水滸傳心得體會(huì)(集錦十五篇)

水滸傳心得體會(huì)。

水滸傳心得體會(huì) 篇1

《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，假期中，我有幸讀到了這本書。

《水滸傳》主要講了我國(guó)北宋末年，綠林英雄聚眾梁山起義的壯闊悲歌。書中入木三分的人物刻畫向世人呈現(xiàn)了眾多水泊梁山的好漢形象：及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、打虎英雄武松、十八萬禁軍教頭林沖、智多星吳用……他們呼嘯山林，替天行道，劫富救貧，108位好漢，英雄的傳奇故事膾炙人口，代代傳誦！

我印象最深的是打虎英雄武松，它性格豪放，為人正直。有一次武松回家看望哥哥，在景陽(yáng)岡的一個(gè)小酒店喝了十五碗酒，在上岡的路上遇到一只兇猛的老虎，被武松打死。武松也非常正義，從《武二郎怒殺潘金蓮》和《武松醉打蔣門神》中可以看出。武松這么勇敢，連老虎都敢打，而我呢，自己一個(gè)人在家都不敢。我和武松比起來就差遠(yuǎn)了。我還非常喜歡文中的吳用，吳用他非常聰明，就像諸葛亮一樣會(huì)神機(jī)妙算、足智多謀。從《吳用智取生辰綱》可以看出。在楊志帶領(lǐng)眾人送珠寶時(shí)，他設(shè)計(jì)給軍士喝下了，眾人都倒在了地上，吳用等人便得到了許多珠寶。在《吳用智賺玉麒麟》中也可以看出他的非凡才干。盧俊義是一個(gè)博學(xué)多才的人，武功也很好，梁山很需要他這樣的人才。吳用就扮成了算命先生，李逵扮成了小道童，把盧俊義引了上山。我也要像吳用一樣，做什么事都一定要做好充分準(zhǔn)備，要考慮周全。

看了這本書我明白了：我們一定要勇敢、助人為樂，性格要正直、豪爽，要有正義感；另外不能盲目做一件事。《水滸傳》不愧為古典名著，它里面的內(nèi)容真是太精彩了，它既告訴我許多知識(shí)，也告訴我許多做人的道理。

水滸傳心得體會(huì) 篇2

在假期中，我看了《水滸傳》這本書，這本書寫了很多傳奇故事，鮮明生動(dòng)的人物現(xiàn)象，描述了北宋時(shí)期一幕幕鮮活的社會(huì)生活。在奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋一百零八名好漢先后聚義于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈，驚心動(dòng)魄。

其中我最喜歡第六回——花和尚倒拔垂楊柳。因?yàn)榛ê蜕恤斨巧畹牧夂艽?。有一次，魯智深和剛認(rèn)識(shí)的鄰居張三、李四兩個(gè)人正在說話，突然聽到有烏鴉在叫，出門一看，有棵楊柳樹，上面有個(gè)烏鴉巢。張三說：“我回家拿梯子，把烏鴉巢拿下來。”魯智深說：“不用了，我把樹拔下來?！睆埲屠钏亩疾恍?。只見魯智深右手?jǐn)堊涓桑碜右粌A，左手把住一根分枝，雙臂青筋暴起，腰頸一使勁，將楊柳連根拔起，張三李四目瞪口呆。從此，張三和李四對(duì)魯智深心服口服。

《水滸傳》寫得真是太有趣，希望小朋友們有時(shí)間都看看這本書。

水滸傳心得體會(huì) 篇3

如愿以償，我終于讀完了《水滸傳》(上)、(下)兩冊(cè)，想起從晁蓋上山一直到宋公明、盧俊義身死，中間不斷有些感傷。

《水滸傳》這本書，主要講了北宋末年農(nóng)民起義的事情，施耐庵經(jīng)過自己的精心雕琢，把其中的人物寫的活靈活現(xiàn)，有血有肉，栩栩如生。讓讀者看見來津津有味，一點(diǎn)也不煩躁。

在《水滸傳》中使我感觸最深的還數(shù)征方臘這一段。梁山泊的好漢轟轟烈烈干了一番大事業(yè)后，為了“忠義”替朝廷賣力一百單八將死了72將，怎能不使人感傷?正所謂：一百單八將，回來十八雙。內(nèi)中有四個(gè)，談笑又回鄉(xiāng)。

梁山泊好漢每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，和閃亮的地方，比如：豁達(dá)魯莽的魯智深、深沉穩(wěn)健的林沖、情深義重的武松、單純狂野的李逵、足智多謀的吳用、箭法高超的花榮……都個(gè)個(gè)栩栩如生、躍然紙上。

看完《水滸傳》后，我受益匪淺，這本書使我懂得了對(duì)待朋友要“義”，對(duì)待祖國(guó)要“忠”對(duì)待父母要“孝”，遇到困難多動(dòng)腦?！端疂G傳》真不愧為四大名著中的“經(jīng)典”!

水滸傳心得體會(huì) 篇4

《水滸傳》是中國(guó)古典小說中最負(fù)盛名的四部著作之一，在我國(guó)白話文學(xué)的發(fā)展，具有里程碑的意義。清代文藝批評(píng)家臥虎浪士言：我國(guó)小說“汗牛充棟，而其尤甚，莫如《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》也被列入?！端疂G傳》是中國(guó)古典四大名著之一，今天我閱讀了這本書，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的`英雄事跡，了解了“是如何相遇，如何結(jié)拜的全過程。我敬佩他們的為人；敬佩他們的武功；敬佩他們的英雄氣概。《水滸傳》令我受益匪淺。

一談到水滸傳，忠義”宋江等人曾多次渴望招安，而朝廷卻被_臣閉塞賢路，直到第三次招安才成功，無論宋江手下發(fā)了多少脾氣，宋江始終忠心不改，宋江奉詔破遼時(shí)。遼國(guó)招安是給予了更加豐厚的條件，而宋江猶舊是忠于祖國(guó)，也擔(dān)心李逵反叛朝廷?！端疂G傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松年輕力壯。當(dāng)他聽說景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒。隔三差五有人被老虎吃掉，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山，那只兇猛的老虎聽到了動(dòng)靜。猛地朝武松撲去，說時(shí)遲。

說到仁義，水滸傳中常見的就是劫法場(chǎng)，兄弟們一個(gè)個(gè)舍生忘死的去救兄弟，往往為了救一兩個(gè)兄弟就全體出動(dòng)，就像“三打祝家莊”，“劫法場(chǎng)救宋江”。另外，好漢們?cè)诰瘸鲂值芡瑫r(shí)還不忘將官府的錢財(cái)洗劫一空，然后將其中一些給老百姓，讓他們也過的好點(diǎn)。不僅對(duì)兄弟如此仁義，而且對(duì)百姓也如此仁義。水滸傳全書每個(gè)章節(jié)都洋溢著一種深深的義氣，像魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西解救不相識(shí)的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀只身去大名府法場(chǎng)救盧俊義這些篇章無不體現(xiàn)出了梁山好漢義氣。最后宋江，李逵被毒死在了蓼兒洼，吳用和花榮兩人念在義上，恩義難舍，雙雙吊死在了樹上，這都是義啊!

這才是忠，這才是義，這就是水滸的忠義，正因有了忠義，水滸才是美好的!《水滸傳》中類似這樣的故事很多，我覺得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被贓官污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分！在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，梁山好漢”

水滸傳心得體會(huì) 篇5

看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱"中國(guó)四大名著"?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強(qiáng)，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng)，但有時(shí)卻懦弱隱忍。

我愛讀《水滸傳》！

水滸傳心得體會(huì) 篇6

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。

《水滸傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的狀況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，用心參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最后造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。

受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

水滸傳心得體會(huì) 篇7

《水滸傳》是我國(guó)最早的一部白話長(zhǎng)篇小說，塑造了108位梁山好漢，每個(gè)人都具有與眾不同的故事與個(gè)性，忠孝仗義的呼保義宋江、嫉惡如仇的豹子頭林沖、豪爽樸質(zhì)的花和尚魯智深，還有秉性剛烈的行者武松等眾多好漢，然而我最喜歡的要數(shù)梁山上一個(gè)秀才打扮，生得眉清目秀，面白須長(zhǎng)之人，在梁山擔(dān)當(dāng)軍師角色的智多星吳用。吳用道號(hào)加亮先生，所以，有許多人把他與諸葛亮相比，認(rèn)為他與諸葛亮很像，無論是長(zhǎng)相還是頭腦，都有80%的相似度，但多數(shù)人還是認(rèn)為諸葛略勝一籌。而我認(rèn)為二人并無可比性，因?yàn)槎怂幍哪甏煌?，接觸的人也不同，所以，也許諸葛亮穿越到《水滸》中，還不如吳用。

吳用不但聰明，而且還能揣摩他人的心思。在《智取生辰綱》中，他巧用計(jì)策麻醉了楊志一行人，截取了生辰綱。看完這一節(jié)，我不禁為他的聰明而取得成功高興。

吳用還能為梁山推薦人才，他推薦他的至交神行太保戴宗，可以及時(shí)告知各兄弟的情況。使得在以后的戰(zhàn)役中及早得知了許多消息。

在《智賺玉麒麟》里，吳用扮作道人帶領(lǐng)李逵假裝算卦，被盧員外盧俊義叫住，他憑借那三寸不爛之舌讓盧員外聽信“百日之內(nèi)有血光之災(zāi)”的謊話，然后寫下了反詩(shī)，讓官府誤以為其落草，逼的只好上梁山。雖然吳用這計(jì)讓盧俊義吃了不少的苦頭，但在當(dāng)時(shí)，似乎也沒有其他的好計(jì)策了。

吳用還《智賺金鈴吊掛》喬裝打扮成小嘍啰等人，拿到鑰匙，得取東京內(nèi)輔高手匠人做成的一對(duì)金鈴吊掛，價(jià)值連城。

此外，梁山的每一次戰(zhàn)役幾乎全是吳用出謀劃策，冷靜制敵，他在梁山充分地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，雖然每次出戰(zhàn)都沒有他，不能威風(fēng)的與敵交鋒，也得不到打敗對(duì)手的喜悅，更不是梁山的頭領(lǐng)，但是，他卻在每次上陣中給予隊(duì)伍很大的幫助，在背后默默付出。梁山有了此人也因此日益壯大，至于最后弄得梁山上眾好漢們死的死，散的散也是因?yàn)樗谓闹旅e(cuò)誤，宋江被害死，吳用因失去兄長(zhǎng)傷心自縊而亡，由此可見他的忠心。

梁山好漢的分離，是農(nóng)民起義的大悲劇，一路劈荊斬棘，卻還是逃不過奸臣的陷害，宋江的封建忠孝觀念讓兄弟們寒心，白白寄予宋江厚望。

所以，我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候應(yīng)該向吳用學(xué)習(xí)，遇事臨危不懼，冷靜應(yīng)對(duì)，否則“一失足成千古恨”。

水滸傳心得體會(huì) 篇8

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字.

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”.

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。

忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上, 我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。 一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見,一個(gè)：義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。

義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒有正義感。貪生怕死的人。

這就是我寫的水滸傳讀后感。希望大家能來看看。

《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫卷，說明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。

在書中，奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。

讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷，它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀，將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng)，真是死有余辜，活該!

《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書。通過看《水滸傳》這本書，使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。

中國(guó)及全世界的華人中可謂家喻戶曉，《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說。書中講述了宋徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，許多正直善良的人被逼為草寇，一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號(hào)，不隨意傷害客商，不隨意擾民，只對(duì)付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個(gè)個(gè)身懷神技，各有所長(zhǎng)，有文有武，如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!

還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽(yáng)崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。

在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡恕＜偃舭阳斨巧顡Q成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法常而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩(shī)。

讀了這本書，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。

水滸傳心得體會(huì) 篇9

在這一學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了許多課文，如：師恩難忘、陶校長(zhǎng)的演說、黃鶴樓送別、莫高窟等等等等，其中，我最喜歡的一篇課文，就要數(shù)《林沖棒打洪教頭》了。

故事中的豹子頭林沖，因受官府陷害，被開封府發(fā)配到滄州，路上經(jīng)過柴進(jìn)莊上，便進(jìn)去坐坐。柴進(jìn)的師傅洪教頭來了，一定要和林沖比試比試，林沖推辭不過，只得和洪教頭切磋一下。武松在家酒店里面喝足了酒，不聽酒家的勸告乘著酒興上了山。走了不到半里，看見了一個(gè)敗落的山神廟。廟門上貼著一張印信榜文。他讀了印信榜文，這才知道山上真的有老虎；想回酒店，如果我回去一定會(huì)被他說不是好漢“

這個(gè)故事風(fēng)趣幽默，用洪教頭狂妄自大目中無人的形象，把林沖刻畫的忠直淳樸，武藝高強(qiáng)，威武，謙遜。文中還把洪教頭寫的帶有有幾分喜劇效果，使這個(gè)故事更加的生動(dòng)、有趣。

《林沖棒打洪教頭》本是根據(jù)《水滸傳》中的一個(gè)故事改編而成，《水滸傳》是一部根據(jù)史料為依據(jù)而編寫的我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的小說，這也是我最喜歡的一本書。故事中驚險(xiǎn)刺激。武松走著，酒慢慢地涌了上來，他就把氈笠掀在脊梁上，把哨棒夾在肋下，慢慢地走上山。他走了一會(huì)兒，酒力突然發(fā)作，身子熱了起來，一手拿著哨棒，一手把胸膛袒開，踉踉蹌蹌地奔過樹林，見到了一塊大青石，就把哨棒放在一邊，倒下了。正要睡覺，感覺起了一陣狂風(fēng)。那陣狂風(fēng)過后，只聽見樹后面“撲”跳出了一只吊睛白額虎。武松看見了，跳了下來，那大虎殺人只要一撲、一掀、一剪。三樣都沒成功，力氣先自沒了一半，武松和老虎打得不分高下。

那時(shí)候的帝王腐朽無能，官府大量的向民間收稅，榨取民間的財(cái)產(chǎn)，濫殺無辜，民間哀鴻遍野，妻離子散，災(zāi)民們啼饑號(hào)寒，不是死于官兵的刀下，就是在一個(gè)寒冷的夜晚凍死，病死，餓死……他們已經(jīng)忍無可忍，是可忍，孰不可忍，他們受夠了官府的黑暗，不再做逆來順受，任人宰割的小綿羊，而都去了梁山造反……

《水滸傳》——一本讓你受益終身的書。

水滸傳心得體會(huì) 篇10

今天，我讀了水滸傳，覺得受益匪淺。

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題村，而且有很大成就的長(zhǎng)篇小說，在中國(guó)和世界文學(xué)史上都有很重要的地位。作者是施耐魔?！端疂G傳》講述的是北宋末年時(shí)，朝廷腐敗，宋江等人起義至被鎮(zhèn)壓的故事。從它的結(jié)構(gòu)可分為二段，第一段是前七十回，講的是宋江等人在梁山泊起義，在梁山上喝酒吃肉。在梁山下殺富濟(jì)貧。抨擊了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽殘忍和歌頌起義英雄的反抗行動(dòng)。如三敗高太尉，兩敗童貫等。后一段是七十一回以后，寫的是宋江等人受招安，征方臘。最終，水滸英雄被奸臣排擠，被奸臣害死。這一段表現(xiàn)了了奸臣的腐敗，指出了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者，忠與奸的不可調(diào)和性。

在《水滸傳》中，我最欽佩的是武松。他上崗打虎，血濺鴛鴦樓等等。說明了他疾惡如仇、豪放、倔強(qiáng)、機(jī)敏勇武。

水滸傳心得體會(huì) 篇11

那個(gè)畫面至今仍在我的記憶存留，那個(gè)畫面讓我難忘，是那個(gè)畫面讓我懂得爸爸的心，那個(gè)畫面拔動(dòng)了我的心弦。

我總是以為，爸爸嘛，大大咧咧的，不懂的人情世故……

那天晚上惡耗傳來了，奶奶走了，我悲痛欲絕，雖然我奶奶在很久以前就精神失常了，沒有疼愛過我，但畢竟她也是我的奶奶?。〉业陌职指鼈?，他一句話也不冽，一根煙接一根的抽，他雖然平常不怎么抽煙，但在那個(gè)晚上，他不停的抽，跟他說話，他也不搭理我，但他畢竟是我家的頂梁柱，喪事還是要辦的，一切有條理的進(jìn)行著，爸爸像一個(gè)鐵人一樣硬撐著。

送葬歸來，很平靜的爸爸卻著急起來。

“誰見我媽的衣服了”爸爸說。

原來，回來之后奶奶的遺物找不到了，于是，爸爸便著急起來。

這是，媽媽說：“是不是丟在回來的路上了”。

于是，爸爸推著自行車就出門找去，那時(shí)，天還非常地?zé)?，只好，嬸嬸和媽媽去?zhǔn)備午飯，一會(huì)兒，飯做好了，由于大家不知道爸爸去哪里了，都很著急，爺爺來回走動(dòng)，嘴里還念叨著：“都什么時(shí)候了，還出去，這是一點(diǎn)都不負(fù)責(zé)任?！?/p>

大約2點(diǎn)時(shí)，爸爸回來了，他還滿頭大汗推著車子回來了，爺爺生氣的說：“你怎么不知道回來，你媽媽都去世了還不管，上哪里去了。”爸爸拿出了包袱，說：“去找我媽了。”

原來，爸爸發(fā)現(xiàn)衣服不見后，立即騎著車子就去找了，順著那條路找奶奶的遺物，中午，太陽(yáng)毒狠狠，爸爸順著路來來回回找了好幾遍，爸爸滿頭是汗，終于，在路邊找到了。那個(gè)衣服是爸爸對(duì)奶奶唯一的懷念，太陽(yáng)總算太毒，爸爸也會(huì)去找，，我聽爸爸說，奶奶在他小時(shí)候是非常疼愛他的，所以，爸爸值得去這樣做。

屋子里靜靜的，沒有人說話，爺爺張了張口卻只是哆嗦著嘴唇，什么也說不出。他抬起手，重重的拍了拍爸爸的肩，背過身子，嘆了口氣，悄悄的抹去了眼角的淚。

爸爸托著包袱，就像托著奶奶一樣進(jìn)了奶奶的臥室。我悄悄地跟了過去，趴在門口，爸爸喃喃自語(yǔ)道：“媽，咱回家了。”

走進(jìn)了，才知道，爸爸原來也是一個(gè)孝順，通情達(dá)理，善解人意的人，那一個(gè)愛母的畫面，讓我知道了什么叫孝順，那一個(gè)畫面，更讓我懂的爸的愛母情深的感情。

那個(gè)畫面撥動(dòng)了我的心弦。

水滸傳心得體會(huì) 篇12

《水滸傳》是四大中國(guó)古典名著之一，它是由施耐庵寫的。

《水滸傳》里的主要人物有宋江、吳學(xué)究、公孫勝、武松、花榮、魯智、晁蓋、柴進(jìn)、楊志等等。

我覺得《水滸傳》里梁山上的那些壯士才叫好漢，雖然他們經(jīng)常殺人，但是他們只殺壞人，不殺好人；如果遇到了很厲害的人，他們都會(huì)熱情的讓對(duì)方加入他們。

我最喜歡看第十二回《景陽(yáng)岡武松打大蟲》，里面講了武松打虎的故事：

武松在一家酒店里面喝足了酒，不聽酒家的勸告乘著酒興上了山。走了不到半里，看見了一個(gè)敗落的山神廟。廟門上貼著一張印信榜文。他讀了印信榜文，這才知道山上真的有老虎；想回酒店，又想：“如果我回去一定會(huì)被他說不是好漢。”他想了一下，說：“怕什么！先走過去，看看會(huì)怎么樣！”

武松走著，酒慢慢地涌了上來，他就把氈笠掀在脊梁上，把哨棒夾在肋下，慢慢地走上山。他走了一會(huì)兒，酒力突然發(fā)作，身子熱了起來，一手拿著哨棒，一手把胸膛袒開，踉踉蹌蹌地奔過樹林，見到了一塊大青石，就把哨棒放在一邊，倒下了。正要睡覺，感覺起了一陣狂風(fēng)。那陣狂風(fēng)過后，只聽見樹后面“撲”的一聲，跳出了一只吊睛白額虎。武松看見了，叫了一聲“啊也”，跳了下來。那大虎殺人只要一撲、一掀、一剪，三樣都沒成功，力氣先自沒了一半。武松和老虎打得不分高下，最后，武松用左手把老虎按在地上，騰出右手，握成拳，打了五六十拳，把老虎打死了。

我喜歡看《水滸傳》，因?yàn)槲铱吹猛浟藭r(shí)間。

水滸傳心得體會(huì) 篇13

水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本名著給讀完，讀后不禁感嘆到：真不愧是四大名著之一啊! 《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線，通過各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫出他們由個(gè)體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。

水滸傳塑造了性格鮮明的人：膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況，但我印象最深的人物是號(hào)稱 “及時(shí)雨”的宋江。

宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏) ，刀筆精通。他的出身經(jīng) 歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義 感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩 權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他

說不能，這是國(guó)家的法度。 宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。 “生辰綱”事發(fā)后，觀察何濤得到了消息，前來鄆城縣找到了宋江與宋江一起抓捕主犯晁蓋，宋江假意答應(yīng)，卻偷偷私傳訊息，使晁蓋等人脫險(xiǎn)。當(dāng)晁蓋送來的信被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，卻要不回信時(shí)，為了梁山好漢，他在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜，他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)。

宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三 打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入 手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到

服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng) 袖方臘，打得十分慘烈。

結(jié)局自然是悲慘的。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死，卻是令人感嘆。 宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)， 招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

我為他的結(jié)局而感嘆，因而痛恨高俅、蔡京、童貫和楊戩等，恨他們構(gòu)成的統(tǒng)治集團(tuán)，恨在他們下面的貪官污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善;痛恨地主惡霸的種.種作惡行為，如鄭屠霸占金翠蓮，西門慶害死武大，毛太公勾結(jié)官府構(gòu)陷獵戶解珍、解寶等等。若不是他們，梁山好漢何至于此。但轉(zhuǎn)念一想，這個(gè)時(shí)代毀滅了他們沒錯(cuò)，卻也成就了他們，沒有貪官污吏，或許就不會(huì)有他們了，只是想起眾

好漢的慘死，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中不禁盈滿了淚水。

在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。

水滸傳心得體會(huì) 篇14

“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天?！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。

這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，_臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳?，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個(gè)好漢，替天行道，興盛一時(shí)，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大_臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

不必說林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，行刑時(shí)，用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗，準(zhǔn)備第三次攻打時(shí)，利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí)，又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自盡，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!

而這一切的一切，都來源于一個(gè)字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個(gè)不是義字當(dāng)頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中，義同樣無處不在，給老人讓個(gè)座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。

水滸傳心得體會(huì) 篇15

在成長(zhǎng)過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻?！緒Ww.WEi508.COm 實(shí)用文書網(wǎng)】

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時(shí)，硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢？或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華！