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西游記演講稿九篇

發(fā)布時(shí)間:2024-06-19

笨鳥先飛早入林,功夫不負(fù)苦心人,為了能在演講過(guò)程中把控整體節(jié)奏。我們應(yīng)該按照寫好的演講稿提前進(jìn)行練習(xí),你知道一篇優(yōu)秀演講稿應(yīng)該如何寫嗎?這篇文章詳細(xì)解釋了“西游記演講稿”的概念特點(diǎn)和應(yīng)用場(chǎng)景,我們希望您能對(duì)我們的網(wǎng)站持續(xù)關(guān)注并收藏它!

西游記演講稿(篇1)

大家好!今天我演講的題目是《在西游記中成長(zhǎng)》。

中國(guó)古代四大名著歷久不衰,是漢語(yǔ)文學(xué)中不可多得的經(jīng)典作品。其中《西游記》是我們自兒時(shí)起就一直熟悉的作品,神通廣大的孫悟空,敢愛敢恨的豬八戒,憨厚老實(shí)的沙僧,一心向佛的唐玄奘就是這樣走入了人們的視野。而在現(xiàn)實(shí)的成長(zhǎng)中,不可多得的不是我們的不是我們的能力超群,不是逐漸變得成熟穩(wěn)重,而是我們是否還如從前那樣敢愛敢恨?當(dāng)我們兩三歲隨意透露我們的性情時(shí),人們會(huì)笑說(shuō)你的可愛,當(dāng)我們六七歲時(shí)隨意透露我們的性情時(shí),人們會(huì)說(shuō)你很活潑,很真實(shí),可是當(dāng)現(xiàn)如今的我們?cè)傧肴鐝那澳前阏鎸?shí)時(shí),人們會(huì)說(shuō),瞧,他還嫩著呢。于是就這樣我們開始了成長(zhǎng),我們開始如人們所想那般變得老成,即便我們有再多的驚奇,再多的感嘆也要學(xué)會(huì)埋在心中。

當(dāng)我們看到如詩(shī)似畫的景象時(shí),不再感嘆造物主的神奇,當(dāng)我們面前放著我們喜愛的食物,也不再似兒時(shí)歡呼雀躍,我們學(xué)會(huì)了一個(gè)詞:無(wú)動(dòng)于衷。我們學(xué)會(huì)了隱藏,隱藏起自己。我們變成了那個(gè)時(shí)而老實(shí)無(wú)言的沙僧。

在一次一次成長(zhǎng)的洗禮中,我們又變成了那個(gè)神通廣大的孫悟空。就這樣,我們不僅成熟,還學(xué)會(huì)了看淡紅塵,成了那個(gè)無(wú)論怎樣都淡定自若的唐僧。成長(zhǎng),不可避免,無(wú)可逃避,只是在成長(zhǎng)之后,別忘了,還要做回自己。

謝謝大家!

西游記演講稿(篇2)

老師們、同學(xué)們:

大家好!今天我要說(shuō)的主題是我們祖國(guó)的燦爛文化。眾所周知,我們的祖國(guó)是歷史悠久的.文明古國(guó),在世界文化史上閃爍著燦爛的光芒!

唐詩(shī)宋詞元曲何等魅力!那讀上去韻味十足、朗朗順口的唐詩(shī)!那吟上去鏗鏹有力、寓意深長(zhǎng)的宋詞!那唱上去柔意情深、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的元曲!令世界人民陶醉其中。中國(guó)的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。羅貫中的《三國(guó)演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、施耐庵的《水滸傳》,吳承恩的《西游記》?!度龂?guó)演義》記載了中國(guó)古代一段歷史,也向我們刻畫了許多栩栩如生的人物形象;《紅樓夢(mèng)》向我們揭露了封建社會(huì)的殘酷;《水滸傳》則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;《西游記》以神話的方式教育我們要做一個(gè)機(jī)智勇敢、不畏艱難險(xiǎn)阻的人。祖國(guó)的文學(xué)為世界文化的輝煌燦爛添磚加瓦。

祖國(guó)的文字更是世界上最出色、最優(yōu)美的文字。它形象生動(dòng),如“馬”就象是一匹在奔跑的馬。類似的很多象形字好象畫家筆下栩栩如生的具體實(shí)物。中國(guó)字有很多種字體,如草書、楷體、隸書、行書....如此多的字體蘊(yùn)育出許許多多書法家,如柳公權(quán)、王曦之等,中國(guó)的書法是世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)!

祖國(guó)的名勝古跡更是世界文化史上最寶貴的遺產(chǎn)。萬(wàn)里長(zhǎng)城、頤和園、兵馬俑等等,無(wú)不凝結(jié)著中華人民智慧的結(jié)晶,世界為之驚嘆!同學(xué)們,老師們,讓我們都為祖國(guó)燦爛的文化而感到自豪吧。我的演講完畢,謝謝大家!

西游記演講稿(篇3)

話說(shuō)唐僧來(lái)到祭賽國(guó),看見與周圍繁華景象十分不符的一幕:十幾個(gè)和尚帶著枷鎖在沿街乞討,唐僧忙催悟空上前查看,一番交談后才知道他們是金光寺負(fù)屈的和尚。只是那原由還要到了寺中無(wú)人處才敢告訴他們,于是師徒四人便跟隨僧人一同前往那金光寺。

剛進(jìn)寺門,僧侶們就轉(zhuǎn)身關(guān)上門,跪下說(shuō):“我們的地方叫祭賽國(guó)。周圍有四個(gè)國(guó)家。只是我們的金色光芒圣殿來(lái)自塔樓,白天有祥云,夜晚有陽(yáng)光。

那四周眾國(guó)見了都以為這里是天府神邸所以年年都來(lái)朝貢。只是三年之前的一日夜半時(shí)分下起一場(chǎng)血雨。天亮?xí)r才發(fā)現(xiàn)這塔里的舍利佛寶沒了。

國(guó)中那昏君十分氣憤,也不分青紅皂白就聽信贓官的讒言將我等硬說(shuō)成是偷寶的竊賊,抓了嚴(yán)刑拷打??墒聦?shí)哪有此事,望您能拯救我等性命!唐僧想想說(shuō):

當(dāng)年我離開長(zhǎng)安,曾在法門寺里立愿,取位之時(shí)遇寺拜佛,見塔掃塔。今日來(lái)到金光寺,當(dāng)然要去這塔上掃掃,也正好去打探一番,好去和你們君主說(shuō)話。

那些寺人聽言當(dāng)即準(zhǔn)備齋飯又請(qǐng)?zhí)粕逶?。唐僧?zhǔn)備好了就拿著掃帚去了塔上。掃至第十層時(shí)感覺十分困倦,便叫悟空接著往上掃。

掃到12樓,我突然聽到塔頂有人說(shuō)話。這三更半夜的,到底是誰(shuí)呢?悟空抬頭一看,里面有兩個(gè)魚精。他們?cè)诓轮i和喝酒。

悟空掏出金箍棒兩下將那二妖擒住拿下塔來(lái)。經(jīng)過(guò)一番盤問(wèn),我才知道這些佛物是被亂山碧波湖的駙婿九蟲偷走的。那場(chǎng)血雨就是他下的。

九頭蟲也知到他的孫悟空要去西邊取經(jīng),就派這兩個(gè)魚精來(lái)阻止他。悟空聽罷自然火上心頭,要與那駙馬較量一番。

第二天,唐僧和旅行家進(jìn)入朝代更換關(guān)文。國(guó)王見抓著兩個(gè)魚精,高興不已。忙請(qǐng)悟空把那偷寶主謀————-九頭蟲捉拿到手。此言正合行者心意,當(dāng)即和八戒帶著魚精徑直前往碧水潭找那九頭蟲算帳。

到了潭邊,悟空割下那兩個(gè)家伙一個(gè)下唇一個(gè)耳朵趕下水中去叫那九頭駙馬來(lái)與他交戰(zhàn)。不一會(huì)兒那九頭蟲從潭中現(xiàn)身,仇人相見分外眼紅,好一番廝殺!正當(dāng)難分難解之時(shí),一旁八戒心癢于爭(zhēng)斗,前來(lái)助戰(zhàn)。

掄起釘耙從妖精背后就是一下。誰(shuí)知九頭蟲九頭九眼,將這耙子給躲開了,于是將八環(huán)咬進(jìn)池中**起來(lái)。那龍王見了喜不自勝,趕緊安排慶功宴給九頭蟲慶功!

卻說(shuō)悟空在岸上看見八戒被擒,心中十分煩惱,只好先變作一只螃蟹前去打探情況,再伺機(jī)救出八戒。他來(lái)到龍王宮殿,問(wèn)過(guò)蝦兵蟹將才知八戒被綁于西廊之下,那大圣先行救出了八戒,八戒當(dāng)時(shí)一心想報(bào)仇,便讓悟空在岸上等他,自己一人去搗毀那龍宮。八戒脫掉袖子,從左到右扭動(dòng)龍宮。一片狼藉,殺死了許多小惡魔和龍的孫子。

龍王與那九頭蟲氣得是七竅生煙,一同上前與八戒交戰(zhàn)才迫使他上岸。龍王仍不死心緊追其后,不料岸上有行者伺候,一棒就將龍王打死了,九頭蟲忙鳴鼓收兵不敢再戰(zhàn)。

回到岸上的悟空和八戒,碰巧遇到二郎神和梅山六兄弟,就留下來(lái)幫忙。次早,行者一行人再戰(zhàn)九頭蟲,交戰(zhàn)中二郎神的哮天犬咬下九頭蟲的一頭,九頭蟲落慌而逃??吹竭@里,悟空像一只九頭的昆蟲,從萬(wàn)圣公主那里騙回了偷來(lái)的財(cái)寶。

見寶物交給八戒不想殺那個(gè)公主,只留下一個(gè)龍女回來(lái)報(bào)案。

在中國(guó),國(guó)王賞賜了悟空八戒。悟空把龍婆鎖在塔上并命其永世看守佛寶,又覺金光寺的‘金光’二字不妥,不是久住之物,便將‘金光’改為‘伏龍’,如此寶物才能永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。國(guó)王感謝了旅行家,唐僧一行在國(guó)王的護(hù)送下,走上了向西方學(xué)習(xí)的道路!

西游記演講稿(篇4)

西游記勵(lì)志演講稿范文

西游記勵(lì)志演講稿篇一

寒假中的一天,我無(wú)意中看到了電視劇《西游記》大大吸引了我的眼球,我從書架上拿下《西游記》這本書認(rèn)真地看了起來(lái)。

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,這本書寫的是唐僧帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟孫悟空,豬八戒和沙僧去西天取經(jīng)的故事。一路上,它們斬妖除魔,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于取到真經(jīng)。

在書中我最喜歡的是“美猴王”孫悟空,他號(hào)稱“齊天大圣”,他本領(lǐng)高強(qiáng)天不怕地不怕,他精明勇敢又忠誠(chéng)樂觀,與妖魔鬼怪斗智斗勇,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)一個(gè)妖魔手下留情。記得唐僧

師徒取經(jīng)路上經(jīng)過(guò)一座高山,山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉,又懼怕唐僧身邊的徒弟,因此她先后三次變幻成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來(lái)欺騙唐僧,伺機(jī)下手,前兩次孫悟空一眼認(rèn)出妖怪,為保師傅安

全,強(qiáng)忍緊箍咒的痛苦,將妖怪趕跑。而唐僧不明是非,相信妖怪,貶走了悟空。孫悟空懇求不成只得只身返回花果山。隨后,唐僧、沙僧中計(jì)就擒,八戒僥幸逃出,知道妖怪厲害,跑到花果山請(qǐng)孫悟空回來(lái)救師父。孫悟空

得知師父遭難,毅然與八戒離開花果山,再次與白骨精斗智斗勇,在土地山神的.幫助下終于打殺了這個(gè)妖怪,讓她現(xiàn)出了原形,救出唐僧。而八戒又好笑又可氣。他一路上改掉了好逸惡勞,貪圖美色的毛病,最終成了凈壇使

者。沙僧原是卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏肆鹆ПK被打入凡間,后來(lái)受觀音菩薩的點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在這本書中我最不喜歡的是唐僧,因?yàn)樗槐嫔茞?,不分忠奸。他?jīng)常受人挑撥,不去詳察,動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”,還

要把孫悟空趕回花果山,而孫悟空為了保護(hù)他吃盡了千辛萬(wàn)苦。我真是恨死他了!

讀完了這本書我感受到了孫悟空的勇敢,豬八戒的可愛,沙僧的任勞任怨,唐僧的勇往直前,同時(shí)我還懂得了:不論做什么事情都要堅(jiān)持不懈,不畏艱險(xiǎn),勇往直前才能成功。以后我一定要改掉一遇到困難就放棄的毛病,其實(shí)只要再多想一想,努力一下就會(huì)獲得成功!

西游記勵(lì)志演講稿篇二

西游記是中國(guó)四大名著之一,這本書講述的是孫悟空, 豬八戒, 沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過(guò)九九八十一磨難,最后取回真經(jīng)的歷程。

孫悟空是唐僧的大徒弟,是豬無(wú)能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮,被天庭安為弼馬溫,又因嫌官小,下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時(shí),在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛,最后被如來(lái)壓在

五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng),經(jīng)過(guò)九九八十一磨難,最后取回真經(jīng),被封為斗戰(zhàn)勝佛。

豬悟能是唐僧的二徒弟,原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被逐出天界,卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過(guò)高老莊,在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn),聽說(shuō)唐僧之名,前去拜見。從此,成為唐僧弟子,一同去西天取經(jīng),

最后被封為凈壇使者。

沙悟凈又叫沙僧、沙和尚,他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來(lái)是天庭的簾卷大將,失手打碎琉璃盞,被貶下凡,住在流沙河,成為唐僧徒弟之后,與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng),最后被封為南無(wú)寶金

身羅漢菩薩。

白龍馬是原來(lái)是西海龍王的三太子,因縱火燒了殿下的明珠,觸犯天條,犯下死罪,多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難,被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無(wú)奈他不識(shí)孫悟空,誤食唐僧騎的白馬,后來(lái)被觀音

點(diǎn)化,變成白馬,取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨,歷盡艱辛,終于修成正果取經(jīng)回來(lái),被如來(lái)升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的大柱子上。

讀了這本書我知道了做事要不畏艱險(xiǎn),做什么都要勇敢面對(duì)。

西游記勵(lì)志演講稿篇三

今天,我和媽媽在閑暇之余,讀了一本名著——《西游記》。讀后,書中的每一個(gè)人都給我們留下了深刻的印象。

先說(shuō)說(shuō)齊天大對(duì)——孫悟空吧!他是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義自由者,不拘一格,性格豪爽。他只身一人,殺入天宮,雖然從仁道上說(shuō)這是他的過(guò)錯(cuò),但是我覺得如果不是玉帝的壓迫,根本不會(huì)發(fā)生這件事。還有,那些龍王也太小氣了,為了幾件裝備就上天告狀,總之,他是一個(gè)大英雄,大豪杰!

還有金蟬子轉(zhuǎn)世——唐玄藏,此圣僧心地善良,以慈悲為懷,行佛向善,一路上施行佛道,讓人們使之覺悟,放上屠刀,立地成佛,有無(wú)盡功德。德高望重,是真正的“圣僧”。

天蓬元帥轉(zhuǎn)世——豬悟能,又名豬八戒,因調(diào)戲嫦娥,被貶凡間,由于一時(shí)疏乎,投錯(cuò)豬胎,成以成了半人半豬的模樣。但護(hù)送唐僧西天取經(jīng)有功,雖一路貪生怕死,但也曾救過(guò)師父被封凈壇使者。

卷簾大將轉(zhuǎn)世——沙悟凈,因打碎王母的七彩硫璃盞,被貶凡間,落入流沙河成為水妖,后被唐僧點(diǎn)化,為唐僧挑擔(dān)牽馬,端茶倒水,可謂是當(dāng)牛作馬,一路保護(hù)師父,鞠躬盡瘁,被封金身羅漢。

還有許多神仙小妖,我就不一一說(shuō)了,但是故事中的情節(jié)真的很打動(dòng)人心,希望有機(jī)會(huì)大家也能看一下!

西游記勵(lì)志演講稿篇四

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,出于明代著名作家吳承恩之筆。這本書已經(jīng)做成了電視劇,久經(jīng)不衰,百看不厭。兒時(shí)看《西游記》,只不過(guò)被其中孫悟空的勇猛所折服。而現(xiàn)在卻有另外一番自己的見解。

《西游記》這本書講了當(dāng)年孫悟空破石而出,拜師學(xué)藝,掌握了七十二變和筋斗云等多種功夫。后來(lái)大鬧天宮,自封“齊天大圣”,被佛祖壓在五行山下500年,后隨著唐僧西天取經(jīng),一路通豬八戒和沙和尚斬妖除魔保護(hù)唐僧,去取經(jīng)的事。

這本書充分反映了唐僧四師徒,經(jīng)過(guò)了九九八十一難成佛,途中歷盡艱辛困苦。孫悟空降妖伏魔,請(qǐng)各位神仙幫助,又不拘小節(jié)。孫悟空火眼金睛一眼識(shí)妖怪,但是唐僧通常被偽裝成人的妖怪所迷惑,念緊箍咒懲罰孫悟空。師徒四人去西天取經(jīng)那種執(zhí)著勁兒,孫悟空那種敢于向妖魔交戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

新中國(guó)成立以來(lái),多少作人員迎難而上,突破大量技術(shù)難關(guān),很多人用生命的代價(jià),換來(lái)大革命的勝利。新中國(guó)在這短短的六十周年里,從落后到先進(jìn),他們難道不缺少孫悟空這種闖勁兒呢?

西游記演講稿(篇5)

《西游記》

在演講正文之前我想問(wèn)大家:“被重播次數(shù)最多的中國(guó)古典名著是哪部?”(西游記)沒錯(cuò),就是西游記,所以今天我就來(lái)談?wù)勥@部被多次翻拍,多次重播的名著——《西游記》。

《西游記》的作者一定很熟悉:吳承恩、魯中、射陽(yáng)山人。他生活在明朝中葉,出生在一個(gè)被一個(gè)民間小官僚淪為小商人的家庭。他讀書很在行,但經(jīng)常被官吏敲詐,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿意。

《西游記》全書分為三大部分,前七回是全書引出下文的部分,在全書中尤為精彩,這部分安排孫悟空出場(chǎng),交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風(fēng)貌,建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間,這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶曉的情節(jié)。從八點(diǎn)到十二點(diǎn),我要寫回唐僧出世和唐太宗入冥的故事,并解釋我為什么到西方去取經(jīng)。十三至一百回寫師徒四人西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng),修成正果的故事。

這部著名的作品中有一個(gè)角色,孫悟空。你一定很熟悉他,但你知道嗎?當(dāng)吳承恩創(chuàng)造這個(gè)角色時(shí),他融入了許多民俗。吳承恩在任任新野知縣時(shí),深居簡(jiǎn)從,處處留心,耳濡目染了新野縣的民俗風(fēng)情,尤其對(duì)新野的傳統(tǒng)民間藝術(shù)猴戲更是入耳入腦,了如指掌。

《西游記》第一回中刻畫孫悟空的前身——仙石的形態(tài),就是以新野現(xiàn)存的漢議事臺(tái)為背景。仙石的整體三維尺寸與漢會(huì)平臺(tái)的三維尺寸完全相同,這表明吳承恩對(duì)新野的人文性格熟悉。不僅如此,《西游記》中大量地運(yùn)用了新野的方言,如新野人稱“餃子”為“扁食”,稱動(dòng)物“不安靜”為“骨冗(rǒng )”等,此類方言在《西游記》中比比皆是,足見吳承恩對(duì)新野的民間習(xí)俗了解之深。

也許,因?yàn)橛辛怂麑?duì)新野猴戲細(xì)致入微的觀察,有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài),才有了神話力作《西游記》中招人喜愛的猴王形象。

著名清代學(xué)者張書紳曾這樣評(píng)價(jià):《西游記》一書,自始至終,皆言誠(chéng)意正心之要,明新至善之學(xué),并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事?;騿?wèn)《西游記》果為何書?曰實(shí)是一部奇文、一部妙文。

今日所講,希望大家能從中獲益,但更好的是親自去看一下原著,這對(duì)自己提高自身文學(xué)修養(yǎng),增長(zhǎng)見識(shí),有很大幫助。

謝謝大家我的演講結(jié)束

西游記演講稿(篇6)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的各位老師們:

在演講正文之前我想問(wèn)大家:“被重播次數(shù)最多的中國(guó)古典名著是哪部?”(西游記)沒錯(cuò),就是西游記,所以今天我就來(lái)談?wù)勥@部被多次翻拍,多次重播的名著——《西游記》。西游記的作者大家一定不陌生:吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。他生活在明代中葉,出生在一個(gè)由文職小官僚而淪落為小商人的家庭。他極好讀書,但常遭官府吏胥敲詐,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)頗為不滿意。

《西游記》全書分為三大部分,前七回是全書引出下文的部分,在全書中尤為精彩,這部分安排孫悟空出場(chǎng),交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風(fēng)貌,建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間,這部分中如《大鬧天宮》等都是家喻戶曉的情節(jié)。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經(jīng)緣由。

十三至一百回寫師徒四人西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達(dá)西天,取得真經(jīng),修成正果的故事。在這部名著中有一個(gè)人物——孫悟空,大家一定耳熟能詳,但大家知道嗎?吳承恩在創(chuàng)作這個(gè)角色時(shí)融入了不少民俗。吳承恩在任任新野知縣時(shí),深居簡(jiǎn)從,處處留心,耳濡目染了新野縣的民俗風(fēng)情,尤其對(duì)新野的傳統(tǒng)民間藝術(shù)猴戲更是入耳入腦,了如指掌。《西游記》第一回中刻畫孫悟空的前身——仙石的形態(tài),就是以新野現(xiàn)存的漢議事臺(tái)為背景。仙石的通體三維尺寸與漢議事臺(tái)的尺寸完全相同,可見吳承恩對(duì)新野的人情風(fēng)貌多么熟悉。不僅如此,《西游記》中大量地運(yùn)用了新野的方言,如新野人稱“餃子”為“扁食”,稱動(dòng)物“不安靜”為“骨冗”等,此類方言在《西游記》中比比皆是,足見吳承恩對(duì)新野的民間習(xí)俗了解之深。

也許,因?yàn)橛辛怂麑?duì)新野猴戲細(xì)致入微的觀察,有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài),才有了神話力作《西游記》中招人喜愛的猴王形象。著名清代學(xué)者張書紳曾這樣評(píng)價(jià):《西游記》一書,自始至終,皆言誠(chéng)意正心之要,明新至善之學(xué),并無(wú)半字涉于仙佛邪淫之事。或問(wèn)《西游記》果為何書?曰實(shí)是一部奇文、一部妙文。

今日所講,希望大家能從中獲益,但更好的是親自去看一下原著,這對(duì)自己提高自身文學(xué)修養(yǎng),增長(zhǎng)見識(shí),有很大幫助。

謝謝大家,我的演講結(jié)束。

西游記演講稿(篇7)

篇一:情景劇本——西游記

西游記:唐僧:高月,孫悟空:夏玲,豬八戒:丁凱沙僧:李曉玲,紫霞仙子:王佩嫦娥:蔡文靜,白骨精:待定

(旁白:經(jīng)過(guò)重重困難,唐僧和**終于找回了**,踏上了回歸東唐的道路)

(豬八戒扛唐僧出場(chǎng))

唐:骨骨~(唐僧深情望向遠(yuǎn)方)

豬:嘿嘿,師傅!這回啊,可是多虧了我老豬先找到洞口,猴哥才能及時(shí)沖進(jìn)去,把你從女妖房中救出來(lái),我們都聽到女妖自以為得逞的奸笑了!千鈞一發(fā),千鈞一發(fā)?。?/p>

唐:悟空!你丫這潑猴!得虧你沒媽沒大爺,不然看為師怎么罵你!我告訴過(guò)你多少次了,當(dāng)女妖抓住我的時(shí)候,等待我的信號(hào),等待我的信號(hào)拯救!

孫:師傅,你是不是又看上那女妖精了,那女兒國(guó)國(guó)王怎么辦?

唐:你知道什么?其他人都路過(guò)。只有女王是永恒的。

(白骨精上場(chǎng))

唐:施主,請(qǐng)捐錢吧。三百五百就行了。

白:我沒帶那么多錢。下一次!

唐:可以刷卡,銀聯(lián)的是不?

孫:等一下,師傅退后!

唐:他是妖精!

孫:怎的師傅也有火眼金睛?

唐:呵呵,拿著手機(jī)的相機(jī)有****的功能,五千兩銀子不是白花的~

孫:妖精,**走!

豬:沙師弟,你可以捉到一個(gè)白骨精。至于猴哥,天上的神仙都請(qǐng)來(lái)了嗎?

沙:真的,這么多次,你看到猴子捉妖精了嗎?

豬:每次都是咋咋呼呼的跟妖精叫囂,你別走啊,你有種別走?。∥疫@就吹哨子叫人來(lái)砍死你!且~神通廣大個(gè)屁啊他~

沙:哦,看看這一天的神仙數(shù)量。 哦,還有一些掃帚。 哇! 那是哈利·波特嗎?旁白:悟空三次打白骨精的時(shí)候,唐僧餓了

唐:八戒,悟空不再了。去做些快餐吧。武進(jìn),去喂馬先八戒,八戒,過(guò)來(lái)。記得! 就去剛才我們路過(guò)的那戶人家。

豬:就一村婦帶一小孩的那家?

唐僧:對(duì)對(duì),打那一過(guò)為師就聞香味了,在烤烤肉呢,倍兒香!去吧~反正就一對(duì)母子,不給就掄!速去速回!

西游記演講稿(篇8)

老師同學(xué)們大家好!我今天演講的題目是《良師》。

中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的國(guó)家,背后的歷史多得數(shù)不清,去有四本名著在背后點(diǎn)綴著它,理論來(lái)說(shuō),其實(shí)中國(guó)人是有一定的想象力的,從古到今也依舊沒變。和古代一樣,中國(guó)人想象龍的出現(xiàn),也是吉祥的;盤古開天辟地,女媧補(bǔ)天仍是一個(gè)傳說(shuō)。到現(xiàn)代,中國(guó)人又把《熊出沒》搞得有聲有色,被廣大兒童所喜愛,成功塑造了兩只熊和一個(gè)伐木工的故事,而今天我為大家介紹的這一個(gè)故事,也是出自于中國(guó)人的偉大想象《西游記》。

《西游記》是一個(gè)講述了唐三藏與徒弟四人西天取經(jīng)時(shí)發(fā)生了的故事,一本充滿神話色彩的**。從這本書中,我看到了一個(gè)高尚的形象,吳承恩爺爺為我們塑造了一個(gè)良師的形象,巧妙地描繪出了唐僧這一良師的人物特征,書中故事雖然是神話,但良師卻是中國(guó)古今流傳的。

在《西游記》書中的第四十七會(huì)中,所描述的是圣僧夜阻通天水,金木垂慈救小童。講了師徒四人來(lái)到了通天河前,被阻,只好留宿附近的村落,來(lái)到一戶人家前,準(zhǔn)備留宿,三個(gè)兇頑卻在胡鬧,牽著馬,挑著擔(dān),不知好歹,一陣風(fēng)闖著進(jìn)宅,屋里人都被嚇得急忙逃走,在大廳中的念經(jīng)之人也嚇得直逃,三個(gè)兇頑見此還嘻嘻哈哈地笑,唐僧見此便罵:這潑物,十分不善!

我朝朝教誨,日日叮嚀,古人云:‘不教而善,非圣而可!教而后善,非賢而可!

教亦不善,非愚而可’汝(乳)等這般潑灑,誠(chéng)為至下至愚之類!走進(jìn)門不知高低,唬倒了老施主,驚散了念經(jīng)僧,把人家好事都攪壞了,卻不是墮罪與我?頓時(shí)他們不敢回信。

從中我看出了唐僧良師的形象,徒弟三個(gè)都不是壞人,卻可以以道理壓勢(shì),教導(dǎo)徒弟,然而兩個(gè)字:高明。

又看到書中的第二十七回中,講述的是尸魔三戲唐三藏,圣僧恨涵美猴王。這一回中,唐僧雖然遇妖糊涂,但是卻又有一個(gè)花畫畫體會(huì)了唐僧乃是文化之人,大眾之師。掌中到:

唐僧來(lái)到一座高山之前,被阻,孫猴子去找食物,卻留下了一個(gè)機(jī)會(huì)給白骨精,白骨精變成一個(gè)在家女來(lái)到唐僧面與唐僧搭訕,在此,唐僧聞言便道:女菩薩,你語(yǔ)言差了,圣經(jīng)云:‘父母在,不遠(yuǎn)游,游必與遠(yuǎn)方。

你既有父母在堂,又與你招了女婿有愿心,教你男子還,便也罷,怎么自家在中行走,又沒有侍兒隨從。這個(gè)是不遵婦道了。從這一對(duì)話中,唐僧以理服人,滿肚子的墨水吐不完,飽讀經(jīng)書兒更現(xiàn)得是文化之人,而又為人師表。

《西游記》這本書,充滿神話傳說(shuō)的**,無(wú)數(shù)人物性格的鮮明,充分體現(xiàn)了吳承恩爺爺?shù)奈膶W(xué)風(fēng)度和功底的深厚,簡(jiǎn)直讓人佩服,我們要學(xué)習(xí)寫作,努力從每一本書中都學(xué)會(huì)地點(diǎn)寫作技巧!相信每一天,一點(diǎn)點(diǎn)的努力,都會(huì)成功的。

我的演講完畢,謝謝大家!

西游記演講稿(篇9)

話說(shuō)唐僧來(lái)到祭賽國(guó),看見與周圍繁華景象十分不符的一幕:十幾個(gè)和尚帶著枷鎖在沿街乞討,唐僧忙催悟空上前查看,一番交談后才知道他們是金光寺負(fù)屈的和尚。只是那原由還要到了寺中無(wú)人處才敢告訴他們,于是師徒四人便跟隨僧人一同前往那金光寺。

剛進(jìn)寺門那些個(gè)和尚便轉(zhuǎn)身關(guān)門下跪說(shuō):我們這個(gè)地方叫祭賽國(guó),周圍還有四個(gè)國(guó)家。只是我們這金光寺來(lái)自這塔上日有祥云籠罩夜有霞光放彩。那四周眾國(guó)見了都以為這里是天府神邸所以年年都來(lái)朝貢。只是三年之前的一日夜半時(shí)分下起一場(chǎng)血雨。天亮?xí)r才發(fā)現(xiàn)這塔里的舍利佛寶沒了。國(guó)中那昏君十分氣憤,也不分青紅皂白就聽信贓官的讒言將我等硬說(shuō)成是偷寶的竊賊,抓了嚴(yán)刑拷打??墒聦?shí)哪有此事,望您能拯救我等性命!唐僧想想說(shuō):當(dāng)年我離開長(zhǎng)安,曾在法門寺里立愿,取位之時(shí)遇寺拜佛,見塔掃塔。今日來(lái)到金光寺,當(dāng)然要去這塔上掃掃,也正好去打探一番,好去和你們君主說(shuō)話。

那些寺人聽言當(dāng)即準(zhǔn)備齋飯又請(qǐng)?zhí)粕逶?。唐僧?zhǔn)備完畢便拿著掃帚上了塔。掃至第十層時(shí)感覺十分困倦,便叫悟空接著往上掃。掃到第十二層忽然聽到塔頂上一層似乎有誰(shuí)說(shuō)話。這三更半夜的,到底是誰(shuí)呢?悟空近前一看,見是兩個(gè)魚精,正在猜拳吃酒呢。悟空掏出金箍棒兩下將那二妖擒住拿下塔來(lái)。一番盤問(wèn)這才知道佛寶舍利是被亂石山碧波潭的駙馬九頭蟲給偷的。那場(chǎng)血雨就是他下的。那九頭蟲還知到他孫悟空還要往西天取經(jīng),特派這兩個(gè)魚精在此阻攔。悟空聽罷自然火上心頭,要與那駙馬較量一番。

第二天,唐僧與行者入朝倒換關(guān)文。國(guó)王見抓著兩個(gè)魚精,高興不已。忙請(qǐng)悟空把那偷寶主謀————-九頭蟲捉拿到手。此言正合行者心意,當(dāng)即和八戒帶著魚精徑直前往碧水潭找那九頭蟲算帳。

到了潭邊,悟空割下那兩個(gè)家伙一個(gè)下唇一個(gè)耳朵趕下水中去叫那九頭駙馬來(lái)與他交戰(zhàn)。不一會(huì)兒那九頭蟲從潭中現(xiàn)身,仇人相見分外眼紅,好一番廝殺!正當(dāng)難分難解之時(shí),一旁八戒心癢于爭(zhēng)斗,前來(lái)助戰(zhàn)。掄起釘耙從妖精背后就是一下。誰(shuí)知那九頭蟲九頭九眼,將此一耙躲開,之后反倒將八戒咬著拖入潭中綁了起來(lái)。那龍王見了喜不自勝,趕緊安排慶功宴給九頭蟲慶功!

卻說(shuō)悟空在岸上看見八戒被擒,心中十分煩惱,只好先變作一只螃蟹前去打探情況,再伺機(jī)救出八戒。他來(lái)到龍王宮殿,問(wèn)過(guò)蝦兵蟹將才知八戒被綁于西廊之下,那大圣先行救出了八戒,八戒當(dāng)時(shí)一心想報(bào)仇,便讓悟空在岸上等他,自己一人去搗毀那龍宮。八戒甩開袖子,左右開弓把龍宮絞得天翻地覆,一片狼藉,打死許多小妖和龍子龍孫。龍王與那九頭蟲氣得是七竅生煙,一同上前與八戒交戰(zhàn)才迫使他上岸。龍王仍不死心緊追其后,不料岸上有行者伺候,一棒就將龍王打死了,九頭蟲忙鳴鼓收兵不敢再戰(zhàn)。

回上岸的悟空與八戒碰巧遇見二郎神和梅山六兄弟,便倩他們留下助陣。次早,行者一行人再戰(zhàn)九頭蟲,交戰(zhàn)中二郎神的哮天犬咬下九頭蟲的一頭,九頭蟲落慌而逃。悟空見狀又變作九頭蟲的模樣從萬(wàn)圣公主那里騙回被盜寶物。見寶物到手八戒不多想將那公主打死了,只留下一個(gè)龍婆回去報(bào)信。

到了國(guó)中,國(guó)王犒勞了悟空八戒。悟空把龍婆鎖在塔上并命其永世看守佛寶,又覺金光寺的‘金光’二字不妥,不是久住之物,便將‘金光’改為‘伏龍’,如此寶物才能永遠(yuǎn)長(zhǎng)存。國(guó)王謝了行者,唐僧一行人在國(guó)王陪送下,這才上路繼續(xù),西行取經(jīng)!

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