最新悲慘世界讀后感精品九篇

本文旨在為大家整理一篇關(guān)于“悲慘世界讀后感”的文章，讀完作品，我們的三觀也許會有所改變。寫讀后感才能發(fā)揮每一本書的真正作用，我們要如何才能寫出一篇優(yōu)秀的作品讀后感？請考慮到具體情況的差異使用以下內(nèi)容僅供參考！

悲慘世界讀后感(篇1)

《悲慘世界》,這部世界文學(xué)史上的不朽之作，從它被創(chuàng)作的那一刻起，便注定要震撼人們的心靈，深深嵌入世人的靈魂。

在暑假的時光里，我又一次翻開了已經(jīng)讀過一遍的，再一次細(xì)細(xì)的品味了一遍，感覺已然不同于第一次的略讀了。

書的開頭，冉阿讓從監(jiān)獄因刑滿而釋放。他痛恨這個世界。但米里哀主教改變了他。

剛出獄的冉阿讓偷走了米里亞姆主教的兩個銀燭臺。主教說這是給冉阿讓的禮物，還送給他一些別的銀器。主教對冉阿讓說的一句話至今還讓我影響深刻：“冉阿讓，我的兄弟，您現(xiàn)在已經(jīng)不是惡一方面的人了，您是在善的一面了。

我救贖的是你的靈魂。我要把他從黑暗的思想和自我遺棄的精神中拯救出來，并歸還給上帝?！睆拇碎_始，他懂得了把仇恨化作寬容，將愛傳遞下去。

但，一個苦役犯是不受社會認(rèn)可的，不論他為社會做過多少貢獻(xiàn)。雨果通過描寫冉阿讓被揭露后的悲慘命運來表達(dá)他的平等思想。人之初，性本善。

每個人最初都是善的，是人們無情的把他們踩在了社會的底層。而且，我們不應(yīng)該用一副有色眼鏡看別人。一個做過壞事的人，不一定永遠(yuǎn)是壞人。

愛是與生俱來的，所以可以看作是人性。換句話說，愛是一個人必須具備的基本素質(zhì)之一。雨果還寫了一個特殊的人物——沙威。他本是一個冷酷的，盲目崇拜**的人。

他一味的執(zhí)行他認(rèn)為對的事，不管人情。不過，他最后還是被冉阿讓感染了，因為人性是善良的。雨果還寫了德納第夫婦行為的丑陋，以此來襯托冉阿讓的高貴。

書中還有許多描寫法國大革命的場景。雨果提倡平等、民主和自由。作為革命的先行者，雨果的作品也能表現(xiàn)得淋漓盡致。

最后的冉阿讓，在他的兒女的親吻中死去，他很幸福，前所未有的幸福環(huán)繞著他……

“愛，便是眾天使向群星的膜拜?！庇旯ㄟ^冉阿讓的形象完美地詮釋了愛的真正含義。讓我們像冉阿讓一樣，守護(hù)世界的愛與和平，用我們微薄的力量把愛傳播到每一個角落?。?！

悲慘世界讀后感(篇2)

不能因為人犯過一次錯誤，就特意疏遠(yuǎn)和嘲諷，畢竟人總會有一次破繭重生的機會。

當(dāng)我懷著虔誠讀完《悲慘世界》這部長篇后，內(nèi)心涌起的是一浪接著一浪難以言說的感動，它讓我的心靈得到一次洗禮，讓我對故事的主人公肅然起敬。

冉阿讓是一位淳樸的普通勞動者，他每天幸苦工作，但饑餓和貧窮還是時時困擾著他。有一天，他耐不住饑餓偷了一個面包，結(jié)果被抓入監(jiān)獄。他因惦記著家人，四次越獄，卻被加刑至十九年。長期的牢獄生活養(yǎng)成了他陰郁叛逆的性格，他開始仇視法律，仇恨這個不公平的社會。出獄后，他沒有住處，幸好得到仁慈的莫里哀主教的幫助。但他卻偷走了主教家的銀器。主教沒有怪他，反而寬恕他，放他走了。主教的感化讓冉阿讓心靈受到震撼，他原本善良的心受到了喚醒，重新燃燒起對生活的希望。

讀到這，我由衷為冉阿讓感到高興，他就像正在逐漸復(fù)蘇的蠶，正吐露著從善的細(xì)絲準(zhǔn)備把自己改變。是的，他要開始改變了，不再是令人躲避的對象了。

冉阿讓改頭換面，化名馬德蘭來到蒙特勒伊小城。經(jīng)過多年打拼，他從一個成功的商人變?yōu)橐皇兄L。成為富翁的他仍不忘主教的教誨，熱衷慈善事業(yè)，經(jīng)常幫助一些貧窮的市民。冉阿讓的慈善舉動引起警察沙威的注意，因為法律濫判無辜，冉阿讓再次入獄。

冉阿讓再次入獄的遭遇令我著實氣憤。為什么？為什么他都已經(jīng)從善了仍擺脫不了以前的罪名，為什么法律不長眼，一直糾纏著一個洗心革面的人呢？

等他出獄回到小城后，他花重金就住了女工芳汀的私生孤女珂賽特。他帶珂賽特隱居，做了一名默默無聞的園丁。珂賽特在他的愛護(hù)和照顧下長大成人，后來與一位心地善良的青年項鏈，找到了她的幸福。但冉阿讓卻因為他的過去背負(fù)著沉重的十字架，一度不被人原諒。在孤寂中走向生命的盡頭。

冉阿讓的一生是悲慘的，但也是精彩的，令人感嘆的。他曾經(jīng)是個心中失去愛的逃亡者，但他并沒有完全失去本性，在主教的感化下，他的心得到洗禮，得到升華。盡管之后一再落入法律的魔爪，但他不再暴躁，不再埋怨，始終懷著一顆圣人之心，用愛與寬容去對待所有人。在我心中，他就是一個化繭重生的冉阿讓，是一個心地善良的冉阿讓，過去的罪惡并不能阻擋他慈善的腳步。

在生活中，我常常因為受了一些委屈，而去抱怨別人，也曾在心底記恨一些人，在讀完《悲慘世界》之后，我明白了寬恕的重要。以后，我一定要放寬心胸，寬容的對待別人，這樣我才能更好地成長。

悲慘世界讀后感(篇3)

黑暗的牢房里，一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時，只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。

當(dāng)他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長時，他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們，以至于他出門時往往口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就是一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。

有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非有誰去把車子從下面撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道：只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓;可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。

又有一位老人，他只因長相像冉阿讓被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了，因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認(rèn)的話，沒有第二個人會知道，況且他還是一個了不起的“市長”，而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已?？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)了那個已經(jīng)呆了19年的牢房為代價，救下了那位毫無血緣關(guān)系的人!

為了實現(xiàn)一個可憐的妓-女芳汀臨死前能見一面自己的親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最后芳汀還是沒能實現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳酮—一個毫不相干的死人的承諾，最終救出了珂賽特，并用畢生的精力把她當(dāng)作自己的女兒一樣細(xì)心地照顧著。

悲慘世界讀后感(篇4)

1885年，令人尊敬的雨果老先生去世了，這位一生為文學(xué)嘔心瀝血，才華洋溢的文學(xué)巨匠本可以要求隆重下葬，獨自葬在山水秀麗的地方，可這位一生都在為人道主義奮斗的偉大作家卻特意留下遺言：要用窮人的馬車把他藏到公墓里去。這是為什么呢？怎么會有人放著好事不去享受呢，我十分不解，總有個疑問在腦中回蕩。

偶然間，翻開了雨果老先生的著作《悲慘世界》，曲折的劇情把我的眼球吸引住了……

貧苦的冉阿讓撫養(yǎng)著姐姐與她的孩子，生活所迫，冉阿讓去面包店偷了一個面包，卻被抓住了，判了整整五年刑，他惦記著自己的家人，不停越獄，得來的結(jié)果確是加判十四年。社會的無情與監(jiān)獄的冷酷使他被仇恨蒙蔽了雙眼。出獄后，他在莫里哀主教的盡力感化下，冉阿讓發(fā)誓要成為善人。在他的努力下，他成為了大好人“馬德蘭市長”，為窮人出了很大的力，可世事難料，他被昔日的囚友認(rèn)了出來。他被剝奪市長的權(quán)利，又被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他為了實現(xiàn)自己的諾言：撫養(yǎng)那位飽經(jīng)風(fēng)霜婦女的孩子珂賽特，居然從監(jiān)獄逃了出來，與珂賽特過著平靜的生活。可平靜沒多久，離家出走的貴族馬呂斯愛上了美麗的珂賽特，而珂賽特也愛上了馬呂斯。在國民自衛(wèi)軍的反抗中，馬呂斯受了重傷，所幸被冉阿讓救下?？刹幻魇欠堑鸟R呂斯知道了冉阿讓的身份——苦刑犯后，居然將他拒之門外。在知道冉阿讓便是他的救命恩人時，馬呂斯與珂賽特趕忙來到冉阿讓身邊，可冉阿讓卻永遠(yuǎn)閉上了雙眼……

粗略一看，冉阿讓的一生備受挫折，他的經(jīng)歷又是如此悲愴，讓人不禁感嘆當(dāng)時封建社會的無情?？梢患?xì)看，他的一生確實是為“成為好人”而努力著，他做過好人，他的死便是有意義的。不僅是他，警長沙威雖離開了這個世界，卻懷抱著良心；婦女芳汀雖離開了這個世界，卻懷抱著希望；愛著馬呂斯的愛波那雖離開了這個世界，卻懷抱著愛情。能有意義地離開這個世界，便是無憾了。

正當(dāng)我在為故事中一個個人的死去而悲嘆時，卻看到了這樣一行字眼：本小說由真實故事改編而成。我震驚了，這居然是雨果那個時代真實發(fā)生的！轉(zhuǎn)念一想，又仿佛明白了雨果老先生的遺言，他是在用身體，來讓人道主義更發(fā)揚光大！

然而，在所謂已實現(xiàn)人道主義的今天，一些舉手之勞在如今社會各種不公平待遇下似乎不值一提，可正是這些舉手之勞，如黑暗中的點點星光，給了所有人希望——世界能變得更好的希望。

只要你相信，悲慘世界并不悲慘。

悲慘世界讀后感(篇5)

少年不識愁滋味的幼時，幸福像衣上的紐扣易于掌握，如滔滔碧江水連綿不斷，一束陽光，一粒粉塵都有了向往。

那時我愛去奶奶居住的小小鄉(xiāng)村，呆呆地望著澄澈的藍(lán)天，綿軟的云是姿態(tài)萬千的夢我，摘取一朵懷著它癡想，天馬行空地遨游，不時嘴角勾出一個傻呵呵的弧度，奶奶總會在這時端來一碗銀耳雪梨湯，我捧著碗凝望菜畦，甜汁沁入心脾，當(dāng)時只覺得世上最好的湯汁莫過于此了。

與公雞賽跑是我們的另一大愛好，每次看到那趾高氣揚、恃強凌弱的大公雞都會感到被蔑視了權(quán)威，于是一邊張牙舞爪地拉扯鬼臉，一邊踏著坑洼的土地深一腳淺一腳地飛奔，一副不抓到公雞誓不休的執(zhí)著摸樣，東奔西突，前撲后閃，雖然我精心策劃的戰(zhàn)略都不值一曬，卻仍倔強地不服輸，直到精疲力盡地倒在地上，揚起一片塵土，唯覺得單純的快樂。

角逐的路途十分坎坷，難免會摔倒。但這里面可有學(xué)問哩，裝著小小心思的我獨自一人便是鋼鐵戰(zhàn)士刀槍不入，女兒獨自一人時有淚絕不輕彈。但我卻秉承著“遇人就哭”的原則，萬一跌倒時碰上奶奶可不得了，干涸的眼眶馬上閃射出朦朧的淚光，鬼哭狼嚎，恨不能傾倒出所有的委屈憤懣，但其實心里卻是偷笑的。

自以為是的懵懂“成熟”后，幸福變得氤氳無所，好像隱匿到最嚴(yán)密的罅隙中去了，要斬荊斫棘方可觀。似乎定要有豐碑偉業(yè)，傳頌千古才可坐擁幸福，但對那些傳奇人物只能在字里行間遠(yuǎn)遠(yuǎn)仰望。幸福仿佛很大很大，大到只屬于那天之驕子，命運定盤，我們注定不受眷顧。

我束縛在自己編織的桎梏里不肯露出卑微的自我，像被遺棄的孤童，飄搖的浮萍，天地都黯淡了色澤，再不像從前的明凈。奶奶為照顧我來到了宜昌，在多少個挑燈夜戰(zhàn)的夜晚，奶奶同樣燈火闌珊人未眠，看在眼里急在心，又怕我嫌惡她的叨擾，只能悄悄端來一碗銀耳雪梨，又你人地斂聲屏氣地離開。而融在我舌尖的湯汁總覺膩而緊，滋味也大不如前了。

那天幾個好友圍坐在一起促膝長談，我趁此機會大倒苦水。末了，一個我認(rèn)為較我而言更優(yōu)秀的同學(xué)冷不丁的道：“真羨慕你那么多人寵著，身在福中不知福喲!”波瀾不驚的心湖中驟然風(fēng)起云涌，激蕩了情懷。原來我是幸福的，不必名貫古今，不必生死攸關(guān)，平凡的我擁有的是小小的煩惱，滿滿的幸福啊，只是這幸福卻都在別人眼里。

原來如此，幸福并未躲藏，它就佇立在面前，只是閉塞了心房的我感受不到它的氣息。它揮舞雙手，靠近我，擁抱我，那一碗甜湯，一聲親昵問候都是它的味道，我卻在肆意揮霍著幸福的同時埋怨它的吝嗇和飄忽。

如今，幸福不再虛無縹緲，也不再取之不竭，雖然它無處不在，無孔不入，但我總覺得每個人的幸福正如一碗樸素的湯汁，甜入心脾，卻只有那么多，喝一口消耗一口，總有見底之日，我不愿直至那時才恍然淚流，又典當(dāng)那些回憶來喂養(yǎng)寂寥，現(xiàn)只有甜蜜地沉浸在湯汁中感恩，感動。

奶奶悄無聲息地照例端來銀耳雪梨，我覺得該說些什么，“奶奶——”待奶奶詫異的轉(zhuǎn)身，我竟然無語凝噎，只好綻去一個大大的笑臉，奶奶卻莫名其妙的嘟囔看幾句，可我分明看到那雙漾起一汪笑意的眼，甜甜的銀耳雪梨滋潤心靈，世上怕是再沒有如此好的湯汁了。

悲慘世界讀后感(篇6)

《悲慘世界》是法國巨大的現(xiàn)實主義作家雨果最出名的著作之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層公民的不同命運，反映了其時社會的重重對立，謳歌了人道的仁慈與純真，抨擊了統(tǒng)治階級和上流社會的彼此排擠的'丑陋現(xiàn)象。

雖然是在這樣一個漆黑不公的社會里，卻有一個一直與丑陋實力相抗衡的人——冉阿讓。或許正是他的博愛、寬恕及其崇高的魂靈，又從頭喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢？

在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他閱歷長時間牢房之苦，總算取得自在時，卻因為他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所承受。但他卻以實際行動向世人證明，他——一個苦役犯的巨大！

每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所具有的全部。而冉阿讓的愛卻是給世上一切不幸的人、赤貧的人、值得憐惜的人、值得尊敬的人的。

他曾經(jīng)是一個具有很多產(chǎn)業(yè)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和貧民們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還常常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；處處訪貧問苦。關(guān)于貧民而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。

悲慘世界讀后感(篇7)

當(dāng)我合上《悲慘世界》這本書時，強烈的感動在心中油然而生。是什么讓冉阿讓從一個苦役犯變成品德高尚的人?是愛吧，偉大而無私的愛。

主人公冉阿讓幫助窮苦的姐姐撫養(yǎng)七個孩子。一年冬天，饑寒交迫，冉阿讓實在找不到工作，為了不讓孩子們挨餓，他偷了一塊面包，從此便開始了19年的苦役犯生涯。在冉阿讓陷入絕望的情緒時，卞福汝主教向身處黑暗的冉阿讓伸出了援助之手，用他的仁慈改變了一切。他送給冉阿讓的兩個燭臺，不僅照亮了冉阿讓前方的路，更照進(jìn)了冉阿讓的心里，讓冉阿讓堅硬的心第一次感受到溫暖與光明。

受到感化的冉阿讓踏上了救贖的路。他隱姓埋名，開設(shè)工廠，幫助一個個人找到工作，擺脫貧困;他奮不顧身，抬起馬車，將被壓在馬車下的割風(fēng)救出;他接待重病的芳汀入院治療，將珂賽特救出魔爪;他悉心照料珂賽特，孤身撫養(yǎng)她長大成人;他釋放一直敵視自己的沙威，用寬容、仁慈感化他冷硬的心……盡管行善的路上并不是一帆風(fēng)順，盡管遭受種種的誤解與惡意的揣測，但他仍用最真摯的心對待每一個人，用愛溫暖每個人的心。

在法國大革命期間，冉阿讓通過自己無私的愛以及崇高的靈魂，喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。這展現(xiàn)了作者以及當(dāng)時的勞動人民對未來的堅定信念，對美好的向往，傳遞出震撼人心的力量。

也許，我們很難改變這個世界，但可以讓自己的心中充滿陽光。用心對待每一個人，用愛溫暖他們的生命。用愛與寬容帶給世界最美好的祝福。

悲慘世界讀后感(篇8)

今天我讀完了，文壇巨匠雨果的著作《悲慘世界》。

維克多雨果是十九世紀(jì)法國重要的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家。他與1802年2月26日出生于法國的貝尚松省，父親曾是拿破侖手下的將軍。下面我就來講一講《悲慘世界》吧

《悲慘世界》講的是：主人公冉阿讓是個因饑餓而偷一個面包而坐牢的苦囚犯，因為四次逃獄都被發(fā)現(xiàn)而加刑。在監(jiān)獄里度過了十九年，他出獄后在一個小鎮(zhèn)收到主教的教化，決心從善，他歷盡千辛萬苦來到了一個小城，成為巨富他廣施仁愛卻不能挽回自己因為饑餓而偷一個面包的錯誤，這時他碰到了苦難的芳盯，芳盯因為太窮而被迫把女兒寄養(yǎng)給兩個暴發(fā)戶，可她自己卻不知情，還蠻以為自己的小寶貝，吃得好穿的好，其實那兩個人把她的心肝當(dāng)成女傭了，這時芳盯受到了冉阿讓的接濟(jì)，可是沒過幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了，冉阿讓故意掉海里去，死里逃生了，他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家，并把她撫養(yǎng)大，最后成為了一個漂亮的姑娘，珂賽特嫁給了一個叫馬呂斯的人，但是冉阿讓也去世了。

我讀了這本書，深深的體會到了，那時的，政治昏庸無道，是窮苦人民遭到迫害，而富人家卻過著衣來伸手飯來張口的生活。在他的小說里，可以看到那時的法律只顧富人的利益，不顧窮人的生死。雨果的這個小說是通過真實事件改編的，他通過大量的搜集題材才寫出了這樣深刻的小說，他還被迫流亡過呢!如果當(dāng)時多一些這樣開明的人，法國就會少一些像冉阿讓這樣悲慘的人，這該多么美好啊!

雨果的悲慘世界讀后感二： 初讀《悲慘世界》，竟念念不忘;再讀《悲慘世界》，細(xì)細(xì)品味著，不禁潸然淚下。記不得多少次為冉阿讓痛哭流涕，記不得多少次為冉阿讓惋惜，記不得多少次為冉阿讓打抱不平，也記不得多少次為冉阿讓的自強而感動。

混沌的法國呵!連個雞毛蒜皮的小事也要如此對待一個涉世未深的少年!冉阿讓僅僅是為了讓弟弟妹妹維持生計而偷了塊面包，最后竟被判了19年!天哪，他的弟弟妹妹豈不是死路一條? 19年哪!出獄后的冉阿讓依然過著階下囚的生活，飽受他人鄙視，然而值得慶幸的是，在他饑寒交迫時，遇到了好心的卡福汝主教，讓一點一點磨滅他重新做人希望的夢魘驅(qū)之而散。在這里，我不禁又看到了人性的力量一首真善美的贊歌。

當(dāng)人們已近漸漸淡忘冉阿讓這個人時，以馬德蘭化名的冉阿讓在海濱蒙特勒城內(nèi)靠自己的實力，生產(chǎn)黑珍珠有功，被民眾推選為市長，這一切的轉(zhuǎn)變使我倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。在那個水深火熱的法國，會產(chǎn)生兩種人，一種是最令人憎恨的卑鄙無恥之徒，那丑陋的內(nèi)心以無法掩飾，正如書中的德納第夫婦，為了錢財不惜一切，欺騙害死了萬分信任他們的方汀，折磨了方汀的私生女珂賽特，已經(jīng)近乎失去了做人的權(quán)利!與卡福汝主教對比，這正是善惡分明的絕好例子啊!想到這兒，一股無名憤怒油然而生;另一種人則是真善美的化身，他們善良純潔，不會爾虞我詐，卻嫉惡如仇!卡福汝主教和冉阿讓就是榜樣!主教曾無私幫助過無數(shù)人，被人們隨之尊重，冉阿讓在一個被誤認(rèn)為他的犯人商馬第在替他受審時投案自首，一人做事一人當(dāng)，并撫養(yǎng)珂賽特，勇救馬利尤斯數(shù)不勝數(shù)的事跡足以證明真善美，正是壓倒黑暗壓倒邪惡壓倒人性最殘忍一面的利器，如潘多拉魔盒中的希望之光，驅(qū)散邪惡，撒萬丈光芒于世間，過濾邪惡的氣息

讀完它，始終不明白一個人，讓我摸不透，猜不透，想不透，沙威警長到底算是個善惡分明的人還是個渾渾噩噩墮落的人呢?說他渾渾噩噩，是因為之前他不分是非的拼命捉拿冉阿讓，但說他善惡分明也不是無理，因為最后受冉阿讓的行為影響，頓然感悟出了人世間的真理，懂得了真正的真善美理念，也許是悔不當(dāng)初，覺得無臉面對冉阿讓，問心有愧，最終放不開，自行了斷。這也許是在那個社會中以小人走出但覺得愧對了良心，便改過自新，重新做人的第三種人吧，看得出來，這種人還是有救的，他們還不至于墮落到深入骨髓的地步。

看來，真善美都始終會戰(zhàn)勝假惡丑。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被消滅，迂腐的統(tǒng)治始終會敗在救世主的手里，歪門邪道總會敗在光明正大，試問：何謂真善美，何謂假惡丑?無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操，意為本書之傳送精神，是可歌可泣的真、善、美!這就是我讀完這本書最大的受益。

雨果的悲慘世界讀后感三： 悲慘世界是法國作家雨果的佳作，這本書敘述了男主人公冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，結(jié)果在監(jiān)獄度過了19年的黑暗時光，出獄后他受到了人們的歧視，沒有人理會他，視他如草芥，廢物，垃圾。在這種情況下冉阿讓絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改變了冉阿讓的后半生。受到主教的影響，冉阿讓竭盡全力的去幫助別人，但是當(dāng)人們知道他曾經(jīng)是個犯人的時候，都不愿意接受他的幫助，在這個情況下冉阿讓還是毫不介意，一如既往的去幫助需要幫助的人，他以他的博愛，善良，仁慈來改變那個悲慘世界。我們有時候難免會被別人冤枉，不要郁悶也不要去仇視對方，這樣只會讓自己徒增煩惱，我們唯一要做的就是要去包容對方，理解對方。自己的內(nèi)心強大了，任何的打擊都摧毀不了我們。

男主人公的行為深深的感染了我，我現(xiàn)在雖然還是個孩子，但心胸一定要寬廣，一定要助人為樂，見義勇為。和諧社會需要多些這樣的人，我會朝著這個方向努力的，爭取做一個長大了對社會有用的人。

悲慘世界讀后感(篇9)

讀完這本書最后一頁的時候，是晚上11點半，此時，我的寶貝女兒就安靜的睡在我邊上的床上。我不禁在想，當(dāng)我的“珂賽特”與她的“馬呂斯”幸福的生活在一起的時候，我會是什么感受。如果有一天，當(dāng)我愛的人都離我很遠(yuǎn)的時候，我怎么能活下去。

我沒有冉阿讓那樣的痛苦，我要一輩子忍受這樣的指責(zé)。我可能永遠(yuǎn)感覺不到冉阿讓的痛苦。但我從冉阿讓那里知道，當(dāng)你在選擇命運時，當(dāng)所謂的幸福生活與你內(nèi)心的平靜相提并論時，該選擇什么。冉阿讓選擇了后者。他兩次打開傷疤，兩次從一個有錢有權(quán)勢的人變成了一個罪犯。這種內(nèi)心的痛苦和失落是難以想象的。

然而，他最終獲的的是尊嚴(yán)，這不是給別人看的，而是給自己看的。無論是什么地位，有多少金錢，一個人最主要的是要有尊嚴(yán)的生活下去，而這尊嚴(yán)就建立在自己良知沒有泯滅，自己的光明磊落，內(nèi)心平和的基礎(chǔ)上的。在推薦這本書的**上，它說這本書將教你如何有尊嚴(yán)地生活。確實，當(dāng)我合上這本書時，我找到了答案。

關(guān)于書本身，確實和我之前想象的一樣很悲催，但又沒那么悲催。男孩女孩終于幸福地生活在一起了，看來結(jié)局很好。但雨果似乎不是為了告訴我們這些。

我好幾次看不下去了。我受夠了狗血的故事。還有大量的背景描述、評論和意見，使故事支離破碎。在我看來，這不是一本好書，而是一部好的文學(xué)作品。

我體會到了一個送葬萬人空巷，一個進(jìn)入先賢祠的人的力量。我知道林達(dá)為什么說是雨果而不是拿破侖救了巴黎。書里描述的不是冉阿讓一個人，它描述了一個從**到自由過渡的世界，描述了在巴黎這個花花世界外衣下的一群社會底層，一群追求自由的“**”。

這就像他所描述的巴黎的陰溝。是的，苦難仍在繼續(xù)，排水溝將永遠(yuǎn)存在，特別是在我們這個自稱東方巴黎的城市。這幾天，美麗的祖沖之路又重新開通了。

同時，我們孩子快樂成長的幼兒園又重新開放了。這無休無止究竟要到何時。也許就如雨果所說，當(dāng)馬呂斯高唱大段拿破侖贊歌，頌揚他讓法國得到無上榮光的時候，公白飛兩個字“自由”，就足以讓他啞口無言。

說到巴黎，雨果理應(yīng)成為巴黎、巴士底廣場、榮譽之家、圣殿、盧森堡公園、塞納河、咖啡廳、教堂的代言人。這些場景在我眼前栩栩如生。我仿佛又去了一趟巴黎，虛擬的故事和現(xiàn)實此時難以區(qū)分。有時候讀書確實比你真的到了那個地方還像旅游。

我一向認(rèn)為此書如果不叫悲慘世界，而叫巴黎往事，會看的人更多。人人都想去巴黎，而幾乎沒人愿意體驗悲慘世界。我自己就因為這書名，從來不敢看的，怕看了壓抑，卻沒想到它是如此光明。

最后，復(fù)制一段我最喜歡的文字吧“感謝上蒼，是上蒼認(rèn)定，民族的偉大在于令人悲傷的武力冒險之外，德國、英國、法國都不是區(qū)區(qū)劍匣所能代表的。就在滑鐵盧劍聲錚錚之時，在德國，布呂歇爾之上有歌德，在英國，威靈頓之上有拜倫。思想的廣泛傳播是我們這個世紀(jì)的特點。在這個世代的曙光中，英國和德國都取得了輝煌的成就。

她們是高尚的，因為她們想成為高尚的人。她們在提高文化水平方面有著獨特的成就，這是靠自己的努力而不是偶然的狩獵獲得的?！?/p>

在德國，有歌德，在英國，有拜倫，在法國，有雨果。在我們這個新時代，他，又會是誰呢？