我們常說,機會是留給有準備的人。在幼兒園教師的平時工作生活中,會經(jīng)常需要提前準備參考資料。資料是時代的記錄,它是產(chǎn)生于人類實踐活動。參考資料我們接下來的學習工作才會更加好!那么,你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢?下面是小編精心整理的"文化調研報告(模板11篇)",歡迎閱讀,希望對你有幫助。
為了推進全辦經(jīng)濟轉型跨越發(fā)展,為全辦人民創(chuàng)造一個平安和諧的生產(chǎn)、生活環(huán)境。**街道黨工委組織有關人員,經(jīng)過近半個月時間,分九個片對全辦×個村信訪、宗教、基層組織、文化建設工作進行了大調研,通過調研一是掌握了引起群眾上訪的熱點、難點、焦點問題,二是進一步摸清了全辦農(nóng)村文化設施建設的基本情況,三是進一步加強了對級組織工作的領導。下面主要對**辦事處農(nóng)村文化建設談幾點意見:
一、農(nóng)村文化建設的現(xiàn)狀
**辦事處是**區(qū)的東大門,位于城鄉(xiāng)結合部,經(jīng)濟文化比較繁榮,轄區(qū)內(nèi)有×個行政村,×口人,×畝耕地。
總體來看,基礎設施有所改善,文化生活有所體現(xiàn),鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化有所弘揚,人才隊伍相對穩(wěn)定,文化產(chǎn)業(yè)有所發(fā)展,具體表現(xiàn)在以下五個方面:
投影儀、卡拉ok、圖書室,有黑板專欄進行文化宣傳,定期開展文化教育活動,促進了農(nóng)村文化建設。
2、“兩委”干部文化意識有所增強。各村“兩委”干部農(nóng)村文化建設意識有所增強,擺在農(nóng)村工作議事日程,比較重視,財力物力有所投資。
開放集市,在熱鬧非凡的活動中繼承發(fā)揚當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)。
電影公司送圖書下鄉(xiāng)、一月免費演一場電影,普通收到廣大群眾的歡迎,條件較好的村,自籌資金唱大戲,較好地滿足了農(nóng)村群眾這一文化需求。
演唱團隊,文藝表演隊伍×個,都能利用重大節(jié)日、配合中心工作組織一些文體活動。農(nóng)民自娛自樂、自發(fā)性的文化活動較活躍,農(nóng)閑時大家聚在文化活動中心利用卡拉ok扭秧歌、跳舞、舞龍、跑馬、唱戲、唱歌等,或自發(fā)組織學習練書法、繪畫。各村都常年活躍著一只宣傳隊,逢年過節(jié)都自發(fā)舉辦文藝演出活動。
二、農(nóng)村文化設施建設存在的問題及原因:
農(nóng)村文化建設雖然取得了一定實效,但對群眾文化的需求,差距較大,問題不少,現(xiàn)狀確實不容樂觀。
1、農(nóng)村文化經(jīng)濟政策落實不夠,農(nóng)村文化資金投入嚴重不足。農(nóng)村對經(jīng)濟文化貫徹不夠,與村經(jīng)濟增長的幅度相比,有一定的差距。
甚至缺失,不知道農(nóng)村文化建設如何抓,抓什么,以至不想抓、不愿抓,也有的村干部勉為其難、虛于應付。
號召力和凝聚力,以致封建迷信沉渣泛起,打麻將之風盛行。但主要原因還是“兩委”干部宣傳力度不夠,工作方法不對路,以致不能調動農(nóng)民群眾參與文化建設的積極性。
4、文化陣地建設滯后,村級文化設施奇缺。村村都有文化活動中心,但部分村文化設施不夠齊全,不能滿足農(nóng)民日益增長的文化需求。
三、建議和對策
1、加大資金投入力度,全面落實各項農(nóng)村文化經(jīng)濟政策。
近年來,有關農(nóng)村文化經(jīng)濟政策也頒發(fā)了不少,村支部、村委要不折不扣地執(zhí)行和兌現(xiàn),認真履行自己的職責,扶持村級文化的發(fā)展,完善文化基礎設施建設。
專人抓的工作格局,加大對文化建設的重視程度。
3、加強陣地建設,充分發(fā)揮農(nóng)村文化設施作用。要充分運用國家相關的文化扶持政策,廣泛吸引社會資金投入農(nóng)村文化體育事業(yè),發(fā)揮好文化陣地和文化設施的功能和作用,加強管理,真正讓其用于文化,發(fā)展文化事業(yè),開展農(nóng)村文化活動,滿足廣大農(nóng)民日益增長的各類需求。
整理,并加以繼承、弘揚,并加以創(chuàng)新,讓其承載更多更豐富的新內(nèi)容,推陳出新。利用特色的農(nóng)民藝術、食品和農(nóng)產(chǎn)品,實施特色文化品牌戰(zhàn)略,為農(nóng)村文化建設增添后勁。
號召力、凝聚力,整合電視、廣播、通信網(wǎng)絡等文化資源,使廣大農(nóng)民了解掌握更多的文化、科技信息,以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、豐富農(nóng)民生活,滿足廣大農(nóng)民日益增長的文化需求。同事組織好農(nóng)民書畫展、文藝匯演和農(nóng)村群眾文化、體育活動,讓先進文化占領、覆蓋廣大農(nóng)村,以科學發(fā)展觀引導和推動農(nóng)民營造自演自賞、自娛自樂和強身健體,崇尚科學文明文化的氛圍。
xx的xx大指出,要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調,保持民族性,體現(xiàn)時代性,積極推進文化創(chuàng)新,增強文化發(fā)展活力,要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,始終把社會效益放在首位,做到經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一。時下,有一種新興的文化在中國大地上悄然升起,因其充滿著鄉(xiāng)土氣息,涵蘊著豐富的生活共識,反應出了普通平民的內(nèi)心訴求以及精神世界,在中國大地上以迅雷不及掩耳之勢迅速傳播開來,甚至與精英文化產(chǎn)生強烈的對撞,這就是時下正如火如荼的草根文化。它強大的感染力使得它在大學生中也廣泛流傳開來。對于這種平民文化在作為祖國未來希望的大學生中的滲透,我們的大學生是怎么看待的,又受到了怎樣的影響呢?為此,在20xx年5月13日,我在一些高校開展了一次關于大學生對草根文化認識的網(wǎng)絡問卷調查。
調查對象與方法
調查對象
在校大學生
調查方法
二調查結果與分析
調查結果
本次調查共回收問卷113份,其中有效問卷113份,回收率100%,問卷容量113。
統(tǒng)計結果顯示,絕大多數(shù)(的大學生認為他們在生活中較?;蚋S鲆姴莞辉~,又有的大學生認為他是一種相對積極的文化,也有2.66%的大學生認為它是一種低俗的文化。大多數(shù)大學生認為草根文化對中國社會主義文化建設具有積極的作用,但同時他們也認為草根文化良莠不齊,需要規(guī)范與引導。
調查問題分析
調查中,我們可以發(fā)現(xiàn),大多數(shù)的大學生已對草根文化都有一定的認識,他們中的相當一部分是比較喜歡這種產(chǎn)生于民間的原生態(tài)文化。但是這其中產(chǎn)生的一些問題也值得我們重視。
有相當一部分的大學生對于主流文化、精英文化等的接觸機會較少。
調查中我們發(fā)現(xiàn),有高達被動和從屬的地位,成為熱點的時間不長,在文化的自我認識上的不清晰,以及立場上的變動性大,大學生們認為自身處于這個階層,表明他們的學習或者追求在某些曾度上與草根階層有相似之處,自我認識比較消極,但是他們對文化的追求又比較高,對于一些草根文化的傳播方式他們就不太喜歡了。
許多大學生缺乏社會責任感與使命感,使得他們對文化的追求陷入誤區(qū)。
眾所周知,大學生是社會的一個特殊群體,他們是一群接受過大學教育,作為社會新技術、新思想的前沿群體、國家培養(yǎng)的高級專門人才。他們是我國特設社會主義建設的生力軍,是我國特色社會主義文化的傳承者和接班人,是國家的希望,民族的未來。但是調查中我們卻發(fā)現(xiàn),低俗之中,文化自身境界也無法提升。加之文化自身缺少傾注對當今社會的價值和個體價值的思考,缺乏歷史的沉積和精髓的提升,在當今社會的顯示環(huán)境中和網(wǎng)絡缺乏規(guī)范的環(huán)境下,不僅無助于這種文化認同的個體群體形成正確的價值取向,無法幫助他們正確的面對現(xiàn)實,反而在一定程度上造成了利己主義、消極思想和仇富厭世等不良影響。所以這就使得大學生在思想上,在價值觀上產(chǎn)生了比較消極的影響。作為中國特色社會主義的建設者和接班人,當代大學生應該志存高遠,堅定信念,勤奮學習,自強不息,熱愛祖國,服務人民。祖國希望大學生能成為一個為人民服務的人,大學生是要為平民服務的,大學生要更好地服務于人民,就應該盡可能地提升自己,鍛煉自己,雖然有很大一部分大學生最終還是要成為平民,但是大學生應該有積極的價值取向,有崇高的理想、積極進取并為之努力奮斗。
許多大學生對草根文化的認識不足,過分信任草根文化。
我們知道,雖然草根文化的風起云涌從一定意義上看豐富了人們的文化生活,補充了人們的精神需求,體現(xiàn)了文藝的百花齊放,百家爭鳴的方針,對主流文化進行了輔助和補充,使文藝體現(xiàn)出了真正的雅俗共賞之特點,但是我們不能忽視草根文化也制造了很多無節(jié)制的娛樂垃圾和選秀泡沫。與形式的雷同相比,內(nèi)容的蒼白和表演的劣質對這類節(jié)目的殺傷力更大。一些節(jié)目在選拔過程中選手和主持人丑態(tài)百出,有的節(jié)目的獲勝者明顯帶有不健康的印記,不僅讓觀眾膩煩,還對青少年有著不良的導向。這種明顯的低俗化傾向讓很多學者感到擔憂。中國社會科學院新聞研究所研究員時統(tǒng)宇用惡俗評價此類節(jié)目,認為其既宣傳了一夜暴富的錯誤價值觀,更在審美導向上乏善可陳,有些節(jié)目和作品的文化含量和思想含量微乎其微我們發(fā)現(xiàn)有價值觀產(chǎn)生錯誤的導向,影響大學生的健康發(fā)展
三建議
加強社會主義文化建設,特別是在大學校園中的社會主義文化建設。
通過調查我們發(fā)現(xiàn),有很多大學生對一些社會主流文化,精英文化的接觸機會相對較少,這就使得他們在缺少了對高質量精神食糧的獲取。為了解決這個問題,我認為應該:
經(jīng)常在校園內(nèi)開展適合大學生接觸的的主流文化、精英文化活動。主流文化是經(jīng)過長期的歷史沉淀所積累下來的具有積極價值取向,迎合社會發(fā)展需要的先進文化,精英文化以受教育程度或文化素質較高的少數(shù)知識分子或文化人為受眾,旨在表達他們的審美趣味、價值判斷和社會責任的文化。經(jīng)常置身于這樣的文化環(huán)境,對于大學生的審美趣味、價值判斷等會有積極的導向作用。
讓適合大學生健康法陣的更多元的文化進入校園。不同人對不同文化的親近度各有不同,通過引入多元得文化,不僅有助于大學生選擇適合自身需求地健康文化,跟有利于營造一股良好的文化氛圍,使得更多大學生的思想得到熏陶。
加強大學生的思想建設,增強大學生的社會責任感與使命感
當代大學生是全面建設小康社會的主力軍,如何使他們盡快適應形勢,服務社會,在社會上樹立良好形象,盡職盡責的擔負起新時期社會賦予的歷史重任,培養(yǎng)大學生強烈的社會責任感與使命感,顯得極為迫切和重要。我認為,應從愛國情懷、民族精神,崇高信念、遠大理想,集體觀念、團隊精神等增強大學生的社會責任感與使命感。要通過大學生比較樂于接受的方式來增強這些方面的教育,比如在授課過程中,老師可以就時下發(fā)生的一些時勢與大學生分享,并在其中深入愛國主義教育等加強大學生責任感與使命感得教育,促使大學生對自身使命與責任進行深入的思考
(一)公共文化陣地建設基本情況:全市現(xiàn)有市級群眾藝術館1個、博物館1個、圖書館1個,縣級文化館6個、公共圖書館5個,總建筑面積25042平方米。XX市群眾藝術館20**年拆除,正在建新館,建成后的新館面積為6000平方米??h級文化館中有館無址的3個,分別是XX市文化館、XX市文化館、XX縣文化館。XX市圖書館新館正在建設中。全市86個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和10個辦事處,能正常開展工作和活動的文化站有80個,有機構無房舍的文化站6個,XX區(qū)10個辦事處沒有設立文化機構。全市現(xiàn)有農(nóng)村文化大院1473個,基本上都能正常開展活動。全市圖書館藏書總量達42.2萬冊。XX市圖書館為市級國家二級圖書館,XX市圖書館為縣級國家二級圖書館,XX縣圖書館為縣級國家三級圖書館。XX市、XX市、XX縣、XX市、XX縣圖書館建有多媒體閱覽室,為讀者進行網(wǎng)絡文獻檢索、網(wǎng)上娛樂、遠程教育提供了方便,也為全國各級各類圖書館文獻資源共建共享打下了基礎。
(二)體育館基本情況:XX市體育館1972年由市政府投資建成,建筑面積1529.52平方米,座位1100個,開展的項目以籃球為主,兼營乒乓球、羽毛球,為定額補助事業(yè)單位,現(xiàn)有人員13人,在編13人,其中大專學歷7人,中級職稱1人。
(三)老干部活動中心基本情況:XX市老干部活動中心建于1997年,1999年9月正式對老干部開放?,F(xiàn)有工作人員8人,主要承擔XX市區(qū)離退休老干部活動娛樂的組織與管理工作。中心內(nèi)設接待室、閱文室、閱覽室、黨員電教室、書畫室、乒乓球室、棋類室、麻將室、健身室、多功能廳、演唱大廳、戲曲室、老干部大學及中小型會議室等,全部廳(室)可容納400多人同時活動。
(四)電臺、電視臺、廣播電視發(fā)射轉播臺(站)建設基本情況:市本級為局臺分離管理體制,有XX市廣播電視局,許昌人民廣播電臺,許昌電視臺;五縣(市)為局臺合一管理體制,有XX市廣播電視局(臺),XX市廣播電視局(臺),XX縣廣播電視局(臺),XX縣廣播電視局(臺),XX縣廣播電視局(臺);XX區(qū)為文化廣播旅游局。全市現(xiàn)有廣播電臺6座,公共節(jié)目套數(shù)7套(市本級臺為兩套),全年廣播節(jié)目播出時間31366小時,全年廣播節(jié)目制作時間17378小時;電視臺6座,公共電視節(jié)目套數(shù)7套(市本級臺為兩套),全年電視節(jié)目播出時間40230小時,全年電視節(jié)目制作時間2679小時。調頻轉播發(fā)射臺5座,電視轉播發(fā)射臺6座,市本級1座,縣(市)級5座。全市有線廣播電視傳輸干線網(wǎng)絡總長2481.1公里,有線電視用戶數(shù)173533戶(上述兩項指標不包括已整合到省有線電視網(wǎng)絡公司許昌分公司部分),有線電視入戶率14.11%,農(nóng)村有線電視用戶數(shù)116100戶,占農(nóng)村戶數(shù)比例12.19%。廣播電視綜合人口覆蓋率100%。全市廣播電視從業(yè)人員1578人。其中,研究生10人,本科及大專861人,中專及高中以下707人;正高級2 人,副高級15 人,中級職稱112 人,初級及以下專業(yè)技術職稱755人,有市級專業(yè)技術帶頭人3名,市級拔尖人才3名,全省勞動模范1人。全市廣播電視經(jīng)營收入4027.82萬元,資產(chǎn)總額11520.47萬元,固定資產(chǎn)(原值)9952.80萬元,負債總額2747.76萬元,凈資產(chǎn)8772.71萬元;。
(五)出版物發(fā)行設施基本情況:新華書店系統(tǒng)是XX市出版物發(fā)行的主渠道,擁有中心發(fā)行網(wǎng)點17處,農(nóng)村發(fā)行網(wǎng)點43處,建筑面積21599.87平方米,營業(yè)面積7276.6平方米,網(wǎng)點投資金額為1594.9萬元。全市新華書店系統(tǒng)職工人數(shù)為638人,其中研究生文化程度1人,本科文化程度25人,大專文化程度153人,有高級職稱4人,中級職稱46人。從20**年開始,圖書銷售一直以每年15%的速度增長,電子音像制品銷售實現(xiàn)了從無到有、由小到大的發(fā)展過程,截止到20**年,電子音像制品品種達到8000種,年銷售額45萬元。另外,XX市現(xiàn)有各類報刊零售亭194家,民營書店190家,已成為XX市圖書發(fā)行業(yè)的重要組成部分。20**年民營書店經(jīng)營額達300萬元。
(六)互聯(lián)網(wǎng)公共信息服務點基本情況:互聯(lián)網(wǎng)公共信息服務點光纜已覆蓋全市各縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn),基本上實現(xiàn)了行政村村村通電話;實現(xiàn)了交換程控化和傳輸數(shù)字化,通信基礎設施已達到國際先進水平,通信應用技術水平已接近國際先進水平?;ヂ?lián)網(wǎng)公共信息服務經(jīng)營廣泛應用于機械、電子、冶金、建材、化工、電力、交通、紡織、醫(yī)藥等行業(yè)中。目前,全市電話用戶總數(shù)180萬戶(含手機),互聯(lián)網(wǎng)寬帶用戶近8萬戶。全市77個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了新農(nóng)村信息服務站。建成農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育終端接收站點1803個,行政村開通比例達到72%,全市具有一定影響力的網(wǎng)站有近50家。
(七)學校圖書和體育設施建設基本情況:全市中小學基本上都建有圖書館(室),一些省示范性高中建有圖書館,現(xiàn)有小學學生37萬余人,藏書量為338萬余冊;初中學生24萬余人,藏書量為206萬余冊;高中學生9萬余人,藏書量為103萬余冊。全市現(xiàn)有小學專兼職管理員1292人,其中專職113人;初中專兼職管理員266人,其中專職64人;全市高中專兼職管理員51人,其中專職39人。全市教育系統(tǒng)共有體育場地1283個,其中XX區(qū)227個,其他縣市1056個;體育場總面積為214.2萬平方米。其中小學體育場面積85.7平方米,中學為128.5萬平方米(高中77.1萬平方米,初中為51.4萬平方米)。按全市70萬中小學生計算,人均場地面積約為3.1平方米。
(八)愛國主義教育基地、烈士陵園、紀念館建設基本情況 :全市共有8個愛國主義教育基地:分別是XX市博物館、XX市春秋樓文管處、XX市灞陵橋文管處、XX縣楊水才紀念館和XX市烈士陵園、XX市烈士陵園、XX縣烈士陵園、XX縣烈士陵園。一個紀念館:XX縣楊水才紀念館。全市共有4個烈士陵園:XX市烈士陵園、XX市烈士陵園、XX縣烈士陵園、XX縣烈士陵園。全市4個烈士陵園的基本情況是,固定資產(chǎn)共計413萬元,占地總面積10.4萬平方米。其中被列入省級愛國主義教育基地1個,地(市)級愛國主義教育基地3個,被列入市級重點保護單位1個,縣級重點保護單位1個。編制總人數(shù)29人,從業(yè)人員40人,其中高級職稱9人,中級職稱8人,初級職稱3人。全市各陵園共安葬烈士217人,陳展烈士遺物和革命史料5000多件,年接待瞻仰人數(shù)達到12萬人次。多年來,全市各陵園作為XX市開展革命光榮傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的主要場所,累計接待青少年550多萬人次,在愛國主義教育、國防教育、未成年人教育中發(fā)揮了重要作用。XX市烈士陵園先后被命名為“河南省國防教育基地”、“河南省大中小學生德育基地”、“XX市愛國主義教育基地”、“XX市青少年德育基地”。二、存在的主要問題
從全市文化基礎設施建設情況看,XX市的公共文化基礎設施的建設經(jīng)過近幾年來的努力,雖然有了很大的改觀。但總的來看,公共財政對文化事業(yè)的投入明顯不足,對公共文化服務體系構建的支撐明顯薄弱;公共文化基礎設施數(shù)量、規(guī)模、布局、功能等與XX市經(jīng)濟、政治、社會建設協(xié)調發(fā)展還不完全相適,城鄉(xiāng)之間文化發(fā)展還不平衡,基層文化設施特別是農(nóng)村文化設施建設還存在著數(shù)量少、功能差等問題,基層文化建設仍然薄弱,還不能滿足廣大人民群眾的基本文化需求等。
(一)認識不足。許多人對文化建設的重要性缺乏應有的認識,錯誤地認為公共文化基礎設施的建設投入多,見效慢,不賺錢,能省就省,能縮就縮,“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,沒有將文化基礎設施建設納入政府工作和經(jīng)濟與社會發(fā)展的總體規(guī)劃之中。重經(jīng)濟建設輕文化建設,重產(chǎn)業(yè)輕事業(yè),重城區(qū)文化設施建設輕農(nóng)村文化設施建設,重大型文化藝術活動、輕基層群眾文化活動。特別是在公益性文化設施建設項目上,輕視政府公共財政承擔投入的義務和責任,在實踐中重視把市場運作作為產(chǎn)業(yè)招商運作,造成政府財政投入缺位。再者,輕視基層隊伍建設。如XX區(qū)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構改革時,砍掉了所有文化站,文化工作失去基層陣地和依托。
(二)投入不足。根據(jù)調查,目前困繞全市公共文化建設的問題是政府對公共文化設施建設投入的資金嚴重不足。如:市圖書館二期工程拖欠承建方工程款的問題,市群眾藝術館新館建設資金問題以及XX市文化館、XX市文化館、XX縣文化館的館建問題等,多年都沒有效解決;體育館條件簡單,設施落后,僅能開展籃球項目,不能滿足人民群眾的基本文化娛樂需求,已不適應新形勢下XX市人民對文化場館和體育場館的要求。
(三)發(fā)展不平衡,布局不合理。城市和經(jīng)濟條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化基礎設施比較完善,功能齊全;農(nóng)村,特別是經(jīng)濟積不發(fā)達的貧困地區(qū)的公共文化基礎設施建設水平較低; 互聯(lián)網(wǎng)公共信息資源的開發(fā)滯后于網(wǎng)絡建設,重復建設嚴重,資源得不到有效整合,服務點建設缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,布局不合理,農(nóng)村公共信息服務點特別偏少,不能滿足需求;農(nóng)村圖書發(fā)行網(wǎng)點建設不足等。
(四)配套不齊,功能不全。有相當多的公共文化設施建設配套不齊,功能不全,不能充分發(fā)揮作用。如:作為“戲曲之鄉(xiāng)”的XX市區(qū)沒有一座標準化的劇院,無法滿足廣大市民看戲的場所需求,更不能接待和引進省、國家院團的演出,體育設施也是同樣的狀況?;鶎游幕O施更差,有部分文化站和文化大院仍處于“一塊牌子,一張桌子,一條漢子”的狀況。目前,還有6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站無機構無房舍;XX區(qū)10個辦事處沒有設立文化機構;公共圖書館和中小學校圖書館(室)藏書總量不足,學校體育設施陳舊,難以滿足需求;互聯(lián)網(wǎng)公共信息服務點建設所需的基礎通信設施還不能滿足要求,受其限制,互聯(lián)網(wǎng)公共信息服務點的建設在有些地區(qū)還不具備基本條件。
(五)公共文化服務設施建設任務艱巨。 XX市在“十五 ”計劃中就明確提出要加強文化基礎設施建設,達到縣縣有圖書館和文化館的目標,但現(xiàn)在仍有XX市文化館、XX市文化館、XX縣文化館有館無址,全市還有6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站有機構無房舍;學校體育場地生均面積不足,質量不高,難以滿足教學需求;全市286所中學基本上沒有學生閱覽室和單獨的書庫,生均藏書量不足,且圖書老化,更新緩慢;部分愛國主義教育基地和烈士陵園設施陳舊,急需維護。
近幾年來,在縣委、縣政府的正確領導下,我縣群眾文化活動呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢,積極組織開展了形式多樣的群眾文化活動,極大的滿足了廣大城鄉(xiāng)群眾日益增長的物質文化需求。文廣新局專門成立調研組,對我縣群眾文化生活情況進行專題調研,對存在的困難和問題進行認真分析,現(xiàn)將調研情況報告如下:
全縣城鄉(xiāng)群眾文化生活基本情況
抓設施,建設載體,創(chuàng)造環(huán)境。
近年來,縣委、縣政府不斷加大文化基礎設施建設力度,城鄉(xiāng)文化基礎設施明顯改善,縣、鄉(xiāng)、村三級文化服務體系初步形成。先后建設了總投資1300余萬元、面積4800平方米的文化中心大樓,樓內(nèi)集圖書館、劇場、青少年活動中心、文管所于一體,實現(xiàn)了文化設施集中聯(lián)動運作、充分發(fā)揮效益的目的,為廣大人民群眾提供了文化活動陣地;投資200萬元改造了原文工團辦公樓,通過維修改造,縣文化館已具備優(yōu)越的演出舞臺、排練場地、辦公場所和文化接待中心;建設了總投資550萬元,面積2510平方米的全民健身體育館;投資800余萬元,改造了縣人民體育場。
為了給農(nóng)民群眾提供優(yōu)質的文化服務,積極促進文化體育五項惠民工程建設。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設工程上,新建總投資300余萬元的8個達標鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站,為改善農(nóng)村公共文化服務條件,搭建了良好的平臺。20XX年,石門鎮(zhèn)文化站被中宣部、文化部、國家廣電總局、新聞出版總署聯(lián)合授予全國服務農(nóng)民、服務基層文化建設先進集體。在農(nóng)村文化大院建設工程上,目前全縣共創(chuàng)辦農(nóng)村文化大院148個,覆蓋9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近60%的農(nóng)村人口。萬寶鎮(zhèn)紅旗民俗村文化大院、石門鎮(zhèn)茶條村、榆樹川村文化大院和二道白河鎮(zhèn)奶頭山村文化大院被省文化廳首批命名為省級農(nóng)村文化大院建設示范點。在農(nóng)家書屋建設工程上,從省州爭取資金建設農(nóng)家書屋176家,實現(xiàn)一村一書屋,農(nóng)家書屋全覆蓋,有效地解決了農(nóng)民群眾看書難求知難的問題。20XX年獲全州農(nóng)家書屋工程建設先進集體。在文化共享工程建設上,建立總投資130余萬元的全縣優(yōu)秀文化共享工程基層服務網(wǎng)絡縣支中心1個、鄉(xiāng)鎮(zhèn)共享工程服務室9個和村基層服務點129個,基本形成了貫通全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯的文化信息資源共享網(wǎng)絡。2015年被省文化廳評為共享工程先進單位。在農(nóng)民體育健身工程建設上,現(xiàn)已投資80余萬元修建農(nóng)民健身場地49個,改變了農(nóng)民以勞帶健的傳統(tǒng)健身模式。基本實現(xiàn)了縣、鄉(xiāng)、村三級公共文化服務網(wǎng)絡體系全面覆蓋。
抓活動,營造氛圍,激發(fā)熱情。
幾年來,我們通過開展群眾喜聞樂見豐富多彩的文化活動,積極弘揚主流人文精神,營造加快發(fā)展的濃厚氛圍,先后被評為全國文化先進單位、全國服務農(nóng)民、服務基層文化建設先進單位、州文化工作先進單位、州文化工作標兵單位。
一是以廣場為陣地,組織開展豐富多彩的文化活動,活躍城鄉(xiāng)群眾的業(yè)余生活。充分利用長白山文化博覽城等廣場,每年組織340場廣場文化活動,為群眾生活增添了濃郁的文化色彩,其中新、紅七月社區(qū)黨員文化月、全民廣場健身舞大賽等活動深受各族群眾的喜愛。
二是調動社區(qū)群眾積極性,活躍社區(qū)文化活動。文化館積極協(xié)調幫助社區(qū)和老年組織,成立業(yè)余活動隊伍。明月鎮(zhèn)兩個街道辦事處所屬的8個社區(qū),均已組建文化活動隊伍,縣老年協(xié)會還成立了老年合唱團、老年交誼舞表演隊和朝鮮族舞蹈隊等。這些群眾性文藝隊伍扎根于基層,活躍在社區(qū),有效推動了群眾文化活動的開展。
道情戲?藍關戲申報地區(qū)或單位:山東省萊州市藍關戲是流傳于膠東半島的萊州及招遠等地的一個古老的高腔劇種,是弋陽腔在膠東的后裔。
據(jù)有關典籍記載、著述表明及歷代藝人的口碑資料,藍關戲始于明末,興于清初。
明代末年,弋陽腔在其風靡全國之時傳至萊州,成為早期“藍關戲”發(fā)生的重要契機,促使了它的孕育和萌生。
藍關戲即是以“錯用鄉(xiāng)語”的音調特征沿襲和模仿弋陽腔,“其節(jié)以鼓,其調喧”的表現(xiàn)形式和吸收了膠東的民間曲調及其他成分。
藍關戲“幫、打、唱”三位一體,交映生輝,成為該劇種音樂的三大支柱,當?shù)厝罕姟皶?,頗入耳”,素有“藍關開了臺,婆娘跑掉鞋”之說。
藍關戲上演的劇目有近百出,主要為《東游記》與《西游記》兩部大型連臺本戲。
藍關戲的歷史是一部聲腔劇種的發(fā)展史,藍關戲的衍變和傳承,是我們探索藍關戲古老文化內(nèi)涵的“向導”,具有突出的學術價值和歷史資料價值。
發(fā)掘、搶救和保護這一古老劇種對豐富完善中國戲曲史和發(fā)展民族音樂事業(yè)大有裨益。
一、調研目的
為全面了解XX企業(yè)文化現(xiàn)狀,確立XX企業(yè)文化建設的步驟和目標,準確地優(yōu)化和改善本公司企業(yè)文化。
二、調研方式
本次調研面向公司全體員工,軟件技術人員協(xié)助提供“XX問卷調查系統(tǒng)”,采用網(wǎng)上無記名調查。
三、調研基本情況
調研自11月9日起,至11月14日中午12:00正式結束。共計62人填寫問卷,參與人數(shù)達到公司總人數(shù)的87%,調研具有一定的普遍性。
四、調研反饋
(一)員工隊伍中,30%為入職不到半年的新員工,43%入職半年至一年半,一年半至三年的為10%,17%為工作三年以上的老員工。具體如下圖
(三)在個人積極主動性是否得到充分發(fā)揮的調查中,37%的員工認為“是”,53%的員工認為“一般”,兩項合計占比90%。
(四)53%的員工認為在中海比較清楚公司的發(fā)展戰(zhàn)略并充滿信心,43%的員工選擇了“沒有感覺”。
(五)85%的員工認為本部門內(nèi)部關系良好,同事之間互幫互助,沒有一個人選擇“不是”,一定程度上看出公司各部門內(nèi)部員工關系比較融洽。61%的員工認為跨部門的溝通比較順暢,選擇“沒感覺”和“不是”的分別占比25%和12%。
(六)62%的員工認為公司管理制度比較完善,各項管理有章可依,30%的員工認為“沒有感覺”。58%的員工在中海有著明確的職業(yè)規(guī)劃,33%的員工對此“沒感覺”,據(jù)此需要進一步強化中海的員工們在公司的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,使其進一步明確自己的階段目標和人生夢想。
(七)在對“《中海視界》將來做成何種形式的調研中,59%的員工認為可以沿襲現(xiàn)在的形式即電子雜志,36%的員工認為可以辦成紙質雜志。
(八)關于XX企業(yè)文化建設的現(xiàn)狀,穩(wěn)步推進,需要切實讓員工感受到企業(yè)文化的存在。如下圖
系統(tǒng)培訓、人際關系融洽、制定吸引人才的長遠目標、工作更有挑戰(zhàn)性,以上五個因素的選擇率均在50%—60%之間。
五、調研中呈現(xiàn)的問題
本次調研基本達到了預期目的。通過將近推進跨部門的溝通與合作、豐富員工活動、健全公司內(nèi)部培訓學習體系、以人為本培養(yǎng)留住人才等等。
六、企業(yè)文化建設的基本思路
根據(jù)本次調研中反饋的問題和員工需求,結合XX目前的企業(yè)文化整體環(huán)境,企業(yè)文化專員對個人崗位工作的基本思路和目標是:著眼XX發(fā)展愿景和20xx年會精神,立足本職崗位,由表及里,由淺入深,由公司內(nèi)部到行業(yè)中,逐漸增強員工對XX的歸屬感和事業(yè)感,讓每一個員工都能感受到中海企業(yè)文化的凝聚力和推動力。
具體來說,爭取能半年內(nèi)完成中海企業(yè)文化的表層改善工作,包括企業(yè)宣傳欄的定期更新和維護、VI系統(tǒng)的完善、員工活動的豐富多樣、企業(yè)內(nèi)刊和網(wǎng)站的提升與完善、員工人文關懷的宣傳和跟進;一年內(nèi)能夠輔助公司建立健全企業(yè)文化行為規(guī)范層次的提高和完善,如建立XX企業(yè)文化推進機制、企業(yè)文化考核機制等;一年后至兩年內(nèi)XX的企業(yè)文化推進機制基本成型,能夠做到企業(yè)文化層次體制健全、制度完善、內(nèi)容規(guī)范,各項文化宣傳工作有章可依,企業(yè)理念層次、行為規(guī)范層次、企業(yè)文化傳播網(wǎng)絡、企業(yè)內(nèi)部典型人物事跡相輔相成、各司其力。
七、關于企業(yè)文化建設的若干計劃
1、爭取在11月25日前完成企業(yè)文化宣傳欄的提升改造,并做好宣傳欄的定期更新與維護;
高標準、更規(guī)范。
3、在12月1日前形成企業(yè)網(wǎng)站的美化提升方案報請領導審批,爭取十二月中旬能將中海的企業(yè)網(wǎng)站提
升美化工作進入實質性執(zhí)行階段;
服務平臺”,即以某個軟件或手機號碼為載體,將中海全體員工作為服務對象,兼有中海內(nèi)部“手機報”、“溫馨關懷服務臺”、“重大會議活動信息服務”的功能,服務內(nèi)容主要包括:在員工生日當天或重要節(jié)日發(fā)送公司名義的短信祝?;蚋鶕?jù)天氣等實際情況發(fā)布的溫馨提示;公司重要事件、重大活動或會議的提示提醒;公司網(wǎng)站新聞、內(nèi)刊發(fā)布的實時鏈接推送。
,形成上下互動、多方位宣傳的效應,為公司年會的召開、為企業(yè)文化建設的推進提供強有力的輿論支持。
企業(yè)趣味運動會、征文比賽等,至20xx年10月,基本達到每個季度一次公司活動并將其慣例化。
事跡推廣、工作通訊的方式,或走近優(yōu)秀員工、或對階段工作深度解讀、或深入行業(yè)內(nèi)部與前沿、或進入工作前線,將中海的宣傳工作人性化、軟化、細化。
關懷機制,在讓內(nèi)部員工看到企業(yè)前景的前提下,確保其有目標、明使命、不茫然、有動力,力求通過對員工職業(yè)規(guī)劃的跟蹤關懷,逐步減少人才隊伍的流動性,增強員工對中海的認同感和事業(yè)心。
責任清楚、可考核、可量化。
國民之魂,文以化之;國家之神,文以鑄之。文化是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐,是社會進步的動力,對于陶冶人的情操、提高人的素質、實現(xiàn)人的全面發(fā)展,具有不可替代的重要作用。當前,要建設新農(nóng)村,文化必須先行,加強農(nóng)村文化建設,可以使農(nóng)民的思想道德、科學文化水平、民主法制觀念在潛移默化中得到提高。促使新風尚蔚然成風,農(nóng)村邁著富奔小康的步伐,物質財富的積累和社會收入水平達到一定程度,人民群眾對于豐富精神文化生活的愿望日益強烈,文化權益成為社會關注的焦點問題之一。
一、目前新農(nóng)村文化建設存在的問題及原因分析
1、文化設施短缺。過去曾一度發(fā)揮積極作用的村級俱樂部、青年之家這些場所,隨著時代的變遷,有的已折價處理,有的因年久失修,也是破舊不堪,雖然有線電視進村入戶,但廣播卻名存實亡。由于文化設施的短缺,農(nóng)村的老年人談天喝茶搓麻將,青壯年勞作經(jīng)商打撲克,從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生,敗壞了村風民風。
2、文化建設的意識不強,思想認識不到位。不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村干部對新農(nóng)村文化建設意識淡薄、甚至缺失,不能做到對新農(nóng)村文化建設豐富內(nèi)涵的整體把握。他們甚至不知道新農(nóng)村文化建設應該抓什么,如何抓,以致不想抓、不愿抓。他們在思想認識上有偏差,認為新農(nóng)村文化建設是“軟任務”,不如搞經(jīng)濟建設,看得見,摸得著,體現(xiàn)政績明顯,長期存在“一手硬、一手軟”的現(xiàn)象;同時亦存在畏難情緒,認為文化建設不好搞,費錢費力不討好,而勉為其難、虛于應付。
3、鎮(zhèn)村文化建設引領作用不強,農(nóng)民文化參與積極性不高。大都農(nóng)村文化生活單調貧乏,以致封建迷信沉渣泛起,賭博打麻將之風盛行。還出現(xiàn)不少假僧假道,擺“水陸道場”;偽裝“半仙”算命看病,騙取群眾錢財。如此現(xiàn)象,固然與大量青壯年且素質相對高些的農(nóng)民外出打工,留守老少病弱農(nóng)民科學文化素質偏低、認識不到先進文化的重要性有關,但鎮(zhèn)村干部對新農(nóng)村文化建設的宣傳力度不夠,工作方法不對路,缺乏相應的組織和因勢利導,以致不能調動農(nóng)民群眾參與先進文化建設的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
二、加強新農(nóng)村文化建設的對策和建議
新農(nóng)村文化建設是一個重要而復雜的系統(tǒng)工程,是一項迫切而長期的艱巨任務。針對當前新農(nóng)村文化建設現(xiàn)狀和存在問題,按照社會主義新農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的要求,新農(nóng)村文化建設工作必須采取強有力的措施加以推進。
1、加強基層文化設施建設,完善農(nóng)村公共文化服務網(wǎng)絡。在公共文化服務體系的鏈條中,基層和農(nóng)村仍然是相對薄弱的環(huán)節(jié)。要加大力度改善農(nóng)村、偏遠山區(qū)公共文化基礎設施條件,實施廣播電視“村村通”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和基層文化陣地建設、全國文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等重點文化工程,是切實解決農(nóng)民群眾看書難、看戲難、看電影難、收聽收看廣播電視難的有效舉措,是完善公共文化服務體系、惠及千家萬戶的民心工程,也是公共文化服務體系建設的重頭戲。同時,采取政府補貼的方式,由國有藝術院團、影劇院承擔,主要面向低收入居民,每年安排一定場次的低價演出或放映,保障和實現(xiàn)殘疾人、老年人和農(nóng)民工等群體的基本文化生活需求。并根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人口布局、地域特點、經(jīng)濟條件,有計劃地創(chuàng)建一批具有實用價值的文化設施,通過完善文化設施和服務網(wǎng)絡,方便人們就近快捷享受文化服務。
2、培育引進人才,穩(wěn)定文化隊伍。要搞好新農(nóng)村文化建設,有一支較高素質的農(nóng)村文化人才隊伍是關鍵。政府要統(tǒng)籌兼顧,增加文化事業(yè)經(jīng)費的投入,理順體制,落實編制,穩(wěn)定文化隊伍,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部創(chuàng)造一個必要的工作環(huán)境,以充分調動他們服務農(nóng)村文化工作的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動性,為群眾文化事業(yè)注入新的生機與活力,從而有效地推進社會主義新農(nóng)村建設。一是要善于發(fā)現(xiàn)人才,大膽使用新農(nóng)村文體能人,不斷發(fā)展專兼職結合的新農(nóng)村文化隊伍,并通過精心培育、加強業(yè)務輔導,逐步提高新農(nóng)村文化隊伍的整體素質。二是積極扶持鎮(zhèn)村建立各類文體協(xié)會,并指導各類協(xié)會組織開展好文藝、棋類、球類等文體活動,激勵農(nóng)民積極參與,引導廣大群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風尚。三是從源頭抓起,加強新農(nóng)村藝術師資力量,農(nóng)村各中小學要辟建好文體第二課堂,設全上滿教好音、體、美等藝術課。四是著意引進人才,建議用足并增加農(nóng)村文化事業(yè)編制,在人力資源招聘時,可優(yōu)先招收文化藝術專業(yè)人才和藝術體育類教師安排到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農(nóng)村學校。
3、文化館要繼續(xù)大力實施文化惠民工程,積極開展豐富多彩的文化活動。開展內(nèi)容豐富、形式多樣的文化娛樂活動是農(nóng)村文化建設的“催化劑”。一是要大力宣傳黨在農(nóng)村的方針政策,以群眾喜聞樂見的方式,把黨的農(nóng)村政策和中心任務及時送進農(nóng)村的千家萬戶。二是要弘揚主旋律,堅決掃除黃、賭、毒、封建迷信等社會丑惡現(xiàn)象,結合社會主義理想信念教育,把農(nóng)村典型的好人好事搬上舞臺,讓農(nóng)民自演自說,在娛樂中得到啟發(fā)教育和鼓舞。三是抓好家庭文化建設。家庭文化是村落文化的一個重要組成部分,通過大力開展家庭文化活動,形成農(nóng)村講科學、講文明、講道德的新風尚。四是抓好民間文化挖掘。民間文化是村落的源頭,這些文化遺產(chǎn)不僅富有生活氣息,而且對村民召喚力和誘惑力,給人以深深的感染力。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。了解紅色文化傳承現(xiàn)狀,在紅色文化保護方面有極為重要的作用。同樣,重視紅色文化建設,在構建社會主義和諧社會中建設和諧文化,要充分發(fā)揮紅色文化在黨的建設、思想道德和經(jīng)濟建設等方面的功用。發(fā)掘和利用紅色文化獨特的價值功能,不僅有利于堅持社會主義核心價值體系的實踐性,還對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產(chǎn)業(yè)新品牌具有重要的促進作用。
幾十年來,革命先烈的奉獻精神己深入人心,這種奉獻精神體現(xiàn)了中華兒女.的精神風貌和革命斗志,我們在烈士墓前鞠了躬,那不是普普通通的一鞠躬,那是充滿敬意的充滿情感的一個彎腰。我們獻了花,那是凝聚著我們無限情感的一束鮮花,或許先烈們也在看著我們,這樣一代新中國的中華兒女,如何來完成他們未完的使命。
生命的意義在于奉獻,生命更崇高的意義在于為人民付出自己的一切,乃至生命。烈士永生、浩氣長存!我曾懷疑過人的永生,但當樂觀豁達,堅定的信念無私的奉獻精神匯聚到一個人或一群人身上時,那便是永生。烈士們已經(jīng)離開了我們,解讀他們,只能通過一塊塊碑文,一座座墳墓。從他們附近走過,仿佛接受了人生的洗禮。此次學習升華了我們的精神世界,我們真切的感受到革命先烈們的英雄氣概,深切體驗到今天生活的來之不易。無數(shù)的革命先烈們一一您好!我們在向您們真誠的瞻仰,我們更會永遠地向您們一一學習致敬!
新建區(qū)地處贛江之濱、鄱湖之南,是人文薈萃的“千年古邑”,享譽鄱湖的“魚米之鄉(xiāng)”,區(qū)域面積旅游強區(qū)”為目標,精心擦亮“五色”旅游品牌,傾心打造古邑文化名片。
近年來,在區(qū)委、區(qū)政府的正確領導下,在上級業(yè)務部門的關心幫助下,新建區(qū)堅持走文化旅游與生態(tài)相結合的都市休閑之路,明確了“旅游強區(qū)、旅游興區(qū)”的發(fā)展定位,全面唱響紅色教育游、綠色山水游、古色人文游、金色觀光游、特色體驗游的“五色”旅游品牌。依托雄厚的的文化底蘊和豐富的旅游資源,新建區(qū)的文化旅游產(chǎn)業(yè)取得了一些可喜成績,但是也存在著一些制約我區(qū)文化旅游大發(fā)展的問題,現(xiàn)將調研情況報告如下:
一、整體情況
(一)文化旅游資源豐富
新建區(qū)旅游資源、人文景觀豐富,是公認的南昌市乃至全江西的旅游資源大區(qū)。全區(qū)擁有世界級文化遺產(chǎn)潛質的旅游景區(qū),國家級重要濕地,國家A級景區(qū),市級以上鄉(xiāng)村旅游點休閑、觀鳥、攝影、科考的絕佳寶地國家級濕地自然保護區(qū)南磯濕地,國家非物質文化遺產(chǎn)“西山萬壽宮廟會”,“中國府第文化博物館”汪山土庫,號稱南方“小長城”的溪霞怪石嶺生態(tài)公園,有“鷺鳥王國”美譽的象山森林公園,擁有大漠雄渾和江南水鄉(xiāng)細膩的厚田金色沙漠,正在大手筆的規(guī)劃建設當中并致力于打造世界文化遺產(chǎn)名錄的南昌漢代?;韬顕脊胚z址等。
(二)區(qū)位優(yōu)勢明顯
一方面,新建區(qū)在“撤縣設區(qū)”之前是全省距省會城市最近的縣,區(qū)位優(yōu)勢、全省獨有、全國也少有。南昌中心城區(qū)到新建各景點,基本都在毛細血管暢通”,境內(nèi)“水、陸、空”立體交通網(wǎng)絡完備,南昌西站、昌北機場直通新建區(qū)。完善、便利的.交通體系,為我區(qū)吸引內(nèi)外游客提供了強有力的硬件保障。
(三)政策扶持加大,旅游增長快速
近年來,新建區(qū)相繼出臺了《關于加快新建區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》、《關于加快推進旅游強區(qū)建設的實施意見》,明確了從項目、土地、資金、人才、環(huán)境等方面對推動旅游業(yè)大繁榮、大發(fā)展予以扶持。20xx年新建區(qū)全區(qū)接待旅游人次超過1400萬人次,同比增長45。2%,旅游綜合收入73。8億元,同比增長45。3%。預計20xx年全區(qū)旅游綜合接待總人數(shù)達2000萬人次,旅游綜合總收入突破100億元。
二、存在的主要問題
,城鎮(zhèn)及大部分村落基礎設施日趨完備,,娛樂項目單一,城區(qū)和主要城鎮(zhèn)及景區(qū)缺少針對旅游者需求的游客集散中心、旅游酒店等,滿足不了旅游接待服務的要求。
各自為政,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和管理協(xié)調機制。一方面,我區(qū)既有區(qū)文廣旅新局,又有區(qū)旅投公司,一些區(qū)直單位也參與文旅項目,各自為政、各打算盤,沒有擰成一股繩,難以形成集合效應。區(qū)文廣旅新局管行業(yè),日常工作就是忙于落實全區(qū)所有的涉旅工作和應付各種各樣的上級檢查,根本無暇顧及旅游行業(yè)發(fā)展大計;區(qū)旅投公司管全區(qū)的旅游項目投資,而且其項目運作方式多采取政府出資+社會化服務外包形式,行業(yè)的管理責任不用擔,平常的工作動態(tài)和投資數(shù)據(jù)沒有及時有效溝通。其他區(qū)直單位的如一些田園綜合體和文化特色小鎮(zhèn)等項目,在建設的過程中只是請我局做做觀察員,有甚者根本就不咨詢文化和旅游部門意見,等要申報景區(qū)景點時才來找專業(yè)部門。另一方面,更有一些景區(qū)地跨數(shù)個行政區(qū)域,雖然成立了管理局或旅游開發(fā)公司,但受職能限制,協(xié)調力度太小。比如有些屬于市旅游公司(厚田沙漠),有些屬于市文廣局(小平小道),有些屬于水務部門(夢山水庫)。這種管理經(jīng)營體制上的不順,使得市場化經(jīng)營程度深淺不一,造成各景區(qū)多從自身利益出發(fā),各行其是,競相開發(fā)。這種做法導致規(guī)劃難落實、形象難塑造、宣傳難統(tǒng)一、管理難到位。
3、旅游發(fā)展戰(zhàn)略高大上,但有計劃實施少,部分項目投資大,但是實際效益不如人意。近幾年來,省、市相繼提出了旅游強省、旅游強市的發(fā)展戰(zhàn)略,區(qū)委、區(qū)政府高度重視文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,把旅游業(yè)作為“一核兩重”產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局中現(xiàn)代服務業(yè)的一個發(fā)展重點,明確提出了“江西風景獨好,五彩新建來領跑”的發(fā)展定位,全面唱響紅色教育游、綠色山水游、古色人文游、金色觀光游、特色體驗游的“五色”旅游品牌。變山水資源亮點為產(chǎn)業(yè)發(fā)展熱點,變旅游資源大區(qū)為旅游產(chǎn)業(yè)強區(qū),使新建區(qū)成為南昌旅游的目的地、江西旅游的集散地,使旅游業(yè)成為該區(qū)現(xiàn)代服務業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè),全面構建大旅游、大品牌、大產(chǎn)業(yè)、大發(fā)展的生動格局。
雖然我區(qū)積極挖掘文化旅游資源,陸續(xù)投資改造或建設了一批旅游項目:如投資近5億元對“小平小道”紅色經(jīng)典景區(qū)進行改擴建,投資1億多元對汪山土庫進行修復,投資6000多萬元對南磯進行了提升改造,投資300萬元編制了南磯濕地景區(qū)總體規(guī)劃,以及投資4億元的西山特色小鎮(zhèn)旅游度假區(qū)項目建設等。但是,許多建成運營的景區(qū)景點,也往往存在著投資大,建設周期過長,經(jīng)濟收益和社會效益遠遠沒有達到預期的效果。
渠道和建設能力的限制,在開發(fā)和經(jīng)營的過程中缺乏發(fā)掘潛力和創(chuàng)新產(chǎn)品的動力和意識。景區(qū)缺乏專業(yè)化的管理,粗放式的經(jīng)營管理模式在景區(qū)中普遍存在。比較典型的有汪山土庫、夢山風景區(qū)等。
新聞媒體宣傳、推介會、旅游中介等渠道開展官方的推廣營銷,但是大部分景區(qū)并沒有主動開展營銷活動,未形成系統(tǒng)的營銷模式。雖然我區(qū)文化旅游發(fā)展專項資金由原來的力度不夠使得中遠距離游客對新建的旅游資源知之甚少,嚴重影響了新建旅游業(yè)的發(fā)展。
策劃、營銷和導游等人才極度缺乏,業(yè)務水平較低,旅游人才隊伍亟待引進、培訓和提高。
三、加快新建區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的對策思考
我們可以看到,新建區(qū)雖然擁有很多優(yōu)勢和機遇,但同時面臨諸多不利因素。面對當前旅游發(fā)展的形勢,如何創(chuàng)新發(fā)展模式,促進旅游業(yè)轉型升級加快發(fā)展,是擺在新建區(qū)全區(qū)上下面前的一道大課題。在新的發(fā)展階段,應從孤立的景區(qū)景點跳出來,以線路為紐帶,形成涵蓋吃、住、行、游、購、娛等要素的綜合服務產(chǎn)品,重點從規(guī)劃、機制、品牌、基礎設施等方面下工夫。
旅游度假區(qū)、旅游集散地、鄉(xiāng)村旅游地的交通體系建設,提高旅游的可進入性和通達性。加強旅游食宿設施建設。針對高標準旅游飯店緊缺的狀況,應加快星級賓館的建設,引進國際旅游連鎖酒店品牌。針對自助游、度假休閑游的特點,加強旅游景區(qū)的配套建設,推進以旅游咨詢中心、旅游廁所、旅游標識、旅游環(huán)境整治為主的旅游公益設施建設,增強旅游功能;推進旅游購物街建設,集中展銷地方特色旅游商品;創(chuàng)辦旅游文化娛樂公司、旅游文化演出公司,推出特色文藝節(jié)目,發(fā)展晚間娛樂項目。
又協(xié)作的良好關系。加強區(qū)文廣旅游局與其他區(qū)直單位的工作配合,特別是在一些大型田園綜合體、文化特色小鎮(zhèn)的項目建設上,積極參與文化旅游規(guī)劃指導,整合各方力量,不斷提升項目品質,積極做大做強旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模。加強區(qū)文化旅游局與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的業(yè)務配合,積極參與當?shù)匚幕糜喂?jié)慶活動,大力宣傳推廣我區(qū)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和旅游資源,促進地方經(jīng)濟發(fā)展。
住、行、游、購、娛”旅游六要素之外,要在“文、商、養(yǎng)、學、閑、情、奇”旅游要素中有所側重;在項目開發(fā)上,應實現(xiàn)由點到區(qū)的轉型,把產(chǎn)業(yè)布開,向全社會、多領域、綜合性的方向邁進,讓旅游的理念融入經(jīng)濟社會發(fā)展全局。編制《新建區(qū)道路交通規(guī)劃》,通過加強“快進慢游”的旅游交通網(wǎng)絡建設,更加方便游客出行,更加豐富游客的旅游體驗。二是單個景區(qū)規(guī)劃的提檔升級,要加強頂層設計,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,增加公共服務供給,積極培育新的增長點,真正把區(qū)位優(yōu)勢和資源優(yōu)勢轉化為市場和產(chǎn)品優(yōu)勢,推進旅游景區(qū)提檔升級。
政府投、政府辦的做法,實現(xiàn)從“政府主導型”向“政府引導調控,市場主導型”的轉變。二是整合資源,收購、并購投資乏力、后勁不足、產(chǎn)品不活的旅游企業(yè),積極主動走出去招商推介,引來大旅游財團進駐或是探索一條采取同知名旅游企業(yè)合作或委托管理的路徑,徹底激發(fā)旅游新活力。三是全域旅游需要多部門的綜合監(jiān)管、齊抓共治。四是整合三條精品旅游線路的旅游資源,走產(chǎn)業(yè)集團化、經(jīng)營規(guī)模化、管理專業(yè)化的發(fā)展路子,引導景區(qū)景點實施專業(yè)化、規(guī)?;?jīng)營。
帶動三產(chǎn)(旅游業(yè)),三產(chǎn)旅游反哺一產(chǎn)農(nóng)業(yè)的良性互動。推進旅游+文化,深度挖掘景區(qū)文化內(nèi)涵,賦予旅游景區(qū)景點于文化的靈魂,形成旅游產(chǎn)品,讓游客進行浸入式體驗,如汪山土庫,基于自身深厚的人文內(nèi)涵,舉辦踏春學家風旅游文化活動,積極開拓鄉(xiāng)村民俗文化旅游市場,便是很好的例子。推進旅游+交通,以編制《新建區(qū)道路交通規(guī)劃》、第三屆環(huán)鄱陽湖國際騎游大賽為契機,促進旅游風景道建設,加強旅游與交通的雙贏合作等。推進旅游+民宿,結合各鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色旅游,讓古村落重新煥發(fā)文化的活力,留得住鄉(xiāng)愁,大力發(fā)展我區(qū)民宿業(yè),積極為農(nóng)民創(chuàng)收增收。如溪霞鎮(zhèn)忘憂村民宿游,讓人在繁忙的工作之余放松心情,享受人與自然的和諧之美。如象山鎮(zhèn)的“荷花節(jié)”,不僅讓人可以賞花游船,還可以采摘捕魚、吃農(nóng)家飯,有力地帶動了地方經(jīng)濟發(fā)展。推進旅游+黨建,積極發(fā)揮黨建工作的引領作用,不斷拓展景區(qū)景點內(nèi)涵,使游客在游玩中自覺提高愛黨護黨的思想認識,增加農(nóng)民收入,如溪霞鎮(zhèn)店前村的鄉(xiāng)村游+黨建就是一個很好的例子。
市進行專題推介,同時在高鐵、地鐵、機場等地投放我區(qū)旅游宣傳廣告,進一步樹立五彩新建旅游新形象。要邀請旅游市場營銷專家實地考察旅游線路,策劃新建區(qū)旅游整體形象,把沿線主要旅游景區(qū)景點作為一個整體來制定市場營銷策略,大手筆宣傳和推廣。加強對主要客源地的宣傳推廣,邀請主要客源地的旅行商和新聞記者來考察,引導他們宣傳新建區(qū)。創(chuàng)新宣傳促銷形式,在主要客源地舉辦新建區(qū)旅游交易會,與主要客源地的媒體互換節(jié)目和廣告,形成旅游宣傳聯(lián)動機制,有效拓展新建區(qū)旅游宣傳推廣的覆蓋面。
跨行業(yè)引進等方式,吸引、激勵更多優(yōu)秀人才立志旅游工作,盡快構建一批懂經(jīng)營、會管理、視野開闊的旅游管理人才隊伍。
今后,新建區(qū)將進一步挖掘資源,依托獨特的交通區(qū)位優(yōu)勢、豐富的山水資源優(yōu)勢、深厚的歷史人文優(yōu)勢,緊緊圍繞“文化大區(qū)、旅游強區(qū)”的目標,致力變山水資源亮點為產(chǎn)業(yè)發(fā)展熱點,變旅游資源大區(qū)為旅游產(chǎn)業(yè)強區(qū),使新建區(qū)成為南昌旅游的目的地、江西旅游的集散地,使旅游業(yè)成為該區(qū)現(xiàn)代服務業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè),全面構建大旅游、大品牌、大產(chǎn)業(yè)、大發(fā)展的生動格局。
當今中國,正處于社會轉型期,在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時,同樣少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護傳承及開發(fā)利用工作也刻不容緩,利用暑期,我走訪了本地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源富集、特色鮮明的村寨———高蕩村,就民族傳統(tǒng)文化進行了簡單的調查研究,調研情況如下:
高蕩村系貴州省安順市鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣城關鎮(zhèn)的千年布依古寨。古寨具有典型的第三土語區(qū)布依族村寨的特點,傳統(tǒng)民居與古寨風貌特別是石頭古建筑保存完整,周圍青山綠水,環(huán)境優(yōu)美,民風民俗文化豐富多彩,積淀厚重,古文化遺址遺跡多,遭到破壞不大,具有較大的民族民間文化發(fā)掘潛力。
隨著歷史文化的積淀,高當村形成了自己獨特的婚喪喜慶的民族習俗,尊師重道的民族信仰傳承較為完整和豐富。蠟染、織錦、刺繡等傳統(tǒng)工藝在高當村布依族中不斷傳承和發(fā)展。高當村不僅展示了人文景觀和自然景觀,還蘊含著極具研究價值的民族傳統(tǒng)文化。
一、高蕩具有豐富的布依文化資源:
高蕩村300多戶,人口近2000人。都屬于布依族,只有武陽兩個姓氏,已有600多年歷史。主要有以下民俗文化習俗:
1、有獨特的山寨建筑。村落內(nèi)的建筑布局井然,房屋建筑均為石木結構,不用一顆鐵釘,均是木料結構屋架,有的石料間隔,有的木料間隔,石板蓋頂,墻多數(shù)用石料壘砌或漿砌,用石灰或混泥土勾縫、材料就地取,造價低廉,經(jīng)久牢固,冬暖夏涼,在建筑形式上,有的組成一正兩廂院落,縱橫交錯,古樸悠遠。
2、有傳統(tǒng)精湛蠟染、織錦、挑花等民族工藝,山寨80%的成年婦女都會制作傳統(tǒng)的民族民間工藝,很多農(nóng)戶家里設有染缸,從事織錦、蠟染及傳統(tǒng)民族服飾的純手工制作。
3、有內(nèi)容豐富、寓意深刻的民間文學。在文化起源上,有《銅鼓的來歷》,在傳說類有《滴水灘瀑布的傳說》,在民風民俗上,有《六月六的傳說》、《姊妹簫的傳說》等,在民間故事類,有對愛情忠貞不諭的《睡在草凳上的小狗兒》、《三妹與蛇郎》。有富于幽默對事物認識講究哲理的《征舵的故事》,有諷刺貪財愚蠢,描繪善與惡斗爭的《妹妹智殺老變婆》、《人與虎斗智》等童話故事。
這里的布依族民歌不僅數(shù)量眾多,內(nèi)容豐富,而且流傳甚廣。布依族民歌包括古歌、酒歌、政治歌、勞動歌、生活歌、兒歌等。他們幾乎都會唱布依歌,唱歌已經(jīng)成為布依族人或其日常生活中不可或缺的一部分。
這里有布依族的民間音樂和舞蹈。其中,布依族民間音樂有兩種:一種是民間器樂曲調,如銅鼓調、竹笛調、嗩吶調、木葉調等。二是民間曲調,如誦經(jīng)曲調(屬于宗教類)、設房梁曲調、情歌曲調、酒歌曲調等。
布依族民間舞蹈包括銅鼓舞、馬莎舞、花豹舞和嗩吶舞。
4、有豐富多采彩的布依族節(jié)日,有三月三(油團粑節(jié))、六月六(男女青年趕表定情節(jié))、嘗新節(jié),俗稱稻米節(jié)(即七月半)等。一年中,最隆重、活動內(nèi)容多要數(shù)“六月六”了,六月六這天這一帶的布依男女老少聚集在山寨的民間文化場所,進行對歌跳舞,男女青年趕表(談戀愛),同時還進行嗩吶、擊銅鼓、木葉、飛石打靶,抓羊子,母雞護蛋、水上漂石等技藝比賽。
二、該村在民族傳統(tǒng)文化工作方面所取得的主要成績:
1、高蕩村被第xx屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會組委會授予“貴州省30個魅力民族村寨”之一,表明她所具有的深刻民族民間文化和特點正在被越來越多的.人發(fā)現(xiàn)和認可,這必將更加有力地推動當?shù)匚幕谋Wo、發(fā)掘、開發(fā)、提高和開放,必將進一步提高當?shù)厝嗣袢罕姷奈幕钏健?/p>
2、高蕩村被省政協(xié)書畫院定為創(chuàng)作采風點,為推廣民族傳統(tǒng)文化具有巨大作用。
3、高蕩村作為布依千年古寨,不僅歷史悠久,解放前還是鎮(zhèn)寧自治縣少數(shù)民族村寨的“儒林村”。明清以來,高蕩村就有私塾,直至新中國成立前不間斷。因此,但凡家境尚可的人家,都會送子弟入塾,曾經(jīng)產(chǎn)生過秀才9人,舉人1人,有7名黃埔軍校畢業(yè)生,1名國立師范畢業(yè)生。
解放以后,在黨和政府的關心下,舊時的“儒林村”變成了文化村,在過去的60年,全村通過讀書正式被大學、中專錄取讀書參加工作的人就有121人,其中伍德馨一家的子女,就有6名大學生。高蕩被1985年《貴州年鑒》記載,稱之為“文化村”,這在鎮(zhèn)寧自治縣。
三、該村民族文化瀕危情況:
該村的布依文化有部分內(nèi)容已逐步消失,總的來說,衰退的原因表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、一些世代相傳,為人皆知的民族風情、民間音樂、古歌、民間神話、傳說等部分無人傳承了。
2、一些豐富多彩的民族節(jié)日活動,傳統(tǒng)的項目少了,變得空乏無味。
3、一些獨特的布依族民間手工藝品沒有流傳下來。
4、一些80年代之后出生的孩子不會講本民族語言,母語傳承存在危機。
5、民居古建筑和特色民居瀕臨滅絕。由于新農(nóng)村建設的整體推進,一些曲雅古樸、工藝精湛的建筑逐步被現(xiàn)代建筑所取代,需盡快加強傳統(tǒng)民居的保護與修繕。四、民族文化的保護與開發(fā):
高蕩村如今被定位成布依千年古寨進行旅游開發(fā),經(jīng)濟的發(fā)展與振興,民族文化建設與開發(fā),離不開對民族文化風情的搶救、保護很有必要,現(xiàn)充分利用全鄉(xiāng)的自然資源和民族文化資源的特點,提出以下保護建議和措施:經(jīng)調研后,高蕩村如今正在相關部門的指導與幫扶下,開始逐步完善旅游設施,在此略提幾點建議:
少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承與保護要堅持保護為主、搶救第一、政府主導、社會參與的方針,應從以下方面入手:
1、加強民族傳統(tǒng)文化人才隊伍建設,為保護和弘揚少數(shù)民族優(yōu)秀文化提供保障。大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和民族文化專業(yè)人才,讓更多的人走進民間藝術,發(fā)揚民族之魂。大力推進民族文化進校園工作,納入教學計劃安排,編寫鄉(xiāng)土教材,培訓師資,通過學校教育保障民族民間文化的傳承和發(fā)展,提高少數(shù)民族特別是廣大青少年的文化自覺意識。
另外要加強民間非物質文化遺產(chǎn)傳承人的評定工作,要建立文化傳承人名錄體系,對傳承人制定具體的保護措施,如授予榮譽稱號、給予民間藝人的生活補貼等,進一步掀起尊重和愛護文化人才,使民族文化傳承與發(fā)展后繼有人,使民族民間文化藝術魂寶流傳千秋。
2、統(tǒng)一規(guī)劃村民建筑,保護地方獨特的村寨建筑風格。
3、修村里的水磨,農(nóng)民面前的石磨,沿著繞村流過的梭羅河兩岸做竹水車,靠重力灌溉農(nóng)田。同時烘托了村落淳樸的民風,再現(xiàn)了古老民族文化的見證。
4、積極發(fā)展和保護布依族文化和習俗。將布依族習俗和文化活動與旅游相協(xié)調,增加游客與當?shù)厝说睦娼涣骱蜕罘绞?,講解布依族習俗的成因、神話、傳說和表達方式,讓游客對布依族習俗有正確的認識,增加參與度,甚至產(chǎn)生共鳴。
5、發(fā)展富有民族特色和地方特色的布依族蠟染、織錦、挑花等旅游紀念品等。
綜上所述,我相信通過這些有效的活動載體,抽象會變得具體,空洞會變得生動。民族文化的傳承和發(fā)展一定會取得良好的效果,鎮(zhèn)寧的旅游興縣戰(zhàn)略也將在民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的帶動下開始一場美麗的勝利!
要堅持社會主義先進文化前進方向,堅持以現(xiàn)代文化為引領,加強思想政治教育工作,加強警營文化建設。筆者長期在基層消防部隊工作,一直在探索基層消防部隊的警營文化建設,恰逢此次參加全省政工干部培訓班,得以學習和交流,現(xiàn)結合培訓所得和工作實踐,談談幾點粗淺的看法。
一、當前基層消防部隊警營文化建設現(xiàn)狀
雖然近幾年來,在各級領導的關懷和指導下,基層消防部隊的警營文化建設有了快速的發(fā)展和進步,特別在文化硬件設施建設方面,已經(jīng)初步達到了規(guī)范化的標準。今年以來,根據(jù)省總隊的統(tǒng)一部署,基層部隊深入開展了思想政治教育系列活動,正積極籌備組織參加省總隊政工知識競賽和課件大pk、辯論大比賽、“警營歌星”大決賽、警體活動賽、“愛拍dv”大比拼、文藝大匯演等活動。但是由于多種因素,警營文化建設仍然存在一些亟待解決的問題。主要表現(xiàn)為以下四個方面:
一是警營文化活動形式不新穎?,F(xiàn)在的官兵基本上屬于“80后”、“90后”,自我意識很強,善于獨立思考,他們思維活躍,知識面寬,對文化娛樂也表現(xiàn)出多樣化的需求。尤其是,基層官兵向往自由、寬松、形式多樣的文化活動,喜歡、熱愛新鮮事物,而基層消防部隊的日常文化活動除了打球、下棋、看報、看電視、上網(wǎng),就是重大節(jié)日與駐地共建單位合辦表演一些文藝節(jié)目,文化活動缺乏新穎的形式和豐富的內(nèi)容,導致警營文化的種類比較單一,活動形式單調。
二是警營文化設施利用不充分。近年來,基層部隊配置了不少娛樂設施、運動器材、圖書等,但有些活動設施未能被充分利用。如:配備的電子琴、架子鼓等樂器尤其是西洋樂器,由于缺乏專業(yè)人才的指導而長期閑置,成為擺設,戰(zhàn)士們大多不會操作,或者是僅僅了解皮毛,根本談不上運用樂器表演節(jié)目。
三是警營文化官兵參與不積極。由于基層消防部隊執(zhí)勤任務繁重,訓練項目過多,再加上近年搶險救援和社會救助活動不斷增多,致使部隊沒有過多的時間和精力開展警營文化活動,基層官兵對開展警營文化活動態(tài)度十分淡漠,即使有時搞了一些活動也是“來也匆匆,去也匆匆”,警營文化生活始終處于低層次徘徊,離戰(zhàn)士們的期望值還相差甚遠,致使基層官兵參與的積極性不夠高漲,尚未形成良好的文化活動氛圍。
四是警營文化活動成效不明顯?;鶎酉拦ぷ髑ь^萬緒,任務十分繁重,而警營文化建設是軟件建設,有的基層消防單位認為警營文化建設可有可無,只重視練習及各種考核,認為練習及考核決定單位的名次。因此,對警營文化建設不是本著陶冶情操的態(tài)度,而是把它當作考核加分的一種手段,甚至只是在開展比賽或文藝匯演時,臨時抱佛腳,短時間速成,倉促上陣,達不到寓教于樂的效果。
二、基層消防部隊警營文化建設現(xiàn)狀的原因探析
造成當前基層消防部隊警營文化建設的現(xiàn)狀,原因是多方面的,既有客觀原因,也有主觀原因。主要包括:
一是思想認識上偏于狹隘。一些基層消防部隊干部狹隘地認為,警營文化就是簡單地開展文藝、體育活動,是一種簡單的娛樂,是為部隊的緊張生活調節(jié)一下氣氛而已,沒有將警營文化建設擺上一定高度來籌劃,直接影響了基層消防部隊警營文化建設的發(fā)展。當前,我們?nèi)杂猩贁?shù)大、中隊干部文化育警意識不強,認為警營文化就是“打打球、唱唱歌”,排個節(jié)目就可以,沒有認識到警營文化是與消防部隊的思想政治建設和精神文明建設息息相關。
二是專業(yè)人才上嚴重匱乏?;鶎酉啦筷犖乃嚬歉蓸O少,官兵中能識簡普、懂樂理知識和會組織唱歌,會組織文娛活動的人微乎其微,會演奏電子琴、架子鼓等樂器的更是寥寥無幾?!按道瓘棾背蔀閭€別有文藝特長戰(zhàn)士的“專利”,大多數(shù)戰(zhàn)士則游離于文娛圈外,不少戰(zhàn)士只是打籃球、看電視、上網(wǎng)、玩手機等。同時,很多基層消防干部基本功不過硬,自身缺乏文藝細胞,不敢唱主角,不會唱主角,不會培訓主角,自然也很少參與警營文化活動。
三是管理體制上缺乏系統(tǒng)?;鶎酉啦筷牼癄I文化建設雖已引起高度重視,也組織開展了大量富有時代特征的文化活動,但活動沒有經(jīng)常化,不能持之以恒,未形成消防部隊特有的文化管理體制,部分基層消防部隊重形式輕內(nèi)容,重結果輕過程,達不到寓教于樂的目的,導致官兵對文化活動喪失興趣。尤其在平時的工作中,缺乏科學的安排部署,在時間和內(nèi)容上隨意性較強,把其當成一項任務來對待,在時間得不到保障、經(jīng)費上得不到支持、在內(nèi)容上得不到更新,缺乏科學性和嚴謹性,嚴重制約了部隊警營文化建設全方位、深層次、高品位的發(fā)展。
四是活動時間上保障不足。基層消防部隊工作任務繁重,壓力沉重。在基層大、中隊是以防火和滅火救援為中心工作,各部門各階段性業(yè)務多,任務重,壓力大,官兵平時的工作量很大,休息的時間也相對較少,干部又無精力抓文化工作。這是造成當前基層消防部隊警營文化建設現(xiàn)狀的客觀現(xiàn)實原因。
五是心理教育上疏導不夠。基層消防大隊戰(zhàn)士擔負著滅火救援、搶險救援的任務,一天24小時處于戰(zhàn)備狀態(tài),時常面對生與死、血與火的考驗,尤其在處置各類災害事故中,年輕的官兵目睹悲慘場面和恐怖現(xiàn)場,心理上勢必受到不同程度的影響,這就需要及時開展有效的心理疏導,有針對性地調解官兵的情緒、心志,振奮精神。然而一些基層消防部隊往往忽略了官兵的心理健康問題,沒有采取切實可行的心理疏導幫助官兵緩解心理壓力,導致官兵參與文化活動的積極性不高。
六是經(jīng)費投入上仍顯滯后。近年來,部隊對基層的警營文化建設投入了大量的財力、物力,也收到了較好的效果,但與當前部隊整體發(fā)展水平以及要求相比還有很大的差距,經(jīng)費問題一直是制約基層消防部隊警營文化建設的重要因素,加上設備有限,一些基層消防部隊對文化設施管理不善,運用不當,發(fā)揮不了作用,也在一定程度上影響和制約了新形勢下基層消防部隊警營文化的建設與發(fā)展。
三、當前基層消防部隊警營文化建設的對策與建議
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。警營文化建設是消防工作的靈魂和精神支柱,是部隊凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的源泉,是各項消防工作發(fā)展的強大思想保證、精神動力和智力支持,對提高官兵文化品位有著不可替代的獨特作用。為此,筆者認為,應從以下六個方面入手,切實加強基層消防部隊警營文化建設。
一是領導帶頭,營造氛圍?;鶎酉啦筷牼癄I文化建設要緊緊圍繞省總隊、市支隊消防工作格局,以黨員干部為“龍頭”,帶動警營文化建設。要成立專門的領導機構,建立健全各項保障機制,大力實施文化育警戰(zhàn)略,堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新,充分發(fā)揮文化活動啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用,進一步改善和加強基層消防部隊警營文化建設,不斷提升消防部隊文化軟實力,始終保持消防部隊警營文化的生命與活力。
二是立足基層,貼近實際。警營文化工作不僅是基層部隊的事,上級相關主管部門也要堅持為兵服務、為基層服務。首先,要堅持把出發(fā)點和落腳點放在基層,要深入基層調查研究,體驗生活,從廣大官兵火熱的戰(zhàn)斗生活中挖掘素材、吸收營養(yǎng)、產(chǎn)生靈感,創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的文藝作品;要堅持警營文化的群眾性,鼓勵廣大官兵積極參與到各種文藝創(chuàng)作、文化活動中來,做到上下互動,官兵同樂,共同進步,整體提高。其次,在作品的創(chuàng)作上要貼近部隊、貼近基層、貼近官兵。要做到兵寫兵、兵唱兵、兵演兵,積極創(chuàng)作出反映基層官兵生活,展示當代軍人風貌,深受官兵喜聞樂見的文藝作品和文藝節(jié)目,不斷鞏固和擴大消防宣傳文化陣地。
三是把握方向,培育精品。首先,警營文化要用社會主義先進思想文化引導官兵,堅持高格調,弘揚主旋律,使官兵牢固樹立遠大的共產(chǎn)主義理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。要堅持走先進之路,促進警營文化適應知識經(jīng)濟要求和科技發(fā)展需要,適應中國特色軍事變革和部隊發(fā)展需要。其次,警營文化要有精品意識,使部隊的文藝創(chuàng)作、文藝演出具有一定的藝術層次、藝術品位,真正能起到感染、熏陶、教育的作用,使廣大官兵在寓教于樂中受到潛移默化的教育,努力使廣大官兵更新思想觀念,提高文化素質,改善知識結構,提升欣賞水平。
四是培養(yǎng)骨干,穩(wěn)定隊伍。沒有一支過硬的文體骨干隊伍,警營文化活動的開展就無法步入正軌。要注重在活動中發(fā)現(xiàn)人才,在培訓中提高人才,可聘請或邀請駐地共建單位的老師等文藝人才長期擔任教練員,培養(yǎng)和磨練出一支精通文化活動組織實施的主持人、教練員、裁判員和演藝人才隊伍。同時,加強人才梯次隊伍培養(yǎng),防止老兵復員、新兵接不上茬的現(xiàn)象,建設一支相對穩(wěn)定的思想過硬、業(yè)務過硬、文化素質過硬的骨干隊伍,這些文化骨干將在警營文化工作中充分發(fā)揮著酵母的作用,為提高基層消防部隊警營文化品質起到積極的推動和促進作用。
五是駐地互動,深化交流。結合基層消防部隊實際,充分利用駐地文化資源的互動作用,取長補短,傾力為官兵學習交流搭建平臺。年初要將警民共建活動納入年度政治教育計劃,加強與駐地人民群眾的關系,采取請進來、走出去等形式,深化警民和諧關系,與社會單位有計劃地開展警民共建活動。要讓官兵有計劃地準備活動內(nèi)容,積極參與,在與地方單位共建活動中提高、充實警營文化建設。
六是加大投入,完善設施。要充分認識到警營文化工作的地位和作用,把警營文化工作列入重要議事日程,加強組織領導,加大對警營文化工作的人力、物力、財力的投入。部隊各級領導機關特別是政治機關,應加大對基層消防部隊警營文化建設的投入和指導。各基層大、中隊也要因勢利導、因地制宜,不等不靠、自籌資金,想方設法改善官兵學習生活條件,為基層官兵在緊張的戰(zhàn)備、訓練、工作之余,提供學習、休閑、娛樂的舒適環(huán)境。
總之,新時期消防部隊警營文化建設是一項系統(tǒng)性工程,是確保部隊團結穩(wěn)定的重要手段。我們必須充分發(fā)揮警營文化的作用,積極推進文化創(chuàng)新,搶占文化競爭制高點,鞏固警營文化陣地,用實際行動踐行“忠誠可靠,服務人民,竭誠奉獻”的錚錚誓言,為保障部隊圓滿完成各項任務提供強大的精神動力和智力支持。
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