當作者寫的作品讀完之后,自己有了感悟時。有很多新的思考會在閱讀時產(chǎn)生,我們在閱讀完后可以把它記錄下來,為了解決您的問題編輯為您獻上一篇可行的“包法利夫人讀后感”,如果您正在尋找更多關于這個話題的內容請關注我們的網(wǎng)頁!
《水滸傳》已在我的書柜里躺了近一年了,在老爸的逼迫下我不情愿地打開這本文言文名著。但出乎爸媽的意料,我竟迷上了《水滸傳》一拿起就愛不釋手了!一打開這本書,我就像闖進了一個英雄的世界:有粗中有細的魯智深,有倔強豪爽的武松,有足智多謀的吳用,有英勇善戰(zhàn)的張青,也有被動順從的林沖……
林沖是八十萬禁軍槍棒教頭,社會地位不算低,但因為高太尉的兒子看上了他的妻子導致了一場災難就降臨在他的頭上。他因被人設下圈套帶刀到白虎節(jié)堂而被發(fā)配到了滄州,他忍了;他在野豬林被董超薛霸追殺而被魯智深解救時,他又忍了;他在風雪中的山神廟遇到了火燒草料場的陸謙,才幻想破滅第一次主動出擊,選擇了動手殺人,逼上梁山。
話說回來,武藝高強的林沖為什么不在白虎節(jié)堂就反抗呢?如果是換成魯智深結局會如何呢?真性情的花和尚一定會大鬧一通,踢翻周圍那一群士兵,用禪杖把高太尉劈成兩半。他一定會運用自己的機智逃脫追兵后帶家人遠走高飛,或許還能過上妻兒環(huán)繞左右的幸福生活。
真是讓人嘆息——林沖在108個英雄中是人品、武藝最出色的,但因為他太隱忍順從,處處小心,不太為自己做主,沒有該出手時就出手,選擇主動出擊,最終落得家破人亡,郁郁而終!
有假如的話,當宋江對待被抓的高俅時,豹子頭可以像上次選擇反抗火拼王倫,扶晁蓋登上梁山第一把交椅那樣,為自己的復仇夢想而戰(zhàn)。林教頭可以找機會殺掉高俅,或者為了報仇雪恨再拉出一支隊伍,他的結局也許不會是“染患風病癱,后半載而亡”這么悲慘!
遇到難事,多一些主動出擊,結果一定會跟被動接受不一樣!就像靠近陽光一側的樹枝那樣,會顯得更為繁茂綠意蔥蘢!
那次英語演講比賽海選時,排在我前面的選手都是一臉自信地走進去,在臺上朗誦那異常流利的英語文章,又踏著輕盈的腳步走出來。
我當時被他們落落大方的表現(xiàn)震撼了,當時腦子就短路了。我忐忑不安,我哪里是他們的對手啊!他們講得那么好,我肯定完了,沒戲了!我的心愈加緊張起來!都怪媽媽,讓我來參加這樣的比賽……
“請三十六名選手上場!”我顫顫巍巍地走進考場。我開始了自我介紹,我的聲音有些顫抖。到了朗誦文章時聲音小得連我自己都聽不見,我感覺渾身都在顫抖。每讀一個字就像車輪開到一個大坑一樣吃力艱難,做動作的手竟然有些僵硬了。我瞄見評委老師皺起眉頭……我從沒有體會到時間是如此難熬!
我發(fā)揮得竟然還不如平時隨意的朗誦!我灰心喪氣而歸!
“不要想太多,是你要主動講給大家聽,而不是評委要來聽你演講!積極發(fā)揮你的水平,你一定可以很棒!”媽媽的話又使我充滿了自信,調整了心態(tài)的我最終在決賽中發(fā)揮很棒!
同學們,當你參加班干部競選時,直率勇敢些,你會獲得更多的支持;當你被比你強大的人欺負時,膽小懦弱點,只會讓他變本加厲;當你被陰謀詭計算計時,主動勇敢,才不會讓頹勢繼續(xù)蔓延下去。
每個男孩都有一個驚心動魄的英雄夢!我走進了林沖這個悲劇英雄的內心世界,讓我們以此為鑒,用主動的心態(tài)來裝飾自己的內心世界,使之陽光燦爛,迎接一個個挑戰(zhàn),成就自己的英雄夢!
**中,包法利先生是一個外形笨拙、軟弱無能、智力低下、毫無理想的男人,相反地,包法利夫人則是一位受過高等教育,富于激情并深受浪漫主義思想影響的女子。包法利先生很懦弱?;榍埃宦牳改傅拿?。母親選擇了他的職業(yè)、行醫(yī)地點和婚姻伴侶;與寡婦杜比夫人結婚,她是唯一一個可以聽的人。他不愛這個寡婦,但她死后他沒有感到寬慰。
他向愛瑪求婚,但不敢開口。是他岳父決定幫忙的。他對愛瑪也是唯命是聽,他并不感到難堪,也不覺得痛苦。而愛瑪卻是一個充滿了浪漫主義思想的少女,雖然出生農(nóng)村,卻不甘居人下,夢想著要過貴族夫人的愛情生活,結果嫁了一個才貌平庸的丈夫,現(xiàn)實距離理想太遠,所以婚外戀就合乎情理了。
**的轉折點就是包法利夫人在沃比薩舞會上見到子爵,她覺得現(xiàn)實生活中真有自己夢想的人物,但是可望而不可及,于是生了一場大病。和實習生萊昂以及情場老手羅多夫的**使她破滅了的夢想又死灰復燃。但最后她的兩位情人都拋棄了她,在盧昂劇院恰巧碰到從巴黎實習回來的萊昂,此時的萊昂已不是當年含情脈脈、羞羞答答的少男了,兩人舊情復燃,日久天長,**的生活也變得像夫妻生活一樣平淡無奇,但她已經(jīng)債臺高筑,再不償還,就要扣押財產(chǎn)。
她向以前的情人求助,但遭到無情的拒絕。她還向公證人借錢,但她拒絕為錢出賣愛情,這說明她心里還有點浪漫。她也拒絕向丈夫鞠躬,因為她不愛他,所以她不想在他面前失去尊嚴。
在絕望的情況下,她決定服毒自殺。就這樣,她由一個農(nóng)家少女,成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的妻子,子爵的舞伴,萊昂眼中的情人,羅多夫的**,最后墮落成為一個罪人。她浪漫主義的夢想徹底破滅了。
關于包法利先生,我們不得不承認他是一個安于現(xiàn)狀的男人,但是他的性格中也有溫順、善良、正直、忠厚、大方的一面,比起愛瑪?shù)膬蓚€婚外戀人來看,一個損人利己,一個膽小怕事,都是見死不救,冷酷無情之人。而夏爾卻愛屋及烏,甚至在愛瑪死后,寧可負債累累,也不肯變賣她房里的東西,反而要盛葬亡妻,相比之下,不是有天淵之別嗎!夏爾發(fā)現(xiàn)了愛瑪?shù)幕橥鈶俸?,非但不怪愛瑪,反恨自己不是她的婚外戀人,直到死前,手里還拿著愛瑪?shù)囊痪填^發(fā)。
這不成了一個浪漫主義的情癡嗎!夏爾的悲劇是,愛瑪不是一個值得迷戀的妻子。
夏爾他真是一個“可憐的好人”。此外,福樓拜在最后一章的《查爾斯之死》中運用了客觀的藝術手法,這主要體現(xiàn)在他對人物和風景的描寫上。**中,作者只是運用客觀的手法來描寫夏爾的所作所為以及所見所聞所感,緊接著就寫了她的女兒小貝爾特的所作所為,這些描寫全都是客觀的、現(xiàn)實主義的白描。
福樓拜在描寫浪漫主義的人物個性時,他的語言也會帶上浪漫主義的色彩,他憑借現(xiàn)實主義的藝術超越了浪漫主義的自我。他的**不僅批判了庸俗的浪漫主義,而且揭露了諸如藥劑師奧默等庸俗的資產(chǎn)階級人物。比起他來,夏爾的形象反而顯得高大了。
奧默這么一個自私自利的人最后卻得到了他朝思暮想的十字架榮譽勛章,這真是對資產(chǎn)階級的絕妙的諷刺。
在宗教方面,福樓拜也揭露了教會的形式主義,體現(xiàn)在布尼亞神甫身上。牧師的職責是拯救人民的靈魂,但布尼安只能背誦**,背誦教義,與現(xiàn)實不相聯(lián)系。愛瑪飽受精神上的折磨,找他懺悔,他不理解也不安慰,反而叫她去看醫(yī)生,相形之下,不信教的愛瑪卻顯得有一顆虔誠的心了,這無疑又是對教會的無言指責。
但筆者本人并沒有直接表達任何個人主觀意見,只是作了客觀的描述,并用具體的例子來說明問題。因此,這種客觀的藝術使得《包法利夫人》更加優(yōu)秀。
愛瑪最后選擇以死來反抗現(xiàn)實社會,這是一個女人愛情的絕望,浪漫主義理想的幻滅,她無力去面對愛自己的丈夫,又無法償還高額的債務。她感覺一切都是虛無的,服下砒霜,痛苦地等待著死亡,在夏爾和孩子面前,她既愧疚又無奈,就這樣,她死了,一個追求浪漫主義理想的女子走向了死亡,這標志著浪漫主義的理想最終都會走向破滅,理想與現(xiàn)實之間的隔閡不是靠幻想就可以實現(xiàn)的。夏爾與包法利夫人的平庸愛情也成了對浪漫主義赤裸裸的諷刺,愛瑪最終的墮落也是必然的,她不甘心一輩子平平庸庸,也不愿靠自己努力去實現(xiàn)愿望,而是帶著一顆浪漫主義的心去不停地去幻想,并希望別人能夠給予她浪漫主義的情懷。
或許每個人身上都有一種“圍城”情結吧,“城里的人想逃出來,城外的人想沖進去”。當愛依附于現(xiàn)實時,一切都失去了原來的樣子。我們渴望,一旦我們擁有了它,一切都將被摧毀,直到我們意識到它的真正意義!
當時,馬貢多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活象史前的巨蛋。這塊天地還是新開辟的,許多東西都叫不出名字,不得不用手指指點點。”
這是馬爾克斯創(chuàng)造的神話,書中的故事大都荒誕不經(jīng),馬貢多總是呈現(xiàn)出奇怪的現(xiàn)象。不同的時刻總是在同一時間交匯在一起,既非過去亦非將來。如同布恩地壓家族沿著時間向前發(fā)展,但是他們還是會在不斷萎縮的輪回中,返回到時間的起點。
小說的結尾奧雷亮諾第二破譯了羊皮紙手稿,原來所有的一切早已被預言,時間順序被瞬間打亂。馬貢多小鎮(zhèn)以及它的居民,生活在命中注定的輪回之中,他們的命運的輪回里交織著凄美和哀傷。
在現(xiàn)實主義與魔幻主義之共同作用下,我們雖然看到了馬貢多的荒誕不羈,我們同樣發(fā)現(xiàn)了,小說折射出了拉丁美洲不同國家的政治現(xiàn)狀。
從大屠殺這夜開始的雨,下了整整五年,馬貢多的一切被雨水的沖洗所漸漸侵蝕。香蕉種植園被大雨沖走了,整個小鎮(zhèn)退縮到人們的腦海中,成為了永遠的記憶。
自從馬貢多與周邊小鎮(zhèn)有了來往以后,它逐漸失去了原有的純樸。殖民者的侵入,把馬貢多變成了香蕉種植園。工人的罷工,使植園主串通政府部隊對他們進行了大屠殺。這夜下起的大雨,把馬貢多徹底沖向了毀滅。
正如同現(xiàn)實中的拉丁美洲一樣,歐洲的探險者逐漸登上了這片土地,土著居民不得不開始適應外來入侵者帶來的現(xiàn)代化技術和資本主義。拉丁美洲曾經(jīng)孕育的繁榮文明漸漸的消
當然,《百年孤獨》不僅反映了拉丁美洲的社會現(xiàn)實,而且在更深層次上折射了有關人性的問題。
作為人類的代表,布恩地壓家族代表了人類孤獨的情感,不可避免的悲劇以及難以捉摸的幸福的可能性。布雷地亞家族仿佛在用孤獨來對抗時間,他們每一代的生活,姓名,性格都驚人的相似。時間對他們來說仿佛不存在。布恩地壓家族染上雙重疾病:懷舊和健忘。備受煎熬的布雷地亞家注定要在時間的循環(huán)中往復,直至滅亡。
于馬貢多居民的落后、愚昧更是注定小鎮(zhèn)的滅亡。他們不是面向過去,追懷昔日的寧靜與淡薄,就是關在小屋里,沉湎于毫無意義的“制小金魚”“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結?!边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望整個民族的團結。
百年孤獨讀書心得4
孤獨,每個人或多或少都會感覺到,可是,能以孤獨為主題,寫成一本暢銷但是實際上卻也“孤獨”的小說,這讓人實在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨,《百年孤獨》必看。
我不敢說,我讀懂了孤獨。這本書,情節(jié)曲折跌宕起伏,事件密度大,而且離奇荒誕,夸張變形,令人應接不暇。所以我一口氣讀完這本書,感到非常痛快,可是,連里面的人物關系也沒有理清。不過,外國人名字長還可以忍受,最難以忍受的是,幾代人都可以叫同一個名字。忽略混亂的人物關系對于讀小說的影響,我還是得到了一點點感悟。
《百年孤獨》以一個家庭為主線,時間跨度一百年,描寫了一家人與孤獨相關的種.種經(jīng)歷。
為愛瘋狂是因為孤獨嗎?因為同時愛上皮埃特羅,貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐,當?shù)弥ぐL亓_和貝麗卡訂婚后,阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后,迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后,整個心思都掏空了,全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時,與無數(shù)男人歡愛,老年后,還為年輕人提供歡愛的場地。為愛瘋狂不是因為孤獨吧,是因為愛火中燒,是因為人的欲望。相反,沒有愛的能力的人,從來不會愛上別人的人,才注定了一生的孤獨。奧雷里亞諾上校,從出生起,就不曾愛過任何人,晚年靠制作小金魚排遣孤獨。
還有一種人的孤獨,源于對愛的莫名的恐懼,阿瑪蘭妲錯過皮埃特羅,又斷然拒絕馬爾克斯上校,一個人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā),準確說是享受這份孤獨。究竟是什么原因,讓她始終拿不出愛的勇氣?又是什么原因,讓她在生命的盡頭終于放棄對于貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭,她終于領悟了孤獨,看到因為孤獨,梅梅和貝麗卡遭受的苦難,文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么?出于同情心,出于悲憫的同理心,設身處地為他人著想。正是如此,她才終于能夠心平氣和地面對死神,才能夠與往事和解,才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和。
看得出,莫言的小說,深受這部小說的影響?!敦S乳肥臀》,同樣是以一個家庭為線索展開,寫愛情時,人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因,除了個人性格的嚴重缺陷外,又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運的魔力?!栋倌旯陋殹分?,開頭的羊皮卷寫下的預言,在結尾處,完美地精準地得到了驗證,仿佛這一家族的孤獨是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們,一個個豐乳肥臀,但一個個都零落了,好像也是命運的嘲弄。看似是人在命運面前無能為力,實際上是,人在自己性格的局限上的無能為力,個人性格導致悲劇。
人的性格,關乎人性,是一個說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分夸大,比如欲望,看似變形不真實,實際上有助于我們更好地認識人性,因為人性中的一些部分在日常生活中比較隱蔽。從這個角度講,馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達推到極致的大師。
這部小說中的孤獨,我還沒有讀懂。在這里談一談,只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后,再讀《百年孤獨》,恐怕又會有別樣的體會。
包法利夫人的閱讀評論:
包法利夫人的評論
范文怡這是一個關于愛情的故事。我讀過很多書,其中《包法利夫人》給我留下了最深刻的印象。
查爾斯的父母讓他輟學,并告訴他去學醫(yī)。后來,查爾斯在多特蒙德當了一生,嫁給了一個名叫迪普的有錢寡婦。因為德普是一個丑陋的老婦人,她一直試圖控制家里的一切。
她總是抱怨關于她的一切,并要求查爾斯給她一劑藥和一點愛。查爾斯一點也不愛她。事實上,當他去找陸先生時,他愛上了他的女兒,一個叫愛瑪?shù)哪贻p女子。
迪普死后,查爾斯娶了艾瑪?,F(xiàn)在艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪像迪普一樣是一個普通的女人,我想查爾斯可能永遠和她幸福地生活在一起。然而,事實上,艾瑪是一個美麗、年輕、受過良好教育的女人。在她看來,丈夫應該英俊、機智、優(yōu)雅、迷人。
在她看來,丈夫查爾斯不是一個完美的丈夫。所以當?shù)弥斪罱K成為魯?shù)婪蚝屠旱氖周姂?zhàn)士時,我們并不感到驚訝。但不幸的是,魯?shù)婪虿皇撬嬲那槿耍阂膊皇恰?/p>
因為她借了很多錢要買,包法利夫人不得不付8000法國法郎。然而,她付擔不起這么大的一筆錢,所以她向魯?shù)婪蚝屠呵笾?。但是他們一點也不愛艾瑪。
他們只把她視為生活的調味品。沒有人愿意幫助她。這個故事的結尾很悲傷。
艾瑪對生活絕望,死于愛情,最后選擇自殺。艾瑪死后,查爾斯意外去世。他們最小的女兒伯特被送到棉紡廠謀生。
當你遇到一個非常愛你的人,但你對他或她沒有感覺,你會選擇和他或她在一起嗎?或者當你愛的人不愛你時,你會把他或她綁在自己身上嗎?這就是我讀這部**時想和你討論的。
當然,不同的人對這個問題有不同的答案。有一種觀點:如果你喜歡一個人,勇敢地追求,即使他或她不愛你,直到他或她同意與你在一起。
另一種觀點是,既然你愛的人不愛你,那就不足以放棄,看著我們愛的人幸福嗎?我們不能判斷哪個是對的,但我更喜歡后者。如果你追求的人對你不感興趣,無論你做什么,都不可能贏得他的心。
例如,你遇到一個非常愛你的人,但你一點也不愛他。不管他或她對你有多好,都很難愛上他或她。
在中國歷史上,男人的社會地位高于女人。有些男人會強迫他們心愛的女人嫁給他們。不幸的是,這些女人沒有權利說“不”。
我認為這樣的婚姻不會幸福。他們都不會感到快樂。中國有句古話,一個結實的扭瓜不甜。
事實上,如果你讀《包法利夫人》,你會知道查爾斯選擇艾瑪作為他的妻子。埃爾瑪?shù)母赣H若也很滿意查爾斯能娶他的女兒,因為艾爾瑪太聰明了,不能干農(nóng)活。艾瑪不太了解查爾斯,所以她嫁給了他。
因此,他們的悲劇結局從一開始就注定了。
愛情是一個永恒的話題。許多人一生都在尋找他們的真愛。但這不是一件簡單的事情。很難遇見你所愛之人。最后,我想說,也許只有在你經(jīng)歷過之后,你才會知道你真正想要什么。
范文2**《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他的現(xiàn)實主義作家以簡潔細膩的寫作風格,通過一位充滿激情的女性艾瑪?shù)慕?jīng)歷,再現(xiàn)了19世紀法國的社會生活。《包法利夫人》的創(chuàng)作使其成為現(xiàn)代**的一個新的轉折點。
自從《包法利夫人》誕生以來,**家們就知道,即使**也需要仔細推敲。然而,《包法利夫人》也給作者帶來了一些影響。許多人談論福樓拜的書,并批評它“損害社會道德和宗教”。
法院也移交了他:結果有人指控他“下流”。這時,許多讀者對福樓拜表示同情和支持,甚至那些一直反對他的浪漫主義作家也為他辯護。
這顯示了《包法利夫人》的影響。
這本書的女主人公艾瑪出生在其他省份一個相當富裕的農(nóng)民家庭。她從小在修道院接受教育。在那段時間里,艾瑪著迷于閱讀**。
她書中的主人公不是伯爵就是子爵,這深深地吸引了她。**情節(jié)讓她覺得充滿了童話般的幻想,婚姻可以實現(xiàn)她的愿望。偶然,艾瑪嫁給了查爾斯醫(yī)生。
但直到結婚,我才意識到一切都遠非完美。蜜月期間,她無法體驗幸福。在接下來的交往中,她發(fā)現(xiàn)丈夫是個膽小、軟弱、遲鈍、無能的男人。
她心中的白馬王子在**?她眼中的生活不再多姿多彩,而是一天又一天。自從艾瑪參加安德烈侯爵的舞會以來,她的心從未改變過。
一旦她富有,她就不會褪色。
萊昂和羅道夫給了她渴望刺激的感覺,但這只是一種“假裝”一個接一個拋棄了她。
最后,她積累了很多債務,絕望地破產(chǎn)了。艾瑪向她的情人求助,但他們像烏龜一樣低著頭。沒有人愿意伸出援手。此時此刻,當她自己的利益受到威脅時,世界的丑陋就暴露在艾瑪面前。
她別無選擇,只能去死。
艾瑪,也被稱為包法利夫人,是一個非常有聲望的人。她追求浪漫的感覺和奢華的生活,但她不知道她的環(huán)境不能給她想要的。當情感建立在物質基礎上時,它們注定會有一杯水果。
不管這個過程多么墮落,只有一個結局。誰把她引向了死胡同?人們的漠不關心使她無法求助,最終導致了艾瑪捧杯。
也許可以說,當時的社會迫使她吸毒自殺?!栋ɡ蛉恕贩从沉爽F(xiàn)實和理想在當代社會總是有區(qū)別的。當現(xiàn)實與理想不同時,我們不應該把這些都歸咎于命運的安排。
在繁榮和虛榮中,你可能會忘記你是誰。但是,我們應該知道我們擁有什么,珍惜我們得到的??偸窍萑霙]有結果的幻想,浪費我們的時間是不好的。
命運是虛無的,感情是虛無的。人們總是不知所措。他們總是追求不屬于自己的人,卻不知道與現(xiàn)實的距離。
艾瑪?shù)谋瘎膩聿皇且煌?。從她被送進寄宿學校,從浪漫主義在她心中扎根,注定她最終會走向悲劇。這是當時社會復雜性和矛盾性的結果。同時,它強調禁欲,同時也逐漸使人們發(fā)現(xiàn)自己內心的欲望。艾瑪?shù)谋瘎∈菚r代的,她是那個時代不可避免的悲劇。性格決定命運是有道理的。
這與其說是一部愛情小說,不如說是對悲劇人物與悲劇命運之間必然的因果關系的描寫。 有些人天生比另一些人更容易感受到痛苦。天性里的不饜足,自我中心,虛榮心,自視甚高,對凡俗生活的厭棄,總著眼更高更遠處,尋常生活無法令他滿意,未知里才有最好的東西等著。
這樣的人總是有使命感和向上爬的與望。他們把幸福分為高尚和卑微。沉溺于吃喝玩樂是卑微的,沉溺于與名人吃喝玩樂是高尚的。而且,越是近在身邊的東西,愛瑪在思想上越是回避。她周圍的一切,無論是枯燥的田野,愚蠢的資產(chǎn)階級,還是平庸的生活,都只是世界上的一個例外,一個她不小心掉進的特殊環(huán)境。
此外,廣闊無垠的世界充滿了幸福和感情。愛瑪在自己的向往之中,混淆了物質的享受與心靈的快樂、舉止的高雅和感情的高尚。愛情不是像珍稀植物一樣,需要適宜的土壤和特定的氣候嗎?
月下的嘆息,長久的擁抱,灑在任你摩挲的手上的眼.。
總而言之,艾瑪?shù)谋瘎?、艾瑪?shù)膲櫬涫紫仁且驗橛捎谒约簝刃牟磺袑嶋H的浪漫主義幻想造成的,她將愛情看做是完美的,然而愛情并不可能一切完美,她想過的生活是風花雪月的,然后生活是有關柴米油鹽的,就像魯迅先生所說:“生活是才子佳人加一塊燒餅”,這告訴我們,愛情需要物質作為基礎,但是艾瑪從來沒有意識到這點。其次,上層社會的流浪和人性的冷漠也是艾瑪自殺的重要原因。他們既欺騙又無視艾瑪?shù)慕^望,這也反映了當時上層社會的共同特點。
艾瑪最終的結局,值得我們當今人的深思。
長篇**《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他是一位現(xiàn)實主義作家,通過對艾瑪這個充滿激情的女性的體驗,以簡潔細膩的筆觸再現(xiàn)了19世紀法國的社會生活。《包法利夫人》的形成使它成為近代**的一個新的轉折。
從《包法利夫人》出世以來,**家知道即使是**,也要仔細推敲。但是,《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人批評福樓拜的書破壞了社會道德和宗教。他也被法庭傳訊:
原來是有人告他有傷風化。此時,許多讀者對福樓拜表示同情和支持,甚至那些一直反對他的浪漫主義作家也為他辯護。由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個還算富裕的農(nóng)家 .她從小在修道院接受教育.在那期間,艾瑪迷上了看**,其書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.
**劇中的情節(jié)讓她充滿了對愛情的童話幻想,認為婚姻可以實現(xiàn)她的愿望。碰巧,艾瑪嫁給了查爾斯醫(yī)生。但婚后,她發(fā)現(xiàn)一切都遠不像她想象的那么美好
在蜜月里,她體驗不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪兒? 生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復一日的活著罷了.
自從艾瑪去參加安德魯侯爵的舞會后,她的心也不會因為受到財富的感染而褪色。
她渴望刺激的愛情,萊昂、羅多夫給予了她,但只不過逢場作戲罷了。一個個拋棄了她。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境.艾瑪求助于她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及,沒有人愿意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時候,世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無遺.
她走投無路了,最后選擇了死亡
艾瑪,也就是包法利夫人,她,是一個悲劇人物.她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的.當愛情建立在物質基礎上時,就注定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個.
是誰使她走向了絕路 。是人們的冷漠淡然使她求助無門,最終導致了艾瑪?shù)谋瘎?,或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當代社會現(xiàn)實與理想總會有差別,當現(xiàn)實于理想中的情況不同時,我們不應該把這一切歸結為命運的安排。在繁華和虛榮里,也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不要總陷入沒有結果的幻想中,來虛度光陰。
緣分是虛無主義,愛情是虛無主義,人們總是茫然不知所措,對于一些不屬于自己的,總是去狂熱的追求,卻不知道于自己現(xiàn)實的距離。
居斯塔夫·福樓拜(Gustave Flaubert,1821.12.17-1880.5.8),19世紀中法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,莫泊桑就曾拜他為師。他于1821年12月17日出生在魯昂一個著名的外科 醫(yī)生家庭。其作品反映了1848-1871年間法國的時代風貌,揭露了丑惡鄙俗的資產(chǎn)階級社會。
從小生活在醫(yī)院環(huán)境培養(yǎng)了福樓拜實驗主義傾向,使他注意對事物的縝密觀察,而與宗教格格不入。他與青年哲學家普瓦特萬很早就結成了親密的友誼,普瓦特萬的悲觀主義思想和唯美主義觀點對福樓拜有相當影響。福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無神論思想的明顯影響。他在上中學時就熱心閱讀浪漫主義作品,并從事文學習作。這些作品表現(xiàn)了“惡魔式的利己主義”和無政府主義式的狂熱,帶有濃厚的浪漫主義色彩。
短篇小說《狂人回憶》(《薩朗波》(一八六二年)、《情感教育》(一八六九年)、《圣安東尼的誘惑》(一八七四年)、《布瓦爾和佩庫歇》(一八八〇年)和短篇小說集《三故事》(一八七七年)等作品,早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂郁情調。
對“西方現(xiàn)代小說的奠基者”。是法國19世紀的文學泰斗,寫作講究“肯吃苦,勤練習”。
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