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2024牛虻讀后感熱門十篇

發(fā)布時(shí)間:2024-04-17

為了使您更加滿意我們特別編輯了“牛虻讀后感”,閱讀完作者寫的作品以后,其實(shí)我的內(nèi)心五味雜陳。?我們可以記錄下內(nèi)心的感受,用文字的方式表達(dá)出來(lái),究竟怎么寫作品的讀后感才算優(yōu)秀呢?以下內(nèi)容僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考不得任意復(fù)制或作他用!

牛虻讀后感(篇1)

信仰與成長(zhǎng)

讀伏契克《牛虻》有感

第一次讀《鋼鐵是怎樣煉成的》的時(shí)候,我就被保爾的鋼鐵般的意志和不屈不撓的人格魅力所折服。然而,再堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)畏的革命戰(zhàn)士在面對(duì)極端痛苦的時(shí)候也會(huì)不自主的低聲呻吟,值得欣慰的是,有那么一本著作卻能讓我們的保爾在最最痛苦的時(shí)刻不再呻吟,那就是充滿坎坷與成長(zhǎng)、不屈與無(wú)畏、信仰與犧牲的《牛虻》,那本給了我震撼,指引我方向的《牛虻》。

故事的主人公阿瑟·勃爾頓出生在意大利一位英國(guó)富商的家中。他曾經(jīng)天真地相信世界是如此美麗。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不知道事情的真相。

在他被最信賴的人接連欺騙,被最心愛(ài)的人誤解傷害過(guò)后,背負(fù)著常人無(wú)法忍受的肉體上的痛苦和心靈上的屈辱,“死”在了那片他深深熱愛(ài)過(guò)的土地上。亞瑟帶著那僅有的壓抑與迷茫踏上了遙遠(yuǎn)的彼方,淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力,甚至充當(dāng)一名供人嘲弄羞辱的雜耍戲團(tuán)的小丑,一個(gè)活生生,苦苦掙扎的人的靈魂,系在那個(gè)扭曲的身軀里,被迫為它所奴役。想想那具扭曲的軀體在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)。

在南美洲的的那地獄般的十三年,坎坷的流浪與革命生活磨礪了亞瑟,讓他猶如浴火鳳凰成長(zhǎng)為一位堅(jiān)強(qiáng)、冷酷、老練的“紅帶會(huì)”成員列瓦雷士,一個(gè)筆鋒犀利、無(wú)所畏懼的“民眾啟發(fā)者”“牛虻”了。

亞瑟或列維雷斯的成長(zhǎng)史讓我意識(shí)到成長(zhǎng)史艱難和坎坷的。在充滿挫折的成長(zhǎng)過(guò)程中,難免會(huì)流淚。如果你干涸了,站起來(lái),你就會(huì)長(zhǎng)大,變得強(qiáng)壯。

用列瓦雷士自己的話說(shuō):“我從死亡那里走來(lái),也就不怕死亡了?!彼麑?duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠(chéng)、對(duì)愛(ài)情的忠貞、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視,永遠(yuǎn)是我們應(yīng)當(dāng)標(biāo)榜的。

雖然他的生命已經(jīng)結(jié)束了,但愛(ài)和希望將永存!

被自己的親生父母所欺騙、為自己的兄嫂所歧視、被自己最為信仰的宗教所背叛、為自己所深愛(ài)的女友所誤解與傷害、為扭曲殘破的軀殼所束縛......亞瑟的一生充滿了矛盾與傷害、痛苦與折磨,但除了那次在碼頭的假死,他不曾真正尋找過(guò)其他逃避現(xiàn)實(shí)的出路,他牢記著對(duì)教廷的仇恨,一次次的坦然面對(duì)著這個(gè)世界加之在他身上的**,不屈不撓、義無(wú)返顧的站在革命浪潮的浪尖上,以一個(gè)導(dǎo)引者的角色啟迪著熱血的意大利青年,即便最終他依舊死在了意大利反動(dòng)當(dāng)局的槍口之下。依舊記得列瓦雷士英勇就義前給了我極大的震撼的那席話,面對(duì)死亡毫無(wú)懼色的他對(duì)那些行刑的劊子手們嘲笑般地吼道:

“開(kāi)槍吧!當(dāng)輪到我們來(lái)清理你的時(shí)候,我們會(huì)用大炮替換六把舊的馬槍?!碑?dāng)行刑者為他的氣勢(shì)所震懾到,第一波射擊沒(méi)有將牛虻打死時(shí),他又對(duì)那些劊子手喊道:

“槍法壞透了呢,伙計(jì)們,再試一下看看!”正是這驚天地、泣鬼神的壯烈場(chǎng)面,這直沖霄漢的英勇氣魄,塑造出了一個(gè)有著無(wú)上信仰、不屈于坎坷、無(wú)畏于強(qiáng)權(quán)的牛虻,深深地打動(dòng)了我。

“牛虻”一詞源出希臘神話,天后赫拉嫉妒丈夫宙斯愛(ài)上了少女安娥,放出牛虻來(lái)日夜追逐已化為牛的安娥,使得她幾乎發(fā)瘋。后來(lái)希臘哲學(xué)家蘇格拉底把自己比喻為牛虻,說(shuō)自己甘冒天下之大不韙,堅(jiān)持自己的信仰,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端實(shí)行針砭,即使自己為此而死也在所不惜。事實(shí)上,我最佩服牛虻的是普通人無(wú)法企及的信仰力量和為信仰而犧牲的勇氣。

亞瑟的時(shí)代是一個(gè)被外來(lái)民族侵略,反動(dòng)**利用宗教無(wú)恥的維護(hù)自身利益的時(shí)代,一個(gè)信仰嚴(yán)重缺失的的時(shí)代(我看來(lái)民眾對(duì)宗教的信仰只能談得上是心靈寄托),在世人夸夸其談的時(shí)候,牛虻用他的實(shí)際行動(dòng)闡釋了自己的信仰。面對(duì)常人難以忍受的肉體痛苦,面對(duì)任人踐踏的流浪生活,面對(duì)敵人強(qiáng)制壓迫的槍口,牛虻無(wú)所畏懼、從不退縮、勇于犧牲,因?yàn)樵谒男闹杏兄鴱?qiáng)大的力量源泉——信仰,一個(gè)愿意為祖國(guó)擺脫奴役犧牲一切、奉獻(xiàn)一切的信仰,一個(gè)愿意為民族獨(dú)立勇往直前、義無(wú)反顧的信仰,一個(gè)愿意為人民自由不懈努力、奮斗終身的信仰。

牛虻堅(jiān)定的信仰讓我想起了我們作為當(dāng)?shù)南蠕h隊(duì)——共青團(tuán)應(yīng)有的信仰,雖然時(shí)代不同,地點(diǎn)不同,但那份信仰是相同的。同樣的堅(jiān)定,同樣的堅(jiān)持,同樣的死守,同樣的祖國(guó),同樣的民族,同樣的人民。從1920年8月至今,從血雨腥風(fēng)的革命年代到激情澎湃的建設(shè)歲月,在這過(guò)去的92年里,我們共青團(tuán)在黨的領(lǐng)導(dǎo)和信仰的召喚下,為了國(guó)家和民族的利益,為了全國(guó)人民的幸福,一直兢兢業(yè)業(yè)、艱苦奮斗,遵從著黨的領(lǐng)導(dǎo),貢獻(xiàn)著自身力所能及的力量。

有人說(shuō),生活在和平的年代的中國(guó)青年人,最缺少的或許就是像牛虻那樣堅(jiān)定的信仰。然而我要告訴他們,他們錯(cuò)了,在我工作的這個(gè)相對(duì)封閉的地方,我身邊的年輕同事無(wú)論是否已加入黨員行列亦或者像我一樣依舊是一名共青團(tuán)員,他們都有著面對(duì)時(shí)代飛速進(jìn)步而不斷學(xué)習(xí)、自我充實(shí)的緊迫感,有著的有一顆熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)工作的赤誠(chéng)之心,有著對(duì)馬列主義,馬澤東思想的崇高的信仰,無(wú)所撼動(dòng)!這也讓我感到驕傲和榮幸。

我想作為我們青年一代,堅(jiān)定對(duì)黨和共產(chǎn)主義的信仰、不畏各種坎坷與挫折、勇于貢獻(xiàn)青春無(wú)悔犧牲,也是成為一名合格的共青團(tuán)員的基本標(biāo)準(zhǔn)吧。

2012.10.28

牛虻讀后感(篇2)

高中作文網(wǎng)

頻道。——讀《牛虻》有感

“你還能指望有什么別的說(shuō)法呢,夫人?‘心臟動(dòng)脈瘤突然破裂’,這樣的措辭是再恰當(dāng)也沒(méi)有的了”,用西薩爾的一句話,作者伏尼契結(jié)束了《牛虻》,可這戛然而止卻令我沉思良久,感觸頗深。

這部傳世百年的革命經(jīng)典自始至終都透出革命者的英勇斗爭(zhēng)和不畏犧牲的精神,主人公牛虻在因被騙而受到同黨人的冤枉、知曉自己是善良的蒙泰尼里主教的私生子后,一氣之下從意大利遠(yuǎn)走南美洲,過(guò)上了生不如死的生活?;貒?guó)后,他帶頭反對(duì)神學(xué),在青年黨的一次任務(wù)中,經(jīng)教皇蒙塔內(nèi)里同意,被槍殺,英勇?tīng)奚?/p>

在和平年代,我不禁讀到了這部充滿革命英雄主義的作品。

養(yǎng)尊處優(yōu)的牛虻逃到南美后,落入了真正的地獄,而且一陷就是五年:他給甘蔗種植園里的黑奴搬過(guò)東西,他在采銀礦當(dāng)過(guò)工,他給人補(bǔ)過(guò)鍋、打掃過(guò)豬圈,他在粗俗雜耍班子中受人折磨……

從一個(gè)富裕的少爺?shù)揭粋€(gè)殘廢的流浪漢,牛虻遭受了非人的折磨??伤麤](méi)有放棄過(guò),沒(méi)有屈服過(guò)。正如他所說(shuō)的:

“我從死亡那里走來(lái),也就不怕死亡了?!奔膊“l(fā)作時(shí),任憑疼痛踐踏他的身體;面對(duì)欺騙自己的父親,就是壓抑自己的感情;知道執(zhí)行任務(wù)的最終結(jié)果是死亡,但勇敢地向前邁進(jìn);獄中疼痛發(fā)作,還用銼刀折斷四道堅(jiān)固的鐵欄桿,為求生努力

牛虻是個(gè)真正的英雄。他是反抗意大利宗教勢(shì)力的壓迫和神權(quán)至上社會(huì)的不屈英雄。

在奧地利的摧殘下,意大利忍受著屈辱和踐踏,有進(jìn)步意識(shí)的青年成立了意大利青年黨,開(kāi)始反抗這個(gè)黑暗腐朽的社會(huì)。牛虻作為黨的一員,表現(xiàn)了革命者的堅(jiān)強(qiáng)意志和不屈不撓的精神。他帶領(lǐng)黨內(nèi)同志秘密運(yùn)輸物資;在公共場(chǎng)合寫文章批評(píng)教會(huì),不要寬恕;他掩護(hù)他的同志是很重要的,但卻使自己處于危險(xiǎn)之中

海明威說(shuō)過(guò)一個(gè)人可以被毀滅,但他不能被打敗。

牛虻死了,他的肉體隕滅了,但那個(gè)軀殼曾經(jīng)承載過(guò)的靈魂卻永垂不朽,它的光芒照耀世世代代革命者,使其能夠謹(jǐn)記他的使命。

我還記得牛虻臨死前寫給他童年好友瓊·瑪?shù)淖詈笠环庑胖械哪鞘自?shī):

不管我活著

還是我死去

我都是一只牛虻

快樂(lè)地飛來(lái)飛去

這就是牛虻,他毫無(wú)畏懼地面對(duì)死亡;他是英雄,光芒永垂不朽!

牛虻讀后感(篇3)

《牛虻》是一部由莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說(shuō),描寫了主人公弗朗索瓦丹東在法國(guó)社會(huì)中的輾轉(zhuǎn)與沉淪。通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的閱讀,我深深體會(huì)到了人性的復(fù)雜性以及社會(huì)對(duì)個(gè)體的摧殘。以下將從小說(shuō)的情節(jié)、主題、價(jià)值觀以及對(duì)小說(shuō)的個(gè)人理解等方面進(jìn)行闡述,希望能讓更多的人對(duì)這部作品有所了解。

首先,小說(shuō)情節(jié)引人入勝。小說(shuō)以男主人公丹東為中心,講述了他幼年時(shí)的貧困和痛苦、在寄宿學(xué)校的生活、成年后實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程以及最終墮落的結(jié)局。作者運(yùn)用了豐富的細(xì)節(jié)描寫和流暢的敘述方式,使整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)緊湊有序。這種書寫方式讓讀者更容易被吸引,也更容易產(chǎn)生共鳴。

其次,小說(shuō)通過(guò)弗朗索瓦丹東的形象,主題表達(dá)了對(duì)社會(huì)的批判。作者通過(guò)描寫弗朗索瓦丹東從小到大經(jīng)歷的不幸遭遇,暴露了法國(guó)社會(huì)中貧富差距、教育不公等問(wèn)題。丹東出身貧寒,家境不好,被迫輟學(xué)并成為下人。然而,社會(huì)對(duì)他的不公與歧視使他積累了巨大的怨恨和不滿,最終導(dǎo)致他選擇了復(fù)仇與犯罪。這個(gè)故事反映了貧富差距擴(kuò)大、社會(huì)不公的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,引起了我對(duì)社會(huì)不平等的深思。

最后,我個(gè)人對(duì)小說(shuō)的理解。在我看來(lái),小說(shuō)《牛虻》的主題是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批判以及人性的探索。通過(guò)描寫弗朗索瓦丹東的人生經(jīng)歷,小說(shuō)反映了法國(guó)社會(huì)中的不公正現(xiàn)象,也啟示我們對(duì)社會(huì)不平等的關(guān)注。同時(shí),小說(shuō)中對(duì)人性的揭示也讓我對(duì)人類的復(fù)雜性有了更深的理解。每個(gè)人都有著復(fù)雜矛盾的內(nèi)心,只有在特定的環(huán)境下,才會(huì)有所表現(xiàn)。

綜上所述,《牛虻》這部小說(shuō)透過(guò)對(duì)主人公弗朗索瓦丹東命運(yùn)的描寫,探討了人性的復(fù)雜性和社會(huì)對(duì)個(gè)體的摧殘。通過(guò)對(duì)小說(shuō)情節(jié)、主題、價(jià)值觀以及個(gè)人理解的闡述,我深刻體會(huì)到了社會(huì)不平等與人性復(fù)雜性的問(wèn)題,并對(duì)自己的生活態(tài)度和價(jià)值觀有了更深入的思考。希望能通過(guò)這篇文章,讓更多的人對(duì)這部?jī)?yōu)秀作品有所了解并引發(fā)更多的思考。

牛虻讀后感(篇4)

《牛虻》這本書是我讀初中的時(shí)候買的,那時(shí)候不知道這本書寫的是什么意思,而且也看不明白,只覺(jué)得這是一本比較特別的書,所以買回家就斷斷續(xù)續(xù)的把它看完了,但是腦海里卻沒(méi)有多大的印象。放暑假的時(shí)候我無(wú)意看到這本書不知是哪來(lái)的一股力量,讓我一下子又把它看了一遍。

這次學(xué)校讓我們每人看一本書,想來(lái)想去還是覺(jué)得看這本比較好,可能對(duì)自己的思想境界提升也很快,于是我又一次地拿起這本書,可能是我認(rèn)真看的緣故吧,覺(jué)得當(dāng)?shù)谝谎圻M(jìn)入此書開(kāi)始閱讀時(shí),雖不懂文字串聯(lián)所表達(dá)的意思,但是語(yǔ)言的優(yōu)美已深深吸引了我。

牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人。他在革命斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),支持了自己的事業(yè)?!杜r怠芬灾魅斯部赖囊簧鸀橹骶€,大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭(zhēng),錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。

作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段,通過(guò)跌宕有致的情節(jié)(牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾:跛腳,扭曲的左臂,兩個(gè)手指失去左手。

牛虻參加了革命,在偷運(yùn)軍火時(shí)由于疏忽**,最后被殺),鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇?tīng)奚牡湫腿宋镄蜗?,體現(xiàn)了意大利愛(ài)國(guó)志士的剛毅精神及他們對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。牛虻在革命斗爭(zhēng)中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。剛出場(chǎng)19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子。

“從他那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,敏感的嘴角和嬌小的手腳看,身體各個(gè)部位都顯得過(guò)分精致,輪廓格外分明?!倍?jīng)過(guò)革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像,都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽(yáng)光芒四射,敵人出現(xiàn)在眼前,他便斗志激昂,再也無(wú)恐懼可言。”牛虻所有的一切,在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的:

“他那直剌人心的雄辯,他那無(wú)休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀?!迸r底兊贸墒炝?、堅(jiān)強(qiáng)了,成為一個(gè)為國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛(ài)的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:

“我將懷著輕松的心情走到院子里去,好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我該做的事,這次死刑證明了我忠于職守?!碑?dāng)侍衛(wèi)要給他實(shí)行槍決的時(shí)候,眼里都是含著淚花,他們太熱愛(ài)牛虻了,不忍心下手。

牛虻卻微笑著面對(duì)他們,好像這一切都被他看透了似的,因?yàn)樗男倪€活著,所以生死對(duì)他來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。

與牛虻關(guān)系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。蒙塔內(nèi)利主教欺騙了牛虻,使牛虻懷疑上帝。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無(wú)神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,他認(rèn)為“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢,卻一直用謊言欺騙我。

”出走前牛虻這樣說(shuō)道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)該說(shuō),牛虻的死,他要負(fù)大部分的責(zé)任。

但是在正義和親情面前,牛虻他義無(wú)反顧地選擇了正義,為了革命而奮斗!

牛虻,理想和追求的化身,沒(méi)有人能否認(rèn)你的傳奇。雖然只有這本書我只有讀過(guò)三遍,或許對(duì)這本書的體會(huì)還不深,不能夠完全明白其中深刻的含義,但是我從中學(xué)會(huì)了一種精神,那就是堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示。相信在以后的道路上,牛虻能一直伴我前進(jìn),它會(huì)是我人生道路上的一個(gè)指明燈,時(shí)刻引導(dǎo)著,讓我不會(huì)害怕……

上述中學(xué)對(duì)牛布斯讀后感的描述是一個(gè)很好的練習(xí)

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牛虻讀后感(篇5)

《牛虻》講述了一個(gè)英國(guó)青年在生活的壓迫、政治的打擊下與封建教皇統(tǒng)治者斗爭(zhēng)的故事。不可否認(rèn),牛虻的反抗路途是艱辛的:兄嫂排斥,女伴誤會(huì),無(wú)法接受的身份和不被人理解的痛心。但他并未因此消沉下去,而是努力地抨擊封建社會(huì),最后英勇?tīng)奚?/p>

這本書和中國(guó)或許沒(méi)有多大關(guān)系,但其中的故事卻反應(yīng)了中國(guó)的現(xiàn)狀。

現(xiàn)在的中國(guó)雖然看起來(lái)是個(gè)禮儀之邦,和平國(guó)家,但其中的深水有多黑暗、多腐敗,無(wú)人說(shuō)得清。中國(guó)立志要追上美國(guó),成為一個(gè)最強(qiáng)大的國(guó)家,但那些高層知識(shí)分子有沒(méi)有想過(guò)中國(guó)的內(nèi)部多么混亂?

同樣,中國(guó)人有沒(méi)有反抗精神?答案是沒(méi)有的!早上買早飯、面包是過(guò)期的。中國(guó)人會(huì)怎么做?當(dāng)然是扔掉,重新買一個(gè)。從來(lái)就不想要反抗,總是算了。估計(jì)大多數(shù)人連消費(fèi)者協(xié)會(huì)的號(hào)碼都不知道吧!12315,五個(gè)數(shù)字,很難記嗎?還是舍不得電話費(fèi)?中國(guó)人的維權(quán)意識(shí)和反抗意況太差。

還有一些敢于反抗的人,我不知道他們?cè)谀模腋铱隙ㄋ麄円欢ù嬖?雖然路途有些遙遠(yuǎn),結(jié)局有些渺茫,但這些星星之火是中國(guó)的夢(mèng),也是我的夢(mèng)。

牛虻讀后感(篇6)

初識(shí)這本書名,是在《鋼鐵是怎樣煉成的》里看到的。那是保爾念給別人聽(tīng)的,由此,我對(duì)這本書有著不同尋常的好奇,也希望在**看到這本書。但漸漸被遺忘了,這個(gè)暑假,我不經(jīng)意間,看到了這本書。

我懷著好奇的心理翻開(kāi)了這本書,一打開(kāi),就有一股清人心脾的書香撲面而來(lái)。它打動(dòng)著我,感染著我。文中景色描寫極為優(yōu)美,對(duì)人物神態(tài)掌握恰當(dāng),使人物栩栩如生的展現(xiàn)在我們面前。

這些并非是這本書最打動(dòng)我之處,然而這本書最打動(dòng)我的地方是故事情節(jié)。主人公的悲慘命運(yùn)和經(jīng)歷,被勇敢嚇壞了,一次次為他流淚。

牛虻-一個(gè)愿意為自己的革命信仰而被命運(yùn)折磨的人。他深愛(ài)過(guò)兩個(gè)人——父親蒙泰里尼和高潔的女人瓊瑪,但后來(lái)的他一生都沒(méi)有再給機(jī)會(huì)讓他們來(lái)愛(ài)他。他的內(nèi)心承受了非人的煉獄般的折磨。

他留給我們的思考是:人們究竟為什么要活著。

他的愛(ài)是至死不渝的,他終生只愛(ài)一人。

瓊瑪——牛虻在亞瑟時(shí)代就對(duì)她心生愛(ài)慕,只可惜由于無(wú)意中泄露了組織秘密,被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂鈧藖喩男?,他的?ài)也隨之消逝。

書的結(jié)尾是這樣寫道“明天日出的時(shí)候,我就要被槍斃了。我答應(yīng)過(guò)要告訴你這一切,所以如果我信守諾言,我必須現(xiàn)在就做。但話說(shuō)回來(lái),我們之間沒(méi)必要解釋太多。

我們年輕的時(shí)候不用太多的話,我們總是互相理解,不是嗎?所以,你看,親愛(ài)的,你不必為一記耳光而傷心。當(dāng)然,那一次真的打的很重,我知道就因?yàn)槟且挥浂?,你的心也隨之碎了。

牛虻在遺書中寫的最后一句話已經(jīng)成為一個(gè)經(jīng)典:我沒(méi)想到他們這么快就會(huì)再次使用審訊和處決。我知道,如果你們?cè)谝黄?,你們?huì)給他們一個(gè)猛烈的反擊,你們會(huì)實(shí)現(xiàn)為之奮斗的偉大事業(yè)。

至于我,我會(huì)帶著輕松的心情走進(jìn)院子里走向死亡,就像一個(gè)放假回家的孩子。我已經(jīng)完成了我的工作。死刑證明了我已經(jīng)完成了它。他們殺了我,因?yàn)樗麄兒ε挛?,我心何求?/p>

直到死前,他才給瓊瑪留下一封告別信,承認(rèn)了自己的身份,那種撕心裂肺的愛(ài)情讓瓊瑪悲痛欲絕?!霸谀氵€是一個(gè)難看的小姑娘時(shí),瓊瑪,我就愛(ài)你。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙,系著一塊皺巴巴的圍脖,扎著一根辮子拖在身后。

我仍舊愛(ài)你”。多么感人的愛(ài)情,多么悲傷的故事,多么偉大的人物!我們應(yīng)該歌頌他,他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、睿智幽默、偉大無(wú)私的英雄!

信的末尾沒(méi)有署名,只有一首短暫的小詩(shī)。

無(wú)論我活著,

還是我死去,

我都是一只,

快活的牛虻。

就這樣的一封信,把牛虻的內(nèi)心淋漓盡致的表達(dá)出來(lái)了。他很偉大,把青春和生命獻(xiàn)給了這個(gè)國(guó)家。他樂(lè)觀,笑著看著自己悲慘的人生。

他睿智,成為了文學(xué)界的一代偉人。這樣,只要正義的火花在心中燃燒,人們就會(huì)崇拜他,尊敬他。他慢慢滲入我的心臟,侵入我的血液,成為我的榜樣。

他教我如**敢,如何承受,如何堅(jiān)強(qiáng),如何給予,如何無(wú)私他!就像一顆行星,閃耀著正義之光!

牛虻讀后感(篇7)

不管我能否活著,仍是曾經(jīng)死去,我一直都是,歡愉的牛虻。這首小詩(shī),是牛虻最初的筆跡,寫完它,他就上了場(chǎng),然后他死了。

他死得很,由于給他的士兵,都是那么愛(ài)戴他,他們拿槍的手正在哆嗦,他們的淚正在臉上淌,可他們?nèi)允潜匦杷?,那是工做。正在無(wú)數(shù)發(fā)槍彈聲后,牛虻仍是死了,都中了彈,可是死得那么頑強(qiáng),那么光耀。

蒙泰尼里看著本人的兒子死去,是他親手了他,是他,正在和兒子之間,決然選擇了虛假的慈悲的,而放棄了本人那么可憐又那么需要愛(ài)的兒子。他必定為本人的選擇而悔怨,他必定被本人逼瘋,最初,偉大的紅衣從教仍是瘋了,仍是死了,不是慈悲的,沒(méi)有由于他的忠實(shí)而對(duì)他忠實(shí)。

亞瑟是可憐的,瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,幾多年的,他全忍了下來(lái),終究,他又回到了意大利,他又見(jiàn)到了瓊瑪,他們相愛(ài),卻得不到永久。他死了,她哭了,他疾苦的所有時(shí)間,她也疾苦著。而合理她曉得他還活著,她能夠豁然,她能夠慢慢健忘本人已經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí),他又一次活生生地死正在了她的面前。

做為偉大的紅衣從教,選擇是理所當(dāng)然的,被釘正在上,他必定是慈悲的,他必定能夠接管所有人的,而他能做的,也僅僅是接管罷了。他并不克不及為人們做什么,他不克不及,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟??墒敲商┠崂锊欢磺疾欢?,他如許看待本人的兒子,是何等得不公允,可是他卻不領(lǐng)會(huì),他被所,他的心里只要阿誰(shuí)浮泛的。

牛虻讀后感(篇8)

王詩(shī)垚最近我看了一本叫《牛虻》的外國(guó)**。書中的故事很悲傷。它講述了一個(gè)名叫牛虻的人為革命而死的人。

書中主人公牛虻原名亞瑟,生活坎坷。亞瑟年輕時(shí)遭到了女友瓊瑪?shù)膾仐?,那時(shí)的他差點(diǎn)因?yàn)橐粫r(shí)想不開(kāi)而跳入大海自殺。他也可以說(shuō)是幸運(yùn)的,因?yàn)樗M(jìn)了海里,被漁船救了。

當(dāng)亞瑟知道父親時(shí)他的父親時(shí),他非常生氣,因?yàn)楦赣H欺騙了他。后來(lái),亞瑟成為歐洲最著名的諷刺作家,他的筆名是牛虻。牛虻非常熱愛(ài)革命。他是武裝起義的領(lǐng)袖。

牛虻一生中最令人遺憾的事情是武裝起義沒(méi)有成功。

看完了這本書,我心中有一種說(shuō)不出的難過(guò),我覺(jué)得牛虻他要是沒(méi)有犧牲該多好啊!我崇拜牛虻和他的革命精神。他的故事使我想到了鑒湖女俠秋瑾、北大校長(zhǎng)蔡元培等,他們有一個(gè)相同的地方,那就是他們都熱愛(ài)革命,都為革命獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

牛虻的故事讓我有很多驚訝,那就是牛虻被抓時(shí)的堅(jiān)定,還有在在面對(duì)死亡時(shí),他竟然毫不恐懼,還笑嘻嘻地對(duì)士兵說(shuō),“開(kāi)槍吧,小伙子,要瞄準(zhǔn)”這樣的話。

看完《牛虻》這本書,我有一種愿望,那就是希望牛虻領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義最后結(jié)果是成功的!

搗蛋的兔子

王詩(shī)垚我奶奶在園子里養(yǎng)了一群兔子,它們很搗蛋,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是“無(wú)惡不作”了。

一天,我看見(jiàn)一些兔子偷偷溜進(jìn)奶奶的菜園。有西紅柿,絲瓜,南瓜,西瓜等等。它們都是奶奶的最愛(ài)。那天闖進(jìn)蔬菜園子的兔子們居然把綠綠的絲瓜葉吃得只剩下一小片,更可惡的是最后竟然把絲瓜根給咬斷了,可憐那絲瓜藤上正好有一根絲瓜在生長(zhǎng),這么一來(lái),絲瓜生長(zhǎng)不了了,慢慢就枯萎了。

后來(lái),日久天長(zhǎng),兔子們膽子越來(lái)越大,它們?cè)啻蚊髂繌埬懙某阅棠谭N的菜,在菜梗被咬斷時(shí),我經(jīng)常聽(tīng)到嚓嚓的聲音。

雖說(shuō)兔子們愛(ài)搗蛋,不過(guò)我依然喜歡它們。我最喜歡它們的樣子。它們的眼睛圓溜溜的;長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵,仿佛在聽(tīng)周圍的動(dòng)靜,可愛(ài)極了。

我喜歡兔子。我喜望它們能改掉壞習(xí)慣,成為一只文明的好兔子。

牛虻讀后感(篇9)

牛虻死了,死在敵人的刀槍下,永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們這個(gè)不同尋常的朋友。是被意大利軍事法庭**的不是蒙太尼里,是蒙太尼里大人,是人們敬愛(ài)的以慈悲為懷的蒙泰太尼里大主教,是牛虻深深愛(ài)著的親生父親呀!

是他害死了牛虻!是他讓我們偉大的革命先鋒隊(duì)永遠(yuǎn)睡在他為之奮斗的土地上?!肮边@一切的一切是多么可笑,多么富于滑稽色彩呀!

"面對(duì)牛虻的亡靈,我鄙夷的一笑,從牙縫中擠出這句話。

難道不是嗎?牛虻,你真聰明,真糊涂!平時(shí)你對(duì)著那些腐敗污朽的軍官,那些帶著羊皮的傳教士,肆意的辱罵,嘲笑,戲諷,氣得他們白眼直翻,真是大快人心。

可此時(shí),由于你意念的一個(gè)差池,你不得不靜靜的躺在那,讓他們對(duì)你指手劃腳,狂妄大笑。要在平時(shí),他們是絕對(duì)不敢這樣當(dāng)著你的面咒罵你的,你那比劍還要鋒利的舌頭每次都會(huì)駁得他們啞口無(wú)言;每次他們都會(huì)剝掉一層皮,每次他們都會(huì)增加對(duì)你的恐懼!但是現(xiàn)在,我說(shuō)什么也沒(méi)用,倘使我叫得天掉下眼淚,喊得地痛苦破裂,你也不會(huì)再回來(lái)了!

這是因?yàn)槭裁矗?/p>

愛(ài)!這似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單而復(fù)雜的詞!是一個(gè)交織著無(wú)數(shù)故事,包容千萬(wàn)句話的一個(gè)微妙的字體!

五年的人間地獄般的生活,五年的丟失靈魂倘若行尸走肉的生活,五年的被尊嚴(yán)拋棄的生活,被毒打近乎于死亡,被病折磨得好似去了鬼門關(guān)。被雜耍班吞噬了心靈上的正常人可以擁有的一切,在這五年,他的生活狀況令我一個(gè)局外人都不禁顫栗,更何況他本人?但這并沒(méi)有破壞他對(duì)蒙塔內(nèi)里的愛(ài)。

雖然蒙泰尼里欺騙過(guò)他,雖然他不得面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)獨(dú)自體驗(yàn),……但它仍是“忠貞不渝”地愛(ài)她的父親,像青年意大利黨的誓言:“為了上帝和人民,忠貞不渝”

就這樣。 在他騎馬逃生的那一刻,為了挽救父親的性命,他的手很柔軟,但等待他的那只手卻是死亡。

這就是他兩次失去瓊瑪?shù)脑颍坏貌浑x開(kāi)。她失去了做喬安娜丈夫的權(quán)利。他甚至吻過(guò)她的手一次。這種痛苦,是多么的折磨人,這不是人們能接受的,不是的!

他是偉大的,牛虻這個(gè)名字,會(huì)讓我銘記于心的,他的死很慘但并沒(méi)減少他的英雄氣概,面對(duì)一個(gè)個(gè)稚嫩的不得不服從于軍令的行刑士兵,他竟是那樣從容,“來(lái)吧,孩子們,把槍往左些,抬高點(diǎn),人站直了,就把我比作你們的統(tǒng)領(lǐng)來(lái)打我,勇敢些吧!”瞧,這就是人民的戰(zhàn)士,這就是英雄本色!雖然英雄倒下了,但它出色的指揮才能,干練的作戰(zhàn)手法,犀利不饒人的文章,都讓人無(wú)法忘記的,他的精神永遠(yuǎn)籠罩于我們的那片天空。

雖然英雄到下了,但是我敢肯定,只要有壓迫,只要需要英雄來(lái)為國(guó)戰(zhàn)斗,這片土地上就會(huì)有下一個(gè)英雄站起來(lái),前人倒下來(lái)了,那么后人就會(huì)接替他,英雄的精神會(huì)永存的!

自由的光環(huán)是耀眼的,但它需要人們?nèi)ゲ粩嗑S持,我愿做自由的使者,傳接自由的火炬,我相信自由的光芒永不息!我們偉大的革命者不會(huì)白白犧牲,未來(lái)在我們手中充滿希望!

牛虻讀后感(篇10)

看完牛虻,淚眼婆娑,心緒久久不定?,F(xiàn)實(shí)和小說(shuō)已經(jīng)混為一談,仿佛自己已經(jīng)化身為小說(shuō)中的路人甲親眼目睹了牛虻這一生的種種遭遇,心痛卻無(wú)能為力,崇敬卻內(nèi)心沉重。

只是一個(gè)旁觀者,內(nèi)心都備受煎熬,何況是當(dāng)局者的牛虻。心中的信仰在得知教士是自己父親的時(shí)候轟然崩塌,對(duì)瓊熾熱的愛(ài)再被心愛(ài)的女人冤枉一巴掌打碎,自小養(yǎng)尊處優(yōu)覺(jué)得世界是粉紅色的卻在離家出走后經(jīng)歷了非人的磨難,侮辱,艱辛,不管是人格精神肉體還是靈魂,全部被拷打折磨。那個(gè)眉毛濃郁,有這純凈藍(lán)眼睛的亞瑟再一次出現(xiàn)在我們面前卻變成了一個(gè)渾身傷痛,腿部殘疾,皮膚黝黑,枯瘦體弱的中年人??墒蔷退氵@樣,就算他經(jīng)歷了非人的折磨,經(jīng)歷了驚心動(dòng)魄苦不堪言的歲月,盡管他傷痕累累,疲憊不堪,他也沒(méi)有忘記他所肩負(fù)的革命使命,義無(wú)反顧,不畏艱險(xiǎn)去追求去奮斗;沒(méi)有被仇恨淹沒(méi)他對(duì)瓊,對(duì)教父的愛(ài),矢志不渝,感人肺腑。在看到他與教父在監(jiān)獄的那部分,看到他的頭埋在教父的臂彎,看到他熾烈的渴望得到父親的愛(ài)而嘶吼,看到他靈魂不堪重負(fù)的咆哮以及小說(shuō)最后瓊看牛虻寫給他的信的那部分,愛(ài)恨糾結(jié)的纏繞,這些所帶給我的沖擊讓我淚水漣漣,情不能已。小說(shuō)最后,不管我活著還是我死去,我都是一只牛虻,快樂(lè)的飛來(lái)飛去。至此,我想說(shuō)這部小說(shuō)對(duì)心靈的沖擊太大。

當(dāng)然作者寫這部小說(shuō)肯定不會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只是為了故事情節(jié)而寫,小說(shuō)所宣揚(yáng)的宗教態(tài)度,當(dāng)時(shí)社會(huì)所處的背景,人們的麻木與無(wú)知,少部分人的覺(jué)悟與成長(zhǎng),以及革命人的信念與決心等等,都是值得人玩味探索的。所以我覺(jué)得我有必要了解一下小說(shuō)所寫時(shí)期的歷史背景然后再重讀一遍。

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