千古恨”，這句耳熟能詳?shù)拿跃渌坪跻恢痹诰局覀円恍〇|西，卻又顯得那么的微不足道。

《鐵窗懺悔錄》堪稱一部部**成長史，里面詳細介紹了王殿喜、潘輝、吳斌等是怎樣一步步走向墮落的，一個個**腐官后悔的陳述著自己那大同小異的墮落史，讓我們明白了官場上那一個個黑暗的鏡頭，也明白了曾經(jīng)的天子驕子是如何一步步走向腐敗和墮落的。

一、思想墮落

“收點煙酒、拿點小紅包不算大錯，只是禮尚往來，是別人對自己的尊重;打點牌、收點底子錢不算大事，只是業(yè)余愛好，是當今社會的慣例”、“糊涂的想法驅使我動了歪心思，一步一步地滑向**犯罪的泥潭”、“這一宗旨意識是正確世界觀的體現(xiàn)，是人的行為指南的靈魂，丟失了這個靈魂，在行為上就找不到北”。一些**擁有權力后，就忘記了時刻保持思想的先進性，認為學***東西已經(jīng)過時了，導致**價值觀、人生觀世界觀的墮落，加上社會環(huán)境的影響，一些**最終走向深淵。因此，我們決不能忘記要求自己貫徹落實科學發(fā)展觀，按照優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二、金錢、權利的**

《懺悔錄》中許多**都是為了滿足自己的欲望，大肆收取錢財損害國家和人民利益，金錢蒙蔽了他們的雙眼,他們走到今天，是從逢年過節(jié)收受紅包、購物卡開始的。用防洪的術語來解釋，那就是大堤如果出浸水不及時排除，時間長了就會出現(xiàn)管涌，如果發(fā)現(xiàn)管涌不及時排除，就會造成潰口，一旦發(fā)現(xiàn)潰口勢必影響到大堤的安全。人的貪欲、對金錢的追求也是同樣的道理。

在許多**政治生涯接近尾聲時，竟然守不住清廉，守不住原則，守不住底線，而導致晚節(jié)不保,因此，黨政領導干部一定要經(jīng)常敲響廉潔自律的警鐘，要時常反省自己的所作所為，照照鏡子，洗洗澡;要反復告誡自己，違紀違法的事做不得，不正當?shù)腻X收不得，高壓線碰不得，要堅守原則，堅守底線，堅守清廉，不要越雷半步。

世界沒有無緣無故的愛恨，別人對自己的情誼，看上的是自己的權力和地位，是赤裸裸的利益，絕非真感情。如果我沒有權力，他們會給我錢嗎？他們不在乎你。他們關心你的位置。你可以給他們帶來好處。

這些鮮活的例子給我們警醒。自古以來，中國就有著深刻的權利觀，權有權，權無關系，有的**在追求權利的過程中逐漸迷失自我。因此，**對金錢、權利等要時刻保持清醒的頭腦，不要再重蹈覆轍，時刻清醒的認識到權力是誰賦予的，應該利用手中的權力為誰謀利益，要真正做到權為民所用、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

縱觀這些典型案例，讓我逐步體會到這些領導干部在違法犯罪道路上的精神軌跡。究其原因，除了家庭、環(huán)境和他們的誤判、誤交誤事等客觀原因外，最重要的是他們主觀上。

總之，通過學***黨員干部自我反思、剖析走上違紀違法道路的思想根源、主客觀原因，以及他們在接受紀律審查、司法審判之后無一不痛感愧疚的切身體會，警示著廣大黨員干部要從中汲取教訓，引以為戒，警鐘長鳴。在今后的工作中，我會尋找差距，努力提高自身素質，振奮精神，把當前的工作做好。

懺悔錄讀書筆記【篇2】

回顧現(xiàn)實生活，我們往往缺乏自我反省，導致我們一次又一次地犯錯，沒有進步和上升的空間。面對自己的罪惡和過失，人們往往選擇逃避和掩飾。我們都不愿意在總目睽睽之下公開自己的罪行，來讓別人對自己進行批判。

因為我們都認為這是我們身心無法承受的痛苦，我們必須麻痹自己，掩蓋我們鮮為人知的錯誤。但盧梭給了我們一個典型的例子。他站在時代的風口浪尖上，接受了來自世界的各種批評?；蛘?，我們不需要對世界敞開心扉，但至少我們應該時刻反省自己，檢查自己的行為是否合理。

社會在進步，我們的思想要與時俱進。社會的進步源于思想的進步，但不能讓思想的落后導致社會的崩潰。

《懺悔錄》似乎留下了一份很不光彩的歷史記錄，然而這卻難以否定了他作為一個平民思想家的光輝。他不想打扮成歷史偉人，但他成了真正的歷史偉人，他的自傳成了最有價值的自傳。

懺悔錄讀書筆記【篇3】

筑牢拒腐防變的思想防線

讀《懺悔錄》有感

前不久，閱讀了由xx省紀委、監(jiān)察廳編輯的《懺悔錄》警示教育讀本，內(nèi)心思緒萬千，久久不能平靜?！稇曰阡洝吠ㄟ^貪腐分子痛徹心扉的懺悔，真實再現(xiàn)了他們身陷囹圄后發(fā)自內(nèi)心的反省，深刻剖析了他們逐漸走向腐敗墮落的心理路程和犯罪軌跡，讓我內(nèi)心引起了強烈震撼。我們深刻認識到，作為經(jīng)過黨和人民多年培養(yǎng)的領導干部，要時刻牢記使命，忠于組織，為人民謀利益，而忽視黨紀國法，輕視群眾利益，沉溺于金錢、酒色之中?？珊薜?！

他們本應積極履行職責，肩負改革重任，解決發(fā)展問題，卻削弱了黨性修養(yǎng)，逾越了法律和極履的紅線，最終束手束腳。真可悲！他們本應家庭和睦美滿，為老人盡孝，為家庭盡責，卻放縱內(nèi)心欲望，大肆投機斂財，導致妻離子散，在方寸之地懺悔過去，祈盼自由，可憐！客觀地說，走上這樣一條不歸路，理由千條萬條，歸根結底，就是他們在法紀面前，喪失了底限，在原則面前，迷失了方向，思想上的麻痹和行為上的放縱最終導致他們一步一步走向罪惡的深淵。

“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天?！币欢螘r間以來，黨和國家加大黨風廉政建設和反腐敗斗爭工作力度，從堅決查處嚴重違法違紀案件，到從嚴糾正“四風”問題；從高懸巡視利劍，到加強追逃追贓；從努力讓紀律成為“帶電的高壓線”，到鞏固全黨動手一起抓反腐，這種無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍的高壓態(tài)勢，較好營造了不敢腐、不能腐、不想腐的政治氛圍。

常言道，“立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正”。目前，黨和國家懲治腐敗的一系列措施的頒布實施，為黨風廉政建設和反腐敗斗爭創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，使人民群眾對腐敗肅然起敬。然而，沒有清醒和堅定的頭腦，就很難在行動中有正確的選擇和判斷。

我們都知道，一個人職位升遷了，崗位重要了，思想境界、道德修養(yǎng)、法紀觀念、自律意識必須同時“上臺階”，否則很容易“栽跟頭”。因此，一個人無論握有多大權力，必須做到“吾日三省吾身”，立言、立德、立行，筑牢拒腐防變的思想防線。

首先，要在提升法治理念中筑牢拒腐防變的思想防線。法治不僅是國家的基石，也是個人道德修養(yǎng)的保障。當今社會，管黨治黨越來越嚴，反腐之劍越磨越利，作風之弦越繃越緊，制度之籠越扎越牢，監(jiān)督之網(wǎng)越織越密，不存在不受法紀、制度約束的“管理盲區(qū)”，各級領導干部必須懂得自斂、收斂、內(nèi)斂，守住底線。

試想，如果一個領導干部的法治思想很短，法治觀念逐漸退化，必然導致對法治要求的蔑視、忽視甚至漠視。權利而不視法律，語言而不視法律，偏袒也就不足為奇了。因此，各級領導干部必須提高法治觀念，把依法治國作為解決問題的基本途徑。特別是作為一個稅收執(zhí)法單位，我們xx部門更應該成為實踐法治的先行者和推進法治的模范。

實際工作中，要堅持用法律的思維來思考問題，用法律的理念來作出決策，用法律的方式來處理問題，讓法治思維、法治理念和法治方式貫穿于稅收工作的各個層面和各個環(huán)節(jié)，使一切稅收執(zhí)法和行政管理行為全部在法治框架內(nèi)規(guī)范運作，從而確保我們守住工作底線、執(zhí)法底線和帶隊底線，切實做到能干事、干成事、不出事。

其次，要在強化規(guī)矩認知中筑牢拒腐防變的思想防線。眾所周知，領導干部的違紀生活是從違規(guī)開始的。透視近年來查處的領導干部嚴重違紀違法案件，不難發(fā)現(xiàn)，無視規(guī)矩、不講規(guī)矩、破壞規(guī)矩甚至“自立規(guī)矩”現(xiàn)象存在的普遍性。

當前，有些干部不講原則講變通，不講紀律講“任性”，不講正氣講圈子，導致監(jiān)督失靈、政令失暢、潛規(guī)則盛行。守紀律是底線，講規(guī)矩靠自覺。我們要把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置，本著對工作負責、對事業(yè)負責、對自己負責、對同志負責的態(tài)度，強化對規(guī)矩的認知，強化對規(guī)矩執(zhí)行，自覺置身于規(guī)矩之下。

尤其作為我們xx部門各級領導干部，手中握有一定的權力，整天8小時工作在風口浪尖，更要自覺學規(guī)矩、懂規(guī)矩、用規(guī)矩、守規(guī)矩，嚴守八項規(guī)定、繼續(xù)糾正四風、加強制度執(zhí)行。要嚴格按黨性原則辦事、按法律規(guī)范辦事、按制度程序辦事、按道德準則辦事，自覺在追求事業(yè)成功上用“加法”，在為民服務上用“乘法”，在謀求個人利益上用“減法”，在權錢交易上用“除法”，切實讓守紀律講規(guī)矩成為行為習慣、成為職業(yè)操守、成為從政品德。

最后，要在加強廉政修養(yǎng)中筑牢拒腐防變的思想防線。在同樣的社會環(huán)境下，為什么有些人經(jīng)得起考驗，而另一些人卻被毀掉了。原因很簡單。世界觀和思想有問題。

各級領導干部要把加強職業(yè)道德建設作為深化黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要切入點，加強內(nèi)在修養(yǎng)，增強責任感，樹立人生觀，價值觀和權力符合職業(yè)道德規(guī)范。要自覺加強警示教育，時刻警醒自己、教育自己，增強服務意識和廉潔自律意識，做到對事業(yè)盡責、崗位盡職、家庭盡心、個人盡力，從基礎上、根本上、思想深處培養(yǎng)干部廉潔自律的道德品格，樹立廉潔奉公的職業(yè)形象。

總之，領導干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟和道德水平不會隨著年齡的增長而自然提高，也不會隨著職務的提升而自然提高，這需要終身努力。當前，各級領導干部只有自覺踐行“三嚴三實”要求，責無旁貸自覺擔當，時時處處率先垂范，才能不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，自覺為黨分憂、為國盡責、為民服務，在實現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)中作出自身應有的貢獻。

懺悔錄讀書筆記【篇4】

堅定信念廉潔為民

-------讀懺悔錄有感

通過學***《**懺悔錄》，使我深深地體會到黨風廉政建設的重要性、必要性、迫切性。以下是從理想信念、作風作風、廉潔自律、群眾觀念等方面學習的體會

1、 只有堅定理想信念，才能從根本上抵制腐敗

從書中不難看出，這些曾經(jīng)的**之所以被囚禁，是因為他們沒有堅定的理想和信念來支撐自己。在日常工作中，他們沒有堅定理想信念，忽視了理想信念的自我教育和學習。在他們的思想意識中信奉"有權不用，過期作廢"。

肆無忌憚地**、**。最后拉鐺入獄。從這些人的經(jīng)歷中，我們可以看出，理想信念的危險在動搖。

因此，我們必須在日常工作和生活中不斷學習，接受先進思想，保持理想信念不動搖，抵制腐敗的侵蝕。

2、 堅持優(yōu)良作風是防腐的內(nèi)在要求

沒有好的工作作風，很難經(jīng)得起現(xiàn)實的考驗。工作作風是一個人思想的外在行為表現(xiàn)。有好主義而不去實踐是不好的。只有這樣，才能真正實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)的生命價值。

作風不過硬，就容易為社會上形形色色的名利所**。一些黨員干部由于作風艱苦，被別有用心的人引下水。只有嚴格要求自己和周圍群眾樹立堅定的工作作風，才能經(jīng)受住各種考驗。

3、 只有堅持廉潔自律，才能更好地約束自己，保護自己

從干部保護的角度看，廉潔自律是干部拒腐防變的法寶。作為干部，只有嚴格要求自己，才能經(jīng)得起市場經(jīng)濟中的各種利益。從領導崗位到階下囚，無不說明一個人在崗位上自制力的重要性。

從小貪到巨貪，從小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱本身，大肆進行權錢交易。因此，他們自然受到了黨紀國法的洗禮?？梢?，在領導崗位上，只有自始至終加強自身的廉潔自律意識，才能不被“糖衣炮彈”擊倒。

4、 群眾觀念是領導干部執(zhí)政為民的思想基礎

一個不了解群眾的干部，不可能做任何讓群眾滿意的實。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎。有了群眾觀念的思想基礎，我們就能在工作中與群眾融為一體，更好地為群眾服務，為群眾多辦實事，切實維護群眾的切身利益。

群眾觀念實際上就是公眾觀念。如果沒有公共理念，一切都是以自我為中心，那就不能講為人民服務，就不能從群眾中來，到群眾中去。反腐倡廉中違法違紀者，是群眾觀念弱化、私欲膨脹的結果。

總之，通過這次反腐倡廉教育學習，我深感一個黨員干部的理想信念動搖，作風敗壞，廉潔自律意識減弱，群眾觀念不強。在今后的工作中，我會尋找差距，努力提高自己的素質，激勵自己，做好當前的工作，為公司的轉型升級做出貢獻。

懺悔錄讀書筆記【篇5】

昨日躺在床上讀完托爾斯泰的《懺悔錄》，托爾斯泰最終在尋求人生的意義中轉向了他一度丟棄的宗教。他試圖用理性去探尋人生的意義，“人生有什么意義？如何處理有限的生命和無限的時間的反差所帶來的苦悶？”――“生命是沒有意義的，非理性的，應該拋棄。”他不滿這樣的答案，認為一定是哪個地方出錯了。后來，在一段苦悶和絕望之后，他意識到通過理性去尋求人生的意義是錯誤的方法，這樣的方法就好像當我們在解一道方程，然而最終卻得出了“0=0”“生命是毫無意義的”這樣的恒等式。意義是自己賦予的，而他又重新回到了宗教里，即使他逼迫自己去相信上帝的存在――而我也懷疑經(jīng)過如此一番宗教是否真的能讓他賦予自己人生以意義。

最初在他的生活圈子里，那些所謂宣稱自己信教的人往往卻最沒有信徒應該具有的謙卑、善良的氣質，托爾斯泰在他們身上看到了信徒們的生活方式與他們的信仰的截然對立，然而當他將目光轉向勞動階層，漸漸將自己從獨處的生活環(huán)境中走出來融入到勞動階層中，他卻發(fā)現(xiàn)勞動階層的人們用他們的全部生活去驗證他們的信仰并賦予他們生活以意義，那些勞動的人們的生活大多充滿了貧困、病痛和不幸，然而依然篤信福祉，篤信上帝。他發(fā)現(xiàn)自己是如此的狂妄，“竟然輕易否定了人類所有的努力，妄圖單槍匹馬，以我自己的方式推倒一切重來?！痹谕袪査固┛磥?，勞動階層、那些創(chuàng)造了生命的人的活動，成了唯一真實而有意義的生活方式，而寄生蟲如他，不僅沒有通過勞作去維持自己的生存，而一直在浪費自己的生命。他漸漸意識到只有勞動人民的生活才可以去闡釋、驗證他們所賦予的意義，而他如今所寄生的這個階級，“我們賴以生活的奢華使我們根本無法了解生活。我知道，要想真正理解生活，必須了解的不是我們這些少數(shù)寄生蟲的生活，而是樸素的勞動階層的生活，以及他們賦予生活的意義?！?/p>

并非所有的勞動階級都如托爾斯泰所言那般虔信宗教，在苦難、貧窮、病痛中保持一顆平靜祥和祈福的心，更多的時候，至少在我看來，卻是一種堅忍，即使日子實在困難捉襟見肘，強忍著苦難依舊生活。是的，在窮人的生活中，除了每天勞累歸來之后有家人體貼妻兒同桌的短暫溫馨，大多數(shù)時候是無盡的勞作和汗水。如何賦予生活以意義是極為私人的內(nèi)在行為，其中的艱辛苦澀并非如此簡單概述的。

然而我卻對這種“寄生蟲”的生活方式產(chǎn)生了厭惡，當我躺在床上讀書，就一次次質問自己為何讀書？于我而言，有時候讀書也如奢華生活，僅僅是“像生活而非在生活”，對許多事情無法切身體驗――確切地說，并不是為了體驗，許多時候基于體驗多元體驗更多可能性我選擇去嘗試，然而體驗并非生活，體驗也無法賦予生活意義，體驗依然將自己置于一種隔離的地位，在貧民窟住一輩子也無法嘗得貧民一日的心酸，我渴望的卻是實實在在的，厚實的，切膚的苦與痛，笑與淚，哪怕是衣衫襤褸，頭破血流。

《安娜?卡里尼娜》里，卡列文在自己的土地上，和農(nóng)民們一起割草，大汗淋漓，然而他卻感受到了勞動的喜悅。

懺悔錄讀書筆記【篇6】

通讀**懺悔錄，感觸頗深。書中的**在案件中，有的利用職權收賄**；有的因抹不開的人情犯罪；有的被燈紅酒綠所**，沉迷于觥籌交錯中，進行權色和權錢的交易；有的因個人私欲而侵占國家的財產(chǎn)，不同崗位的典型案例，個個發(fā)人深省，感覺就像是給我們每一個人做了一次心靈的洗禮，敲響了長鳴的警鐘。

當初他們也曾經(jīng)是手握重權，一呼百應，身價百倍的成功人士，也曾經(jīng)是受人羨慕、事業(yè)有成、家庭美滿的天之驕子，也曾經(jīng)人生的道路上灑滿了陽光和鮮花，卻因為個人私欲的膨脹和放松自身的黨性修養(yǎng)觸犯國法，導致陷身牢獄，失去了自由和光明的前途。他們不僅毀掉了自已的形象、人生和尊嚴，其害更傷及國家傷及社會傷及人民以及傷及自己的親人。

人若見利而不見害，就必貪婪；魚若見食而不見鉤，就必死。智者以他人的慘痛教訓告誡自己；愚者以沉重的代價換醒他人。一身囚服將他們與以往充滿陽光的生活徹底分開，在冰冷的牢獄中他們無時無刻忍受著心靈的煎熬，為自己的失足而悔恨不已，這真是貪廉一念間，悲喜兩重天。

做為黨員，如何提高拒腐防變的能力？現(xiàn)結合平時的工作學習，**幾點體會：

第一，自覺改造自己。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在世界觀方面，要有堅定的社會主義理想信念；在人生觀方面，要有堅定的人生目標和追求，妥善處理工作中的關系，不要自毀人生；在價值觀方面，要正確反映人的社會價值觀。

從這些黨的干部犯罪軌跡來看，他們受黨教育多年，在做平民和一般干部時，應該說是有理想的、有信念的，但是隨著位高權重，他們就懶惰了、不思進取了，淡化了、忘記了當初的宣誓和信念，忘記了黨的宗旨，把人民給的權利當作謀取私利的工具，最終背叛了對黨的忠誠，走上可恥的犯罪道路。

第二，自覺警醒自己。在權、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時時把自己置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。

第三，自覺充實自己。有正確的追求，健康的心態(tài)和實在的寄托。時刻保持心態(tài)平衡，滿足于名譽、地位、報酬、個人利益等。

第四，自覺加強學習。黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，主要一靠兩個方面：一是學習，二是實踐。學***重要，學***了，知識豐富了，境界高了，眼界開闊了，看問題也看得透了，能夠正確判斷政治是非、理論是非，假丑惡、真善美，也能搞清楚一個人怎么活著才算有價值、有意義。

我們正處在一個多維、多元的社會與時代。黨員的理想信念動搖，在共產(chǎn)黨面前不能保持廉潔。歸根結底，他們的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念并不堅定。在中國特色社會主義建設的今天，黨員干部的歷史使命是用自己的生命履行對黨和人民的承諾。

因此，我們必須始終做到：講奉獻，不講奉獻；永遠記?。狐h和人民的利益高于一切。

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