河西走廊觀后感實用

河西走廊觀后感。

如果要寫關(guān)于"河西走廊觀后感"的觀后感，可以參考下面的資料，因為在不同的時間和心境下觀看同一部電影，人們的感受會有所不同。優(yōu)秀的作品一定會引起人們的思考并產(chǎn)生共鳴。觀后感能夠充分表達我們內(nèi)心的情感，經(jīng)常寫觀后感可以提升寫作思維。在寫作品名的觀后感時，需要注意什么呢？

河西走廊觀后感【篇1】

看完河西走廊這部電影，讓我深深感受到了大自然的美麗，以及人們對它的奉獻。我本以為這只是一場普通的探險，沒想到卻有著這么多的驚喜。

從故事的主線上，電影描述了忠厚頑強的吳起和他的隊友們?yōu)榱送瓿蛇@項探險，在河西走廊險象環(huán)生的新疆沙漠中堅持不懈的奮斗，他們相信挑戰(zhàn)即機會，不論多么不利的困難和橡筋般的道路，他們無比堅強的信念和精神，把探險當成一次屬于自己的旅行，讓每個人都有了新的希望和生活。

同時，電影也對此次河西走廊探險歷史有了深入的描述。從探險者的生活拼搏到舍爾邦的探險，從西漢時期的長安到秦月山的考察，從唐代的征程到經(jīng)歷了漫長的山路，從沙漠中相比擁抱到穿越赤峰，從塔克拉瑪干沙漠到倆被沙塵掩埋的城市，電影以淋漓盡致的技術(shù)，對這次探險歷史給出了一次全新的審視，讓人們?nèi)チ私膺@個精彩而又令人敬畏的史詩。

最后，這部電影也讓我們意識到，面對大自然的強大力量和無盡險阻，人類只能以尊重自然的態(tài)度，把自然賦予的美好留在我們的身邊，不犯罪，不破壞，更不能貪婪地損害我們的環(huán)境。只有這樣，我們才能讓更多的人能夠去享受這美好的自然風景。

當我們走出影院的那一刻，深深的感恩、滿滿的動力都已經(jīng)油然而生，知道了這次河西走廊，不管是多么困難，多么痛苦，只要能夠一步步挑戰(zhàn)，就會有意想不到更大的成功，以及更美好的人生。

河西走廊觀后感【篇2】

“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)。”這部紀錄片的最后，給出了這樣的結(jié)尾。這里發(fā)生了什么樣的故事，是什么使這樣的故事成為永恒？看完了這個記錄片，我想我找到了答案。

河西走廊的名字，早有耳聞，只感覺這是一個遙遠的'神秘的名字。央視《河西走廊》記錄片，以史詩般的表現(xiàn)形式，再現(xiàn)了兩千年以來，河西走廊充滿了傳奇色彩的發(fā)展演變史。我驚嘆于編劇的巧妙構(gòu)思，悠悠千年，用10集的篇子展現(xiàn)的恰到好處。我也感嘆于河西走廊的精彩故事，每一個人物、事件，讓人印象深刻，更加加深了對這片土地的向往。河西走廊有什么樣的故事呢？

張x通西域的故事，家喻戶曉。漢武帝是一位雄才大略的帝王，張x是一位勇者，他有勇氣，擔負開拓西域的使命，有毅力，在逆境中不改變氣節(jié)，終于完成使命，封博望侯，名垂史冊。他是河西走廊的開辟者，他作為中華文明的使者，第一次將中國和中亞的一些國家聯(lián)系起來，河西走廊的故事，也從這里，滿滿的開始。

中原戰(zhàn)火紛飛的歲月，河西走廊成為了儒家文化的保存站。郭x是在這樣的時代中的一個大儒，他的學生劉x后來成為了河西士林領(lǐng)袖。河西走廊為戰(zhàn)火中的中華文化提供了傳承的載體，為戰(zhàn)亂之后儒學的復興奠定了了希望。

很遺憾我不是歷史學家，沒有能力為寫這篇文章提供信手拈來的素材?；蛘咭部梢哉f故事太多，簡略的筆觸似乎更加合適，在這里，xx帝舉行了盛大的萬國集會，闊端和薩班通過會談實現(xiàn)了xx帝國對xx的管轄。在這里歐洲使者鄂本篤爭取去xx大使的資格，最后遺憾的一病不起；在這里，明長城一直從xx關(guān)延伸到了xx關(guān)，閉關(guān)鎖國的政策也慢慢開始；在這里林xx顛簸在流放的路上，但心中對于天下，從未忘記在這里；在這里人們發(fā)現(xiàn)了石油、鎳礦等寶貴的資源。

這里是河西走廊，這不僅是一個地理標記，更是一種歷史、文化和使命——綿延不絕的中國歷史、燦爛輝煌的中華文化和繼承發(fā)展弘揚的光榮使命，也正是因為這些，這里的故事，有足夠的理由，成為永恒。

再次重復片尾的那句話，曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的腳步仍在繼續(xù)，河西走廊加油。

河西走廊觀后感【篇3】

在河西走廊，衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴的豐功偉績，五胡亂華期間反哺中原的儒家文化，隋煬帝楊廣時期萬國來朝盛會，儒家和佛教交匯形成的璀璨輝煌的石窟，都始于公元前138年張騫踏出長安城的那一步。

惡劣的自然條件、流匪、戰(zhàn)亂、疾病等，路途之艱辛非我輩之人想象。曾有幸前往甘肅蘭州一趟，氣候干燥、粗獷是留給我的第一印象。領(lǐng)略了黃河沿岸熱鬧非凡，嘗到了正宗的蘭州拉面，沉醉于蘭州博物館之豐富，佛教藝術(shù)之璀璨令我驚訝。再回過頭來看《河西走廊》，解答佛教璀璨發(fā)展的脈絡(luò)。

《河西走廊》以時間朝代為線，以人物為風骨，以內(nèi)容事件為血肉，勾勒出河西走廊的前世今生。在河西走廊，那些留下姓名文人武將，那些辛苦奉獻的無名百姓，不管是名利、欲望、奉獻，都成為了絲綢之路的養(yǎng)分。令我苦笑的是，河西走廊在北宋、南宋時期沒有一絲介紹。在元朝之后，河西走廊漸漸沒落，直到新中國成立，才恢復戰(zhàn)略地位。因此，特別欣賞漢唐之間河西走廊的發(fā)展，留下一點思考痕跡，留作紀念。

“人人”都有出場的時間，或早或晚，“人人”是否有你我？

張騫、劉昞、鳩摩羅什，這些皆是有信仰的人，苦難時不怨天尤人，而是耐得住寂寞潛心致“學”。史書記載寥寥數(shù)筆功績，一筆一墨皆是悠悠歲月修行，由背后血淚抒寫而成?；叵肫饍簳r課堂時的不以為意，如今再回數(shù)二十多年求學，單單念起他們的名字都令我感受沉甸甸的分量和慚愧。

近三十載歲月，朝著一個目標前進，不論艱難險阻，斗轉(zhuǎn)星移，這大概就是人生的浪漫所在。張騫、劉昞、鳩摩羅什、唐朝敦煌壁畫李工......，在自己人生道路中，“人人”皆有出場的時機，耐心沉淀自己，為“浪漫”尋找一片凈土。

至于“人人”是否有你我？答案自在腳下。

不知道是不是幸存者偏差，每個時代，總會有幾顆耀眼的星，閃爍著非凡的光芒，穿過空間和時間，令人無限遐想。

張愛玲說有三恨，“一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨《紅樓》未完”，表達美中不足。

江南縹緲錄也有三恨，一恨不生在薔薇皇帝朝，可以夷平九州；二恨不生在風炎皇帝朝，可以北克蠻族；三恨不生在北陸寧州，可以看見萬千美人迎風舉翼，衣白如雪。這三恨表達英雄壯志未酬的遺憾。 高層戰(zhàn)略

武威，即武功軍威之意，以顯示漢帝國的武功和軍威到達河西。

張掖，斷匈奴之臂，張漢朝之臂腋。

酒泉，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉，泉水若酒，故名“酒泉”。

敦煌，即盛大輝煌之意。

“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時“。中華皇帝是中央集權(quán)的代表，各個帝王尤其是開創(chuàng)者，都有一個很有意思的現(xiàn)象，即謀求王朝萬世長存。例如，秦始皇統(tǒng)一六國，"音同文，車同軌",實行郡縣制，為一家一姓謀求萬世太平。這就導致帝王，既要統(tǒng)御萬民，又要求戰(zhàn)略具備頂層高度，不在意“一城一地得失”細枝末節(jié)。

漢武帝劉徹是一位才華橫溢的帝王，收復和打通河西走廊，對后世兩千年的意義是漢武帝未曾想象到的。河西走廊的暢通，絲綢之路的形成，會首先形成商貿(mào)的交流，而商貿(mào)的交流必然引發(fā)人員的交往，人員的交往則必定帶動文化的傳播和交匯，文化的交流更進一步促進感情的交流，最終融合同行。

前面所列的四個城市，我至此才知曉其典故涵義，頗為慚愧。整個紀錄片河西走廊有兩個重要角度，令我產(chǎn)生了非常深刻的印象，個人認為非常有必要記錄的。

其一，佛學和儒學交流融合

亂世易出宗教、神靈，東漢末年的黃巾起義，道家張角借教起義；元朝期間，藏統(tǒng)佛教興起；再往遠了，西方拯救世人等。河西走廊的暢通，給佛教東傳創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件，于是鳩摩羅什等人歷經(jīng)磨難，前往長安講學，翻譯著作；再往后有僧人西行取經(jīng)，包括《西游記》原型的玄奘和尚。

因此，河西走廊形成了璀璨的佛教藝術(shù)，石窟。此時的儒家思想兼容并蓄，又或者是董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”未能遠播，儒家與佛教融合。

其二，儒學反哺中原

歷史車輪滾滾向前，到了兩晉南北朝，中原戰(zhàn)亂平凡，而儒家在河西走廊得以休養(yǎng)興盛。拓跋遷移都城漢化，給了儒家機會，而此時中原的儒家因戰(zhàn)亂已千瘡百孔，最后是河西走廊的儒學火種傳續(xù)后代。

此時再回頭看，河西走廊重要性不言而喻，塑造并改變了后世精神風貌、甚至改變了歷史的進程

河西走廊觀后感【篇4】

走廊的，早有耳聞，只感覺這是一遠的神秘的名字。央視《河西走廊》記，以史詩般的表現(xiàn)形式，再現(xiàn)了兩千年以來，河西走廊充滿了傳奇色彩的發(fā)展演變史。我驚嘆于編劇的巧妙構(gòu)思，悠悠千年，用10集的篇子展現(xiàn)的恰到好處。我也感嘆于河西走廊的精彩故事，每一個人物、事件，讓人印象深刻，更加加深了對這片土地的向往。河西走廊有什么樣的故事呢？

①張騫通西域的故事，家喻戶曉。漢武帝是一位雄才大略的帝王，張騫是一位勇者，他有勇氣，擔負開拓西域的使命，有毅力，在逆境中不改變氣節(jié)，終于完成使命，封博望侯，名垂史冊。他是河西走廊的開辟者，他作為中華文明的使者，第一次將中國和中亞的一些國家聯(lián)系起來，河西走廊的故事，也從這里，滿滿的開始。

②還記那個叱咤疆場，橫掃千軍的驃騎將軍嗎？還記的他為漢朝，為中華民族開疆拓土作出的杰出貢獻嗎？他是霍去病，一代軍師奇才。在那個匈奴肆虐的時代，他以少勝多，出奇制勝，馬踏匈奴，建立了一代功勛。是他，真正打開了中國通往西域的通道。

③常惠，西漢著名外交家，我的老本家，曾經(jīng)多次出使西域，經(jīng)過河西走廊。為了維護國家尊嚴，他違反皇帝命令，出兵攻打曾經(jīng)殺死漢朝使者的一個國家（地區(qū)），揚我大漢尊嚴。

④中原戰(zhàn)火紛飛的歲月，河西走廊成為了儒家文化的保存站。郭瑀是在這樣的時代中的一個大儒，他的學生劉昞后來成為了河西士林領(lǐng)袖。河西走廊為戰(zhàn)火中的中華文化提供了傳承的載體，為戰(zhàn)亂之后儒學的復興奠定了了希望。

⑤鳩摩羅什，曾經(jīng)被軟禁17年，命運之神眷顧他，最后被救出，弘揚佛法，普度眾生。這是一個外國人。正是他，翻譯佛經(jīng)，為佛教文化在中國的傳播做出了杰出的貢獻。

⑥敦煌翟氏家族，他們是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟，又被稱為千佛洞，被稱為敦煌壁畫藝術(shù)的極品。飛天的形象，美輪美奐，擁有很高的審美和歷史價值。最早認識這個是從認識樊詩錦開始的，她曾是敦煌博物館館長，有機會一定要到莫高窟看看。沒去過曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來的仍在繼續(xù)?！边@部紀錄最后出了這樣的結(jié)尾。這里發(fā)生了什么樣的，是什么使這樣的故事成為永恒？看完了這個記錄片，我想我找到了答案。

河西走廊的名字，早有耳聞，只感覺這是一個遙遠的神秘的名字。央視《河西走廊》記錄片，以史詩般的表現(xiàn)形式，再現(xiàn)了兩千年以來，河西走廊充滿了傳奇色彩的發(fā)展演變史。我驚嘆于編劇的巧妙構(gòu)思，悠悠千年，用10集的篇子展現(xiàn)的恰到好處。我也感嘆于河西走廊的精彩故事，每一個人物、事件，讓人印象深刻，更加加深了對這片土地的向往。河西走廊有什么樣的故事呢？

①張騫通西域的故事，家喻戶曉。漢武帝是一位雄才大略的帝王，張騫是一位勇者，他有勇氣，擔負開拓西域的使命，有毅力，在逆境中不改變氣節(jié)，終于完成使命，封博望侯，名垂史冊。他是河西走廊的開辟者，他作為中華文明的使者，第一次將中國和中亞的一些國家聯(lián)系起來，河西走廊的故事，也從這里，滿滿的開始。

②還記那個叱咤疆場，橫掃千軍的驃騎將軍嗎？還記的他為漢朝，為中華民族開疆拓土作出的杰出貢獻嗎？他是霍去病，一代軍師奇才。在那個匈奴肆虐的時代，他以少勝多，出奇制勝，馬踏匈奴，建立了一代功勛。是他，真正打開了中國通往西域的通道。

③?；荩鳚h著名外交家，我的老本家，曾經(jīng)多次出使西域，經(jīng)過河西走廊。為了維護國家尊嚴，他違反皇帝命令，出兵攻打曾經(jīng)殺死漢朝使者的一個國家（地區(qū)），揚我大漢尊嚴。

④中原戰(zhàn)火紛飛的歲月，河西走廊成為了儒家文化的保存站。郭瑀是在這樣的時代中的一個大儒，他的學生劉昞后來成為了河西士林領(lǐng)袖。河西走廊為戰(zhàn)火中的中華文化提供了傳承的載體，為戰(zhàn)亂之后儒學的復興奠定了了希望。

⑤鳩摩羅什，曾經(jīng)被軟禁17年，命運之神眷顧他，最后被救出，弘揚佛法，普度眾生。這是一個外國人。正是他，翻譯佛經(jīng)，為佛教文化在中國的傳播做出了杰出的貢獻。

⑥敦煌翟氏家族，他們是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟，又被稱為千佛洞，被稱為敦煌壁畫藝術(shù)的極品。飛天的形象，美輪美奐，擁有很高的審美和歷史價值。最早認識這個是從認識樊詩錦開始的，她曾是敦煌博物館館長，有機會一定要到莫高窟看看。

河西走廊觀后感【篇5】

最近央視播出了由甘委宣傳部、中央電視臺科教聯(lián)合出品，北京伯璟文化傳播有限公司承制的大型歷史人文紀錄片《河西走廊》，共10集，每集都有一個相對集中的主題，以歷史時間為序，用寫實的手法，唯美的畫面、極具感染力的音樂，帶著觀眾倘佯于中原地區(qū)與西域邊塞連接的必然通道——河西走廊。從不同的角度為我們揭開了河西走廊的神秘面紗。

透過《河西走廊》，我們再次看到了張騫、霍去病、闊端、八思巴、飛天的描繪者、穿越古道的中西商賈……通過“復活”了的細節(jié)讓我們知道，華夏民族對于河西走廊的最初注視，緣于一個帝國被圍困的命運，年輕皇帝劉徹的一個決定，開啟了對西部的探索和開拓。

透過《河西走廊》，將觀眾頭腦里的歷史常識、詩詞歌賦次第激活，讓歷史變得鮮活可感，讓詩歌變得靈動有根，人們會更好地理解“亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無顏色”的哀歌；體味“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的詩句，理解絲綢之路對溝通東西經(jīng)濟文化所起的重要作用。

河西走廊觀后感【篇6】

最近看了一部制作精良的紀錄片—《河西走廊》，勾起了一些或近或遠的記憶。

自初中讀到關(guān)于敦煌的故事起，就一直心向往之。曾經(jīng)還向高中歷史老師打聽過某個閃現(xiàn)于志異小說的敦煌城主，以及書上寥寥幾筆勾出的一場好仗。也虧得那位歷史老師是個英雄不問出處的主，一心只盼著和學生分享正史野史中的奇聞異事，于歷史長河中拾得些許真趣，管它教學大綱還是考試范圍，向來有問必答，生冷不忌。他不清楚，還為此專程回家翻書，第二天興高采烈地占用了我寶貴的十分鐘課間休息。我極其喜歡和佩服這位老師，只可惜緣分太淺，文理分科之后，未能繼續(xù)在他麾下受教。更為可惜的是，我高三之時，經(jīng)歷了一場教師罷課風波，風波之后有一批老師離開了學校，他也是其中之一。現(xiàn)在回想當時的感受，五味陳雜，卻很難說出其一。想來一是時日已久，二是當年少不更事，空余對學校上層的滿腔義憤，卻體會不到從此師長是路人的零落蕭索。

多年過后，翻開某本史書或是志異筆記，我還是會想起高一的歷史晚自習，老師并不在A班駐守，一個人蜷在B班小教室的椅子上，有時刁根煙，等著有問題的學生去問。我匆匆趕完其他各科的作業(yè)，拿了歷史書隨便尋個由頭，跑到B班請教。如果學生少，又都是我這種對歷史有點兒興趣，且不太在乎個把小時能多做多少數(shù)學題的閑淡散人，那B班便可以開一場微型歷史講座（因為統(tǒng)共也就三四人）兼茶話會。時間過得飛快，晚自習也不再難熬。

時間果真過得飛快，我已有五年多未曾見過老師。偶返母校探望師長，卻無處可尋他的蹤跡。

高三保送之后，得了閑暇。和同學相約，一行六人前往河西走廊。我是因為有些執(zhí)念，朋友們有的和我興趣相近，有的并不在乎出游地點，反正都沒去過，準備的時候都很興奮。最后我們出于時間、預算和體力的考慮，略過酒泉，定下了成都—蘭州—武威—山丹—張掖—嘉峪關(guān)—敦煌的線路，除成都與蘭州之間乘飛機外，其余都坐火車?，F(xiàn)在想起來，那其實是我第一次完全丟開家長和旅行團，全靠自己和朋友籌劃進行長途旅行。當然，家人聯(lián)系了甘肅的朋友，在蘭州和武威多有照拂，不過余程，全靠我們六人走完。所以，我與河西走廊大概真的有緣。

一路平安，相處的也很融洽，卻并不完全順遂。

武威的雷臺漢墓，墓室早被盜掘，所幸精美絕倫的馬踏飛燕還讓世人有幸一觀實物。不過真品保存在蘭州市的甘肅省博物館中，雷臺漢墓只有景區(qū)門前的一尊雕塑。其余的記不大清，只記得墓道中有一處深井頗為奇特，罔顧近大遠小的物理規(guī)律，你投一枚硬幣下井，硬幣在井底卻大于實物。我沒有查到科學解釋，網(wǎng)上說法不一，建筑結(jié)構(gòu)、光程和光程差、溫度濕度甚至是心理暗示，有興趣的人不妨一探究竟。白塔寺我們也去了，紀錄片《河西走廊》第八集，詳細講述了白塔寺的由來及薩迦班智達，即蒙古國師八思巴的師父，波瀾壯闊的一生。

我們的火車入夜才到山丹，山丹縣城少有游人問津，一片黑燈瞎火，還有零星的本地人盯著我們竊竊私語，心里平添幾分慌亂。好不容易在縣城中心找到一處所謂最好的賓館，要了兩間房，房間很臟，一間的衛(wèi)生間完全不能用，沒有水；另一間只有一股涓涓細流，我們只好輪流去沖了沖腳，和衣而眠。我們來山丹是為了去這里的軍馬場，自前蘇聯(lián)頓河馬場解體后，山丹軍馬場便成為了世界第一大軍馬場，據(jù)說當年漢朝的驃騎將軍霍去病就在此處圈地養(yǎng)馬，西逐匈奴。我們一早起身，卻被凍了個透徹。時值五月，山下卻只有十來度，當?shù)厝苏f山上更冷，沒什么好看的，還有人傳言連馬都沒有。我雖帶了羽絨服，但一行人中大多沒帶，只得灰溜溜作罷。雖然后來聽一個去了的學弟辟謠，說五月也是有馬的。無論如何，這只能成為一個遺憾，也成為了一個要再次前往河西走廊的理由。

張掖的丹霞地貌非常漂亮，我們起了一個大早，整個景區(qū)似乎只有我們一行六人，天空還飄起了星星點點的小雪，那種天地遼闊，唯我獨存的感覺真的很好。我曾于冬天獨自前往甘肅天水麥積窟，那一次，是真真正正整個景區(qū)就我一人，獨自面對巖壁上容色莊嚴的石刻佛像，它低眉垂首，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。嘉峪關(guān)有龍門客棧的拍攝基地，還可以挑戰(zhàn)橫跨黃河的滑索。敦煌的莫高窟、鳴沙山，再往前的玉門關(guān)、漢長城遺址，連接著羅布泊的雅丹地質(zhì)公園，說過它們的人已經(jīng)太多太多，我也沒有什么可以補充的了。敦煌市到雅丹地質(zhì)公園的路十分顛簸，我們幾乎是睡過去，被抖起來撞上車頂，醒來，再睡去，這么一路前往的。而莫高窟、鳴沙山離敦煌市區(qū)就很近了，租自行車半小時即可到達。筆直的長路人煙稀少，向前騎行，上一秒還是兩道延伸交匯的線條，下一秒便巍然聳起黃沙堆成的高山，震撼突如其來。

直到現(xiàn)在還能想起那么多的細節(jié)，可見當初的旅行給我留下了多么深刻的印象。當時的那群人，一個去了法蘭西留學，一個選擇去和袋鼠浣熊作伴，兩個投奔日不落的大學，還有一個斷了聯(lián)系，不知去向。還好，因為有共同的回憶，大多數(shù)人一直聯(lián)絡(luò)著，來日相聚的機會還多。

《河西走廊》其實還是以歷史為主的紀錄片，按時序推進。雖然一向不太喜歡以演義的手法來重現(xiàn)歷史的紀錄片，但至少，這部不讓人感到怪異和膩煩，而且地圖畫得很詳細，再佐以當今的地理風光，風光攝影尤其優(yōu)美，顯得整部片子內(nèi)容扎實。文案優(yōu)美且不矯情，雅尼的音樂更是沒話說。其中對博望侯、驃騎將軍、漢武帝、隋煬帝等人的定位，也自有其惹人熱血沸騰的獨到之處。

片子里說，張掖馬蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像藝術(shù)的瑰寶，駱駝城遺址、黑水城遺址也是當年盛極一時的商路上尚未消歇的余韻，還有郭瑀隱居的臨松薤谷，敦煌旁的黨河風光，還有心心念念的七一冰川，當時未能一晤，盼望將來能有機緣。

河西走廊觀后感【篇7】

2021年，經(jīng)歷多次心理煎熬和情緒崩潰，把讀書和電影這兩個最大的興趣愛好全都拋擲腦后。值得慶幸的是，周邊的人都在幫助和溫暖自己。既是前輩、領(lǐng)導，又是一位貼心的大姐姐，給我推薦了紀錄片《河西走廊》。向來沒有耐心的我，利用半個月的閑暇時間，終于看完了，震撼感動之余，又羞愧于自己的無知。

恢宏大氣的磅礴解說，跨越千年的風雨洗禮，驚奇艷麗的敦煌壁畫，河西走廊資源稟賦，武威、張掖、酒泉、敦煌、嘉峪關(guān)、金昌，從漢代到新中國，從探索到興盛，河西走廊始終作為西部大通道鏈接中國與世界，源源不斷的給予文化滋養(yǎng)與資源輸出。東起烏鞘嶺，西至玉門關(guān)，祁連山脈巍峨屹立，河西走廊的歷史厚重而又深遠。

始于張騫出使西域，茫茫沙漠灘，浩瀚大戈壁，一主一仆，雖滿眼滄桑，腳步卻輕盈穩(wěn)健。之后霍去病率大軍打通河西走廊大通道，自此，金戈鐵馬的烽煙歲月正在遠去，蜚聲世界的絲綢之路已經(jīng)啟程。繁榮發(fā)達的經(jīng)濟貿(mào)易，來來往往的商人車隊，漫天卷地的飛揚黃沙，共同繪出一幅壯觀的河西走廊大地圖。文化往來，精神傳承，遙遠的大西北給人留下無限遐思。歷史沉浮，通道經(jīng)濟興起衰敗不斷輪回，但河西走廊作為陸上絲綢之路，毗鄰中亞，成為西部通往歐洲的必經(jīng)之道。陸運物流價格高于海運，陸上絲綢之路貿(mào)易優(yōu)勢已不在凸顯，但構(gòu)建中亞歐外循環(huán)經(jīng)濟圈，河西走廊的通道價值意義非凡。

看完十集紀錄片，驚訝于自己的無知與遲鈍，馬踏飛燕、雷臺漢墓…，雖親身所到，但內(nèi)心卻毫無波瀾，沒有學習與積淀的走馬觀花，似乎是毫無意義的搖搖晃晃。在這里，也立個小小的flag，畢業(yè)旅行能夠沿著河西走廊走一遭

河西走廊觀后感【篇8】

最近先后看完《覺醒年代》《天道》,又陪孩子一起看完紀錄片《河西走廊》, 心中熱血沸騰, 感慨萬千, 想要寫點什么, 摩拳擦掌, 即便輸出水平有限, 也湊合兩三字說說自己的感受.

今天便先來說說《河西走廊》, 以前對大西北的印象非常少, 看完這部紀錄片, 整體了解了河西走廊從漢朝到如今的一個歷史變遷的過程, 紀錄片重點講述了有關(guān)河西走廊有關(guān)的重要歷史人物. 從最開始, 張賽出使西域, 中途兩次被匈奴人扣留先后9年, 又歷時2年時間逃回大漢, 其所見所聞, 對西域的了解給當時正一籌莫展對付西北匈奴的漢武帝注入一劑良藥, 可謂是及時雨. 張騫出賽可以說對中國國家版圖的開拓, 對西北歷史的布局猶如盤古開天辟地之同等的作用. 此后, 漢武帝, 衛(wèi)青, 霍去病征服河西走廊, 設(shè)置自己的郡縣. 隨后的兩位漢朝皇帝,漢昭帝, 漢宣帝用和親的方式鞏固了河西走廊的格局和地位. 漢朝之后直到隋朝期間, 河西走廊不斷經(jīng)歷朝代的更迭, 確實當時繼后晉時期避免最好的世外桃源之地, 為逃避戰(zhàn)亂, 許多文人大家相繼來到河西走廊避難, 當時的文人大家熱衷推廣儒家思想, 同時苦心研究儒家和當時他們帶過去的經(jīng)典著作. 因此儒家思想在河西走廊在隋朝統(tǒng)一全國之前的戰(zhàn)亂的300年得到廣泛的推廣.

后隋煬帝楊廣統(tǒng)一全國, 他意識到河西走廊的重要性, 在祁連山腳下舉辦歷史上首次的萬國盛會. 可謂使東西方的商貿(mào)得到空前的繁榮, 后唐朝入住中原, 成吉思汗橫掃整個中亞和歐洲地區(qū), 隨后的幾十年里, 當時蒙古國統(tǒng)領(lǐng)闊端和藏族部落首領(lǐng)的班智達進行和談, 從此藏族歸于元朝版圖.

縱觀歷史變遷, 漢朝開拓, 元朝, 隋朝, 唐朝得到發(fā)展的鼎盛時期, 而在明朝和清朝時, 因政府閉關(guān)鎖國政策, 河西走廊進入了最為蕭條的幾百年. 而這幾百年的歷史, 中國從過了文藝復興, 也錯過了歐洲的工業(yè)革命. 即便是當時開放國門, 沒有當時很好的國民基礎(chǔ)和卓越的領(lǐng)導統(tǒng)治, 中國即便知道文藝復興, 估計也是hold不住的.

到新中國建立初期, 國家需要石油和大量的原材料進行工業(yè)改革, 而祁連山, 這座寶山, 給中國源源不斷的輸出了石油, 鎳, 鐵, 玉石, 水晶等重要的核心國家戰(zhàn)略資源. 為新中國的建設(shè)提供源源不斷的能源和力量.

直至今日, 內(nèi)陸的絲綢之路和海上絲綢之路為振興中國的重要要塞.

讀畢, 心情久久不能平靜. 感嘆歷史風云人物變幻, 感嘆祖國的打好山河, 感嘆歷史先賢為這片土地注入的濃墨重彩的一筆, 感嘆這塊巨大寶藏之地帶給我國人民的用之不竭的財富

河西走廊觀后感【篇9】

紀錄片《河西走廊》是在當前“一路一帶”國家戰(zhàn)略大背景下推出的國際制作的紀錄片中的大片，看了張頤武、石述思等文化名人對這部紀錄片的觀后感和印象，更加覺得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開往敦煌的路上，我們穿越羅布泊耳垂的無人區(qū)和漫長的酷熱。偶然回頭，車后是一望無盡的戈壁，鮮紅的落日和殘頹的玉門關(guān)。顛簸不是來自唐詩中的戰(zhàn)馬，但是揚起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息，其運用的藝術(shù)手法更是值得深究。

《河西走廊》這部紀錄影片給我們展現(xiàn)了一場宏大的歷史畫卷，兩千年前，張騫從劉徹帝手中接過符節(jié)，跨越歷史長河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前?！逗游髯呃取纷罹实哪^于將歷史情景以表演的形式在熒幕上呈現(xiàn)出來。

如今中國紀錄片的美學主體依舊是戲劇美學：充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置，與攝影特技技術(shù)的迷戀交織，為中國紀錄片描繪了美學品貌。薇樂大道戲劇化效果，情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式，使得紀錄片從枯燥無味中華麗轉(zhuǎn)身，變得富于趣味性與可看性，吸引更多受眾。

對于紀錄片的創(chuàng)作者而言，由于講述的事情時間上是不可逆的，所以缺乏影像資料，于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演，既與傳統(tǒng)的紀錄片相比有所創(chuàng)新，有不同于劇情片的虛構(gòu)。

《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史，結(jié)合歷史事實真實再現(xiàn)歷史原貌，將影片中的英雄主義精神更加直接的傳達給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實交叉在一起，把古人不屈不撓、堅韌不拔的“一帶一路”精神和現(xiàn)代宣揚的“社會主義核心價值觀”完美結(jié)合，使得整部影片的價值體現(xiàn)更佳。

《河西走廊》將歷史場景搬演到屏幕上，給我們呈現(xiàn)一個優(yōu)美宏大的歷史畫卷，細節(jié)生動，既不背叛歷史事實，又重構(gòu)了歷史場景，繼承了前人的智慧，同時又將其余現(xiàn)代審美與價值觀融入其中，譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。

【篇二】

最近看了一部制作精良的紀錄片—《河西走廊》，勾起了一些或近或遠的記憶。

自初中讀到關(guān)于敦煌的故事起，就一直心向往之。曾經(jīng)還向高中歷史老師打聽過某個閃現(xiàn)于志異小說的敦煌城主，以及書上寥寥幾筆勾出的一場好仗。也虧得那位歷史老師是個英雄不問出處的主，一心只盼著和學生分享正史野史中的奇聞異事，于歷史長河中拾得些許真趣，管它教學大綱還是考試范圍，向來有問必答，生冷不忌。他不清楚，還為此專程回家翻書，第二天興高采烈地占用了我寶貴的十分鐘課間休息。我極其喜歡和佩服這位老師，只可惜緣分太淺，文理分科之后，未能繼續(xù)在他麾下受教。更為可惜的是，我高三之時，經(jīng)歷了一場教師罷課風波，風波之后有一批老師離開了學校，他也是其中之一?，F(xiàn)在回想當時的感受，五味陳雜，卻很難說出其一。想來一是時日已久，二是當年少不更事，空余對學校上層的滿腔義憤，卻體會不到從此師長是路人的零落蕭索。

多年過后，翻開某本史書或是志異筆記，我還是會想起高一的歷史晚自習，老師并不在A班駐守，一個人蜷在B班小教室的椅子上，有時刁根煙，等著有問題的學生去問。我匆匆趕完其他各科的作業(yè)，拿了歷史書隨便尋個由頭，跑到B班請教。如果學生少，又都是我這種對歷史有點兒興趣，且不太在乎個把小時能多做多少數(shù)學題的閑淡散人，那B班便可以開一場微型歷史講座（因為統(tǒng)共也就三四人）兼茶話會。時間過得飛快，晚自習也不再難熬。

時間果真過得飛快，我已有五年多未曾見過老師。偶返母校探望師長，卻無處可尋他的蹤跡。

高三保送之后，得了閑暇。和同學相約，一行六人前往河西走廊。我是因為有些執(zhí)念，朋友們有的和我興趣相近，有的并不在乎出游地點，反正都沒去過，準備的時候都很興奮。最后我們出于時間、預算和體力的考慮，略過酒泉，定下了成都—蘭州—武威—山丹—張掖—嘉峪關(guān)—敦煌的線路，除成都與蘭州之間乘飛機外，其余都坐火車。現(xiàn)在想起來，那其實是我第一次完全丟開家長和旅行團，全靠自己和朋友籌劃進行長途旅行。當然，家人聯(lián)系了甘肅的朋友，在蘭州和武威多有照拂，不過余程，全靠我們六人走完。所以，我與河西走廊大概真的有緣。

一路平安，相處的也很融洽，卻并不完全順遂。

武威的雷臺漢墓，墓室早被盜掘，所幸精美絕倫的馬踏飛燕還讓世人有幸一觀實物。不過真品保存在蘭州市的甘肅省博物館中，雷臺漢墓只有景區(qū)門前的一尊雕塑。其余的記不大清，只記得墓道中有一處深井頗為奇特，罔顧近大遠小的物理規(guī)律，你投一枚硬幣下井，硬幣在井底卻大于實物。我沒有查到科學解釋，網(wǎng)上說法不一，建筑結(jié)構(gòu)、光程和光程差、溫度濕度甚至是心理暗示，有興趣的人不妨一探究竟。白塔寺我們也去了，紀錄片《河西走廊》第八集，詳細講述了白塔寺的由來及薩迦班智達，即蒙古國師八思巴的師父，波瀾壯闊的一生。

我們的火車入夜才到山丹，山丹縣城少有游人問津，一片黑燈瞎火，還有零星的本地人盯著我們竊竊私語，心里平添幾分慌亂。好不容易在縣城中心找到一處所謂最好的賓館，要了兩間房，房間很臟，一間的衛(wèi)生間完全不能用，沒有水；另一間只有一股涓涓細流，我們只好輪流去沖了沖腳，和衣而眠。我們來山丹是為了去這里的軍馬場，自前蘇聯(lián)頓河馬場解體后，山丹軍馬場便成為了世界第一大軍馬場，據(jù)說當年漢朝的驃騎將軍霍去病就在此處圈地養(yǎng)馬，西逐匈奴。我們一早起身，卻被凍了個透徹。時值五月，山下卻只有十來度，當?shù)厝苏f山上更冷，沒什么好看的，還有人傳言連馬都沒有。我雖帶了羽絨服，但一行人中大多沒帶，只得灰溜溜作罷。雖然后來聽一個去了的學弟辟謠，說五月也是有馬的。無論如何，這只能成為一個遺憾，也成為了一個要再次前往河西走廊的理由。

張掖的丹霞地貌非常漂亮，我們起了一個大早，整個景區(qū)似乎只有我們一行六人，天空還飄起了星星點點的小雪，那種天地遼闊，唯我獨存的感覺真的很好。我曾于冬天獨自前往甘肅天水麥積窟，那一次，是真真正正整個景區(qū)就我一人，獨自面對巖壁上容色莊嚴的石刻佛像，它低眉垂首，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。嘉峪關(guān)有龍門客棧的拍攝基地，還可以挑戰(zhàn)橫跨黃河的滑索。敦煌的莫高窟、鳴沙山，再往前的玉門關(guān)、漢長城遺址，連接著羅布泊的雅丹地質(zhì)公園，說過它們的人已經(jīng)太多太多，我也沒有什么可以補充的了。敦煌市到雅丹地質(zhì)公園的路十分顛簸，我們幾乎是睡過去，被抖起來撞上車頂，醒來，再睡去，這么一路前往的。而莫高窟、鳴沙山離敦煌市區(qū)就很近了，租自行車半小時即可到達。筆直的長路人煙稀少，向前騎行，上一秒還是兩道延伸交匯的線條，下一秒便巍然聳起黃沙堆成的高山，震撼突如其來。

直到現(xiàn)在還能想起那么多的細節(jié)，可見當初的旅行給我留下了多么深刻的印象。當時的那群人，一個去了法蘭西留學，一個選擇去和袋鼠浣熊作伴，兩個投奔日不落的大學，還有一個斷了聯(lián)系，不知去向。還好，因為有共同的回憶，大多數(shù)人一直聯(lián)絡(luò)著，來日相聚的機會還多。

《河西走廊》其實還是以歷史為主的紀錄片，按時序推進。雖然一向不太喜歡以演義的手法來重現(xiàn)歷史的紀錄片，但至少，這部不讓人感到怪異和膩煩，而且地圖畫得很詳細，再佐以當今的地理風光，風光攝影尤其優(yōu)美，顯得整部片子內(nèi)容扎實。文案優(yōu)美且不矯情，雅尼的音樂更是沒話說。其中對博望侯、驃騎將軍、漢武帝、隋煬帝等人的定位，也自有其惹人熱血沸騰的獨到之處。

片子里說，張掖馬蹄寺石窟、武威天梯山石窟、安西榆林窟都是佛教造像藝術(shù)的瑰寶，駱駝城遺址、黑水城遺址也是當年盛極一時的商路上尚未消歇的余韻，還有郭瑀隱居的臨松薤谷，敦煌旁的黨河風光，還有心心念念的七一冰川，當時未能一晤，盼望將來能有機緣。

河西走廊觀后感【篇10】

今天，我們看完了以河西走廊為主題的紀錄片《河西走廊》，在那里，我們可以感受到它濃濃的歷史色彩和文化氣息。以千萬公里橫跨西北北部沿線山脈為藍本，河西走廊是新疆歷史悠久文化發(fā)展的主要載體和國際互動的主要道路，是中國文化的隱藏寶藏。

紀錄片中，用一字一頓的故事，一點一滴勾勒出了一個偉大的走廊，直面河西走廊既寧靜又神秘的色彩。我們看到了河西走廊給中國西部少數(shù)民族地區(qū)解放和開發(fā)帶來的巨大改變；更重要的是，河西走廊也給西部少數(shù)民族地區(qū)帶來了新的文化沖擊和生活方式的變化。

在紀錄片中，歷史過程具體展現(xiàn)，各個時期之間的差別清晰可辨，顯示了“河西走廊”建設(shè)。河西走廊的拓寬修筑讓我們看到新疆的歷史轉(zhuǎn)型。沿路的故事令我們感到震撼，一幕幕幕框畫出了一場文明之旅，把一個個歷史活躍性和特有性清晰地展示了出來，弘揚了民族文化，實現(xiàn)了文明交流，也有助于加強中華民族之間的情感。

沒有現(xiàn)代文明的便利，河西走廊的建設(shè)更加艱苦。湘江上的大堤，在強大的雨水和水流的審判下，建筑必須進行嚴格的抗水測試；抗非洲瘧疾的安全警衛(wèi)，給路過的人們帶來了歡樂而又守衛(wèi)了人民;沿著河西走廊，跨越新疆群山，鐵軌穿梭其間，擴大了地區(qū)經(jīng)濟交流，讓四周山野圍繞著活力和歡樂。

古老的河西走廊，建構(gòu)起中國歷史文化的航路，匯集了各路高手，把多民族文化有機結(jié)合，培育出了如今的新疆及周邊地區(qū)的獨特的生態(tài)文化。河西走廊讓幾個世紀的歲月和大地相繼，而我們擁有今天的這種創(chuàng)新和未來的更多可能。

河西走廊的存在不僅加強了少數(shù)民族及其他民族之間的互動，也深深地影響著新疆全區(qū)的社會發(fā)展。河西走廊對新疆經(jīng)濟發(fā)展的貢獻是不可否認的，它讓新疆政策正確。新疆綠洲，延續(xù)了這個偉大的河西走廊，促成了繁榮與壯麗。

觀看完紀錄片《河西走廊》，讓我見識了河西走廊偉大的歷史和強烈的文化背景，讓我體會到河西走廊作為中國文明發(fā)展載體與國際互動的重要性，也讓我認識到河西走廊的建設(shè)為新疆的發(fā)展所做的巨大貢獻，更讓我明白，只有團結(jié)一致，習俗篤實，共同努力，才能拜見傳統(tǒng)文化輝煌，繼往開來，努力開創(chuàng)美好明天！

河西走廊觀后感【篇11】

一個秣馬厲兵，崢嶸初現(xiàn)的漢帝國正冉冉升起，我沿著河西走廊的脈絡(luò)，一點點還原了昔日走西域，開西疆的蕩氣回腸。“匈奴未滅，何以家為？”十八披甲封帥，二十封狼居胥。這世間應無少年不想學霍驃騎，收復焉支山，弘不世之功?？催@部恢弘的歷史紀錄片，我總覺得，無數(shù)忠骨銷魂的漢家將士似就在眼前一般。

那是一段驚心動魄的鐵血歲月，英雄的榮光浸潤了這片富饒美麗的土地，中原與西域世界互通的大門在無數(shù)將士的浴血奮戰(zhàn)中被緩緩開啟，這富足的土地終于向中原展現(xiàn)真容顏。兩千多年前的西漢，從武帝第一次派張騫出使西域，到霍去病拿下河西走廊，從此，祁連山下的這條走廊正式融入中華文明的血脈。武威。張掖。酒泉。敦煌。這幾個動人的名字開啟了河西走廊金戈鐵馬的征途，自此，千年絲綢之路的波瀾壯闊才得以為人們所知曉。甘肅，敦煌。雖未能至，但的確叫人心向往之。

這里有兩千多年的歷史風云，有無數(shù)的堅守，開創(chuàng)與信仰，還有數(shù)不清的戰(zhàn)亂和殘殺，這片土地蘊蓄了太多不為人所知的驍勇故事，也積淀了太多的驪歌傳奇。河西走廊是在滿目戈壁下在祁連山的雪水下被滋潤的，它擁有雪蓮遺世獨立的氣質(zhì)，即使歷史千百年的銼磨也沒叫他蒙上風塵，反而更加堅挺。時間的脈絡(luò)漸漸向前延伸，它不會駐足回望，或許，它永遠也不會發(fā)現(xiàn)，這條走廊的生命的毅力早已超越了時間。

娓娓道來的是河西走廊的事跡，緩緩流淌的是祁連山的雪水，這是一部不可錯過的紀錄片，我也認為，這是關(guān)于西域的一首蕩氣回腸的啟蒙詩。時任敦煌研究所文獻研究所副所長的沙武田教授及總撰稿鄧建永表示，40萬字的學術(shù)劇本幾乎囊括了河西走廊在各個朝代的歷史變遷，當我們翻開這幅畫卷，發(fā)現(xiàn)它與中原王朝的國家經(jīng)略息息相關(guān)。極致的美的享受和恢弘的歷史基調(diào)共同造就了部歷史紀錄片，它歷久彌新，久盛不衰。

幾百字的話語根本說不盡這部紀錄片的“骨相”，我能從這部片子里，輕易地衡量出歷史的重量，河西走廊的真實地質(zhì)地在我面前展露，這一刻，我似在玉門關(guān)。

河西走廊觀后感【篇12】

這是一個關(guān)于歷史的故事，講述了我們中國人在中國歷史上一段不平凡的經(jīng)歷。

這個故事發(fā)生在16世紀xx年代的中國，那時英國剛剛建立，英法國就想把中國的領(lǐng)土變成大海。英國對此很看不起，并且一直想要搶走中國的領(lǐng)土。在當時，只是想盡辦法來對付大海，可最終還是沒能成功。

有一位叫羅登的人看不起中國，并且在他的一番話下，英國便對他的態(tài)度發(fā)生了很大的改變。當時英國的官僚們都對他說：“你們是英國的土，你們不能讓我們的領(lǐng)土被開來?！钡膽B(tài)度卻是不一樣的，他想讓英國留下自己的領(lǐng)土，但他卻一定要把自己的領(lǐng)土分成一半。當時，他在想如果他們的領(lǐng)土被了，他們的領(lǐng)土還會是大海嗎?他們想到了英國人，但他們卻把自己的領(lǐng)土分成兩派，一派是自己的父親或朋友，一派只是想保存自己的領(lǐng)土。

最終，在這個時刻，他的父親被英國發(fā)現(xiàn)了，他們立即把自己的領(lǐng)土也給保留住了，并對英國說：“不能被開來，要把我們的領(lǐng)土變成大海，我們要保護好祖國的領(lǐng)土。因為我們是大家的一份子，我們要保護好大家的領(lǐng)地?！?/p>

我們中國人都是為了保留這個領(lǐng)土不被開來，可是卻有那么多人不理解，他們在保護好大家的領(lǐng)土上做出了種種讓人不解的行為。我們中國人并不是那么的自私。他們只要一看到有人在保護自己的領(lǐng)土上被開去，他們就會去指控，但當他們知道了這件事時，他們卻沒有一點不高興。我想，在他們眼里，自己的領(lǐng)土被開來的時候，他們一定是很難過的，他們覺得自己做的一切不是自己的最終目標，只有自己才能做到最后。

看看現(xiàn)在的我們，真是無地自容。在中國人面前，我們是一個個“嬌氣”的小孩，在大人面前，我們是一個個自私的人。

我們中國人也是為了保衛(wèi)我們的領(lǐng)土，可是卻不知道保衛(wèi)我們的領(lǐng)土，不理解保衛(wèi)我們民族的領(lǐng)土，甚至還有一些人為了自己的利益去我們的領(lǐng)土。在我看來，我們這一代人就是一個個的“大自然的嬰兒”，我們要保護好它，保護自己的領(lǐng)土，保護我們的家園。

我們一定要好好保衛(wèi)我們的領(lǐng)土，保衛(wèi)我們的祖國。