下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“教學(xué)不孤獨讀后感”,在認(rèn)真讀完作品后,我對于書中人物產(chǎn)生了極大的共鳴。讀后感是自己閱讀作品后最真實的體悟,我會盡我的最大努力給您提供一個客觀的建議!
閱讀《教學(xué)不孤獨》是一件輕松愉快的事,因為它是一本一線教師的故事集,沒有艱深的專業(yè)術(shù)語,也沒有撲朔迷離的情節(jié)。其中的人物我們每天都可以見到,其中的事情每天都在發(fā)生。這些故事讓人覺得親切又感動,小貼士里的經(jīng)驗之談簡潔而實用。然而,當(dāng)我們掩卷沉思其中的深意時,便會覺得意味深長。
這本書把教師領(lǐng)導(dǎo)這一深刻的理念形象化、具體化,用真人真事讓讀者感受到教師領(lǐng)導(dǎo)的力量。教師對學(xué)生的重要性似乎誰都明白,但在多次的改革中,教師不是被忽視就是被指為教育失敗的根源。以美國為例,20世紀(jì)60年代的學(xué)科結(jié)構(gòu)運動由科學(xué)家重新編寫了高難度的教材,以期趕上蘇聯(lián)的科技水平,這次教育改革很快就以失敗告終,甚至在70年代中期出現(xiàn)了回歸基礎(chǔ)運動的補(bǔ)救措施。
究其原因就是專家主導(dǎo)的改革忽視了教師的實施能力和學(xué)生的接受能力。2001年《不讓一個孩子掉隊》法案加強(qiáng)了對學(xué)校和教師的問責(zé)并投入大筆經(jīng)費培訓(xùn)教師,從中不難看到聯(lián)邦政府對學(xué)校和教師的態(tài)度。盡管布什在20xx年國情咨文中充分肯定了這次改革的成績,但也有人說布什總統(tǒng)的教育實驗是失敗的(全國教育協(xié)會的主席丹尼斯萬羅凱爾語)。這次改革當(dāng)然有它的成敗得失,但對于教師而言,嚴(yán)重的后果就是壓力過大,個人的教育信念受到擠壓,喪失了教學(xué)的激情和創(chuàng)造力。所以,這次改革也遭到了教師們的強(qiáng)烈反對。為了激勵教師投入改革,美國采取了種種措施讓教師重新成為課程與教學(xué)的主人,依靠教師的參與和提高教師的素質(zhì)來改善學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。在《教學(xué)不孤獨》的所有故事中,我們仿佛親眼見到教師領(lǐng)導(dǎo)是如何惠及學(xué)生、學(xué)校、家庭與社會的。有了教師全心的付出,學(xué)生會學(xué)得更好。所以說,教師是真正的教育領(lǐng)袖。教師領(lǐng)導(dǎo)的受惠者不僅僅是教師,而是所有的人。
讀完《教學(xué)不孤獨》中所有的故事,我們發(fā)現(xiàn)教師領(lǐng)導(dǎo)的基石是合作與關(guān)愛,這一含義貫穿于全書。單個教師的力量是有限的,團(tuán)結(jié)起來就能產(chǎn)生巨大的能量。只要教師敞開心扉,虛心接受他人的意見,每位教師都會在某個時刻、某種場合成為領(lǐng)袖。特別是在教師獨立性較高、尊重教師自主與權(quán)威的美國,教師領(lǐng)導(dǎo)有力地打破了傳統(tǒng)教師文化中的孤立與封閉,促進(jìn)了專業(yè)知識的交流。合作與關(guān)愛讓教學(xué)不再孤獨,工作的壓力也在相互分擔(dān)中減輕了。在我們國家,受集體主義的影響,教師的封閉與孤立不如美國嚴(yán)重。但目前的評價體系使教師之間產(chǎn)生了激烈的競爭,阻礙了同行之間,特別是同校的教師之間進(jìn)行真誠的交流。越來越嚴(yán)厲的問責(zé)制度也使學(xué)校的氛圍變得緊張和嚴(yán)肅,缺少關(guān)愛與溫情。我們不妨學(xué)習(xí)第一個故事里的特露迪,做個熱心的同事,成為學(xué)生和家長的好朋友,這樣才能體會到教育的美好!
教師領(lǐng)導(dǎo)這么好,怎樣才能實現(xiàn)它呢《教學(xué)不孤獨》不是一部學(xué)術(shù)專著,但從一些細(xì)節(jié)中可以發(fā)現(xiàn)教師領(lǐng)導(dǎo)的繁榮離不開政府的倡導(dǎo)與全社會的支持。教師要成長、要脫穎而出、要成為領(lǐng)袖需要機(jī)會和支持。比如該書查拉邦克教師提到他獲得過全國教育委員會的認(rèn)證,書中多位作者獲得過美國高級教師資格證書。這就是美國對優(yōu)秀教師的認(rèn)可與獎勵。另外,在美國你會看到五花八門的獎項,有商家贊助的,有研究機(jī)構(gòu)和教育組織舉辦的,有官方和學(xué)校設(shè)置的,也有個人和社會慈善機(jī)構(gòu)設(shè)立的。全社會的共同參與,促使美國有更多的教師能發(fā)揮才干,嶄露頭角,成為領(lǐng)袖教師。最后,許多作者都提到,要爭取學(xué)校行政人員的支持。
教師領(lǐng)導(dǎo)并不高深,也不遙遠(yuǎn)。《教學(xué)不孤獨》就是最好的行動指南。
在無意中翻到了這本書,打開看了幾頁,書中的內(nèi)容一直吸引著我,讓我?guī)нM(jìn)了他們的課堂。這是一批奮斗在教學(xué)一線的美國中小學(xué)教師,他們因為在學(xué)校里發(fā)揮了獨特的教師骨干作用而受到國家表彰。這本書就是他們對工作與教學(xué)的真是記述。從萬圣節(jié)化學(xué)實驗、尋找你丟失的金礦,到把甜蜜的家-----芝加哥帶到13班,這些故事各個激動人心、獨一無二。讀后,我才發(fā)現(xiàn),一個優(yōu)秀的教師不在于你教了幾年學(xué),而是在于你用了多少心。
上班已經(jīng)有5年有余,年輕氣盛的我,一直相信自己可以獨當(dāng)一面,包括教學(xué)。我認(rèn)為自己善于啟發(fā)、富有創(chuàng)見、備課精心,我的學(xué)生會崇拜我并有驕人的表現(xiàn)。我的妄自尊大被很多同事當(dāng)做是天真、幼稚。直到今年,我筋疲力盡,向前走的決心即將動搖,因為學(xué)生的成績與平時我的付出不成正比。憑著一點領(lǐng)悟反思我一直盲目得走著,我發(fā)現(xiàn):自己不僅不能獨當(dāng)一面,也太驕傲自滿了。幫助孩子成為均衡發(fā)展、充滿智慧并努力向善的人需要全社會的共同努力,而我僅僅是其中的一小部分。我以為我努力了,就能代替所有人,結(jié)果是我錯了,我以為自己的能力是考慮到學(xué)生發(fā)展的,結(jié)果是我抑制了學(xué)生發(fā)展。在這本書里有篇文章寫得非常好----教育中的美好之處。作者給出了教育中應(yīng)該注意的幾點:
1、做個優(yōu)秀的教師;
2、與他人分享寶貴經(jīng)驗;
3、做個熱心的同事;
4、做學(xué)生與家長的好朋友;
5、為自己保留一些美好的事物。
看似簡單的幾點,但是實施起來,并非易事。在工作與生活發(fā)生沖突時候,我們都要冷靜處理事情;當(dāng)分享寶貴經(jīng)驗時候,要吸取別人好的想法,用于自己教學(xué)中,并創(chuàng)新。從中我也讀到一個故事:有一個小男孩站在海邊,把被沖上岸的海星扔回大海。一個人從旁邊經(jīng)過,說:為什么扔回這些海星這么多,你改變不了什么!男孩看著他,舉起手中的海星,扔進(jìn)大海,說:我改變了這一個!每年我們都有一個班的海星。我管不了地球上所有的兒童,但我能管好我班上這些。確保你所有的海星都會到大海。你會改變他們每一個的生命!在我們的班級里,我們只要做最好的自己,盡自己的能力,改變海星的命運。
在合作方面,我也受到了一些啟發(fā),在朱莉。約克的文章中,我了解到了一些小貼士:
1、寫好一節(jié)課或一個單元的教案后,請其他老師指正,這樣你將會盡力寫出最好的教案。(誰會把垃圾給別人看呢)而他們會幫你改進(jìn)得更加完美。你會驚訝于最終的教案。
2、虛心聽取意見。有時候我口若懸河,認(rèn)為自己知道一切答案,但是通常是我的學(xué)生提醒我,我不是完美無缺的。有時候要說,有時候要聽。試著多聽一些。
3、合作會讓你干更多活(就像在一組學(xué)生中總有一個人為大家代勞),但是合作也意味著分擔(dān)工作,共享成果。不要因為不愉快的經(jīng)歷而氣餒,總會有行之有效的方法。想想你的學(xué)生,想想將來的成果,然后完成任務(wù)。
4、不是所有的事情都需要與他人合作。不要做畫蛇添足、徒勞無益的事情,但的確有必要時不時地審視你的課程,然后想:這就是最好的了嗎這套課程行之有效嗎還能更好嗎如果它需要改進(jìn),我知道怎么去做或知道誰能看出問題嗎人總是難以發(fā)現(xiàn)自己的問題。
結(jié)合以上幾點,我認(rèn)為最貼近實際,我要把這4點作為審視自己的標(biāo)準(zhǔn),盡力做好每一件事。同時我也要把自己經(jīng)歷的事情盡量寫下來,以便看出自己的改變。時不時翻看這本書,也許對我的教學(xué)提升會更快!教學(xué)不孤獨,教學(xué)就是不孤獨!
看了《教學(xué)不孤獨》這本書后,我了解到美國一批奮斗在教育一線的中小學(xué)領(lǐng)袖教師是如何在教學(xué)過程中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,允許和鼓勵學(xué)生冒險、犯錯誤等,為他們營造一種促進(jìn)發(fā)展、勇于創(chuàng)新、充滿關(guān)愛和寬容的集體氛圍。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:所有智力方面的工作都要依賴于興趣。興趣是最好的老師,它增進(jìn)了個人潛力的發(fā)揮;興趣是學(xué)生活動的強(qiáng)化劑,在學(xué)生的認(rèn)識過程和學(xué)習(xí)活動中起著巨大的推動和內(nèi)驅(qū)作用。
《教學(xué)不孤獨》這本書從不同角度闡述了教師成為楷模的故事,他們自述的故事就發(fā)生在學(xué)校的日常生活中。在他們看來,成為這樣的老師既不高深,也不遙遠(yuǎn)。每個教師都有可能在某個時刻、某種場合下成為楷模!他們的教育實踐無一不是獨樹一格而又指向統(tǒng)一的:為了孩子美好的未來。無疑,這本書,值得花時間好好品味。
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看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營養(yǎng),是思想的無窮發(fā)展,作品就是一部讓人印象深刻的作品。你是否在苦惱怎么去寫作品的讀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)為您精心整理的“質(zhì)數(shù)的孤獨讀后感”為您揭曉。
《質(zhì)數(shù)的孤獨》讀后感2000字:
十分幸運的是,作為粒子物理學(xué)博士的保羅·喬爾達(dá)諾博士寫出了這樣一本暢銷全球的文藝作品。
百度百科上能搜到保羅博士的信息,十分有限。我對這位著名作家的了解,除了作品以外,便只有國籍、作品以及簡簡單單的職業(yè)而已。我之所以看這本書,是因為朋友的一篇書評,相當(dāng)?shù)奈恕?/p>
能成為最年輕的意大利最高文學(xué)獎的得主,保羅的天分毋庸置疑。難能可貴的是,保羅博士將數(shù)學(xué)中的只能被1和他本身整除的質(zhì)數(shù)的數(shù)學(xué)事實與生活緊密聯(lián)系,并進(jìn)行了十分豐富的文學(xué)創(chuàng)作。這是對“詩性的科學(xué)”的最好的詮釋。倘若道金斯和他相識,大概會引為忘年交。
保羅·喬爾達(dá)諾在書中描繪了兩個很是奇特的人,至少在我看來是這樣。小說以“孿生質(zhì)數(shù)”為隱喻,生動地描繪了愛麗絲和馬蒂亞兩個人之間的故事。小說從他們的孩提時代開始寫起。童年的愛麗絲因為被強(qiáng)制學(xué)習(xí)滑雪,而導(dǎo)致了腿傷。至此以后,愛麗絲一直過著瘸腿的生活,直到死去。這件事情,給年幼的愛麗絲留下了巨大的陰影,終其一生,她都逃不開那個陰影。童年的馬蒂亞因為帶著自己神智不正常的雙胞胎妹妹去參加同學(xué)的生日聚會,故意將妹妹丟棄在公園里,導(dǎo)致妹妹走失。這件事情,也給馬蒂亞留下了一生的陰影。再加上馬蒂亞智力超群,對數(shù)學(xué)有著非凡的天分,老師對他特別的對待,也會令他感到不適,他一生,都仿佛在逃離。
這樣兩個在童年里有過傷害和陰影的兩個孩子,在長大之后,不期而遇。愛麗絲羨慕著班上最受歡迎的女孩,甚至,還因為覺得不被同學(xué)們認(rèn)可而纏著家中的女仆去紋身。她討厭吃東西,因為她覺得那樣會發(fā)胖。在她的意識里,被別人說成胖女孩是一件很丟人的事情。與父親的不融洽的感情,也成了青春期的愛麗絲的苦惱之一。由于父親過度的嚴(yán)苛,她變得不愛與父母交流,久而久之,變得不愛與人交流。她感覺到自己被整個世界所拋棄。而馬蒂亞呢,則因為沉默寡言不擅長社交而成績優(yōu)異而備受老師們的矚目。老師甚至為了讓他變得活潑起來,煞費苦心地安排他坐在所有人的中間。但是這樣,卻取得了反效果。馬蒂亞仍然覺得,他是一個被整個世界拋棄了的人。不論是父母還是教師,在面對這樣的兩個童年有著傷痛的孩子的時候,所采用的教育方法,都是不太合適的。在《殺死一只知更鳥》中,女作家在序言之中寫道,對于兒童的心靈的呵護(hù),至關(guān)重要。無論是馬蒂亞的父母,還是愛麗絲的父母,都很少站在他們孩子的角度,來看待問題。當(dāng)然,你要一個中年人去想著,他的孩子在考慮什么或者在想著什么,這實在是一件十分令人驚悚的事情。對于兒童心靈的不關(guān)注,導(dǎo)致了這樣的兩個孩子的艱難地生長。
這樣的兩個有著相似的情感經(jīng)歷的人,忽而相遇,忽而找到了一種特別的溫暖。他們,原來是如此相似。這樣一種惺惺相惜的吸引,讓他們對彼此都多了一份牽掛。他們擁抱和親吻,甚至一起拍好看的照片。甚至,馬蒂亞的同伴還會吃醋。兩個人在不斷地互動之中,獲得了一種莫名的安全感。
歐,原來我還沒有被整個世界拋棄!
但是,愛麗絲還是那個不愛吃東西的,甚至是得了厭食癥的女孩。馬蒂亞還是那個沉浸在數(shù)字世界的那個馬蒂亞。
當(dāng)愛麗絲的母親去世,在她最需要幫助的時候,馬蒂亞卻選擇了不聞不問。其實不是他不聞不問,只是他已經(jīng)養(yǎng)成了這樣一種習(xí)慣。他對了除了數(shù)字以外的東西,并不十分感興趣。對于愛麗絲的情感需求,在他那個時間,他還沒有意識到自己或許可以做點什么,哪怕是幾句很簡單的很沒營養(yǎng)的安慰的話。讀后感.換句話說,這個時候,他還沒有擁有愛一個人的力量。這樣子,多么像質(zhì)數(shù)只能被自身整除。這個時候,我們的質(zhì)數(shù),還沒有發(fā)現(xiàn),除了他自己,還可以被1整除。
大學(xué)畢業(yè)之后,馬蒂亞得到了去歐洲工作和學(xué)習(xí)的機(jī)會,從此,離開了意大利。而愛麗絲呢,在母親去世之后,與當(dāng)年遇見的那個醫(yī)生法比奧結(jié)婚。其實,醫(yī)生是一個很溫暖的人。這樣的溫暖,是愛麗絲和馬蒂亞所不具有的。溫暖的眸子和溫暖的性格和習(xí)慣,甚至,想要迫切的去改善愛麗絲的不健康的現(xiàn)狀。但是,他卻并不了解愛麗絲。他所以為的愛麗絲,只是一個跟隨著他的女人,只是一個能為他養(yǎng)育孩子的女人,而忽視了愛麗絲變成這個樣子,究竟是因為什么的緣故。所以,在這樣一個溫暖的人過分的玩笑之后不聲不響地離開之后,愛麗絲在絕望之中,恍恍惚惚看到了有著一張與馬蒂亞一模一樣的臉的女孩。愛麗絲終于如溺水者一般,抓住了最后的一根稻草。匆忙的信件抵達(dá)歐洲之后,馬蒂亞立刻放下了一切回到了意大利。
但是,一切都回不到從前了。
愛麗絲與馬蒂亞,已經(jīng)再也不是當(dāng)時的少男少女了。
馬蒂亞來見她的時候,看見她的房間里,她的丈夫的毛巾,心底的綺念,瞬間平復(fù)。
他們曾經(jīng)相愛,但是,他們再也不可能在一起了。
如同告別一個老友,馬蒂亞告別了年輕的時候的戀人。他選擇了離開,選擇了告別年輕的自己。他知道,他若是愛她,就不應(yīng)該傷害她。這個時候,他終于懂得了愛別人。我們的質(zhì)數(shù),終于明白了,原來除了自己,還是可以被1所整除的。
而愛麗絲呢,在更深的絕望之中,選擇在馬蒂亞丟了妹妹的那個地方,自殺了。
全書,戛然而止。
不得不感嘆作家敏銳的洞察力,故事中的人物,都十分地鮮活。其實我一度覺得,故事中的馬蒂亞,也許有著作者的影子。而我們的愛麗絲,也是那樣的真實。當(dāng)然,這些只是我的附會罷了。作為80后的作家,保羅的筆力和寫故事的能力,令人驚嘆。
這本小說,真心的,是“詩性的科學(xué)”的完美的例子之一。當(dāng)牛頓也能像理解萬有引力定律一般,能聽懂雪萊的詩句,能聽懂夜鶯的歌唱,那么這個世界,將會更加美好。
《質(zhì)數(shù)的孤獨》讀后感,初中讀后感作文800字
《質(zhì)數(shù)的孤獨》讀后感
去年6月份在商店購買了這本書,就像其他的電子書一樣,都被我遺忘在4GB的存儲空間內(nèi)。國慶期間,在家賦閑,隨手翻到了這本書,就開始閱讀。直到本周一晚上,才讀完。
書里面的描寫很直白,辭藻也不花哨,撰寫時間是2008年,作者當(dāng)時26歲,我讀了之后,在懷疑是否作者自己有過抑郁癥的經(jīng)歷。
書名起的好,一度讓我以為是講質(zhì)數(shù)的一本數(shù)學(xué)科普讀物。
其實是講兩位主角走得很近,但又無法真正走進(jìn)對方內(nèi)心,就像是孿生素數(shù)一般,相比較其他的數(shù)字,他們是挨著最近,但實際上兩者永遠(yuǎn)不相鄰。
用美劇里的慣用詞來描述,兩位主角在旁人眼中都是「怪胎」,他們因為童年的經(jīng)歷而把自己開始與世界分隔開,男主是因為強(qiáng)大的愧疚和恐懼(但卻沒有自責(zé)),認(rèn)為自己不配為人,也一直在自殘,他是主動與這個世界孤立開來。女主原本有著討好型人格,但因為腿部殘疾,引起了嚴(yán)重的自卑,甚至是重度的厭食癥和抑郁癥。因為(她自認(rèn)為)無法獲取到眾人的關(guān)注,所以表現(xiàn)為孤獨。男主和女主走得近,并非是雙方能互相理解,而是雙方都認(rèn)為對方能接受自己的狀態(tài)。
書讀完,我一開始想吐槽男主和女主都太愚蠢了。睡了一覺,想起了《無聲告白》里的故事,作為讀者,我們是開了上帝視角。但如果這些故事是真的發(fā)生在我身上,我未必會比他們做得好。
初中到大學(xué)的那些年,輕度抑郁癥,我接觸了不少。那就像是水里的水草,把一個想要浮出水面換口氣的人死死的拽著。而同時,身邊的人又都是游泳健將,他們看不到水下面的掙扎。這種環(huán)境下面,帶來的心理壓迫,令人絕望。
并不是所有人都可以把自己的感受用語言和行動表達(dá)出來,也并不是所有人都可以接收到身邊的人發(fā)來的信號并完整的理解這些信息。
從這個意義來講,每一個人都是孤獨的,只是孤獨的情況不同。為了解決孤獨的問題,有的人會向內(nèi)去尋求幫助,比如說一些宗教,本質(zhì)上是建立一種信仰。有的人會向外去尋求幫助,比如說廣泛社交,通過建立他人對自己的依賴,來獲取存在感。兩者都是可行的辦法。
這本書,我推薦大家可以看一下,推薦指數(shù)四顆星(滿分五星)。
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你我即是質(zhì)數(shù)
——讀《質(zhì)數(shù)的孤獨》有感
《質(zhì)數(shù)的孤獨》是意大利作家、粒子物理學(xué)博士保羅·喬爾達(dá)諾的**作,08年出版后,即獲得意大利最高文學(xué)獎斯特雷加獎,并迅速成為歐美超級暢銷書。一開始,我被這本書所吸引,是因為我想知道一位粒子物理學(xué)博士的作者如何從冷靜、客觀、理性的角度來描述人性中最深刻、最不可抗拒的孤獨。
馬蒂亞聰明內(nèi)向,童年時把弱智的妹妹丟在公園致其失蹤,這件事使他內(nèi)疚自閉,從此躲進(jìn)數(shù)學(xué)的花園不愿與人接觸。作者將數(shù)學(xué)深深地隱藏在馬蒂亞的腦海中,使她孤獨地?fù)碛辛艘晃簧衩氐膸浉?。一個沉默的男孩,沒有人知道他在想什么,知道什么,不明白什么。他的沉默像數(shù)學(xué)一樣純潔,他的行為像邏輯一樣簡單,但他的內(nèi)心是復(fù)雜和不可預(yù)知的。
我認(rèn)為他是書中最孤獨的形象。馬蒂亞只需要坐下來想一想,他就會知道下一步該怎么做。他甚至抗拒整個世界對他的溫暖與幫助。
當(dāng)然,當(dāng)他在國外留學(xué)多年,回國后發(fā)現(xiàn)自己的臥室被用做儲藏室時,心里也很難過。父母,竟然也釋放出拒絕自己的信號,世界上還有哪些人接受自己?!
愛麗絲有一個嚴(yán)厲的父親,出于虛榮心強(qiáng)迫她參加雪地劃船訓(xùn)練。一次事故使她一條腿殘疾,因此受到同齡人的岐視,患有孤獨癥和厭食癥。就好像喬爾達(dá)諾所描述的:“馬蒂亞拒絕這個世界,而愛麗絲卻感覺被這個世界拒絕。
馬蒂亞和愛麗絲是高中同學(xué)。他們相愛至死。書中說有一種素數(shù)叫做雙素數(shù),它只有一個整數(shù)隔開,如3和5,7和9。數(shù)字越大,孿生質(zhì)數(shù)越難以出現(xiàn)。
然而它們之間這一層距離永遠(yuǎn)不能消除。馬蒂亞和愛麗絲就像一對孿生素數(shù),彼此很親近,但從不親近。他們都有痛苦的過往,同樣孤獨,同樣無法拉近和其他人之間的距離。
從青春期到成年,他們的生活不斷交集,努力消除彼此之間存在的障礙,相互影響,彼此分離。
素數(shù)是世界上最孤獨的存在。除了1,它只是它自己。仿佛茫茫世界中的一座孤島,抱膝蜷縮著,看著世間的與自己無關(guān)的人來人往。你與我,或者其他人,何嘗又不是質(zhì)數(shù)呢?
無論是語言還是行為,在交際中都會出現(xiàn)很多理解偏差。在交流的層面上,會有很多不被理解的孤獨感。而更多的人在內(nèi)心受到傷害后,不愿嘗試孤獨。我們整個社會,也充斥了孤獨感。
人們往往認(rèn)為自己每天都要收到很多信息,或者要參加很多娛樂活動,忙的停不下來。但他們只是看起來很忙,他們的內(nèi)心生活仍然是空虛和單調(diào)的。其實,我們可能只需要一些簡單的感覺,而不是匆忙的樣子。
也許我們所需要的只是敞開心扉,試著去理解和擁抱這個世界。
這是一個關(guān)于靈魂異化的故事,也是一個關(guān)于生命悖論的故事。與其說喬達(dá)諾把孤獨的性格賦予了主人公,倒不如說他用鋒利的手術(shù)刀解剖了兩個**的靈魂,向讀者展示了青春的殘酷真相。而你我,又何嘗不是孤獨的質(zhì)數(shù)呢?
質(zhì)數(shù)只能被一和它自身整除。在自然數(shù)的無窮數(shù)列中,它們處于自己的位置上,和其它所有數(shù)字一樣,被前后兩個數(shù)字?jǐn)D著,但它們彼此間的距離卻比其它數(shù)字更遠(yuǎn)一步。它們是多疑而又孤獨的數(shù)字。
在質(zhì)數(shù)當(dāng)中還有一些更加特別的成員,數(shù)學(xué)家稱之為孿生質(zhì)數(shù),它們是離得很近的一對質(zhì)數(shù),幾乎彼此相鄰。在它們之間只有一個偶數(shù),阻隔了它們真正的親密接觸。假如你有耐心數(shù)下去,就會發(fā)現(xiàn)這樣的孿生質(zhì)數(shù)會越來越難遇到,越來越常遇到的是那些孤獨的質(zhì)數(shù),它們迷失在那個純粹由數(shù)字組成的寂靜而又富于節(jié)奏的空間中。孤獨注定是它們真正的宿命。
這是本很有意思的書。最特別的便是它的頁碼。頁碼是從二開始的一個個質(zhì)數(shù)?;蛟S是在詮釋題目的意義。但同時也是在舉例,向我們展示了一對對孿生質(zhì)數(shù)的親近與遙遠(yuǎn)。一個個世人眼中獨特的數(shù)字在這些頁碼上變成了最正常、最和諧的存在。
書中的馬蒂亞和愛麗絲正像這樣的兩個質(zhì)數(shù),他們是少數(shù)的、異常的、孤獨的。上天讓他們幸運地遇到了彼此。他們生命的殘缺似乎有了慰藉。但他們的命運無法改變。他們中間永遠(yuǎn)有一個不可抹去的偶數(shù),似一條鴻溝天塹,阻礙著兩個殘缺的靈魂相互結(jié)合。是偶然?是命運?或許是必然吧。也許從馬蒂亞決定將癡傻的妹妹拋下的那一刻起,從愛麗絲決定逃掉那天的滑雪訓(xùn)練的那一刻起,他們的命運就已經(jīng)注定了。
他們起初的事故便是由于所處的環(huán)境造成的。而當(dāng)悲劇發(fā)生后,環(huán)境沒有包容他們,相反地,環(huán)境將這兩個異類緊密地隔離起來、排斥出去。這才是悲劇的根源。誠然人們欣賞生物的多樣性,但對于自己種族中的異類為何那樣的刻???他們是被密封在渾濁液體中的兩塊固體,不知如何掙扎,終于慢慢沉入深淵,在表面結(jié)痂,將自己封閉。
然而,他們的日子還會繼續(xù)下去。明天,又是新的一天。
《質(zhì)數(shù)的孤獨》讀后感1000字!
讀這本書的大部分時間,腦子里飄著的都是浣碧——或者說是那些可憐可恨、愛而不得的女配們。說實話,愛麗絲和浣碧的相似點實在不多,然而“自憐自艾“這一特質(zhì),二者又是如此相似。當(dāng)愛麗絲旁觀自己的時候,我的想法是:這種心情和狀態(tài),可以用在浣碧身上。
或者說,可以用在任何一個心中抑郁的人身上。但愛麗絲之所以遠(yuǎn)超一般的自悲自嘆的女人,在于她幾乎時時在冷眼旁觀自己——真不知是說她太被動太消極,還是說她有大智慧的好。
這很大程度上影響了我對這本書的直觀感受和后期思考。
愛麗絲由于幼年落下的毛病不能融入群體,馬蒂亞由于童年無意識(或者說未必?zé)o意識,更可能是刻意逃避)的作惡而產(chǎn)生心魔,只要不能確定妹妹的下落,永世不能獲得心安與平靜。
過去的事情對于二人來說,就像一道開放的傷口,這道傷口由于傷得太深而始終難以愈合。這些年,他們都是在一種窒息的狀態(tài)下度過的,馬蒂亞拒絕這個世界,而愛麗絲卻感覺被這個世界拒絕。最終他們發(fā)現(xiàn),這兩者之間并沒有太大的差別。
兩個各自強(qiáng)烈孤獨的人自然而然地走到一起,相互攙扶相互取暖。他們深刻地理解對方的皎潔與隱晦,正是因為理解,彼此便有分寸的不去觸及傷口——正向作者所說,“他們建立起了一種不完美而又不對等的友誼,這份友誼包含了太久的缺席和太多的沉默?!?/p>
作者對于心態(tài)的描寫很真實,很細(xì)致,全書沉蕩著陰郁的灰藍(lán)色。但我的執(zhí)念是,愛麗絲和馬蒂亞,這兩個唯一可以理解對方的人,為什么沒有走到一起。
他們明明可以。明亮背景下兩個陰郁的人如此靠近,誰能說他們不是命定之人呢?當(dāng)九年后,馬蒂亞“像彈簧一樣”立刻回到愛麗絲身邊的時候,我多么希望他們能漫入庸俗的快樂和愛情之中啊。
但他們又真的可以嗎?
“愛麗絲常以一種冷漠的獵奇心理看著自己的軟弱與偏執(zhí)多次暴露出來,并聽任它們的擺布,反正她已是無能為力了?!?/p>
“這一切馬蒂亞全都明白,但此刻他卻無法走出這個洗手間。就像是他一旦聽?wèi){自己響應(yīng)了愛麗絲的召喚,就會落入陷阱,溺斃其中,永遠(yuǎn)迷失自我。因此,他一直保持著冷靜與沉默,等待著讓一切都為時已晚?!?/p>
你看,心魔就是心魔,它帶給你的遠(yuǎn)非對某一件事情的恐懼,其后產(chǎn)生的一系列變化,包括對世界的熱情,對親密關(guān)系的歡迎,對人類的信任,對自己的愛護(hù)——都將不可避免地蒙上陰影,陽光刺不進(jìn)來?;蛘哒f,你嚴(yán)格地、主動地把自己縮在陰影里,陽光灼熱令你痛不可當(dāng)。
相似的陰郁孤獨令他們靠近,也同時制止了他們相擁。
有人說,“幸好作者沒有落入俗套,這種與生俱來的孤獨怎可輕易被救贖?!闭\然,這種孤獨確實是有分量的,并不是為了冰涼才刻意刺骨,“不可輕易被救贖”這種理解令我一瞬間明悟,隨即又產(chǎn)生另一種疑惑:連最了解自己的人也無法相攜手,那對于日后要陪伴自己一生的人,是不是根本沒有“懂我”這種需求?
——那愛麗絲和馬蒂亞也算掙扎出來、也算澄澈空明了嗎?
若真的掙扎出來,后續(xù)定是溫靜、平和(富足歡欣不屬于這二人),這并非不好,實際上,溫和能走的更遠(yuǎn)。然而我真的執(zhí)念于他們不在一起!土撥鼠尖叫!
現(xiàn)在腦海里過一遍,發(fā)現(xiàn)他們?nèi)绻娴脑谝黄鹆耍烙嬑乙矔澣?、遺憾——為什么他們一定要在一起呢,為什么又淪落到庸俗結(jié)尾——如果我真的懂得什么是庸俗的話。
所以你看,悶得人心口隱隱作痛的除了書中全程透露而又不曾言明的“各自孤獨”外,還有矛盾的、反復(fù)的、冷眼旁觀的自己啊。一本書能帶給人們的又何止是一種主題呢?
原創(chuàng): 蘇蘇
一般說來,耿直的文藝作品會達(dá)到兩個高峰。
十分幸運的是,作為粒子物理學(xué)博士的保羅·喬爾達(dá)諾博士寫出了這樣一本暢銷全球的文藝作品。
百度百科能找到保羅博士的信息,非常有限。我對這位著名作家的了解,除了作品以外,便只有國籍、作品以及簡簡單單的職業(yè)而已。我讀這本書的原因是我朋友的書評很吸引人。
能成為最年輕的意大利最高文學(xué)獎的得主,保羅的天分毋庸置疑。難能可貴的是,保羅博士將數(shù)學(xué)中的只能被1和他本身整除的質(zhì)數(shù)的數(shù)學(xué)事實與生活緊密聯(lián)系,并進(jìn)行了十分豐富的文學(xué)創(chuàng)作。這是對“詩性的科學(xué)”的最好的詮釋。
倘若道金斯和他相識,大概會引為忘年交。
保羅·喬達(dá)諾在他的書中描述了兩個非常奇怪的人,至少在我看來是這樣。**以“孿生質(zhì)數(shù)”為隱喻,生動地描繪了愛麗絲和馬蒂亞兩個人之間的故事。**從他們的孩提時代開始寫起。
童年的愛麗絲因為被強(qiáng)制學(xué)***,而導(dǎo)致了腿傷。從那以后,愛麗絲一直過著跛足的生活直到死。這件事給年輕的愛麗絲留下了一個巨大的陰影,她一輩子都無法擺脫這個陰影。
童年的馬蒂亞因為帶著自己神智不正常的雙胞胎妹妹去參加同學(xué)的生日聚會,故意將妹妹丟棄在公園里,導(dǎo)致妹妹走失。這件事情,也給馬蒂亞留下了一生的陰影。再加上馬蒂亞智力超群,對數(shù)學(xué)有著非凡的天分,老師對他特別的對待,也會令他感到不適,他一生,都仿佛在逃離。
這樣兩個在童年里有過傷害和陰影的兩個孩子,在長大之后,不期而遇。愛麗絲嫉妒班上最受歡迎的女孩,甚至還纏著家里的女傭去紋身,因為她覺得不被同學(xué)們認(rèn)出來。她討厭吃東西,因為她覺得那樣會發(fā)胖。
在她的意識里,被別人說成胖女孩是一件很丟人的事情。與父親的不和睦也成了青春期愛麗絲的煩惱之一。由于父親過度的嚴(yán)苛,她變得不愛與父母交流,久而久之,變得不愛與人交流。
她感覺到自己被整個世界所拋棄。而馬蒂亞呢,則因為沉默寡言不擅長社交而成績優(yōu)異而備受老師們的矚目。為了使他活潑,老師甚至煞費苦心地安排他坐在大家中間。
但是這樣,卻取得了反效果。馬蒂亞仍然覺得他是一個被全世界遺棄的人。無論是家長還是老師,面對這樣兩個飽受痛苦的童年孩子,教育方法都不合適。
在《殺死一只知更鳥》中,女作家在序言之中寫道,對于兒童的心靈的呵護(hù),至關(guān)重要。馬蒂亞的父母和愛麗絲的父母都很少從孩子的角度看問題。當(dāng)然,你要一個中年人去想著,他的孩子在考慮什么或者在想著什么,這實在是一件十分令人驚悚的事情。
對于兒童心靈的不關(guān)注,導(dǎo)致了這樣的兩個孩子的艱難地生長。
這樣兩個有著相似情感經(jīng)歷的人相遇,發(fā)現(xiàn)了一種特殊的溫暖。他們,原來是如此相似。這樣一種惺惺相惜的吸引,讓他們對彼此都多了一份牽掛。
他們擁抱和親吻,甚至一起拍好看的**。甚至,馬蒂亞的同伴還會吃醋。在兩個人不斷的互動中,他們獲得了安全感。
歐,原來我還沒有被整個世界拋棄!
但愛麗絲仍然是個不喜歡吃東西的女孩,甚至有厭食癥。馬蒂亞仍然是那個沉浸在數(shù)字世界里的人。
當(dāng)愛麗絲的母親去世時,當(dāng)她最需要幫助的時候,馬蒂亞選擇不去問。其實,不是他不在乎,而是他養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣。他對了除了數(shù)字以外的東西,并不十分感興趣。
對于愛麗絲的情感需求,在他那個時代,他沒有意識到他也許能做點什么,即使這是一些非常簡單和有營養(yǎng)的安慰的話。換句話說,在這個時候,他沒有能力去愛一個人。這樣子,多么像質(zhì)數(shù)只能被自身整除。
這時,我們還沒有發(fā)現(xiàn)素數(shù)除了他自己以外可以被一除。
大學(xué)畢業(yè)后,馬蒂亞在歐洲找到了工作和學(xué)習(xí),然后離開了意大利。愛麗絲在她母親去世后嫁給了她認(rèn)識的醫(yī)生法比奧。其實,醫(yī)生是一個很溫暖的人。
這樣的溫暖,是愛麗絲和馬蒂亞所不具有的。溫暖的眼睛和溫暖的個性和習(xí)慣,甚至,都想緊急改善愛麗絲的不健康狀況。但是,他卻并不了解愛麗絲。
他所以為的愛麗絲,只是一個跟隨著他的女人,只是一個能為他養(yǎng)育孩子的女人,而忽視了愛麗絲變成這個樣子,究竟是因為什么的緣故。所以,在這樣一個溫暖的人過分的玩笑之后不聲不響地離開之后,愛麗絲在絕望之中,恍恍惚惚看到了有著一張與馬蒂亞一模一樣的臉的女孩。愛麗絲終于像個溺水的人一樣抓住了最后一根稻草。
馬蒂亞匆匆趕到歐洲后,立即放下一切,回到意大利。
但是,一切都回不到從前了。
愛麗絲與馬蒂亞,已經(jīng)再也不是當(dāng)時的少男少女了。
馬蒂亞來見她的時候,看見她的房間里,她的丈夫的毛巾,心底的綺念,瞬間平復(fù)。
他們曾經(jīng)相愛,但是,他們再也不可能在一起了。
如同告別一個老友,馬蒂亞告別了年輕的時候的戀人。他選擇了離開,選擇了告別年輕的自己。他知道,他若是愛她,就不應(yīng)該傷害她。
這個時候,他終于懂得了愛別人。我們的質(zhì)數(shù),終于明白了,原來除了自己,還是可以被1所整除的。
而愛麗絲呢,在更深的絕望之中,選擇在馬蒂亞丟了妹妹的那個地方,自殺了。
全書,戛然而止。
不得不感嘆作家敏銳的洞察力,故事中的人物,都十分地鮮活。其實我一度覺得,故事中的馬蒂亞,也許有著作者的影子。而我們的愛麗絲,也是那樣的真實。
當(dāng)然,這些只是我的附會罷了。作為80后的作家,保羅的筆力和寫故事的能力,令人驚嘆。
這本**,真心的,是“詩性的科學(xué)”的完美的例子之一。當(dāng)牛頓也能像理解萬有引力定律一般,能聽懂雪萊的詩句,能聽懂夜鶯的歌唱,那么這個世界,將會更加美好。
在數(shù)學(xué)中,所謂素數(shù)是一個只能被1和它本身除的數(shù)。質(zhì)數(shù)很簡單,令人耳目一新,但并不常見?;蛟S正因為如此,保羅·喬爾達(dá)諾想到了賦予它們情感內(nèi)涵。在《質(zhì)數(shù)的孤獨》一書中,這位意大利**家將男女主角馬蒂亞和愛麗絲比喻為兩個相鄰卻永不能見面的“孿生質(zhì)數(shù)”,它們被前后兩個數(shù)字擁擠著,彼此卻難以靠近,顯得“多疑而孤獨”。
這是一個關(guān)于靈魂異化的故事,也是一個關(guān)于生命悖論的故事。與其說喬達(dá)諾把孤獨的性格賦予了主人公,倒不如說他用鋒利的手術(shù)刀解剖了兩個**的靈魂,向讀者展示了青春的殘酷真相。
根據(jù)弗洛伊德的理論,很明顯,女主人公馬蒂亞和愛麗絲在童年時都遭受了創(chuàng)傷,伴隨著他們度過了青春期,并沉淀成了生活的一部分。對馬蒂亞來說,因為一次不負(fù)責(zé)任的聚會,為了好玩,他永遠(yuǎn)失去了孿生妹妹;對愛麗絲來說,因為被迫學(xué)習(xí),他摔斷了腿,需要和殘疾人共度一生。過去的可怕經(jīng)歷折磨著兩個人的成長歲月,成長中也迷失在自己的孤獨中。
外在的傷口愈合后,愛麗絲變得自卑而馬蒂亞變得自閉,就好像喬爾達(dá)諾所描述的:“馬蒂亞拒絕這個世界,而愛麗絲卻感覺被這個世界拒絕。”
有一天,這兩個同樣孤獨的靈魂因為生命的印記而相互認(rèn)識。這種相認(rèn)是必然的,就好像質(zhì)數(shù)在合數(shù)中間總是那么卓爾不群。然而,伴隨相認(rèn)的必然性的,是隨之而來的悲劇的必然性———喬爾達(dá)諾深刻地洞悉到,兩個人外在表現(xiàn)上的相似難以掩蓋的是他們本質(zhì)上的不同:
盡管兩人被彼此深深吸引并珍視彼此,卻難以有圓滿而俗套的大團(tuán)圓結(jié)局。在故事后半段中,幾乎是毫無懸念地出現(xiàn)愛麗絲嫁人又拋棄婚姻,以及馬蒂亞不顧一切歸國尋找愛麗絲,卻又再次頭也不回地離開的情節(jié)。殘酷的命運早已注定:
橫亙在兩人之間的是本質(zhì)上的疏遠(yuǎn),當(dāng)質(zhì)數(shù)和合數(shù)的差異被排除出去的時候,質(zhì)數(shù)本身不可避免地回復(fù)到孤單個體的現(xiàn)實,沒有能力容納下任何異己的事物。
2、《質(zhì)數(shù)的孤獨》讀后感
《質(zhì)數(shù)的孤獨》構(gòu)思結(jié)構(gòu)并非絕對新穎,與保羅奧斯卡的偵探懸疑**無法匹敵。一開始的幾章似乎看到村上《1q84》的影子,但慢慢閱讀至結(jié)尾,有種平淡的感覺。故事沒有跌宕起伏,扣人心弦的情節(jié),卻讓讀者有了愛的沖動。
男女主角從懵懂的愛慕,到曖昧,到分開,到相聚,最終回到各自的生活,兩條平行線因為一些巧合,被折射、被交集,但最終還是兩條分開的直線,終究無法重疊。我們都有自己的生活,自己的世界。相遇是一種緣分。每個人的眼中看到的那位總是那么特別,盡管旁人無法理解,可他/她永遠(yuǎn)是那么得有魅力,那么獨特!
孩時的無知、叛逆,**的慎重、謹(jǐn)慎,讓他和她分分合合。沒有過多的言語,只有無法解釋的意會。他們相似的經(jīng)歷,多了一份默契和個性。
但兩個質(zhì)數(shù)終究只有被自己所整除,兩個相鄰的質(zhì)數(shù)中間永遠(yuǎn)相隔著一個數(shù),致使永遠(yuǎn)無法相遇,很無奈、很遙遠(yuǎn)。
時間決定一切。當(dāng)兩個無法相遇的質(zhì)數(shù)按照平行的軌跡行駛著,分別擁有他們的生活,無論快樂或不快樂,生活一直這么繼續(xù)著。隨著中間一數(shù)偶爾間的消失,他們會羞澀得詢問對方的境況,好似有找到曾經(jīng)的模糊感覺。
可那種相遇總是取決于他人,很是被動。
或許在我們叛逆的青年時代,也有這么一位小男孩引起我們的關(guān)注,但注定我們都是兩個無限孤獨的質(zhì)數(shù),可遠(yuǎn)觀不可近焉。當(dāng)彼此再也沒有任何干系時,走著不一樣的道路。偶爾想起時,問候一聲。
質(zhì)數(shù)永遠(yuǎn)都是質(zhì)數(shù)~
3、質(zhì)數(shù)的孤獨讀書筆記摘抄
哪種孤獨:生活在自己的世界里,誰不愛,還是愛一個人在心里,卻總是離不開愛?
——保羅·喬爾達(dá)諾《質(zhì)數(shù)的孤獨》
choices are made in brief seconds and paid for in the time that remains.
用幾秒鐘作出選擇,然后用余生為此付出代價。
——保羅·喬爾達(dá)諾《質(zhì)數(shù)的孤獨》
我是一個質(zhì)數(shù)
--《質(zhì)數(shù)的孤獨》讀書隨筆
劉楨,a14輪機(jī)2
我是一個質(zhì)數(shù),我是一種孤獨。
我是一個質(zhì)數(shù),我叫愛麗絲·德拉·羅卡,我討厭滑雪,與其說是討厭滑雪,不如說是討厭討厭滑雪前的那杯熱牛奶,與其說是討厭滑雪前的那杯熱牛奶,不如說我是討厭滑雪時埃里克總是指責(zé)自己沒有按他的滑雪方式來滑雪,與其說是討厭埃里克,其實不如說我是討厭我的父親,因為他只準(zhǔn)我用犁式動作滑雪,但是與其說是討厭我的父親,不如說是討厭他的貧窮,因為貧窮他才會讓我學(xué)犁式滑雪去免除滑雪道的費用,最后想想其實與其說是討厭他的貧窮,不如說是討厭滑雪,因為如果從開始就沒有滑雪這件事,我就不會想那么多了,也不會因為滑雪丟失了我的雙腿,如果我沒活在這個世界上,或許我可以活的更好吧。
我是一個質(zhì)數(shù),我叫馬蒂亞,很顯然,我是一個天才,擁有著別人永遠(yuǎn)也不會懂的智慧,別人的消遣是喝咖啡,而我則喜歡割腕,因為我享受它冰涼的刀刃親吻我的肌膚,因為我知道它們是好朋友,我還有一個妹妹,她叫米凱拉,她與我可不同,明顯的讓人感覺不到她與我是雙胞胎一樣,她的弱智與我形成了強(qiáng)烈的反差,不要說學(xué)習(xí)了,她就連像個正常人一樣的能力都沒有,真是不知道她什么時候才能像我一樣這么優(yōu)秀。大多數(shù)時候,也是因為她讓我丟臉,所以我去同學(xué)家聚會時故意離開了她,因為我知道我不能用她的聰明才智回去。呵,看我多么聰明!
我是一個質(zhì)數(shù),我叫愛麗絲。我是一個長得普普通通的一個女生,但是我懷著一顆時髦的心,我羨慕那些比我長得漂亮的女孩子,甚至嫉妒,我想成為她們,甚至超越他們,因為我有別人沒有的堅強(qiáng),因為我可以把滾滿灰塵的糖果拿到嘴里吃掉,我會想在身上刺上文身,沒人可以有我這樣的勇氣,所以他們不可能超越我的勇敢,我注定會成為雞群中的一只最靚麗的鶴。幾天前我遇到了馬蒂亞,我情不自禁地愛上了他。我不知道原因。如果非要說原因的話,我只能說他手背上那條像樹枝一樣的傷疤對我來說是最吸引人的地方。
我是一個合數(shù),我叫丹尼斯。我有個秘密。當(dāng)然,我的秘密和別人的不同,因為我不是一個有秩序的人,所以不要用你的思維方式來想我。我不會告訴你我愛上了我的同桌馬蒂亞。我想一定是上帝開了個玩笑,把我們都變成了男人。
也不對,我們都是完美的,一定是上帝把別人弄錯了,男女怎么可能相愛呢,或許本來就只有男的和男的才能相愛,恩,一定是這樣,這個世界怎么了,都是奇怪的人,我相信馬蒂亞一定和我想的一樣,即使我還沒有向他表白,但是我相信他也一定喜歡我吧。
1條數(shù)軸,承載著無數(shù)個數(shù),那鋒利的箭頭似乎直至生命的尾端,但是幸好它很遠(yuǎn),遠(yuǎn)到?jīng)]有人能夠看見它。某個時候,兩個孤獨的人會因為彼此靈魂的烙印而認(rèn)出彼此,這種相遇是必然性的,因為他們在數(shù)軸上總是那么的卓爾不群,但是同時也會導(dǎo)致一種必然的悲劇性,因為質(zhì)數(shù)本身是不會有能力容下任何異己的成分的,即使以我們的想象愛麗絲和馬蒂亞相愛了,也不會有一個很完美的結(jié)局,或許他們是孿生質(zhì)數(shù),馬蒂亞***和愛麗絲***,中間卻隔了丹尼斯***一樣,這是無法改變的事實,或許他們看到自己也會有一絲僥幸以為能有某個數(shù)能將自己整除,但是也許這就是他們的悲哀,如果能像愛麗絲·德拉·羅卡這樣簡單的質(zhì)數(shù)11一樣,也許就不會花掉自己一生的時間去尋找了,但是這何嘗又不是一種快樂呢。
是啊,一種質(zhì)數(shù),一個孤獨。
不知怎么開篇。此時,孤獨感如同海嘯一樣,聲勢浩大的向我涌來。我不知是我馴服不了文字,還是文字拋棄了我。亦或者,只是孤獨本身在作祟。
以上,是無病呻吟。這一時間的我并不覺得孤獨,而是頭痛,頭痛不知如何將內(nèi)心那些雜七雜八的東西完整的有邏輯的表述出來。
這本書的95%都是在上班間隙看完的,而結(jié)局是結(jié)束在一個K主播的直播間中。記不清是幾點進(jìn)入直播間的,只記得看完最后一個句號時,我腦子里冒出一個想法:直播間的每個人,都好像是一個個偷偷溜出隊列的質(zhì)數(shù)啊,正在連線的主播與某某,就是一對對孿生質(zhì)數(shù),當(dāng)然游戲模式時的多人連線,則是質(zhì)數(shù)的集合。這里的人,各有各的故事,各有各的孤獨。
其實,不管是男人還是女人都是被命運排列好的正整數(shù),他們奇偶分明,默默等待著被世界、被生活加、減、乘、除。就像這個故事里的馬蒂亞和愛麗絲。
原本,他們都在自己的位置上待的好好的,互不相識。但由于一場滑雪事故和一個故意弄丟的白癡妹妹米凱拉,他們的人生軌跡發(fā)生了變化。
滑雪事故將愛麗絲變成了跛腳的厭食癥患者,米凱拉讓馬蒂亞這個數(shù)學(xué)天才成為了無時無刻不在痛苦的自殘者。這種扭曲和不正常就像一座隱形的橋梁,作文將他們聯(lián)系到一起,橋中心,是他們共同卻孤獨的質(zhì)數(shù)世界。在這段關(guān)系中,他們一個主動,一個被動,一前一后,永遠(yuǎn)不能在正常男女的數(shù)列中相遇,就像直播間里的那些人幾乎不可能在現(xiàn)實生活中相識、相知一樣。所以,我很喜歡這個故事的結(jié)局,因為他們符合自然法則,并最終被命運打敗。
怎么說呢,兩個質(zhì)數(shù),即便進(jìn)行了加減乘除的運算,合在了一起,也不過奇偶數(shù)中的一種,若是不幸一點,結(jié)局還是質(zhì)數(shù)。所有的整數(shù),能夠與之發(fā)生關(guān)系并進(jìn)行運算的數(shù)字都是有限的,數(shù)字大,機(jī)會多些,可最終他們還是要回到自己本身的位置上,擁有那屈指可數(shù)的親密關(guān)系。這樣看來,每個整數(shù),每個人都是孤獨的,這種孤獨會伴隨一生,至死方休。
馬蒂亞聰明內(nèi)向。他小時候把弱智的妹妹丟在公園里,失去了她。這使他感到內(nèi)疚和孤立。從此,他躲在數(shù)學(xué)的園子里,不想與人接觸,生怕被內(nèi)心的巨大傷疤所觸動。愛麗絲有一個嚴(yán)厲的父親,出于虛榮心迫使她參加雪地劃船訓(xùn)練。一次事故使她的腿殘疾,她受到同齡人的岐視。他們都是孤獨的人,但馬蒂亞的孤獨在于拒絕世界,愛麗絲的孤獨在于被周圍的人群排斥。
質(zhì)數(shù)就是素數(shù),它們不規(guī)則的分布在正整數(shù)中,數(shù)值越大越稀少,但仍不時有相差為2的成對出現(xiàn),它們被稱為孿生質(zhì)數(shù),當(dāng)然它們越來越罕見,本書中的兩個主角就像這兩個質(zhì)數(shù),毗鄰卻無交集,相愛卻難結(jié)合,孤獨使他們相遇又使他們分離。
作者喬爾達(dá)諾是個聰明的粒子物理學(xué)博士,他更聰明的是沒有炫耀性地?fù)竭M(jìn)過多高深地數(shù)學(xué)知識使本書幕氣沉沉,他只是把數(shù)學(xué)深深地隱藏在馬蒂亞的頭腦中,讓馬蒂亞的孤獨帶著一種神秘的帥氣。一個沉默的男孩,沒有人知道他在想什么,知道什么,不明白什么。他的沉默像數(shù)學(xué)一樣純潔,他的行為像邏輯一樣簡單,但他的內(nèi)心是復(fù)雜和不可預(yù)知的。這是一種傳奇的數(shù)學(xué)天才。它是所有熱愛數(shù)學(xué)的人心中的理想和偶像。只要他們讀過一些數(shù)學(xué)家的傳記,就不難寫出這位杰出的人物。
愛麗絲要復(fù)雜的多。她的特點是混亂。她的生活就像那些寫得不好的虛假意識流。每句話都能聽懂,但整篇文章都不清楚。她是那種“心里想著一件事,嘴里說著一件事,然后下手做第三件事”的人,也是那種“想要的、應(yīng)該追求的和最終得到的“永遠(yuǎn)不會是同一個東西的人。要把這個人寫好,需要切切實實地了解生活,因為她本身就象征著某種復(fù)雜生活,或者說是生活的標(biāo)本。
像所有好的愛情愛好者一樣,這本書致力于書寫真實的人性,而不是試圖塑**情的理想。愛是一種光,它需要照在特定的人身上才能表現(xiàn)出它的與眾不同,愛**可以讓我們了解人性的復(fù)雜奧秘,也可以理解現(xiàn)實對人性的影響。現(xiàn)實之所以使愛情成為悲劇,是因為它在人性中播下了悲劇的種子。
馬蒂亞思想的簡單是愛麗絲的禁忌。愛麗絲的困惑只會使馬蒂亞走向一個不可預(yù)知的結(jié)局。當(dāng)遇到無法解決的困難時,馬蒂亞只需要靜靜地坐下來,冥想,收集所有困惑的想法,然后她就可以找到自己的方向,直走,變得更加卓越。愛麗絲需要進(jìn)入一種混亂的狀態(tài),讓自己的思想自由地游蕩,放縱一段時間,這樣才能把所有的煩惱都揮發(fā)掉,這樣她就可以輕松地生活下去,變得更加堅強(qiáng)。
因此,馬蒂亞無法理解愛麗絲復(fù)雜的思想,愛麗絲也聽不到馬蒂亞想說什么。他們被孤獨所吸引,被不理解所分隔。他們是分開的,但天空更透徹,世界更美好,而這個**的結(jié)局就像一首詩一樣美麗。
當(dāng)然本書還寫了其它幾個可愛的人物,被自己的美貌慣壞了的薇奧拉,她是馬蒂亞和愛麗絲的同學(xué),在她身上我們可以看到一個奇特人物成長的萌芽,這個奇特的人物最終會擁有種種摧毀生活的可能。而納蒂亞,馬蒂亞最后一次遇到的女友,在她身上我們可以看到一個成熟而強(qiáng)大的女人的經(jīng)歷,而這一切都能讓人們享受到安全而幸福的生活,這似乎是馬蒂亞最需要的。
這個名字平平無奇的像一本數(shù)學(xué)類專著,開篇的講述讓人覺得這無非就是兩個“怪胎”的故事。馬蒂亞和愛麗絲,一對孿生質(zhì)數(shù)。
但看下去才發(fā)現(xiàn),講的是,在沒有外力、沒有誤會的情況下,他們兩個人各自困頓在自己的一方天地中,都曾像一輪月亮般點亮過對方的夜空,但他們都知道,那光芒不過如水入海、如沙落地一般,很快就消失不見,余韻都是冰冷的虛假。
馬蒂亞和愛麗絲,兩個被排斥在外的人,努力收起自己身上尖銳的刺,想要擁抱取暖,卻最終只能再一次回歸于僅屬于自己的囚籠里。如果“人生不相見,動如參與商”因為沒見過,所以是一種悲哀。
那么本文便是“你我在各自的深淵旁起舞,我們相互欣賞,卻又自說自話”的空洞的和諧。本文的作者是一位物理學(xué)博士,同樣的他描寫了理科文筆下的孤獨。
“此時,你會不安地預(yù)感到,到那里為之,那些孿生質(zhì)數(shù)的出現(xiàn)只是一種偶然,而孤獨才注定是它們真正的宿命”。
生命的最后是走向獨自一人的毀滅。
閱讀完作者寫的作品之后,常常會獲得很多收獲,心中涌現(xiàn)出很多新的想法。讀完一本書后,我們需要仔細(xì)思考和總結(jié)自己的思考和理解。現(xiàn)在幼兒教師教育網(wǎng)為大家準(zhǔn)備了一篇最新的關(guān)于“百年孤獨讀書筆記”的范文,特別精選,希望大家喜歡!
買了這本書六年。
高中第一次看的時候被長長的外國人名嚇退,多年后再次翻開,心中想的是經(jīng)典果然是經(jīng)典。
這是一本有趣到說不出到底哪里好看的書,感覺所有的言語無法用來描述其中所描述的復(fù)雜的思想。這句話有點繞,因為我真的不知道如何表達(dá)那種震驚,以至于只能用尊敬的態(tài)度去看這本書。
書里有很多相似的人名,可是看下去就會發(fā)現(xiàn)他們完全不會被混淆,因為每一個人都是有血有肉存在著的,鮮明立體而讓人唏噓他們的一生。有很多內(nèi)容可能我還沒有完全讀懂,但僅僅簡單的故事描述里的一字一句就讓我感受到那種撲面而來的沖擊和感情。
孤獨。
的確感受到了每一個人的孤獨。
但是他們又是這樣強(qiáng)烈的燃燒一般的活著,孤獨的踏上自己的道路,在無數(shù)善與惡的人生抉擇里面堅定不移甚至乎固執(zhí)的前進(jìn)。
我沒有看完,每天只有短短一小段時間翻開它,但是這種沖擊就是可以從紙頁里撲面而來。以至于唏噓不已。
重重復(fù)復(fù)的講了一段。
但是這本書我給超滿分。
這是我這么多年最為珍藏的一本書,它是我愛上的第一本世界名著。
高中的時候,因為好奇買下來它,為了所謂的一點點虛榮心去閱讀這部作品,很認(rèn)真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看?,F(xiàn)在經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的浮躁,在一個清冷的午后重新去閱讀它,我仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因為當(dāng)時的無知與浮躁,我差一點錯過了它。所以當(dāng)你還未嘗過痛苦,當(dāng)你還未開始嘗試看透生命,請好好的收著它,不要讀它。
《百年孤獨》的內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,情節(jié)離奇,手法新穎。馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡,表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。
布恩迪亞家族,漫長的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光,不輕易言敗的性格,無論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn),還是通宵達(dá)旦的歡娛,他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗,性格豐滿的女性。我無法看出這個家族有什么弱點,但他們最終也不過才經(jīng)歷了短短百余年,然后狂風(fēng)襲來,他們的生命、他們的后代和關(guān)于他們的記憶,很快就那么無影無蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
該用什么樣的眼光來看百年孤獨這本書呢?我不記得自己在看這本書的時候有特別興奮或者特別悲痛的心情,我覺得文字象水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時而現(xiàn)實時而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受,我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁地看下去,看的時候在想什么我并不清楚,就好像小時候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢?我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時,我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。
這是本沒有愛情卻非常浪漫的書。每個人都在用自己獨特的辦法抵抗孤獨,參加革命也好,反復(fù)地做手工活也好,沉迷于情欲也好,讀書翻譯也好……這里面包括了人類一切可以抵抗孤獨的辦法,如果有充滿愛心的無聊人士,完全將這本書變成工具書,把名字起成《抵抗孤獨的一百種有效辦法》,換上藍(lán)色白色的書皮,寫好書腰,用大號字體和一點五倍行間距印刷,放在當(dāng)當(dāng)或者卓越的首頁進(jìn)行熱賣推薦。
想來應(yīng)該賣的比《百年孤獨》好許多才多。
矯情一點的文章里經(jīng)常會看見,在這個城市里,寂寞泛濫。其實吧,生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅,時不時地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話,你就不知道如何是好。
有陽光也有雨水,有愛情也有孤獨。其實這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫一本書,做一次愛,去一個好地方,愛一個好姑娘,賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯,但不要把這些變成抵抗孤獨的武器。不不不,各種各樣的體驗都不過是生命的一部分,但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨無法抵抗,孤獨無法遺忘,孤獨不會隨著時間的過去而變老衰弱,孤獨不會因為愛人增多而變淺薄蒼白,孤獨它在這里,不動不逃,偶爾出來說幾句冷笑話。
孤獨隨時出現(xiàn),我們能夠怎么辦?那就附和它笑幾聲啰。仔細(xì)想來,它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時候就陪伴著我們,而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗人生,它使我們在成功的時候可以清醒,在失敗的時候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走——孤獨就是其中之一,它流動在我的血銘刻進(jìn)我的骨,它時而讓我活的熱烈,時而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地接受了它,它讓我在一個人的時候,知道自己是誰。
浪漫是接受并享受無法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場必輸無疑的美好的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時不會遺忘自己是誰:請容許我介紹一直在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨。
《百年孤獨》是加西亞馬爾克斯的代表作,也是魔幻現(xiàn)實主義的文學(xué)流派的經(jīng)典之作。作品通過描寫布恩迪亞家族七代人充滿離奇和不可思議的經(jīng)歷,以及這個家族建立起來的馬孔多鎮(zhèn)一百多年的變遷,再現(xiàn)了一個災(zāi)難深重的拉丁美洲的歷史圖景,為讀者展示了色彩斑斕的魔幻世界。當(dāng)然,也鍛煉了我們的耐心長到記不住的姓名、為表尊重紀(jì)念重復(fù)的名字,能看完這本書的人都值得為自己點贊。
小說著力描寫了馬孔多人特別是布恩迪亞家族中人的孤獨感。他們冷漠、疏遠(yuǎn)、缺乏交流、相互猜疑,麻木地在時間的輪回里度過他們的一生。在這一群孤獨病患者里,給我印象最深刻的應(yīng)該是撐起這個家族的老祖宗烏爾蘇拉伊瓜蘭,因為她足夠特別,她的身上有著與其他孤獨者無法比擬的超越性。
社會之所以能進(jìn)步,不是在于人類的知足常樂,而是人們的不斷追尋、不斷超越。具有超越性的人往往是孤獨的,類似于高處不勝寒的感覺,他們站得高,望得遠(yuǎn),看到了同時代人所不能看到的事物,常人是不能理解他們的,所以他們注定是孤獨的。比如,王安石。人的超越性其實就是一種本能的意識,潛藏在每個人的深處,同時,它充滿旺盛的生命力和情感,必然會成為一種不可抗拒的意志,使人不斷去打破陳規(guī)、爭取主動權(quán),去追求自己心目中的生活。然而,這種抗?fàn)幈囟〞鹕鐣牟粷M,矛盾就產(chǎn)生了。王安石變法也正是因為這種抗?fàn)幰鹆松鐣牟粷M,產(chǎn)生了矛盾,故變法失敗是必然的。同理,戊戌變法也一樣會失敗。人是在一定的社會環(huán)境中生存的,必然會受到社會秩序約束,只能在社會秩序允許的范圍進(jìn)行活動。一旦人有了超越性,脫離了現(xiàn)有的秩序,那他必定會與周圍的環(huán)境脫裂、格格不入,只會成為一個孤獨者。烏爾蘇拉就是這樣一個超越中的孤獨者。
馬爾克斯賦予烏爾蘇拉許多美好的秉性和特質(zhì),比如勤勞、干練、務(wù)實、有主見等,但她沒有什么文化知識,也不懂很多深刻的道理,只是一個普通的婦女,把她的一生獻(xiàn)給了自己的家,自己的兒女與丈夫。她的一生是與布恩迪亞家族緊緊聯(lián)系在一起的,從第一代到第六代的發(fā)展、興盛以及衰敗,她為建立一個充滿溫暖、快樂與衣食無憂的家努力了一生,奮斗了一生,耗盡了一生。這只是她的一個理想,但她用她的一生去實現(xiàn)這個理想,即使在她眼睛失明后,她也還在耕耘自己的理想,創(chuàng)造她心中的美好家庭。這其實反映了她性格中的超越性,然而她這理想中的美滿家庭生活并不是社會中通行的生活方式,沒有基礎(chǔ)。所以她的理想社會便只能是夢想,不能實現(xiàn),她只能是一個超越中的孤獨者。烏爾蘇拉活了一百多歲,她在自己的一生中獨自掙扎,從沒有放棄過要超越現(xiàn)實、實現(xiàn)理想的念頭,可現(xiàn)實對她總是殘酷的,一次次背棄了她,最終,她在掙扎中留給世人一個心痛而又孤獨的身影。
我想,要是烏爾蘇拉從一開始就知道她的理想無法實現(xiàn),她還會不會堅持去追逐夢想?若不堅持,她是不是就有可能成為這家族中唯一逃脫孤獨命運的人?依烏爾蘇拉的性格,知不知道自己的命運結(jié)果如何于她而言并不重要,畢竟她的悲劇就是與她性格中的不肯向現(xiàn)實生活妥協(xié)與堅持密切相關(guān)的。
孤獨是生活的常態(tài)??v使知道終己一生抑是難逃孤獨,也愿自己能高歌往前進(jìn),向陽而行。
讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,看完后書里的孤獨壓的我喘不過氣來,讓人的心情倍感沉重。
這一個個鮮活的人物無疾而終的宿命以及每個人孤苦的內(nèi)心掙扎都在我心中久居不散。
這部魔幻現(xiàn)實主義的作品,不管作者是運用夸張還是想象,那種寓情于景的細(xì)致描寫讓人有身臨其境之感。
我不止一次的為烏爾蘇拉的勇敢勤勞而心生敬畏;為布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭的宿命而唏噓不已;為麗貝卡的食土情節(jié)與孤獨終老而深深遺憾;為費爾南達(dá)的保守虛偽而啼笑皆非……
馬孔多一百多年來的風(fēng)雨瀟瀟,實際上是一個無情的輪回。有時候想想,如果生活真的如作者所描述的那樣,人類會不會活得更真實,更單純,更可愛呢?
總之,看完書覺得很可悲。可能是我自己對拉美以及西班牙的文化不甚了解,加之初讀此書,未能完全領(lǐng)略作者其中的奧義。
在這一天,我隨著馬爾克斯最后那句“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會再重復(fù),因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)”合上厚厚的這本《百年孤獨》。
書買來很久了,一直沒下決心看這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,最無爭議的諾貝爾文學(xué)獎著作。因為一是我骨子里并不是很喜歡讀外國小說,二是早聽說這里面人物眾多,名字重疊,光看這個書名也覺得甚是厚重。
但我仍在4月的某天打開了他,之前也做了一些功課,大概了解了一下小說的創(chuàng)作背景,作者的經(jīng)歷,里面人物之間的關(guān)系,否則一遍讀下來,便不會如此順暢。
簡單的說《百年孤獨》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、福禍。用一個家族的命運,告訴世人:孤獨才是人生的常態(tài)。在變老的路上,與其抗拒孤獨,不如學(xué)會享受孤獨;學(xué)會和自己相處,學(xué)會和內(nèi)心相處,或許才能回歸生命真正的意義。
雖然該書語言優(yōu)美富有哲理,人物情節(jié)刻畫細(xì)致深刻,但我仍無法像其他人那樣,去深切歌訟這本書,特別不贊同青少年讀這本書。因為讀這本書的時候,我的心情是壓抑的,整本書幾乎沒有向上的積極氣息。
馬爾克斯說,“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不復(fù)返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。”他讓我想起生命中那些孤獨頹廢的日子,讓我想起少年時曾經(jīng)呆過而今已面目全非的白羊小鎮(zhèn),讓我想起那些曾經(jīng)熱鬧地陪伴在身邊而今已很久不見面不聯(lián)系甚至天隔一方的人。
全書真實如一面鏡子照見我們每個人生命的旅程,孤獨和頹廢至始至終充斥了整個生命。每個人的宿命都如書中的羊皮卷一樣早早被寫下,哪怕在這個過程中,我們努力,奮斗,抗?fàn)帲谕玫礁淖?,可時光之軸又悄悄地將一切旋轉(zhuǎn)還原。就如同布恩迪亞家族一樣。無論第一代怎樣開疆拓土,向先進(jìn)科技靠攏,無論后面幾代怎樣不屈反抗或縱情聲色,最終仍逃不去的是無人能解的孤獨,荒誕無聊的晚年,宿命的輪回。正如書中那三袋巨額金幣一樣,莫名其妙的得到,卻又離奇消散,果真如書中所說“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還?!?/p>
我們生活在日新月異的世界,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,大多數(shù)人都馬不停蹄地向前奔跑,唯恐落后于人,汲汲塵世間的名和利,刷著短視頻,吃著名星瓜,何曾停下腳步,思索一下生命的本源,我們從何地而來,又將往何處而去?
當(dāng)然,看完書之后,也是有收獲的。你也許會明白,曾經(jīng)得到的東西最后極大可能會回到起點;你也許會有所改變,從一開始畏懼孤獨到享受孤獨。人到中年,只有自己心態(tài)從容才能與生活共生,要想一路幸福,不妨改變自己的心態(tài)。
毋庸置疑,作為新入職的教師,我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流,而教育筆記可以促進(jìn)老師的個人成長和發(fā)展。你了解如何寫出優(yōu)秀的教育筆記呢?我們的小編特意搜集并整理了百年孤獨讀書筆記合集,請收藏好,以便下次再讀!
孤獨的力量是可怕的。書中描述的布恩迪亞家族七代人都是孤獨終老,經(jīng)歷大致相同。在馬孔多這塊土地上,沒有進(jìn)步,沒有創(chuàng)新,每天重復(fù)著同樣的故事,住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘暴,民眾的盲從與無知,拉丁美洲的歷史是一個不斷重復(fù)的怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊。何塞阿卡迪亞布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱藏在廣闊的沼澤中,與世隔絕。他決心開辟一條連接馬孔多和外界偉大發(fā)明的道路。他曾經(jīng)向妻子抱怨,“世界上正在發(fā)生驚人的事情。我們身邊有很多神奇的機(jī)器,就在河對面,但我們還是像驢子一樣生活在這里。”不幸的是,他被家人綁在一棵大樹上,幾十年后死在了那棵樹上。何塞死了,和馬孔多文明一起。幾代人之后,同樣的悲劇不斷重演,導(dǎo)致馬孔多的狹隘、落后、保守、沒落。最后整個馬孔多被一股來歷不明的風(fēng)吹走,從地球上消失了。
讀這本書的時候,心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氛圍,只有孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)原來我那么害怕孤獨,那么討厭孤獨。每一天,我們都生活在另一個千變?nèi)f化的世界里,科技先進(jìn),文明先進(jìn),我們在不斷的向前奔跑。于是我們開始反思,是節(jié)奏太快了嗎?是不是節(jié)奏太快了?是不是應(yīng)該停下來,找個安靜的地方,讓靈魂得到安息?但是,只有當(dāng)我們停下來的時候,我們才會發(fā)現(xiàn),那才是我們想要不斷前進(jìn)的。只有不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)步,才能快樂。
當(dāng)我讀到奧雷連諾布恩迪亞看到自己的兒子被只剩一小塊皮的螞蟻吃掉時,他終于破譯了梅爾凱德斯的手稿。手稿開頭的題字是:“家里第一個人會被綁在樹上,最后一個人會被北方的螞蟻吃掉?!痹瓉磉@份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。就在他翻譯完最后一章的那一刻,一場突如其來的颶風(fēng)把整個馬孔多從地球上刮走了,村子從此消失了。
心里有什么東西輕輕的爆炸了,一朵小小的淡白色的云爆炸了,就像一朵要開的花。我多么希望每個人的孤獨都能消失。我們想要的不是一個活潑的外表,而是一個真實的未來。
時間在故事里看著總是快的,但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田,從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下,覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些,她眼中真正勇敢的人其實是雷貝卡,而她自己心愛的子孫們沒有一個擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
《百年孤獨》這本書通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關(guān)于ZF和商人對當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ狻鳛闁|半球的人,對西半球南邊那個太過遙遠(yuǎn)的'拉丁美洲真是知之甚少,真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話,也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民?然后后來的ZF和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。
而最后馬孔多整個的消失,大概就是要改掉原始的社會風(fēng)氣?
故事里印象最深的3個人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個我對她實在十分討厭,但是依然覺得這個人的個性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個家族的興,也代表了這個小鎮(zhèn)的興,她的勤奮和樸實為這個家庭創(chuàng)造出一片美好的天地,而菲蘭達(dá)代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個“先知”的角色,他帶來了新的科技,知道故事的一切發(fā)展,他更像是一種力量而非真實的存在。
那日逛書店,沒有什么合適的書。
突然看到這本,隱隱約約記得上學(xué)那會好像讀過。唯一記的,書中一段情節(jié),開始時干旱,后來就開始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,死了的人都長了綠毛。其他的,真的一點記憶都沒有了。直到現(xiàn)在,都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。
其實,這次讀,也沒辦法,還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半,實在讀不下去,感覺自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎,奠定世界級文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。
看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜,才能走出迷宮。
其實,還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義。現(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎,奠定世界級文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。
看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜,才能走出迷宮。
其實,還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義?,F(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。
生活中,原來很多人都是孤獨的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨,有時候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人、朋友。
看完這本書,就像隨著文字做了一場大夢,夢里有新起的小鎮(zhèn),充滿冒險精神的男女,有消失的小鎮(zhèn),充滿血腥、性、和孤獨的世界。
布恩迪亞家族與馬孔多的命運宛如莫比烏斯環(huán),進(jìn)程和毀滅交織前進(jìn)。他們出現(xiàn)他們又消失,布恩迪亞家族的出現(xiàn)源自于近親繁殖和一條豬尾巴,而當(dāng)它消失的時候,依然出現(xiàn)了命運一般的近親繁殖和豬尾巴。
消亡的馬孔多也是如此,從無到有從有到無,曾經(jīng)繁華的街道、三十二次戰(zhàn)役、抗戰(zhàn)和屈服,最后也不過隨著一場颶風(fēng)消失。
就像沒有出現(xiàn)過一樣。
這也是一部濃縮拉美文化與歷史的小說,他荒誕不經(jīng)卻又如此現(xiàn)實;掩蓋真相的謊言在權(quán)威下最終變成了真相,發(fā)起戰(zhàn)爭和結(jié)束戰(zhàn)爭的軍人、政客、陰謀家,事實上到最后誰也不知道他們在為什么打仗。保守黨、自由黨,他們像是兩口井,如果你一直往下挖,會發(fā)現(xiàn)他們連通的其實是同一條地下河。
也許,我們所有人都是布恩迪亞家族的“一員”,頂著大同小異的名字,重復(fù)前輩的錯誤和榮耀,繼承前人的言語和經(jīng)驗,日復(fù)一日過著自以為不同,其實和百年前并沒有什么不同的生活。
周而復(fù)始,知道有一天人類、城鎮(zhèn)、乃至整個世界都從地球上消失。屆時所有的勇氣,美好和丑陋,粗鄙和優(yōu)雅都不再有意義。
只有孤獨,伴隨著我們出生伴隨著我們死亡。
一個人是孤獨的,一個家族的孤獨的,一個城市是孤獨的,一個國家是孤獨的,一個物種是孤獨的。
這份孤獨永遠(yuǎn)私密,永遠(yuǎn)不被人理解。
因此孤獨才如此自由,孤獨才這樣孤獨。
“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉。”
——梅爾基亞德斯
加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。這是諾貝爾的頒獎詞。他們說,這是值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。
我在一口氣看完之后,卻忽然想到了《紅樓夢》,對于《紅樓夢》,人們褒貶不一。對于《百年孤獨》,我也一直堅信這種說法,你也許能看到人性、愛情、親情,也會看到戰(zhàn)爭、迷信、神幻,我只能說,這個由馬爾克斯創(chuàng)造出來的世界足夠現(xiàn)實,也足夠真實,真實得讓人不禁潸然淚下。也許,這就是一本巨著的力量吧。
如今的文學(xué),不知怎么,沒有了華麗的文字,沒有故作姿態(tài)的情節(jié),每一個字似乎是越來越普通,但當(dāng)它們相遇的時候,又會產(chǎn)生一種無法言喻的舒適感。我不管這是否是現(xiàn)代文學(xué)的一種趨勢,還是一種手段,我終究還是欣喜這種變化的,如同讀完《百年孤獨》時的那種充實感一樣,就像經(jīng)歷了別人的整個人生,明明是再普通不過的故事,可就是這樣一個接著一個的故事,堆積了整個人生,甚至是一個家族的百年孤獨。
馬爾克斯于上世紀(jì)二十年代出生,我在想,當(dāng)初他在寫《百年孤獨》的時候,有沒有想到自己會得諾貝爾,有沒有想過自己跨越了幾乎一個世紀(jì),甚至在獲諾貝爾的前一年,他還在寫一部兇殺案的小說,甚至在2年,他還在寫具有現(xiàn)代氣息的文章。
他是幸運的,看看他上世紀(jì)早期的作品吧:《枯枝敗葉》,再看看他年的作品吧:《我不是來演講的》,只是看著這兩個書名,就能感受到兩個世紀(jì)文化的沖撞。我個人是很羨慕能夠跨越世紀(jì)的人,也許我跨過,不過那時的我兩三歲,沒有激動,沒有欣喜,不知道昨天和明天竟然就是兩個世界,沒有像8后那樣做一些紀(jì)念百年的事情。
而馬爾克斯不同,他帶著自己的記憶、自己的作品、自己的成熟,在另一個世紀(jì)繼續(xù)寫作著?,F(xiàn)今,我擁有了自己的記憶、自己的思想,卻只能看著那年份上個位數(shù)的變化,不知那百位上的數(shù)字何時會變化,甚至不知道自己能不能見到那新的一天。
也許我不會見到,但若真有那么一天,我一定會登上那高高的山頂,看著昨天的月亮和明天的太陽,就這么垂垂老去。
我愿意去相信這偌大的天地間有一個世界平行于我們,我也愿意去相信這個世界屬于那個百年孤獨的家族。他們在我們不知道的空間里生存了一年又一年,一個百年又一個百年,如同當(dāng)初他們誕生那樣,在我們不知情的情況下,又消失不見。也許這就是《百年孤獨》的魔力,他們太過真實,又太過虛幻,好似有時我們就是他們,他們就是我們,只不過他們消失地快了些,我們消失地更慢了些。
22離我們似乎又更近了,他就在我們的眼前,比起瑪雅“22”我更愿意相信中國科學(xué)家的預(yù)言。忘了那數(shù)字,只記得那單位是億年,現(xiàn)在想來的確是很遠(yuǎn),若當(dāng)真到了那一年,有人如同現(xiàn)在一樣,告訴他們,世界末日就要到了,我只是好奇,那時的人們是否會相信。
也許,那個時候,會有第二顆“地球”,比現(xiàn)在人們的擔(dān)驚受怕要好得多了。
這一切一切的天馬行空,說到底還是《百年孤獨》給我們的難題,也許,活在當(dāng)下。比什么都重要!
讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,看完后書里的孤獨壓的我喘不過氣來,讓人的心情倍感沉重。
這一個個鮮活的人物無疾而終的宿命以及每個人孤苦的內(nèi)心掙扎都在我心中久居不散。
這部魔幻現(xiàn)實主義的作品,不管作者是運用夸張還是想象,那種寓情于景的細(xì)致描寫讓人有身臨其境之感。
我不止一次的為烏爾蘇拉的勇敢勤勞而心生敬畏;為布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭的宿命而唏噓不已;為麗貝卡的食土情節(jié)與孤獨終老而深深遺憾;為費爾南達(dá)的保守虛偽而啼笑皆非……
馬孔多一百多年來的風(fēng)雨瀟瀟,實際上是一個無情的輪回。有時候想想,如果生活真的如作者所描述的那樣,人類會不會活得更真實,更單純,更可愛呢?
總之,看完書覺得很可悲。可能是我自己對拉美以及西班牙的文化不甚了解,加之初讀此書,未能完全領(lǐng)略作者其中的奧義。
《百年孤獨》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個多月時間終于看完了,這是一部意識流的魔幻現(xiàn)實主義小說,作者馬爾克斯用這樣一種獨特的寫法,描寫了南美一個叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。
看完這部小說,我閉上眼睛好好想了想這部小說到底想表達(dá)什么內(nèi)容?可是一無所獲。也許這就是意識流小說的特點吧,它就是想表達(dá)一種心境,一種情緒。
我是20_年8月13日周六午后在實達(dá)一區(qū)公寓我租住的小房間里,最終讀完這部小說的。在讀最后幾章的那幾個小時中我尤其感覺到一種孤獨感和一種生命的無奈感。我情不自禁的想到自己的處境,想到自己一個人在福州打拼的生活,想到了生活的艱辛,想到了家鄉(xiāng),想到了父母,想到了女朋友,想到了自己的老年及死亡,想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開朗還是封閉,是堅毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒落。
那他要表達(dá)什么呢?或許可以把這部作品當(dāng)做一部心理學(xué)的小說來看,每個人內(nèi)心深處其實是無比孤獨的,即使他有很多的朋友,有很多的活動來塞滿自己的生活,也許在他內(nèi)心的某個角度還是充滿著孤獨。
他或許還想表達(dá)的是對人的能動性的否定,布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點好的人物,可是到最后家族還是不可避免的衰落,被一陣颶風(fēng)吹散。
就像我寫這篇文章時,我想到的是,我寫這篇文章有什么用呢?我死了以后,這篇文章又在哪里?能被幾個人看呢?如果大到整個世界,人們每天這么營營茍茍的生活著到底有什么用呢?也許可以為后人留下一些文物,但人類毀滅以后呢?地球毀滅以后呢?
這里貌似是宣揚了一種悲觀的無為主義論?和主流的社會價值觀不符,但它還是有它存在的意義的。
那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么?
仔細(xì)想想還是有的?
墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預(yù)言了這個家族的'命運,最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘,在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷,很淡定地等待著最終命運的到來。
也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧,既然已經(jīng)知道自己的最終命運,那就勇敢的生活吧!那就是知者無畏,勇敢生活。
孤獨是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國的清朝,仿佛世界只有孤身一人?!栋倌旯陋殹防锏鸟R孔多,雜糅著這世間所有類型的人,也雜糅著這世間所有的孤獨。
馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個人都是獨立個性的但卻無神空虛的,書中所經(jīng)歷的孤獨,也可能是我們?nèi)松?dāng)中所需要面對的?!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!瘪R孔多的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認(rèn)識到了目前的現(xiàn)狀,他本應(yīng)該是個英雄,但時代讓他變得可悲,子孫所承受的災(zāi)難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨的,馬孔多的文明也是孤獨的,他們有著對權(quán)利的渴求,對求知的渴望,以及對暴力的崇敬,但他們拒絕與遠(yuǎn)方溝通,拒絕看到遙遠(yuǎn)世界的光芒。他們從未放過自己,所以他們孤獨,卻也無能為力。
《百年孤獨》的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這小小的一角,就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個家族的百年孤獨也折射著世間萬物的凄楚和悲涼,孤獨的度量已無從計算,可能從創(chuàng)世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無聲無息。
讀完這本書,我經(jīng)常會思考一個問題:究竟什么可以讓我們在有限的生命中為之相守和奮斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時,都會有不同的答案吧!
我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時,也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想,那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人,在有了愛和理想的時候,就有了孤獨。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨。
那么,今天這個日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會圓滿。《百年孤獨》的布恩迪亞家族的每一個人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的.不圓滿,一直迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的`好,做個注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達(dá)知足。
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的`想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因為他認(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅。
故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊,奧雷良諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。
偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。
這種孤獨,是一個根深蒂固,天生性格的,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學(xué)而最終精神失常,被捆在樹上至死。
最奇特的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨,他們盲目地追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——歷史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅強(qiáng)獨立。她們務(wù)實勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答,正是對馬孔多的孤獨的最佳解釋。
這是一個充滿神奇與狂歡的故事,是現(xiàn)實世界及其困境、迷信的一面鏡子;它也是一個充滿虛構(gòu)的世界,吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境。這部作品采取魔幻現(xiàn)實主義的寫作手法,把現(xiàn)實和幻想、直敘與諷喻、寫實和夸張結(jié)合起來,加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說故事,無異繪出一幅巨型壁畫,但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實。
一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。小說其實一直在交錯兩個主題:孤獨和宿命。一方面,以烏蘇娜為代表的幾個長壽的女人,代表一種神秘力量,一種歷史的見證,一種家族的延續(xù);另一方面,第三代阿卡迪奧為對稱,第四代的孿生兄弟簡直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運的輪回,一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內(nèi)驅(qū)力還鮮明地表現(xiàn)在這個家族人之間的沖動和論理規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭生涯里留下十七個私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至,并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后,這種盲目的本能沖動到第五代阿瑪蘭塔烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發(fā)出來,這種被壓抑了幾代的沖動如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨性時,曾認(rèn)為布恩蒂亞整個家族都不懂得愛情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的秘密。作者的觀點似乎是無可置疑的正確的。
但是時間并不可怕,因為我們擁有孤獨,我們讓孤獨流淌在時間中。
然而,小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去,追懷昔日的寧靜與淡薄,就是關(guān)在小屋里,沉湎于毫無意義的制小金魚、織裹尸布、修破門窗、洗澡等等。因此,他們只能等待著豬尾巴的重現(xiàn)。
看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的印第安習(xí)俗,混雜的種族和宗教,偏僻落后的鄉(xiāng)村生活,現(xiàn)代時髦的都市文明雨季激烈動蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢幻的歷史與神奇的現(xiàn)實巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實,讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說,遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了。這正是作者對自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。譯者的后記中寫到,這部小說是一部反帝、反封建、反獨裁、反保守的作品。作者把時間寫的很混亂,讓讀者從一個個的片段里找尋故事的連接點。書的一開頭就連用兩個很多年,把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶,卻是整個家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
多年以后當(dāng)準(zhǔn)會這就是馬爾克斯向我們展示的時間魔法。
他的小說,滿足了我們永不饜足的想象需求;只有在他的小說里,我們才能體驗到什么是現(xiàn)實、什么是幻想,什么高于現(xiàn)實也高于幻想。有時想象,如果生活真的如他所描寫的一般,人類會不會活得更真實、更單純、更可愛?
讀《百年孤獨》,從來只有一個感覺:但愿長醉不愿醒。
探討與“百年孤獨讀書筆記”相關(guān)的話題是本文的中心思想,在讀了作者寫的作品以后,讓人心情愉悅。我們可以用文字將所思所想書寫下來,你會寫作品讀后感嗎?感謝您的閱讀!
以前,我以為《易經(jīng)》是一部打卦算命、占卜未來吉兇禍福的“邪書”。但當(dāng)我初步學(xué)習(xí)《易經(jīng)》時,才發(fā)現(xiàn),它不單單是一部占卜之書,而更重要的是它是一部知道人生的哲學(xué)巨著。它論述的是,一分為二、對立統(tǒng)一的宇宙觀,揭示的是,事物發(fā)展變化的自然規(guī)律,指明的是,人生處事的(版權(quán)歸好)真諦、智慧人生的法則。它上論天文,下講地理,中談人事,它含弘廣大,博大精深,飛彈不邪,反而正的出奇,應(yīng)以“奇書”命之,方為妥當(dāng)。
易經(jīng)是先秦哲學(xué)的主要內(nèi)容,也是中國哲學(xué)的根本,它的作用是讓人們認(rèn)識并實用自然規(guī)律。易經(jīng)六十四卦與三百八十四爻皆從八卦演變而來,它變幻莫測,頗具有射你色彩,其實這正是自然界既變化無常、又遵循一定規(guī)律的如實反映。所以唯物論者荀子說:“善《易》者,不卜?!笨梢娨捉?jīng)并非供人卜卦占問吉兇的,而是要人們從卦辭、爻辭中去體會哲理,對人們建立人生觀有一定的參考價值。
易經(jīng)是群經(jīng)之首,因為其它的經(jīng)都是從這里發(fā)源出來的,它是中華的總源頭,也是諸子百家之首,所以也是群経之始。易經(jīng)是三位古人創(chuàng)造的,伏羲創(chuàng)造了八卦圖,周文王創(chuàng)造了六十四卦,孔子為易經(jīng)寫了《十翼》也叫《易傳》。易經(jīng)的起始人是伏羲。
伏羲的八卦圖是一部無字天書,是一畫開天,它經(jīng)歷七千年的歲月考驗一直到今天,足以證明它的真理是永恒的。伏羲的八卦圖是由數(shù)字與字母組成,而現(xiàn)代的計算機(jī)也是由數(shù)字組成。由此可見中國七千年前的伏羲也是電腦的鼻祖。這也是我們中國人的驕傲。
文王的六十四卦,也是六十四個密碼它揭示了人與自然的六十四種規(guī)律。我們稱伏羲的八卦、文王的六十四卦、孔子的《十翼》是易經(jīng)的三把金鑰匙,易經(jīng)充分顯示了自然發(fā)展的完整系統(tǒng),它是揭開宇宙密碼的寶典。易經(jīng)不僅教我們?nèi)绾巫鋈耍?/p>
做事、做學(xué)問、看天文、習(xí)地理,而且必須以照自然規(guī)律法則去做事。所以我們說易經(jīng)是一部偉大的、不朽的著作。我們有必要好好的學(xué)習(xí)易經(jīng)。
我對《易經(jīng)》印象最深的就是兩個字:“整體”,這里的整體,既是聯(lián)系整體,也是發(fā)展的整體,還是內(nèi)外的整體,中國文化的精髓“天人合一”,講的就是內(nèi)外的整體,按我初淺的理解和你交,“整體”是中國文明思想的特征,正是在“整體”源頭的基礎(chǔ)上發(fā)展出了中華五千年的燦爛文明。
乾卦讓我們懂的人應(yīng)該像天道一樣運行不息,我們平時聽說的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”即出自此處。
真正的愛情,總要經(jīng)歷過后才能發(fā)現(xiàn),
此時的人類開始了愛情的豐收,像洪水后大地的豐收。
奧雷里亞諾的妻子小雷梅黛絲成為了阿瑪蘭妲和麗貝卡爭斗的犧牲品,
雖沒有令丈夫過于悲傷,但心靈上的內(nèi)疚是永遠(yuǎn)無法治愈的,
阿瑪蘭妲高傲的心最終令能讓她幸福的男人在愛中煎熬,
她無情但小心翼翼的拒絕是對他最好的保護(hù)。
她更像一位深藏不露的圣徒,
不傷害他人,雖有人性明顯的弱點,
但罕見的溫柔與理解完全可以化敵為友。
讓人類不走向癲狂,鎮(zhèn)靜自若,
如處子般純凈的她,不僅是一位溫和高傲的女性,
更是一位天使,
像是拯救了人類,其實只是沒有令人類走向毀滅。
看完這本書,就像隨著文字做了一場大夢,夢里有新起的小鎮(zhèn),充滿冒險精神的男女,有消失的小鎮(zhèn),充滿血腥、性、和孤獨的世界。
布恩迪亞家族與馬孔多的命運宛如莫比烏斯環(huán),進(jìn)程和毀滅交織前進(jìn)。他們出現(xiàn)他們又消失,布恩迪亞家族的出現(xiàn)源自于近親繁殖和一條豬尾巴,而當(dāng)它消失的時候,依然出現(xiàn)了命運一般的近親繁殖和豬尾巴。
消亡的馬孔多也是如此,從無到有從有到無,曾經(jīng)繁華的街道、三十二次戰(zhàn)役、抗戰(zhàn)和屈服,最后也不過隨著一場颶風(fēng)消失。
就像沒有出現(xiàn)過一樣。
這也是一部濃縮拉美文化與歷史的小說,他荒誕不經(jīng)卻又如此現(xiàn)實;掩蓋真相的謊言在權(quán)威下最終變成了真相,發(fā)起戰(zhàn)爭和結(jié)束戰(zhàn)爭的軍人、政客、陰謀家,事實上到最后誰也不知道他們在為什么打仗。保守黨、自由黨,他們像是兩口井,如果你一直往下挖,會發(fā)現(xiàn)他們連通的其實是同一條地下河。
也許,我們所有人都是布恩迪亞家族的“一員”,頂著大同小異的名字,重復(fù)前輩的錯誤和榮耀,繼承前人的言語和經(jīng)驗,日復(fù)一日過著自以為不同,其實和百年前并沒有什么不同的生活。
周而復(fù)始,知道有一天人類、城鎮(zhèn)、乃至整個世界都從地球上消失。屆時所有的勇氣,美好和丑陋,粗鄙和優(yōu)雅都不再有意義。
只有孤獨,伴隨著我們出生伴隨著我們死亡。
一個人是孤獨的,一個家族的孤獨的,一個城市是孤獨的,一個國家是孤獨的,一個物種是孤獨的。
這份孤獨永遠(yuǎn)私密,永遠(yuǎn)不被人理解。
因此孤獨才如此自由,孤獨才這樣孤獨。
當(dāng)我合上《百年孤獨》最后一頁的時候,突然覺得前所未有的蒼涼?!凹依锏谝粋€人會被綁在樹上,最后一個人會被螞蟻吃掉?!碑?dāng)Melquiades的準(zhǔn)確預(yù)測成為現(xiàn)實時,布恩迪亞家族也走到了盡頭。從繁華到化為塵埃,卻只用了一百年。經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗,我們擺脫不了落后的命運。
對我來說,看完整部作品的感覺就像是每天晚上聽一個白胡子老者坐在神燈前,講著一千零一夜的故事?;璋档臒艄庾屓烁惺艿揭环N別樣的寧靜。無論是從美女雷梅黛絲的天使般的提升,還是房子里死去的幽靈的.流浪,還是奧雷連諾上校發(fā)動的戰(zhàn)爭,阿瑪蘭達(dá)的情感生活波折,魔幻與現(xiàn)實總是交織在一起,不是跌宕起伏,而是環(huán)環(huán)相扣,像流水一樣,沒有任何突兀和荒誕,卻讓人清醒。
其實,布恩迪亞一家經(jīng)歷的歷程,恰恰是對抗孤獨的過程。他們有的懷抱熱切的理想,敢于嘗試新事物;有的努力工作,孜孜不倦地學(xué)習(xí);有些人充滿激情,在情感上忠于自己的內(nèi)心。無論是學(xué)業(yè)上的學(xué)習(xí),理想上的奮斗,還是享樂上的沉迷,他們總是對生活充滿激情,但現(xiàn)實并沒有讓他們得到自己想要的。馬孔多的保守、落后和災(zāi)難一次又一次地打擊著他們,使他們在夢想一次又一次破滅后變得失望、沮喪和充滿孤獨。就像書中多次提到的死亡預(yù)言,命運之神已經(jīng)在羊皮紙上寫下了結(jié)局,誰也無法改變。
這讓我想起一篇文章,里面說,嬰兒從媽媽溫暖的子宮里掉下來,說明她是孤獨獨立出生的,會有自己的路。但是在成長的過程中,每個人都害怕孤獨,所以人們總是渴望融入社會。我們學(xué)習(xí)如何與他人交流,遵守社會規(guī)范。歸根結(jié)底,我們是想得到別人的認(rèn)可,讓自己的內(nèi)心不再孤獨。其實在人會死的那一刻,很多人都會覺得自己會一如既往的孤獨。再輝煌的過去,也會像馬孔多颶風(fēng)一樣把一切都吹走,什么都不留下。
也許,每個人出生的時候,也有自己的羊皮書,所以很多事情不必強(qiáng)求,來了就該來,來了就該放棄。雖然聽起來有點不作為,但是以后為什么不理智一點呢?
《百年孤獨》真的是一部偉大的作品,她是哥倫比亞出生的杰出作家加西亞.馬爾克斯寫就的。百年的馬孔多村莊歷史變遷和人物沉浮,折射苦難的拉丁美洲百年變化的縮影??赐旰蟾械胶苷鸷?,這本書很厚,360頁,以前斷斷續(xù)續(xù)看著,終于在9月底和10月國慶期間把它看完。這本大部頭,恢弘厚重,初看時有很大的畏難情緒,但最終看完,10天左右看完。看來,事情只要下決心,去做,還是能做到的,盡管慢一些,盡管看的不是那么細(xì)致入微。
多年以后,面對行刑隊,奧蕾里亞諾.布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。一句簡單的話,拉開了馬孔多百年的歷史帷幕。
吉卜賽人,神秘有魔力的人,踏進(jìn)馬孔多,帶來改變。梅爾吉亞德斯正以驚人的速度衰老,他親口說過,死神一直在追隨他的腳步,嗅聞他的行蹤,但尚未下決心給他最后一擊。他智慧無邊又神秘莫測,但還是有著凡人的一面,未能擺脫日常生活中瑣碎問題的煩擾。
烏爾蘇拉是馬孔多百年興衰的見證人。奧蕾里亞諾__羊皮卷最后一頁時馬孔多被颶風(fēng)抹去,從世人記憶中根除。
一、追憶往昔,與哮喘做斗爭。
為不存在的病痛去求診更是完全出于一時的好奇心。
仿佛那些繩索毫無必要,實際上是某種比任何有形捆綁更加強(qiáng)大的束縛將他禁錮在栗樹上。
受他那慷慨激昂的宣言多鼓動變得熱血沸騰,時刻準(zhǔn)備著為一項無望的事業(yè)獻(xiàn)出生命。
驚訝與短短一年間鎮(zhèn)子及衰老如此,
阿瑪蘭旦在奮力重燃心中已被遺忘的青春激情的余燼。
他憑著某種活力勝過了迫近的衰老,只是這活力與內(nèi)心的冷漠不無關(guān)聯(lián)。
上校驚訝與他的猝然衰老、他雙手的顫抖、他等候死亡時多少出于慣性的逆來順受,于是感到一陣對自己的深深蔑視,卻將其誤認(rèn)為同情心萌發(fā)的表現(xiàn)。
因歲月流逝好遭人遺忘而愈顯衰老,因汗水和塵土而污穢不堪。
再也無法忍受執(zhí)拗性情的重壓,鎖在房間里為自己孤獨到死的命運痛苦起來。
不再為政客見風(fēng)使舵、翻云覆雨的口號而戰(zhàn)。
鄉(xiāng)愁的精巧陷阱徒然虛設(shè),這一切都沒能勾起他的憶舊傷懷。
相比那時如今的她已經(jīng)是面目全非。一瞬間,他意識到半個多世紀(jì)的操持給她留下了種種創(chuàng)傷與疤痕。
被歲月的重負(fù)逼入角落。
只是因歲月消磨和理想幻滅而暫時平靜下來。
因為孤獨已經(jīng)為她篩選了記憶,將生活在她心中累積的無數(shù)垃圾盡行焚毀,并凈化、升華了其他記憶,即那些最苦澀的記憶,使其永遠(yuǎn)存留。
絕不肯用來換取一個被虛假迷人的憐憫打擾的晚年。
沒人確切知道她從何時開始喪失視力。但不久便漸漸確認(rèn)自己已經(jīng)無可挽回地陷入黑暗。
陳腐的矜持做派以及遮掩不住的狹隘心胸格格不入。
熱戀中焦灼只能在床上平息。
災(zāi)難不能成為不守規(guī)矩的借口。用惡毒的預(yù)演gongjie攻訐他的懶散。
聽天由命的悲戚氛圍。
貧困引起的患難與共當(dāng)做了愛情。
別錯過機(jī)會,人生比你想象的要短。
把女王的盛裝當(dāng)成追憶時光的機(jī)器。
狂歡后的空虛中對自己的厭惡和憐憫。
她思鄉(xiāng)情切,念念不忘被回憶美化的市鎮(zhèn)。
133.她歲月的航船正在繞過盛年的最后一個岬角。
紅與黑,每個人身上都有兩個自我。
一個堅守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑,諂媚逢迎。
于連,是一個拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時代,他很想拜托階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因為自己個性而湮滅。
這其實很真實。只是我們都在無視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。
每個人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價值觀,或許我們沒有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈,法國尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的中國社會,多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭上游的同時,遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。
一開始我看到,于連對雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補(bǔ)人格價值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。
在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點,沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和瑪?shù)贍柕拢蛟S還有雷納爾夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。
當(dāng)就算這樣,他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的,也正是這些內(nèi)心獨白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來晤談,就默默地低頭認(rèn)命?
那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴(yán)。
全書讀罷,我掩卷嘆息。于連的死,只是一個符號。
在閱讀了作品后,我想您對于這個作品有了更深的了解。?透過閱讀筆記,尋找并掌握更有價值的閱讀知識,這篇精彩的“你的孤獨雖敗猶榮讀后感”編輯認(rèn)為絕不只是一篇普通的文章,希望您覺得本文很富有啟示性!
《你的孤獨雖敗猶榮》讀后感范文【一】早都聽說了劉同的《你的孤獨,雖敗猶榮》很好看,也經(jīng)常看到朋友圈中關(guān)于此書的片段,有時是一段感悟,有時是一部分內(nèi)容,更多的是感悟吧!在這些評論中,更多的是對該書的認(rèn)可和認(rèn)可,但很少有否定的字眼。但是我今天的內(nèi)容可能要領(lǐng)大家失望了,因為我的內(nèi)容是對本書的否定,與你們之前的認(rèn)識完全相悖,內(nèi)容甚至有些偏激,所以請大家多多包涵。
我是一名堅定的唯物主義者,我從來都不想什么“意識決定物質(zhì)”,我只相信“物質(zhì)決定意識”,在我的眼中,似乎只有著“物質(zhì)決定意識”這一正確的結(jié)論,我也不知道為什么自己會這么認(rèn)為,可能是有時思考這樣的問題,覺得太難而懶得思考,才這樣認(rèn)為的吧!因此,作為一個堅定的唯物主義者,我當(dāng)然想說我自己的觀點,雖然,我的觀點,你可能不同意。
在《我的孤獨,雖敗猶榮》中,我認(rèn)為作者太過強(qiáng)調(diào)獨處,孤獨,獨立思維的重要性了,這些東西對我們的作用是無法否定的,但是看著看著就覺得這些東西隨我們的作用似乎太大了點吧!優(yōu)秀人才的獨處是什么時候?孤獨是成功人士的專利。獨立思考是富人的標(biāo)志。孤獨,獨處,獨立思維,對我們大家的好處,我是無法否定的,但是有一些人,人家天生就不孤獨,從來不會經(jīng)歷孤獨,難道人家就不優(yōu)秀嗎?
人家生于富豪之家,天生不愁衣食,不怕沒朋友,因為巴結(jié)的熱太多,可能人家都煩了。再說,人家根本不必要干這些事啊,人家的世界很精彩。人們不需要經(jīng)歷孤獨、孤獨和獨立思考來調(diào)整自己的生活。
作者的話無疑是正確的,但如果把它們作為一個整體來看待,那就是謬論。顯然,這是謊言。你說孤獨、孤獨和獨立思考是人們成功的標(biāo)志,專利。但是我想說,你的職位這么高,影響力這么大,如果你是一個獨處,孤獨,獨立思維的人,那你如何去維護(hù)和同事,上級,**,讀者……之間的關(guān)系呢?我知道以前的你,可能會去干這些事,但是以你現(xiàn)在的地位,工作強(qiáng)度,你根本就沒有時間去干這些事,就沒有時間去擁有這些。
你說你喜歡孤獨,帶我去問你,你能過幾十年沒有朋友的生活嗎?你應(yīng)該知道沒有人喜歡孤獨。在街上走的時候,他不停地看手機(jī),不是因為他太喜歡手機(jī),而是因為他不想讓人們看到他一個人在街上,只是為了掩飾他的孤獨。
獨處,一個人是應(yīng)該有時間去干這件事的,但那不過是當(dāng)一個人取得一定的成就之后,而內(nèi)心浮躁,開始過著紙醉金迷的生活,忘記了自己的夢想,但是又不甘墜落,在經(jīng)歷一番思想斗爭后進(jìn)行的自我心理調(diào)節(jié)而已。如果你讓一個食不果腹的人獨處,那他一定會認(rèn)為你有病,溫飽都沒解決,哪有時間去思考這么深奧的問題啊!
獨立思考是一個人必須擁有的一種思維方式,但我認(rèn)為你所謂的獨立思考似乎是個人的英雄主義,因為我只能從你的書中看到,一個人可以獨自戰(zhàn)斗,獨自走向世界。你我都知道在現(xiàn)在這個社會日益競爭激烈地時代,個人英雄主義早已過時,現(xiàn)在的世界,不可能再是一人一馬闖天下的場景了,有的只是一個個團(tuán)隊,合作著走向成功,而合作的別后,就是要統(tǒng)一思維。而統(tǒng)一思想就是把大家思想中相似的部分統(tǒng)一起來,然后著這個方向發(fā)展,這樣在一個團(tuán)隊的努力下,統(tǒng)一思想可以無限放大,團(tuán)隊才能取得成功。
我從不相信任何年輕的輕浮。雖然失敗是光榮的,但我只相信勝利者是國王,勝利者是國王。西楚霸王項羽,至今還被人們稱贊,到是他卻是失敗者,那么都弟兄都戰(zhàn)死沙場,而他竟然自刎于烏江,作為一個英雄,就應(yīng)該戰(zhàn)死,而不是自己放棄生命。你無言見江東父老,但你自刎,你有有何顏面見江東父老?
你敗得一塌糊涂,你從來就是失敗者,雖然劉邦被世人遺棄,但人家就是成功者,是漢朝的創(chuàng)始者,就是一名皇帝,一個成功的人。
在自然界中,弱肉強(qiáng)勢是鐵的定律,沒有雄心干不成大事,不敢冒險干不成大事,意志不堅干不成大事,偷奸耍滑干不成大事。在現(xiàn)在的社會中,只有找到可靠地朋友,統(tǒng)一可靠的團(tuán)隊,才可以在日益競爭激烈地社會中取得成功,共同努力,殺出一條“血路”。
競爭,規(guī)矩永遠(yuǎn)都只是勝利者的殘酷游戲,行走在社會的戰(zhàn)場上,愛我者,心知肚明;做我者,心照不宣;合作者,福難同當(dāng);厭我者,大路朝天,各走一邊;害我者,勢不兩立,絕不留情。社會的殘酷,讓我學(xué)會了攻擊,也學(xué)會了退卻。我不怕受傷,更善于偽裝,既能孤軍奮戰(zhàn),又能群體進(jìn)攻,我已然熟悉了社會這場游戲殘酷的競爭規(guī)則。
我從不相信這個世界上沒有路可走。我只知道有輸家和贏家。失敗者沒有資格談?wù)撨@個世界上是否有出路。我的世界,沒有**和意外,我只有前進(jìn)的道路去進(jìn)攻和沖刺。
《你的孤獨雖敗猶榮》讀后感范文【二】加入書社已經(jīng)一年多了,這一年時間里,我欣賞了許多書籍,極大地豐富了我的內(nèi)心世界,我從中學(xué)到了許多知識,"喝"了些心靈雞湯,也得到了強(qiáng)大的精神力量支持我前行。
高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。是的,好的書籍的確能夠使我們進(jìn)步。它給我們傳播知識,教會我們許多道理,開闊我們的眼界。下面就談?wù)勎铱赐陼蟮母惺馨伞?/p>
這本書給了我很大的觸動。正如書中所寫,我是一個內(nèi)心孤獨的人。在上了高中之后,我感到一片迷茫,不知道自己想要什么,未來又會怎樣。
孤獨是一個回答清楚的名詞,是各種情感的體現(xiàn),是一個人必須面對的許多事情。正在經(jīng)歷的孤獨,我們稱之為迷茫。經(jīng)過的那些孤獨,我們稱之為成長。
書中第一章講的是情誼孤獨??吹竭@一幕,我不禁想起了那些我認(rèn)為和我關(guān)系很好的朋友。有的因為搬家而離開,有的畢業(yè)后或中途去了其他學(xué)校。
在以后的日子里也漸漸地沒有了他們的消息,失去了聯(lián)系。就這樣,我身邊的人從小學(xué)到初中,再到高中。以前玩的很好的朋友現(xiàn)在很少有聯(lián)系了。
我們都因失去或錯過某些人而失落??墒且溃m然每個人最初都以人形出現(xiàn)在我們面前,可緣分一盡,有些人就只能化為相片、文字,或只留下一個名字。他們心有余,力不濟(jì),卻也能相伴到老。
在進(jìn)入高中階段,成績一直不怎么理想,也很難適應(yīng)高中學(xué)習(xí),曾經(jīng)有好幾次對學(xué)***絕望,以至于想要放棄學(xué)習(xí)。在拿到這本書以后,看到這樣一段話:"當(dāng)對事情感到絕望時,你可以放棄對他人的信任,可以放棄外界對自己的評價,可以放棄對結(jié)果的企盼,唯獨不能放棄內(nèi)心的平靜。
只有回歸平靜,甘愿寂寞,不怕煩躁,才能再次聆聽你的心跳。無論你未來身處混沌還是迷途,保持自在安寧是破除任何困局的最大**。"在看完這里之后,我明白了看不清未來,就把握好現(xiàn)在。
于是在往后的日子里,我漸漸地學(xué)會了用平淡心去看待事情,保持內(nèi)心的平靜,保持自在安寧。
這就是我對這本的一些感受,很感謝我能夠有機(jī)會讀到這本書,感謝領(lǐng)隊給我們提供這樣的一個讀書條件,謝謝你們。最后我想說:"我們的人生才剛剛開始,我們要努力學(xué)習(xí),以后去探索這個有著太多新鮮事的世界。
"《你的孤獨雖敗猶榮》讀后感范文【三】當(dāng)我們一次的行走在時光的年輪,忙碌的生活圍繞著我們,應(yīng)接不暇的人或者事,讓我們不斷的迷失著自己,心底的那份堅持,只有在夜深人靜的時候,才會用一種近乎寂靜的方式回憶起來,我們曾經(jīng)的過往,還有那曾經(jīng)平凡而偉大的夢想,孤獨,就是一種讓我們認(rèn)知自己的方式,當(dāng)我們在命運的河水中隨波逐流的時...
看到《你的孤獨雖敗猶榮》這本書名字的時候,在第一時間給我的感覺這是一本描寫青春的書,于是乎并未給我太多品讀的欲望,因為近些年
來描寫青春的書實在是太多了,每次看完之后總會有些無病呻吟之感,毫無對生活的肝木,也無對生命的感慨。
但是有很多朋友一直在推薦這本書,而在許多地方也都能看見對這本書的評價,竟鮮有批評的聲音,也就買來一本準(zhǔn)備在閑暇間品味一下。
當(dāng)我打開書的那一刻,竟然不知不覺一口氣讀完了,這本書從頭至尾并沒有用煽情的語言來贏取人們的同情,他只是用33個真實動人的故事,
講述33種形式各異但又直抵內(nèi)心的孤獨。一次次用最平凡的訴說告訴我們,孤獨不是失敗,孤獨是人生道路上最美麗的時光,我的心中忽然充滿了感。
當(dāng)我們一次的行走在時光的年輪,忙碌的生活圍繞著我們,應(yīng)接不暇的人或者事,讓我們不斷的迷失著自己,心底的那份堅持,只有在夜深人靜的時候,才會用一種近乎寂靜的方式回憶起來,我們曾經(jīng)的過往,還有那曾經(jīng)平凡而偉大的夢想,孤獨,就是一種讓我們認(rèn)知自己的方式,當(dāng)我們在命運的河水中隨波逐流的時候,孤獨是我們指引方向的燈塔。
望著城市中熙熙攘攘的人群,看到的是千萬張不同的面孔,或寂寞,或熱情,或開心,或沮喪即便是偶有欣賞,卻也在路過之后全然遺忘,世界注定我們每個人都會孤單,卻有太多的人因為寂寞而渴望喧囂,不斷的向生活妥協(xié),一樣的麻木不仁一樣的漠不關(guān)心,一樣的看見老人摔倒在地?zé)o人敢扶,當(dāng)我們踏上征程,卻只會跟隨前人的腳步,看到別人看過的景致,走過別人走過的路,全然不去問問自己的心,究竟在那一刻我們真正的欲望是什么,孤獨就是讓我們選擇自己的心,縱千萬人吾往矣。
或許在孤獨的路上,我們會摔倒我們會孤單,也許有淚流滿面,也會遍體鱗傷,沒人安慰,沒人鼓掌,但是當(dāng)風(fēng)景出現(xiàn)在山峰轉(zhuǎn)角的地方,一切都豁然開朗,我們會感謝孤獨。
從《誰的青春不迷?!返健段迨咨钏{(lán)》再到《你的孤獨雖敗猶榮》,我漸漸的喜歡上了劉同的文字,并不是因為他的文字有多么的優(yōu)美,詞藻有多么的華麗,僅僅因為他道出了太多年輕人的心聲,簡單地說,看他的書感覺就是在說自己。擁有一朵向日葵的朝氣,像海芋般愉悅,生活活得簡單但很快樂。
曾記得老師說過,寂寞和孤獨是兩個完全不一樣的概念。寂寞可能只是因為你身邊沒人陪,沒人理解你的做法,沒人關(guān)注你,但是這一切的一切,你都可以試著努力的去改變,變換我們的思維方式,樂觀對待生活;而孤獨不一樣。正所謂孤者為王,真正的孤獨者,他們是懂得一切的道理,他們甚至表面看上去是熱鬧的,喧嘩的,但他們的內(nèi)心深處總是有一股傲氣,只是你看不到罷了。經(jīng)過這些年的經(jīng)歷,你會發(fā)現(xiàn),每一次的孤獨可能都是一次迅速的成長;一次心靈的凈化;一次與自我的交談,一次人生的感悟。我們都一樣的,正處于期盼未來,掙脫過去,當(dāng)下使勁的樣子。會狼狽,有瀟灑,但更多的是不怕。不怕動蕩,不怕轉(zhuǎn)機(jī),不怕突然。誰的青春不迷茫,其實我們都一樣。你覺得孤獨就對了,那是讓認(rèn)識自己的機(jī)會;你覺得不被理解就對了,那是讓你認(rèn)清朋友的機(jī)會;你覺得黑暗就對了,那是你發(fā)現(xiàn)光芒的機(jī)會。
就像我第一次看到這本書的時候,正好是在我很煩悶的時候。我一直都喜歡看雜志,但隨著慢慢的長大就會越來越有種看著別人的故事,流露出自己心聲的感覺。百無聊賴中我看到了這本書,它的名字就吸引到了我。由于我喜歡帶有傲氣感的人或物,例如雖敗猶榮這個成語,還有傲骨盛開的梅花。于是就這樣我花了幾天時間迫不及待的看完了它,那種感覺就像是你在荒蕪的沙漠里無助的走著,突然看到了一片綠洲的興奮和欣喜。真的,劉同的文字總會讓你有一種寫進(jìn)你心里的感覺。他了解我們的心聲,他知道我們經(jīng)歷到什么樣迷茫的青春,因為每個人的青春都曾一樣的孤獨而迷茫過。
也許你現(xiàn)在仍然是一個人下班,一個人乘地鐵,一個人上樓,一個人吃飯,一個人睡覺,一個人發(fā)呆。然而你卻能一個人下班,一個人乘地鐵,一個人上樓,一個人吃飯,一個人睡覺,一個人發(fā)呆。很多人離開另外一個人,就沒有自己。而你卻一個人,度過了所有。
劉同微博上的這句話直指人的靈魂深處。這與當(dāng)下都市年輕人的現(xiàn)實生活是多么地切合!
多少年輕朝氣的人每天穿梭于城市的人潮人海中,腳下從來都是步履匆匆,來不及瞟一眼擦肩而過的人長什么樣子、穿什么樣的衣服就匆匆奔向下一個目的地,可是人們越是表面的忙碌,內(nèi)心卻越是遏制不住的孤獨。但它會讓我們學(xué)會生活,學(xué)會寂寞。
年輕的我們總是樂此不疲的享受著,如果覺得必要可能會去奮斗著,但我覺得在各種馬不停蹄的奔波中更多的應(yīng)該停下來,慢下來去感受,領(lǐng)悟,思考這些究竟帶給了我們什么。就像有的人說的那樣,你們總關(guān)心我飛得高不高,卻從未問過我飛的累不累。我們是不是可以不用那么的在意一些看似比較重要的東西,比如說資歷。相反我們是不是更應(yīng)該去看重一個人的個性。在如今這么繁雜的時代,我們也被感染的老氣橫秋的。會去追逐,但追逐的往往是金錢而不是夢想;會去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的總是如何往上爬而不是能力;會去說話但卻總是說假話而不是真言但這是我們想要的嗎?不!我們需要激情,需要鼓勵,需要一切可以讓我們向上的力量。青春不是用來頹廢的,是用來奮斗的。
每個人有不一樣的人生,會面臨不同的選擇。但最終我們的軌跡取決于自己。迷茫是顏色不一樣的煙火。各自的青春都沒有辦法去復(fù)制,只有好好地把握,才能不留遺憾。等到了青春的最后,我們都會真正明白什么是孤獨,什么是雖敗猶榮!
趁著暑假,我閑里偷樂,無意中在網(wǎng)上看到了《你的孤獨雖敗猶榮》這本書的書名,它成功引起了我的注意,我便立刻買下了它。
這本書是作者結(jié)合自身經(jīng)歷給讀者帶來的心靈雞湯,是我心靈最好的慰藉,它有異于別的哲學(xué)書,而是將每一個道理講的深入淺出,正似一位老者在悉心教導(dǎo)膝下的孫兒。
雖然我并不孤獨,但是通過字里行間,我可以深刻地體會到作者的感受作者的文字似乎一氣呵成,可有時又讓人認(rèn)為這是推敲已久的文字,讓人癡醉,卻又有些迷茫。
讀《你的孤獨雖敗猶榮》的時候由于我的人生閱歷并不豐富,有些文字不能完全意會,但卻堅信其中的道理。劉同通過這本書,教給不會孤獨的我,學(xué)會堅強(qiáng),學(xué)會像一個老者一般從容,才發(fā)現(xiàn)原來,談笑風(fēng)生也能那么美
從前,我以為孤獨是一個人,孤獨,以為自己太幸運了,從不孤獨。讀完這本書,我知道除了自我孤獨,有情孤獨,理解孤獨,孤獨和群體孤獨。
閱讀時,我能想象作者面對白紙舉足無措,卻必須淡定從容的孤獨,作者的文字,仿佛在一段時間內(nèi)成為了我情感的寄托師,心里的撫慰者,看了寥寥數(shù)筆,似乎就得到了安寧與平靜。
在我眼里,這些文字雖然有些悲觀,但現(xiàn)實無非是殘酷的。它只是教我們?nèi)绾翁幚硭?,但它描述了血腥的現(xiàn)實。但這些話并不會讓讀者變得消極悲觀。相反,他們認(rèn)識到自己,并把擾亂內(nèi)心平靜的事物變成進(jìn)不得動力。我不得不說,劉同的話提高了我的情商,進(jìn)化了我的靈魂。
現(xiàn)在我終于明白了,對你來說不一定是最好的,最好的不一定是你想要的。
生活在這個世界上,也許因為這是苦的,所以甜成了最有價值的,我們一直在追求夢想,歸根結(jié)底,就是想在路上找到一些糖。到了終點,把這些化了一半的白糖獻(xiàn)給身邊最愛的人。即使自己沒吃,心里也甜滋滋的。
看完后,我好像老了。你總是像著你的過去,告訴自己你過去擁有什么?等到快樂飛向天空,然后堅持你的腳,告訴自己腳踏實地,未來還有很長的路要走。
每次讀完這些書便芳香馥郁,若有所思。我很喜歡作者的文字,也十分留戀。
11月25日。一口氣讀完了劉同的這本書,總想著寫點什么東西,感覺到了作者內(nèi)心的一種強(qiáng)大和這么多年的改變,就如同書中所寫的那種感慨,20歲,會說我是傻缺,到了30歲后說,呵呵,我是個傻缺,到了更多年后其實會說其實我真是傻缺。時間在變,孤獨的自己漫步走在自己的路上或許有不一樣的體驗,很多時候,孤獨其實是一個人的狂歡,至少現(xiàn)在已經(jīng)26歲的我還這么想。
看到了文中的小五被一個謊言改變了人生的軌跡,他從逃避到慢慢的用自己的方法去彌補(bǔ)。我想小五的人生或許真如文中所提倡的那般,正是內(nèi)心的悔恨和良心的贖罪,一個人輟學(xué)消失,孤獨的走進(jìn)一個陌生的城市,做起了修理工,默默的以匿名的形式彌補(bǔ)給女友帶來的傷痛,當(dāng)看到女友家人突然出現(xiàn)時,又一次選擇了逃避。直到知道所有的真相,小五才能夠釋然的回到自己的生活。兩次的逃避,兩次的孤獨者,假設(shè)沒人告訴真相的謎底,小五可能永遠(yuǎn)的沉積在屬于自己的救贖中孤獨的做一個孤獨者。勇敢的以孤獨的形式去面對自己的人生。
有些人,即使當(dāng)初和你接觸的時候你不怎么看好,然而走的時候卻留給你揮之不去的寶貴財富。文中的40歲張總,瘦瘦的模樣,空蕩蕩的裹在襯衫中??吹竭@里,我總有種似曾相識的感觸,魯迅筆下的孔乙己不是正是這種面容,無所事事卻又有點小幽默。老張出現(xiàn)的日子,我想或許是筆者人生最重要的日子,一種無形的塑造能力形成了筆者的辦事風(fēng)格,成就了筆者現(xiàn)在的成功。我一直認(rèn)為孤獨的人,有種天生的傲慢和隨性,也有種不可阻擋的追逐。老張帶個筆者的不僅僅是處事的風(fēng)格和為人的機(jī)智,更多的對我個人來說是一種人生的思考。思考著文章老張能夠換一種方式去讓筆者關(guān)注于每次的開會,能夠含著淚水忍受別人對他的不公,能夠在出現(xiàn)主持人不公時,爺們的抗?fàn)幒屠硇缘拿鎸?,也會和下屬一起開玩笑,用自己并不好的普通話說著:“湖南鐵板牛柳”。這就是老張,一個40歲的孤獨者,帶給所有人的思考,他突然的離開陪著他剛出生的孩子和美麗的妻子,過著以后的日子。
夢想是什么,夢想就是慢慢的向前爬著。至少我現(xiàn)在還這么想,很多人都說夢想是一個奢侈品,我一直不這么認(rèn)為??粗P者寫著,一個大學(xué)同學(xué)決定考北大,考了4年,整整跨了好幾個專業(yè),最終考上打電話報喜,說要40歲還要考博。夢想,其實我覺得就是一個想干成個自己喜歡卻很難的事,和年齡無關(guān),和自己所處的位置無關(guān),回想起以前的日子,到我現(xiàn)在的日子,我覺得我還有夢想,兩年的努力,三次的失敗。比如我會想我佩服的老師一樣,成為老師,教授,默默的為人類的發(fā)展做出自己因該有的貢獻(xiàn),最后成為院士,桃李滿天下?;蛘叱蔀橐粋€老板,也或者成為一個政客。而這些的這些只是我必須編的理由,我已經(jīng)沒辦法像原來那般說自己的未來,自己的人生,我希望是充滿不確定性的,因為不確定性讓我感覺到生活的一種動力,源源不斷的推動著我向前前進(jìn)。因為我不在年輕,我必須給他們一個放心的答案。其實,正因為未來的不確定性,我才能來到這兒,未來誰有說的準(zhǔn)?;蛟S我已遠(yuǎn)去,或許我還在這兒,或許我失敗了,或許我成功了,這一切的一切都讓成長,假如人只為了生活而生活,我認(rèn)為最好的選擇就是去種地,因為很健康而且很有滿足感。
十年之前你們在哪,十年之后你們又在哪里。筆者十年的同學(xué)聚會,說起了班級同學(xué)唱歌的故事,說起了班里的愛情。那個從來不修邊幅卻愛彈吉他的二毛與瑩子的感情,二毛唯一一次認(rèn)真的說,直說和他好了三年的然后離他遠(yuǎn)去成為樂隊貝斯手女友的瑩子的話?,撟邮莻€好姑娘,真是個好姑娘。一種對原來的感情的寄托和感恩,讓我深有體會,其實就如筆者在前面所說,感情的事情誰都說不準(zhǔn),哪怕再怎么錯,都過去了,過分的抱怨前面的感情,只能說這么多年你也是個傻缺。我想,一切的一切終歸要重新開始,以后忘掉所以,只說,你過的好就好。筆者想起和他一起瘋的望子,想起門口賣CD的姑娘,想起那不曾開口卻已經(jīng)錯過的愛情。其實孤獨的理解,正是一個勁的自己把自己往死里作吧。重回632宿舍,看到舍友的打牌,想起了很多往事,筆者的心情理解中讓人更多的感同身受。畢業(yè)兩年,我依稀記得,我們也有10年的聚會,或許那時才有筆者的感觸吧。
家里的溫暖和小時候的感情更加能夠讓別人體會到一種感觸。筆者從母親的理財,到一份90年的工資單,默默的對于孩子的教育,又在筆者一次一次的失敗后毫不猶豫的拿出錢。寫出了父親的奮斗,從輟學(xué)一直到大學(xué)畢業(yè),再到成為一個醫(yī)學(xué)權(quán)威。寫出了外婆的疼愛和爺爺?shù)膰?yán)厲,寫出了家庭的小事和自己任性的非要考中文系,寫到了母親為一件襯衫到專賣店非要打折的事實,和自己的不懂事。家庭永遠(yuǎn)是自己的港灣,突然覺得雖然我工作兩年,但卻一直讓家里去負(fù)擔(dān),我所有的夢想如果沒有這個家變的那么不值得一題,我成功的速度太慢,已經(jīng)趕不上親人老去的速度……
孤獨是一個人的世界,你的孤獨,雖敗猶榮。而我,孤獨才剛剛開始,我的未來或許沒有那么多的輝煌,但至少未來對我來說充滿著不確定性,我將所有的孤獨留在我人生,慢慢的尋找著我自己的方向一步步向前走,我相信有一天,我的世界雖然也充滿著很多失敗,但依然可以很榮耀的感悟,明天一定會比今天好,孤獨的夢想家。
要想走一條遙遠(yuǎn)的路,必先學(xué)會孤獨。
——題記
在人生漫長的道路上,總有那么一刻你獨自前行。被路燈拉長的落寞身影,孤獨——原形畢露。
小時候最喜歡結(jié)伴而行,感覺那些獨來獨往的人都很怪異。是的,誰都不愿被排斥。再后來,周圍的朋友漸漸離去,回家的路上只剩自己一個人,跟空氣揮手說再見。
等時光走遠(yuǎn),我也開始習(xí)慣。習(xí)慣一個人坐車,一個人吃飯,一個人爬山看風(fēng)景……嘈雜的人聲,平緩的呼吸,樹葉相挨著的間隙,都有過我身影的蹤跡。閉上眼睛,才發(fā)覺孤獨并不可怕,甚至有時候,它帶來的感動讓你覺得無比溫暖。
看著磁帶被搶走,看著攝影師被打傷,數(shù)十人不斷地威脅恐嚇,她的堅忍冷靜得出人意料。被救后,一句接她回家的話,卻瓦解了她所有的理智,捂臉轉(zhuǎn)身,哭得跟個孩子一樣。
后來她說:“那時候才感受到什么叫心里插進(jìn)了一把溫柔匕首?!?/p>
這是書里最感動我的文字,有種想哭的沖動。
我想,日后的她想起這一天,也會被自己感動吧。那種彷徨無助,卻堅強(qiáng)面對的孤獨,從未輸給過這個世界。
我們每個人都會經(jīng)歷孤獨,失敗的喪氣,成功的孤寂,獨自在食堂吃飯的落寞,失眠時發(fā)呆的無趣,站在街頭等人的百無聊賴……孤獨是風(fēng)景,懂得欣賞便是湖光山色,最淺薄的畏懼,也終將歸于平靜。不要覺得只有自己在孤獨。
或許連劉同也不知道,那群山區(qū)里的學(xué)生是在害怕著什么,直到一張張白色的字條上都寫著來自他們心靈深處的秘密:我害怕孤獨。
沒錯,他們都藏著掖著,怕被太陽照到,怕被別人看到。當(dāng)你悄悄地舉起自己的手,向世界承認(rèn)它屬于自己時,你看到,周圍的人都猶猶豫豫地舉起了手。那一刻,彼此對望,滿眼詫異。
呀,原來他也孤獨,我們都自卑。
我們總那么敏感,覺得自己與這個世界格格不入,是人群中最孤獨的一個。但到最后你會發(fā)現(xiàn),整個人群都是由孤獨的人拼湊而成,這就是“群體孤獨”。那一點點的疏離,一次次故作鎮(zhèn)定,都是自己的夢境。是的,我們都如此孤獨,為什么不能成為朋友呢?
“或許你會為世界上那么多同樣孤獨的人感到難過,但請不要再為自己的孤獨而失落?!焙芏嗍虑?,你都能一個人度過。
終有一天,你回望這些,當(dāng)時讓你介懷了好幾天的事兒,讓你恐慌到全副武裝的東西,好像都很渺小。
當(dāng)你經(jīng)歷過各種孤獨后,仍能對這個世界抱以一笑,或許也是一種雖敗猶榮。
要想走一條遙遠(yuǎn)的路,必先學(xué)會孤獨。
銘刻在人生長路上,總有一刻你會獨自一人去。被路燈拉長的落寞身影,孤獨原形畢露。
小時候最喜歡結(jié)伴而行,感覺那些獨來獨往的人都很怪異。是的,誰都不愿被排斥。后來,周圍的朋友漸漸離開,在回家的路上,我獨自一人,向空中揮手告別。
等時光走遠(yuǎn),我也開始習(xí)慣。***個人坐車,一個人吃飯,一個人爬山看風(fēng)景嘈雜的人聲,平緩的呼吸,樹葉相挨著的間隙,都有過我身影的蹤跡。閉上眼睛,才發(fā)現(xiàn)寂寞并不可怕,甚至有時候,它帶來的觸感讓你感到無比溫暖。
看著錄像帶被搶,攝影師受傷,數(shù)十人不斷威脅恐嚇,她的耐心出奇的平靜。獲救后,一句帶她回家的話打破了她所有的理智,捂住臉轉(zhuǎn)過身來,哭得像個孩子。
后來,她說:“當(dāng)時我感到心里有一把溫柔的匕首?!?。
這是書中最感人的話。有哭的沖動。
我想在未來,當(dāng)她想到這一天,她會被自己感動。那種無助,卻堅強(qiáng)地面對孤獨,從未迷失給世界。
我們每個人都會經(jīng)歷孤獨,失敗的喪氣,成功的孤寂,獨自在食堂吃飯的落寞,失眠時發(fā)呆的無趣,站在街頭等人的百無聊賴孤獨是風(fēng)景,懂得欣賞便是湖光山色,最淺薄的畏懼,也終將歸于平靜。不要覺得只有自己在孤獨。
也許連劉同都不知道那個山區(qū)的學(xué)生害怕什么,知道一張白條從心底說出了一個秘密:我害怕孤獨。
沒錯,他們都藏著掖著,怕被太陽照到,怕被別人看到。當(dāng)你靜靜地舉手,向世界承認(rèn)那是屬于你的,你就會看到你周圍的人猶豫著舉手。那一刻,彼此對望,滿眼詫異。
呀,原來他也孤獨,我們都自卑。
我們總是如此敏感,以至于覺得自己與世界格格不入,是人群中最孤獨的。但最終你會發(fā)現(xiàn),整個群體是由孤獨的人組成的,這就是群體孤獨。那一點點的疏離,一次次故作鎮(zhèn)定,都是自己的夢境。
是的,我們都很孤獨。為什么我們不能成為朋友?
也許你會為世界上這么多孤獨的人感到難過,但請不要為你的孤獨而失落。很多事情,你都能一個人度過。
終有一天,你回望這些,當(dāng)時讓你介懷了好幾天的事兒,讓你恐慌到全副武裝的東西,好像都很渺小。
當(dāng)你經(jīng)歷過各種孤獨的時候,你仍然可以對這個世界微笑。也許這也是一種榮譽(yù),即使你被打敗了。
愿你比別人更不怕一個人獨處,愿日后想起時你會被自己感動。——題記
這是一本散文集,有很多故事組在一起,還是先寫寫感受在做摘抄唄。
突然想起那天在圖書館,直接認(rèn)定嘉偉會借這本書,現(xiàn)在想想好像有點做錯了,嘉偉其實是不太喜歡看這個書的我想,然后又不會拒絕。這樣想想,其實我這樣算不算一種害怕孤獨的表現(xiàn)。俗話說呀,“千金難得,知己難求?!?/p>
有一種孤獨,不是做一些事沒有人陪,而是做一些事沒有人理解。突然發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常做這樣的事情。所以,突然醒悟覺得,想要與眾不同,就孤獨了。
傷都是別人給的,但痛都是自己好的。有時候不想去傷害別人的時候卻偏偏傷害了別人,善良的人總是選擇去傷害自己。其實,最親的人,是讓自己傷的最深的人可卻永遠(yuǎn)能原諒你的人,因為最親的人,是自己最了解的人,有時候生起起來說出來的話都能一針見血。可是,面對傷害,“對不起”反而顯得很無力。
加入書社已經(jīng)一年多了,這一年時間里,我欣賞了許多書籍,極大地豐富了我的內(nèi)心世界,我從中學(xué)到了許多知識,"喝"了些心靈雞湯,也得到了強(qiáng)大的精神力量支持我前行。
高爾基曾經(jīng)說過"書籍是人類進(jìn)步的階梯"。是的,好的書籍的確能夠使我們進(jìn)步。它給我們傳播知識,教會我們許多道理,開闊我們的眼界。下面就談?wù)勎铱赐陼蟮母惺馨伞?/p>
這本書給了我很大的觸動。正如書中所寫的那樣,我是一個內(nèi)心孤獨的人。在上了高中之后,我感到一片迷茫,不知道自己想要什么,未來又會怎樣。孤獨是一個明確答案的名詞,是多種情緒的化身,是一個人必須要面對的許多事。正在經(jīng)歷的孤獨,我們稱之為迷茫。經(jīng)過的那些孤獨,我們稱之為成長。
書中第一章講的是情誼孤獨??吹竭@,我不禁回想起我曾經(jīng)以為關(guān)系很好的朋友。有的因為搬家而離去,有的在畢業(yè)后或中途去了別的學(xué)校。在以后的日子里也漸漸地沒有了他們的消息,失去了聯(lián)系。就這樣,我身邊的人換了一批又一批,從小學(xué)到初中,再到高中。以前玩的要好的朋友,現(xiàn)在也因很少聯(lián)系而淡了交情。我們都因失去或錯過某些人而失落??墒且溃m然每個人最初都以人形出現(xiàn)在我們面前,可緣分一盡,有些人就只能化為相片、文字,或只留下一個名字。他們心有余,力不濟(jì),卻也能相伴到老。
在進(jìn)入高中階段,成績一直不怎么理想,也很難適應(yīng)高中學(xué)習(xí),曾經(jīng)有好幾次對學(xué)習(xí)感到絕望,以至于想要放棄學(xué)習(xí)。在拿到這本書以后,看到這樣一段話:"當(dāng)對事情感到絕望時,你可以放棄對他人的信任,可以放棄外界對自己的評價,可以放棄對結(jié)果的企盼,唯獨不能放棄內(nèi)心的平靜。只有回歸平靜,甘于寂寞,不怕煩躁,才能重新聽回自己的心跳聲。無論你未來身處混沌還是迷途,保持自在安寧是破除任何困局的最大武器。"在看完這里之后,我明白了看不清未來,就把握好現(xiàn)在。于是在往后的日子里,我漸漸地學(xué)會了用平淡心去看待事情,保持內(nèi)心的平靜,保持自在安寧。
這就是我對這本的一些感受,很感謝我能夠有機(jī)會讀到這本書,感謝領(lǐng)隊給我們提供這樣的一個讀書條件,謝謝你們。最后我想說:"我們的人生才剛剛開始,我們要努力學(xué)習(xí),以后去探索這個有著太多新鮮事的世界。"
無論貧富老少,每個人都有自己的孤獨。而如同我們這些同齡人,正在經(jīng)歷屬于我們青春的迷茫,書中作者以自身經(jīng)歷向我們講述了一個個不一樣的孤獨,其中作者學(xué)生時代的一些感觸很好引發(fā)我的共鳴,因為此時此刻,我們正在經(jīng)歷著,感受著。
本書以孤獨為主題,分為友以孤獨、愛情孤獨、理解孤獨、當(dāng)下孤獨、自我孤獨、群體孤獨六個部分。因為時間的關(guān)系,我只看了幾章就寫下了自己的感受。
正在經(jīng)歷的孤獨,我們稱之為迷茫。經(jīng)過的那些孤獨,我們稱之為成長。
愛情孤獨—— 一個人怕孤獨,兩個人怕辜負(fù)。有一種孤獨,心里真的被畫上了省略號,卻只能在外人面前微笑著完成這件事。就像很多人對前任一樣,雖然分手了,總有心戀舊情的一方在心中有美好的奢望,就是哪天能和心愛的她再續(xù)前緣,只不過知道的只有他自己,我們要給愛情留一些余地,回頭看的時候,空白處還能填上我們想要的色彩。
分手同樣是痛苦的,而分手是不需要安慰的,如果你不傷到麻木,你就會一直痛下去,時間真的很奇妙,它可以讓過去可以變成兩種美好,一種美好是只記得溫暖的畫面,另一種美好是讓人更為確認(rèn),沒有什么比離開你更為明智的決定。就像一開始你很喜歡一個人一樣,為了不讓她失望,你改變了自己。在改變的過程中,你希望這個人能知道你自己的努力和努力??傻鹊阶约赫娴母淖兞酥螅阍倜鎸@個人時,卻已經(jīng)不想提自己改變的初衷了,我們終將會釋懷,釋懷不是不再生氣,也不是沒有感情,而是面對曾經(jīng)最熟悉的那個人還能問上一句:
你還好嗎?
處世孤獨——我們的人生,才剛剛開始。有一種孤獨,你鼓起勇氣說出你的想法,卻被別人嘲笑。只有一條路是你堅信的。只有一個匆匆過路的人。不要在意他們的意見,因為你會在未來的十字路口等著那個曾經(jīng)嘲笑你的人。
每個人都是個獨立的個體,都有自己獨特的想法,也許你就是其他人眼中的奇葩,但是我們是為自己而活,沒有誰能去代替別人去走其人生,其中的酸甜苦辣還需我們自己去體味,我們常常感覺到自己不知走向何方,但我們只要走好當(dāng)下的每一步,就一定能到達(dá)未來你想到達(dá)的那個地方。正如高曉松所說:我無法預(yù)見我的生活會發(fā)生怎樣的變化,但我會繼續(xù)珍惜每一個小小的驚喜和感動。
一尺孤獨,一寸光榮
——《你的孤獨,雖敗猶榮》讀后感
讀這本書,讀的不是寂寞,不是榮譽(yù)和驕傲,而是層層的故事圈。
《你的孤獨,雖敗猶榮》,單單是名字,對我來說就有著很大的吸引力。在我們這個年紀(jì), “青春、迷茫、孤獨、愛情、年華、失去、成功、奮斗、在路上……”這樣的字眼有著很高的出鏡率,我們面臨著或大或小相似的命題。所以看到名字自然會聯(lián)想自己,更別說這是《誰的青春不迷茫》的作者劉同寫的了。
孤獨和寂寞,這兩個意境相似的詞,散發(fā)出完全不同的氣氛。
寂寞是有著同行人的共鳴,而孤獨是徹底地孤單一人獨自寂寞。這是我最初對這兩個詞的釋義,因為我想如果是一模一樣的含義,為什么不犧牲掉一個?那時的我,倔強(qiáng)地認(rèn)為詞與詞一定會有區(qū)別。
故事圈的開始是同學(xué)們的聚會。十年后,人們不禁感嘆這段時間。印象最深刻的是描述不多的曾同學(xué),即使膽小如她,即使坎坷如她,即使畢業(yè)后找不到工作,考研后無數(shù)的簡歷被退回,老同學(xué)牽線的單位里一次次被涮,公園里夜宿,一個人漂在深圳,一個人天橋下痛哭,一個人隱瞞學(xué)歷當(dāng)服務(wù)生。幸而她沒有放棄,于是生活于她有了回轉(zhuǎn),金融公司的工作和美好的家庭是這一場蛻變后最完美的落幕。
她的十年是一個縮影。不管每個人看起來是否聰明,他都會經(jīng)歷看似低潮的人生。
談到低谷,不得不提書中的一句話,某某的字典里沒有低谷這個詞,所有的艱難,不過是為了登頂所必經(jīng)的上坡路而已。如果你停止,就是谷底。如果你還在繼續(xù),就是上坡。
的確,曾**的內(nèi)心也許有一個低谷,但歸根結(jié)底,這些都是人生的起起落落。
現(xiàn)在的我,讀完這本書依然很倔強(qiáng),但“雖”字的含義已經(jīng)不再那么重要,有人鋪好的路,有人已經(jīng)獲釋的道理,聽一聽,想一想,若有道理,就這樣想,這樣就好。
只不過不過在我心中,有些詞起了變化,不再嘲笑孤獨。寂寞是需要人的陪伴,而孤獨卻是一個人倔強(qiáng)應(yīng)對所有,即使需要的時候,沒有別人可以依靠。
如果我們把寂寞定為一尺,把榮耀定為一寸,以一尺為半徑畫一個圓,我們就會放射出無數(shù)的榮耀。
用兩天的時間,看完了劉同的《你的孤獨,雖敗猶榮》。自從戒掉看電子書的壞毛病,已經(jīng)很久沒有完完整整的看完一本書,而這本書也是無意間發(fā)現(xiàn)然后買了,可是卻用兩天的時間從頭到尾的讀完了。
與其說是有同感,還不如說是他自己的經(jīng)歷更真實,而且讓我從他的書里,讀出了自己的孤獨。
為什么我們一直努力,一直在選擇,而我們?yōu)槭裁磿艁y,會迷茫,會覺得孤獨,其實都是因為我們希望未來的自己能越來越好不是嗎?而我們卻又畏首畏尾,擔(dān)心慌亂,以至于更覺迷茫、孤獨。
現(xiàn)在的我,做著一個不好不壞的工作,也不想突破,也不知道該從何突破,而且關(guān)鍵,很清楚,自己在這里干不會太久,所以也不是那么努力的工作。
可是每個人都希望自己能越來越好,都希望可以成為別人口里的“驕傲”不是嗎?
而相對于這樣的環(huán)境,其實內(nèi)心更多的是惶恐不安吧!因為自己的不安現(xiàn)狀,因為自己的蒙混態(tài)度,更討厭自己,更因為自己希望自己越來越好,卻又不知從何突破。所以更多的是對自己的討厭,甚至于擔(dān)憂吧!可是這樣的心情訴與誰聽,那么只能選擇隱藏吧!但是卻讓自己越來越遠(yuǎn)離初衷,越來越不知方向,越來越不知所措。
以前,心情不好或者難以排解心里的情緒,我都會隨便寫寫自己的心情,寫寫看看,寫完之后,心情就好好些,也會找到方向繼續(xù)前進(jìn),雖然不一定對或者錯,但是起碼我會有了選擇。
而如今,對于現(xiàn)在的自己,已經(jīng)不知道該如何用語言來形容,也不知道如何用語言來安慰自己。與其說不知道自己想要,或者自己內(nèi)心的想法,更多的是可以的逃避吧。
這兩天讀了劉同的《你的孤獨雖敗猶榮》,雖然我還不是很清楚未來我要做什么,怎樣做,會怎樣選擇。但是我知道,我是希望自己越來越好的,我也不想要再逃避,再麻木自己。會對自己做出選擇,不論結(jié)局好壞,起碼我一直在努力,努力讓自己變得更好。謝謝你,謝謝你寫了這本書。也謝謝我,謝謝迷茫的我無意中看到了這本書。
讀《你的孤獨,雖敗猶榮》有感:擁抱孤獨_讀后感_模板
擁抱孤獨
——讀《你的孤獨,雖敗猶榮》有感
meng’m 老趙晾曬
不在一起是孤獨的表面,在一起是內(nèi)心的孤獨。孤獨是世界,是所有人,是所有歷史,是你學(xué)會相處的方式。孤獨是半身浸江,秋水生涼。
寂寞是全身如林,寒意漸深。走進(jìn)劉同的《你的孤獨,雖敗猶榮》,對孤獨便有了全新的定義,曾經(jīng)他認(rèn)為,孤獨就是自己寫自己的對話。現(xiàn)在他認(rèn)為孤獨意味著他忘記了和自己說話。
曾經(jīng)他認(rèn)為孤獨是世界上唯一的?,F(xiàn)在他認(rèn)為孤獨就是他可以成為一個世界。小
5、 她,二毛,奶奶,李旭林,張老頭,蘇鐵,望子每個人都有自己的孤獨。在車站,父母轉(zhuǎn)身后留給你的孤獨;一個人進(jìn)屋,油然而生的孤獨;一個人成功其他人失敗的孤獨;想起一個人,卻失去了對方****的孤獨……林林總總、密密麻麻的孤獨攀上我們伸展的枝干、向陽的臉龐。
曾經(jīng)大聲問同學(xué)周日是星期幾。
我曾經(jīng)用手機(jī)給朋友打**,哭著說:手機(jī)不見了。
曾經(jīng)在公司偶遇同事,問對方:呃,我這是要去**?
劉同說,這種事情一開始,就覺得像個笑話。多聽聽,你也會悄悄地干一杯酒,自嘲一笑。為了不孤獨而一直忙碌,把自己當(dāng)成陀螺,30歲之后,風(fēng)景于他只是幾道走馬觀花的殘影,少有流連忘返的停留。
他在孤獨中成長。就今天大多數(shù)人而言,與其說他們討厭孤獨,不如說他們害怕孤獨。怕在沸沸揚揚的人群中卻不被重視,少數(shù)同事沒有共同話題,一群人成功地在自己的失敗中有些人害怕精神上的孤獨,有些人害怕心靈上的孤獨,有些人害怕逃避心理上的孤獨。
孤獨往往沒有精確的定義。處于喧囂的人群中,幽靜的樹林里,空曠的田野上,都有可能覺得孤獨:世界明明離我這么近,可是卻又覺得太遙遠(yuǎn)。
當(dāng)孤獨來臨時,大多數(shù)人都選擇逃避,但劉同卻把它當(dāng)成了面對世界的盔甲。痛都是別人給的,但傷都是自己好的。有的在歡笑中成長,有的在痛苦中成長,有的在遺憾中成長,有的在孤獨中成長。
有了享受笑聲的快樂,我們就必須有承受痛苦的能力。一路走過這樣的孤獨,是一種即使被打敗的榮譽(yù)嗎?
我不知道你的孤獨是否光榮,但我知道如果你還有我,你就不會孤獨。
我不孤獨嗎?也許吧!小的時候,日子過得很慢,和家人、朋友、師長、同學(xué)在一起的一點一滴,都記得很清楚。
長大后,時間過得太快,快到一眨眼,一年的時光就消逝了;快到整天渾渾噩噩,無所事事。爸爸的暴躁,媽媽的不講理,好朋友的背叛,不理想的成績……一件又一件,一樁又一樁,無不纏繞著我,緊鎖著我,將我困在一個名叫”按部就班”的牢籠。下午的課間,靠著窗戶,看操場上奔跑著嬉戲著的人,聽教室里打鬧的吵架的大笑的聲音,內(nèi)心卻無一點兒波瀾。
那一刻,感到自己好孤獨。這時,總有一個同學(xué)在我眼前晃了幾下,叫我一起玩。我總是委婉地拒絕,繼續(xù)自己的孤獨。
有人說是因為我太懶了。我不排除。我寧愿和孤獨做朋友,也不愿逃避孤獨,偽裝自己,強(qiáng)迫自己,欺騙自己。
寂寞是因為一個人很害怕,所以害怕一個人。
但在前進(jìn)的旅途,無論有多少旅伴,你永遠(yuǎn)是一個人。
所以,針對孤獨,最好的方法是去戰(zhàn)勝。如果你做不到,就不要逃跑??犊?fù)肀?孤獨。
這都些什么和什么。第一眼看時,我便是這樣的感覺。想著也是她花了時間花了精力去做的事,便看了第二眼——看看她讀出些什么。
讀了便讀了,能讀愿讀便是收獲;感了便感了,淺或深,都是些想法,成了文字,更是些收獲——如果不在思想,便在文字;如果不在文字,便在習(xí)慣。
但有時,我也會想,課外閱讀和寫作能給一些常規(guī)嗎?如果按套路審視,這篇文字又該算什么路數(shù)?征得同意,我存下此文,給日后一個話題,便也不”孤獨”了。
《誰的青春不迷?!纷x后感
好在,我們還能繼續(xù)走
----讀《誰的青春不迷?!泛蟾?/p>
你感到孤獨。這是你認(rèn)識自己的機(jī)會。
你認(rèn)為不被理解是對的。這是你認(rèn)識朋友的機(jī)會。
你覺得黑暗就對了,那是讓你發(fā)現(xiàn)光芒的機(jī)會。
你感到無助,這樣你才能知道你是誰。
你覺得迷茫就對了,誰的青春不迷茫。
題記一次偶然的機(jī)會,我邂逅了這本書。
那是一個星期天的中午,我在市中心漫無目的地閑逛。正午的太陽格外地毒,曬在身上火辣辣的,路邊的樹耷拉著蒙了灰的葉子,大地也散發(fā)著一股焦味。撐了傘還是覺得這太陽曬得人發(fā)燙,我只想盡快找個避暑的地方,于是步子也不自覺地加快了,沒有了漫步的悠閑勁兒。
突然,一張巨幅的海報吸引了我,放滿了腳步,原來是新華書店近期圖書排行榜----《誰的青春不迷?!穾讉€大字馬上吸引了我的眼球。瞟了一下作者,劉同。一個陌生的名字。
但不知為什么,我心里卻覺得有些莫名似曾相識的親切感。我決定回去要把這本書買回去看看。想著想著,思緒仿佛已經(jīng)跑到了書里,好像聽見這個叫劉同的大男孩兒在說著關(guān)于青春的故事,這樣想著,我原本枯燥乏味的出行心情瞬間煙消云散,連陽光也變得溫和起來。
花了整整一個星期的時間,我將這本身通通透透從頭到尾讀了一遍。很喜歡這本書的封面。在冰雪中,天空是灰蒙蒙的,像覆蓋著一層紗。
心情灰暗的年輕人走在青春的路上。左手插在褲袋里,右手拖著后備箱,一路盯著他的影子。雖然畫面呈現(xiàn)的是他的背影,但我好像已經(jīng)看到他的雙眼,那是一雙充滿希望與自信的眼睛,精神而明亮。
書附著這樣一句話:成長中的每一次低頭,都是對自己的肯定。
書中記載了他從2004年到2012年,從23歲到31歲近十年的心路歷程,他近十年的自我對話。這何嘗不是一種勇氣---看十年前自己的模樣,與十年前的自己對話。我不得不佩服作者的這一份勇氣。
這將是一個怎樣充滿坎坷曲折的奮斗歷程?
劉同,出生于湖南省郴州市的一個普通家庭,畢業(yè)于湖南師范大學(xué)中文系。因為從小對傳媒業(yè)懷揣夢想,畢業(yè)后開始從事于傳媒業(yè),從此也便開始了這位夢想小青年的奮斗之路。從他決定走這條路開始,他便知道未來有太多的曲折荊棘在等著他,但是他不害怕,在夢想面前,一切困難都不再是困難了。
“因為年輕,所以沒有選擇,只能試試?!彼?jīng)常這樣鼓勵自己。可是現(xiàn)實永遠(yuǎn)比想象中更加殘酷。
2005年,他最好的搭檔離開了他去了北京。這對剛剛進(jìn)入湖南衛(wèi)視不久還不怎么熟悉的他來說無疑是當(dāng)頭一棒。一起成長的動力突然就沒了,身體也似乎被抽空了一塊。
臨走的時候,他的搭檔給了他一句話:無論好或者是不好,這兩個月的工作你一個人撐下去就是成功。從那時起,到兩個月之后,半年之后,兩年之后,一直到現(xiàn)在這句話仍清晰地刻在他的腦中。
正如他所說的:一些人存在的意義總歸是讓另一些人成長,然后消失。
“沒有什么事情是非得別人和你一起做不可,總有絕境的時刻,能鼓勵你的人也只有自己。任何事情,不要將希望寄托在別人身上,無論是情感還是工作。否則唯一的結(jié)果便是措手不及,安全感只能自己給自己。
”這句話至今仍是正確的判斷。在湖南電視臺做節(jié)目的時候,由于年輕缺乏經(jīng)驗,好多東西都不會??偸且埥糖拜?。
可是并不是你有問題別人就可以幫你解答的,別人也有自己的事。所以就要學(xué)會怎樣在最短的時間里做出最有效率的作品,既學(xué)到了技術(shù)又能保證沒有妨礙其他人的正常生活。熬夜趕出來的稿子只因為一句主題不夠突出只能重新再來,直到上面的人對你點頭。
每次累到心力憔悴的時候,心里仿佛有個聲音在說,何必呢?太累了,想要放棄??神R上又有另一個聲音出來阻止,還記得你的夢想嗎?
這都是你自己選擇的路,只要你低頭,就前功盡棄了。每次他都是掙扎著從放棄的這座大山里爬了出來。十年,也不過如此。
毫無疑問,他是勝利者,他打敗了自己。
把鏡頭拉回到現(xiàn)實,想想自己,大學(xué)的第一年即將過去,問問自己,堅持過什么?每天都生活在生活的最表層,吃飯,上課,睡覺。渾渾噩噩。
任憑理想發(fā)霉發(fā)臭。我明白這并不是我想要的生活,我想過要堅持,我也掙扎過。但在眾多**面前,我那一絲絲的想要堅持夢想的決心顯得那么地不堪一擊。
一點一點被淡化,最終連自己是誰都不清楚了。
這難道就是所謂的大學(xué)生活?這難道就是我想要的生活?我想,不是這樣的。
活在自己的年齡里是件很重要的事情。讓夢想成真的最好辦法就是醒過來。所以,是時候把夢想拿出來讓它發(fā)光發(fā)亮了!
人生無處不是轉(zhuǎn)角的地方。好在,從現(xiàn)在開始我還可以整裝再發(fā);好在,我還可以繼續(xù)走,讓青春不再。
胡青讀《悲慘世界》有感
這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國底層人民悲慘的生活畫卷,催人淚下,發(fā)人深省。
主人公冉阿讓是一個勤勞而窮苦的老實人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無著而多次越獄,被加刑至19年。長期的牢獄**使他產(chǎn)生了報復(fù)社會的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強(qiáng)占了一個小孩子的錢。
而主教不僅沒告發(fā)他,反而又送他一對銀燭臺,還勸他以德報怨,廣濟(jì)厚施。
在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā),脫胎換骨。流浪到一個城市后,由于他對一項技術(shù)的革新,發(fā)了大財,建了工廠。發(fā)財后,一心一意周濟(jì)窮人,受到廣泛好評,被提拔為市長。
一個可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因為失去工作,養(yǎng)不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無私的救助。然而好景不長,他偷盜主教銀器和強(qiáng)占小孩子錢的事終于案發(fā),又一次**入獄。當(dāng)然結(jié)果就是,被他周濟(jì)的窮人又開始過起了悲慘的日子。
本書的作者雨果認(rèn)為,這是可惡的法律造成的。
他在本書的序言里說:“只要因法律和***造成的社會壓迫還存在一天……”雨果認(rèn)為,造成社會悲慘的原因是法律和***壓迫,即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者,也是造成社會悲慘的原因。雨果在書中試圖告訴我們:
如果不因一點盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長,這個社會就是另一個樣子——正義的法律在維護(hù)少數(shù)人利益的同時,卻制造了更大的悲慘。這樣的認(rèn)識我們不能不說有一定的道理,但是我們也不能不說,這是作者在認(rèn)識上的局限。
雨果是一個追求自由,贊美革命的人,他還認(rèn)為,沒有自由平等也是造成社會悲慘的原因。他有點浪漫主義的幻想,他樂觀地認(rèn)為,如果社會給人以自由平等,再加上慈善,那么這個社會就將非常美好,不再悲慘。我們還得說,這也是作者的局限。
實際上,造成社會悲慘的不是法律,不是壞習(xí)俗,不是沒有自由平等,而是經(jīng)濟(jì)制度,根源是經(jīng)濟(jì)制度,與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟(jì)上的事,經(jīng)濟(jì)上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。
()經(jīng)濟(jì)制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會的根本制度,公有制是公有制社會的根本制度。
私有制恰恰是造成私有制社會悲慘的根本原因,只要這個制度存在的地方,社會就是個悲慘的社會,世界就是個悲慘的世界,無論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個根本原因不除,世界就會永遠(yuǎn)悲慘下去,不管人民是不是自由平等。2000年前的**社會,私有制是存在的,所以2000年前是個悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國的珂賽特是個可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會發(fā)生,與有沒有民主,有沒有自由平等無關(guān)。
因為一個偶然的機(jī)會,一位朋友送了我這本劉同寫的《你的孤獨雖敗猶榮》。
以前,我更喜歡**而不是散文,因為**的整體結(jié)構(gòu)比較緊湊,作者的思想也可以從**的性格特點和行為細(xì)節(jié)以及故事情節(jié)的發(fā)展中推斷出來,這在散文中是沒有的。所以當(dāng)我收到這本書時,我對這本書并沒有太大的興趣,但經(jīng)過自己細(xì)細(xì)品味之后,發(fā)現(xiàn)雖說這本散文并沒有**的詳盡描述細(xì)節(jié)內(nèi)容,但它表達(dá)的情感最吸引人之處就是短小精悍同時做到了讓讀者感到意猶未盡,引發(fā)讀者對“孤獨”這一名詞的深思。
這本書的內(nèi)容大概是這樣的:30幾歲的作者回憶往事,以講述難忘的往事的的形式給讀者講述他對“孤獨”的看法,得出以前并沒有體會出的人生道理——孤獨沒什么大不了,你的孤獨雖敗猶榮,并在闡述過程中給予每個讀者對未來的憧憬以及熱忱。
一開始,我對“孤獨”的理解是,離群、無朋友,難道還有別的意思嗎?帶著這個問題仔細(xì)閱讀這本書,我發(fā)現(xiàn)我的觀點無疑應(yīng)該完全被撕裂。在作者看來,“孤獨是一個沒有明確答案的名詞,是多種情緒的化身,是一個人必須要面對的很多事。
”由于“孤獨”是沒有明確答案的,所以作者回首往事,總結(jié)出33個“孤獨”概念,每一個“孤獨”的概念都足以震撼我的心靈:為什么他能把對于別人人生中最可怕的事情看得如此透徹,做到直射讀者的內(nèi)心?我對作者的敬佩之情也漸漸洋溢。
盡管在你讀完一本書之后,如果那本書改變了你的價值觀,它證明你讀的很少,或者你沒有價值觀。無可否認(rèn),作為剛剛適應(yīng)大學(xué)生活的我對人生觀還沒有明確和深刻的定義,但是讀了這本書以后,我不再覺得“孤獨”是世上最煎熬的事情,因為“孤獨就是忘了與自己對話。”。
的確,跟隨大流,缺乏主見,讓自己盲目浸沒在人海中丟失了自己的個性與思想,從而感嘆自己變成了曾經(jīng)在心中憎惡的人,埋怨別人不懂賞識世界上唯一獨特的自己……這難道不是一種自我放棄個性、生活得毫無思想的孤獨嗎?曾經(jīng)的我認(rèn)為“孤獨是”世界上只剩下自己一個人。但現(xiàn)在的我會認(rèn)為:
“孤獨”并不是世界上最痛苦的心里煎熬,反而是一種享受,也是一種收獲,你不需要跟隨或者討好別人而去承受一切你不喜歡的,可以自由享受獨立思考帶來的愉悅,讓自己成為一個世界?!爸挥姓诮?jīng)歷的孤獨,我們才稱之為迷茫。而經(jīng)歷過的那些孤獨,我們卻稱之為成長。
”經(jīng)歷過的孤獨將會是我們面對現(xiàn)實世界的盔甲,當(dāng)你在人生道路上屢戰(zhàn)屢勝時,你會感激當(dāng)初一個人度過的“孤獨”給予你的力量。
當(dāng)然,作者也告訴我,“孤獨”也是一種溫暖。因為它能讓我們冷靜下來,回憶過去,想念那些我們不曾感謝的朋友,甚至陌生人,他們讓我們今天變得堅強(qiáng)和獨立。
其實,孤獨并不可怕,只要你學(xué)會自言自語。感謝我的朋友在我心靈脆弱的時期送了我這本書,讓我不怕孤單,堅定了再困難,也要勇敢一個人往前走的決心。我也要感謝作者讓我真正明白,每個人的孤獨是光榮的,即使他們失敗了。
說起這本書,我和它的相遇是偶然當(dāng)然也是必然.閑置三個月的假期是在同學(xué)聚會中度過的,開心的是我認(rèn)識了它,擺在同學(xué)的床頭,凝眼一看,大致翻看了幾頁,已是愛不釋手.我們從高中生的角色轉(zhuǎn)變成大學(xué)生,其實更多的還是知識涵養(yǎng)的跨越.
從最初的青春讀物到今天的勵志自傳,是一個很大的突破
《你的孤獨,雖敗猶榮》對我言之,我覺得它是一本比較出名和成功的書.當(dāng)然作者劉同可能不被許多人熟知,不及郭敬明和韓寒,但是在我心中他是一個傳奇.最初的成功在職來職往的節(jié)目上,其實作為34歲的節(jié)目編制,他的《是真的嗎》在**很火.
談到這本書,寫出了作者的心路經(jīng)歷和成長經(jīng)驗.是一個人心智的成熟和為人處世態(tài)度的蛻變.可能會有人認(rèn)為自傳不就是吹噓,上不了臺面,不,我想說的更多的是劉同說出奮斗與努力生活人的心情和對待夢想的堅持.
他對夢想的努力和付出,并不是一本書就能看出的.當(dāng)然僅僅靠我的一千五百字也體現(xiàn)不了什么.但同樣作為畢業(yè)大學(xué)生在努力拼搏路上的跌跌撞撞,對于我們剛進(jìn)大學(xué)的大一新生更有著許多指引.
他畢業(yè)于湖南師范大學(xué).從湖南奔波到北京,再一路顛簸去奮斗拼搏換來如今的成就,不說家喻戶曉,起碼他尋得了知音.可能我們對于他的書沒有特別大的共鳴,但從初中到高中六年,從父母的呵護(hù)下成長的花朵到獨自成長,面對困難的仙人掌,和劉同的成長是有共同之處的.
書的扉頁上寫著: “很多人離開另一個人就沒有自己,而你卻一個人度過了所有你的孤獨,雖敗猶榮”.無論是感情中的愛情還是友情,并沒有誰是離不開誰的,那不是承諾,欺騙一個女孩子的借口更不是我們自欺欺人的手段.
身處亂世繁華,孤燈低上的當(dāng)今,生活的匆匆行走,讀書的步步追求,工作的夜夜拼搏.讓這個繽紛的世界多了一絲孤獨少了一些熱鬧.看電視劇《匆匆那年》中提及,喜歡回憶過去的人,腳步都是緩慢的.
雖然我不能辯證事實,我還是覺得有一定的道理.很多人說,這本書不適合我讀,因為我才剛開始蛻變,還沒有走上這個社會,沒有太多的閱歷和經(jīng)驗可以讀出這本書的價值.轉(zhuǎn)念一想,我雖沒有在這大千世界的滾滾洪流中,但大學(xué)也是一個小小的社會,為人處事依舊是交流之本.
以33年的成長所得換你從容前行,給每一個期待未來的你.
根據(jù)您的需求,欄目小編為您整理了《百年孤獨讀書筆記》。每日所讀之書,最好分兩類:一類是精讀的,一類是瀏覽的,閱讀作品時,我們會把自己代入到故事情節(jié)之中。這時我們應(yīng)該寫一篇讀后感來記錄我們新的感悟。歡迎你收藏本站,并關(guān)注網(wǎng)站更新!
《百年孤獨》我并沒有真正看完,只是大致瀏覽了一下,算是知道說了些什么吧。盡管深層次的體會我沒有,那種深層次的共鳴也沒有。但是我還是覺得我應(yīng)該寫點什么,一些感觸,因文中人或是介紹的事帶來的感觸。
我喜歡一部小說,也許會因為各種各樣的理由,卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共鳴,人生的、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個觀點這個緣由?!栋倌旯陋殹非『脫碛羞@點。雖然它刻畫的事一個虛構(gòu)的世界,但是其中的種種不正是現(xiàn)實的印射嗎?深刻的東西我體會不到。畢竟我經(jīng)歷得不多,或許真實的我看到過很多,然而沒有深思,我又怎能理解。
人是矛盾的結(jié)合體,我非常贊同。因為我就是一個例子。對于《百年孤獨》我覺得它扣住了我的心弦。每個人心中、腦里都有一個虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般。《百年孤獨》的曲折離奇真正讓我感嘆,至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒有這么繁雜,怎能不喜歡?怎能不對作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味,也許是因為我是個太實在的人,虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實中發(fā)生。令我們大哭、大笑、引吭高歌和長吁長嘆。但是過后,過后這些都不只是一場心靈盛宴,能留下什么?不過剎那間那些情愫。于是我不得不有點厭惡它,好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會深藏,只由于那是虛幻。
“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉”
沒看完全文或者是沒看到最后。我們肯定無法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題,一個家族的興衰史吧??赐旰螅_實我的推斷沒錯。只是這如何興、如何衰細(xì)嚼誰能知道。有時吸引讀者眼球不需要太多的話語,也許只要一個懸念,一個引子,丁點兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示。
其實每個人都是布恩迪亞。每個人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個人都沖動過,做過錯事,被懲罰過;每個人都曾因為一個突然迸發(fā)的奇想干過如今看來不可思議的事;每個人也都有每個人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等,同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已。
對于家族這個概念,我不是很清楚。如今的社會關(guān)于家族概念早已開始淡化。我們能觸及的越來越少。但是小說中的布恩迪亞這個家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn)。發(fā)家也許并不需要某次奇遇,卻必定有一個能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決,只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個歷史方向繼續(xù)碾動車輪。
最后,文中的種種人物關(guān)系使得我非?;靵y,國外的種種理念也讓人無法理解。這是我想更深刻認(rèn)識的阻攔,知道最終我也沒有沖破。觀念問題吧,有些東西改變很易,有些很難,也有很多不可能。
收筆處。我不得不評價下這部小說的結(jié)尾,充滿魔幻的結(jié)尾。原來整個家族興衰早已被一卷手稿記錄,且把這個構(gòu)造的世界毀滅。讓人意想不到,也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。
那個故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢?這個世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事?
盡管此不可能,但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯(lián)想呢?
黎明的光,帶著冷寂微涼的色澤,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,從河的盡頭,一點點變亮。河水似乎永遠(yuǎn)都是在急急地流淌,日復(fù)一日帶著沉抑麻木的氣息卻湍急地流淌。河邊那個叫馬貢多的村落,那些用泥巴和蘆葦簡易搭建起來的房屋,那些還在沉睡卻已陷入綿延百年的孤獨怪圈中的人們,在黎明朝圣的光中,有著一種帶著悲哀的安靜。再次拿起《百年孤獨》,不用打開,那自書中而散發(fā)出的抑郁氣息,給靈魂一種難以言喻的沉重感。眼前仿佛就出現(xiàn)了馬貢多村糾結(jié)著七代人的輪回。輕輕打開,似乎有吉普賽人吹笛擊鼓的聲音回想耳畔,在馬貢多,在拉美,最初的文明與科學(xué)是這群吉普賽人帶來的。他們帶來了磁鐵,望遠(yuǎn)鏡,放大鏡,葡萄牙地圖,航海儀器……霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞瘋狂而孤獨的生活似乎就從此開始?;羧麑λ钠拮诱f:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!彼暗念A(yù)知使他執(zhí)著于開辟出馬貢多與外世界的偉大文明相連接道路。身處于沼澤地中馬貢多,深深地陷在世界文明凹谷的最低點,腐朽狹隘如泥淖一樣,難以自拔。但是隨著時間的流逝,老布恩地亞最終的失敗使他陷入孤獨之中不能自拔,以至于精神失常,被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去?!凹易宓牡谝粋€人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉?!庇谑牵患易遢喕氐谋ч_始了?!白詈笠粋€人”那長著尾巴的嬰兒仿佛與百年前老布恩地亞的姨母與叔父結(jié)婚生出的長尾巴的孩子相重合,無可復(fù)制的輪回與悲哀。可以說,老布恩地亞是有先知的,他有著對自然科學(xué)的追求,卻又死于周圍環(huán)境對自然科學(xué)的淡漠和麻木。這種隔閡充斥在老布恩地亞生活的每一絲縫隙之中,不經(jīng)意地使人慢慢絕望,走向悲劇的深淵。在第二代中的老二奧雷里亞諾從小就有著和父親一樣的預(yù)見性,沉默寡言,喜歡在父親的實驗室里做小金魚。歷經(jīng)內(nèi)戰(zhàn)后,認(rèn)識到戰(zhàn)爭毫無意義,簽訂和約。后經(jīng)遇喪子,晚年返回馬貢多。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,乃至整個拉美的近代史,從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。奧雷里亞諾的妹妹阿瑪蘭妲經(jīng)歷了間接導(dǎo)致愛人傷殘致死的意外而始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。她用了一種極端的方式將自己圈禁在一個怪圈內(nèi),終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻?!瓱o數(shù)的循環(huán)在這個家族里悲哀地重復(fù)著…………“這個古老的家族也曾在新文明的沖擊下,努力的走出去尋找新的世界,盡管有過畏懼和退縮,可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣,希望融入這個世界??墒峭鈦砦拿饕砸环N侵略的態(tài)度來吞噬這個家族,于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。虛實相間,絢麗無羈間,折射出十九世紀(jì)間整個拉丁美洲的百年孤獨。那時,整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外,同時滲入了狹隘思想,這嚴(yán)重阻礙了拉美民族的發(fā)展與進(jìn)步。“作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略,以及西方文明對拉美的歧視與排斥。”——“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?!薄@亦是絕望,也是希望。打破百年孤獨,于世界而言,不過是民族融合的過程,不過,于處于盲目黑暗中的人類,要跨越的,是深深地刻在骨子里,深深地流淌在血液里隔閡;是從先祖流傳下來,惡襲了一代又一代人的所謂呻吟著的解放。整本《百年孤獨》,對于我,帶著艱深枯澀,帶著沉痛壓抑,帶著我尚未清明的希望與呼吁。我也許并未真真體味到刺骨的孤獨感,并未真真了解到這恢弘巨作背后的史實。畢竟,只有真真歷經(jīng)苦難,才能詮釋苦難。只有真真歷經(jīng)孤獨,才能書寫孤獨。也許,總有一天,當(dāng)我懷著被歲月洗滌積淀的心境,再次打開那很破舊的時,我才能輕聲卻篤定地說:“原來,這就就是——百年孤獨?!?/p>
我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書。毫無疑問,《百年孤獨》即是。
“人生而孤獨。”沒錯,每一個人都是一個孤獨的個體,他們無法擺脫自己的宿命,逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族,幾個世紀(jì)以來都重復(fù)地陷入孤獨之中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以,隨著閱讀加深,我們會發(fā)現(xiàn)這個家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個家族的結(jié)局有一部分與愛情有關(guān)。雖說愛情是小說不變的主題之一,而書中的愛卻讓人難以接受,人物成也愛情,敗也愛情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,所以讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內(nèi)心本就是孤獨又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心,看清一切事物的實質(zhì),也是時候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤獨在我看來也是我們自己的百年孤獨,書中的每個人物在我看來也是人生中每個時期不同的心境造就的不同自己。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們,帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現(xiàn)新的自己。
這本書故事性不是很強(qiáng),于我而言,讀書只讀故事未免無聊,重要的是能讓我們思考,這無疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨到極致的快樂,在平庸的人生中成就不平庸的自己。
孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,古都似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒?!苯K點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。如書中烏蘇拉在非常孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:“你看看這個空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個了?!?/p>
而霍基·阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個死人聽,對于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個小時,他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨特生活行動的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團(tuán)結(jié)?!边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團(tuán)結(jié)?!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍?,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義,在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,每個人都固守著一份自己的孤獨,事實上,這種孤獨會使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。
《百年孤獨》一書中,奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子,他精力旺盛,經(jīng)營彩票生意,喜歡請很多朋友一起喝酒,一邊拉著手風(fēng)琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反復(fù)地說著,人生短暫。熱鬧終歸會沉寂,孤獨如影相隨,每個人都深受折磨,但臨床表現(xiàn)卻不同。
奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚,每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復(fù),在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里,日復(fù)一日地編織壽衣,白天織,夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風(fēng)吹雨淋,他瞪大雙眼,究竟在想什么?從來沒人喜歡去享受孤獨,為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國,唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨著土地行走。
在時光里,所有活著的生命,都在踩著節(jié)奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運的旋律,即便踽踽獨行的人,也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存,播撒不止,也許,下一秒就會春暖花開。
“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉?!?/p>
這是《百年孤獨》中將近末尾時的一句話,它前后呼應(yīng)地總結(jié)了一個家族在百年之中的開始和結(jié)尾。讀過這本書的人無一不驚嘆于作者加西亞·馬爾克斯的才華與想象。是啊,在歷史的河流中,有多少家族就像小說中的布恩迪亞家族一樣消失了,我們無法統(tǒng)計得知。但我們總會想,也許有一天我們自己的家族其實也會在歷史中消失的無影無蹤。想到這里,我們才會理解作者的苦口婆心。我們在這世界上走一遭,其實能為世界和未來的人類東西并沒有多少。相反,如果我們肆意揮霍地球的資源反而會斷送整個人類的未來,毀滅整個人類的家園。然而,物欲,就像毒癮一樣,正在使地球顫抖,使人類一步步走向黑暗的深淵。
言歸正傳,文中的主角們在生活中總是不由自主的對某些事物上癮,或者說形成習(xí)慣。奧雷連諾上校年輕的時候愛上了發(fā)動戰(zhàn)爭,但他發(fā)動戰(zhàn)爭并不是為了建立理想中的政府,而只是單單為了自豪感,榮譽(yù)感。在他晚年的時候,他又重新做起了青少年時期愛做的金魚,他做好幾條金魚后又將它們?nèi)诨?,這些情節(jié),與其說是在消磨時光,不如說他對重復(fù)這些事情的過程上了癮,就像吸毒一樣。上校在戰(zhàn)爭中生了17個兒子,之后17個兒子又在動亂中被打死。上校的母親烏蘇娜活了一百多歲,但她的一生似乎只是在不停的做家務(wù)。而上校的父親的后代的名字里幾乎都包涵奧雷連諾或阿卡迪奧。上校的妹妹阿瑪蘭塔性格怪癖,他的兄弟阿卡迪奧喜歡收集財富。但是,在時光的洪流中,上校的戰(zhàn)爭消失了,阿卡迪奧的財富消失了,阿瑪拉塔的怪癖消失了。一切使我們上癮的東西都會消失,甚至,我們認(rèn)為不可戰(zhàn)勝的時光,其實也不存在。
文中,吉卜賽人梅爾加德斯與普魯?shù)窍0痢ぐ⒓味耐龌旰臀灼牌だぬα心龋ㄉ闲Ec兄弟阿卡迪奧共同的情婦)的存在,讓我對魔幻現(xiàn)實主義興趣盎然。鬼魂,也會變老嗎?靈魂真的可以遨游世界嗎?人真的可以預(yù)言未來嗎?小說的結(jié)尾是第五代人和第六代人的結(jié)合,呼應(yīng)了第一代人布恩迪亞家族近親結(jié)婚的情節(jié)。從而使讀者產(chǎn)生一種誤會—-時間在沿著一個圓周流淌。
讀完整篇小說,我在想,時光也上了某種癮吧?歷史之中,有多少事情是相似的啊。嫌貧愛富,恃強(qiáng)凌弱,雞飛狗跳,一地雞毛,花開花謝,生死存亡······等等等等。
今日特意讀一篇外國名著《百年孤獨》,我額,覺得里面的人物塑造的很好,然后后作者對戰(zhàn)爭的理解很獨特,百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號。
諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)立了一個自我的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?!?/p>
的確,《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯,這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自我的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。
戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。
同時,隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。
文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗。
這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因為不明白什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!
《百年孤獨》讀書筆記終于在各種晦澀難懂和初感興趣以及不斷強(qiáng)迫自己的過程中讀完了。巨大的孤獨感和沉重感,六代人重復(fù)孤獨與衰敗,給人一種無力掙脫的宿命感,所有人在孤獨的宿命中嘗試了各種各樣的掙扎,老何塞的探索求知,上校的反抗斗爭,何塞阿爾卡蒂奧的潛心專研,奧雷里亞諾第二的放縱濫情,貝麗卡情愛孤獨,貝麗卡的自相矛盾,烏拉蘇爾的熱情堅守,最終都走向一樣的結(jié)局,孤獨。所有的掙扎都沒有意義,都是周而復(fù)始的從有希望,用自己的方式抗?fàn)幑陋?,到自閉,到被人遺忘,再到走向死亡。這種無法掙脫的宿命感才讓人真正感到結(jié)局的悲涼。
感嘆于作者的諸多文學(xué)才華:
一個是在對細(xì)節(jié)的把控上,比如橙色圓盤代表死亡的預(yù)兆,藍(lán)色的墻壁,藍(lán)色的選票以及藍(lán)色的信封所代表的`新事物對小鎮(zhèn)的吞噬,上校心中那個父親帶他看冰的下午,何塞阿爾卡蒂奧腦海里被看到槍殺刑行的場景,不斷重復(fù)的三千人死亡,貫穿全文的羊皮卷,烏拉蘇爾口中的豬尾巴孩子等等作者有意刻畫的細(xì)節(jié),都讓人在這漫長的百年事件中找到了連接點,前后的對比與銜接實在是讓人驚嘆不已。
二是作者的想象力,隱隱約約終于好想知道一點兒魔幻現(xiàn)實主義的含義了,基于現(xiàn)實,用豐富的想象力為讀者營造了一個巨大的百年孤獨,對蟲子,螞蟻的諸多細(xì)節(jié)刻畫,對不同的人的孤獨的想象力,對每個人死亡的不同形式,讓人覺得似曾相識又不千篇一律,引人無盡的思考。
三是作者對于孤獨的刻畫。不曾感到突兀和雷同,對于神態(tài)描寫和語言描寫著墨不多,看似冷靜周到的第三者敘述反而增加了悲涼的色彩,給讀者更深刻的反思,無論是夸張的環(huán)境描寫還是細(xì)節(jié)刻畫都恰到好處,世上再也不會出現(xiàn)第二個百年孤獨了。
《百年孤獨》是哥倫比亞當(dāng)代著名作家、1982年諾貝爾文學(xué)獎獲得者加西亞·馬爾克斯的一部長篇小說。
全書描寫了布恩地亞家族從遷居馬貢多建址落戶,到最后徹底土崩瓦解分崩離析。從最初的繁華一步步走向毀滅。
環(huán)境描寫,有恢宏的戰(zhàn)斗場面,有繁華的小鎮(zhèn)景象,有家族內(nèi)生活情景,鏡頭在各個場景中轉(zhuǎn)換。
整個家族成員都是孤獨的,病態(tài)的。他們有的吃潮濕的土,發(fā)霉的墻灰,以此感受遙不可知的訊息;有的反復(fù)做著同一件事情,比如洗澡,比如做工藝小金魚,比如做裹尸布……整本書中處處彌漫著孤獨,一個個人物在孤獨中死去,或在與孤獨的斗爭中死去,家族族長霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞由于發(fā)瘋在栗樹下死去,烏蘇拉,奧雷良諾上校,烏梅苔絲接連死去。家族的戲劇性命運在幾代人身上反復(fù)上演。
孤獨,導(dǎo)致隔膜和喪失理智,帶來愚昧,所以整個家族,整個鎮(zhèn)子最終從地球消失。
加西亞·馬爾克斯,哥倫比亞作家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)代表人物。馬爾克斯從20世紀(jì)50年代開始出版文學(xué)作品,1967年出版《百年孤獨》,1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。
關(guān)于本書
從1967年出版以來,《百年孤獨》已經(jīng)被譯為四十多種語言,全球銷量超過5000萬冊。
這本書里沒有一個從頭到尾的故事,沒有主角,甚至也說不上有主題。在這本書里,是一個故事將要結(jié)束,馬上另一個故事開啟,同時平行著又會有故事嵌套故事。每個故事都有主角,每個主角都有豐滿的人格。人物與人物之間還有千絲萬縷的的關(guān)系。
核心內(nèi)容
這本書講述的是一個家族七代人的興衰。其中每一個出場的人物,都有自己完整的形象和故事情節(jié)??梢哉f是隨著時間線推移,主角輪流當(dāng)。在這部小說里,作家設(shè)定的時間框架是“百年”。不是精準(zhǔn)的一百年,而是指一個家族完成一個興衰周期的時間長度。
與百年這個時間框架對應(yīng),小說也設(shè)定了一個空間框架。小說中的所有故事,全都發(fā)生在一個叫“馬孔多”的小鎮(zhèn)上。借用現(xiàn)在流行的漫威宇宙的說法,馬爾克斯創(chuàng)造出了一個馬孔多宇宙。
這本書五年前就想買來看,那年20xx,本書的作者馬爾克斯去世。老公勸我別瞎花錢了,買來也讀不懂,他一直認(rèn)為我歷史學(xué)的不好,沒有強(qiáng)大的歷史背景想讀懂它很難。然后我就看一些書評,大部分人說光是人物名字會把你繞暈,有的人說讀了好幾遍才讀懂,所以內(nèi)心一直畏懼,不敢去讀。
后來用一年的時間看完莫言差不多所有的小說,它是我國唯一一個諾貝爾文學(xué)獎的獲得者,他的寫作便向魔幻現(xiàn)實主義風(fēng)格,與馬爾克斯相像,有人對他褒貶不一,但我還是很喜歡他的作品,他很多次提及《百年孤獨》這本書,再次促使我讀這本書的欲望。
這本書有一個神奇的開頭,這個開頭神奇之處是一句話用了過去現(xiàn)在將來時,站在未來的角度回憶過去,好比一場足球賽,解說員一上來就告訴你比賽結(jié)果。這個經(jīng)典開場白促使很多作家去模仿,盡管他們都不承認(rèn),說自己的開頭都是原創(chuàng)。
我們先來看《百年孤獨》的開頭:多年以后,面對行刑隊,奧里雷亞諾。布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。那時的馬孔多是一個二十戶人家的村落,泥巴和蘆葦蓋成的屋子沿河岸排開,湍急的河水清澈見底,河床里卵石潔白、光滑,宛如史前巨蛋。
然后看陳忠實的《白鹿原》開頭:白嘉軒后來最引以為豪壯的是一生中娶過七房女人。
最后來看莫言《紅高粱》開頭:一九三九年古歷八月初九,我父親這個土匪種十四歲多一點。他跟著后來名滿天下的傳奇英雄余占鰲司令的隊伍去膠平公路伏擊日本人的汽車隊。奶奶披著夾襖,送他們到村頭。
用了近兩周的時間讀完了這本書,我是一遍過的,而且一遍讀懂了,把錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系通過筆記全部秒殺,人物名字雖相似但絕對不同,七代人在馬孔多這個地方從無到有再到無。我喜歡書中那個被動挑起過無數(shù)戰(zhàn)爭,為了國家利益收手再也不參政事專注做他小金魚的奧雷里亞諾。布恩迪亞上校,讀到他每天不停的做小金魚,攢夠十個便融化再做,就一直這樣重復(fù)循環(huán),那一刻我真的想成為那條金魚,用紅寶石眼睛去感受奧雷里亞諾。布恩迪亞上校的那種孤獨;我喜歡書中那個走街串巷的那個吉普賽人梅爾基亞德斯,他給這個村莊帶來很多新奇古怪的東西,把這個家族未知的命運寫在一本書里,直到最后一代人被螞蟻啃食后才破譯出來;我喜歡那個偉大的母親烏爾蘇拉,她讓那個看起來搖搖欲墜的大家庭始終能站在一起。總之書中的所有人物都很精彩,語言優(yōu)美,值得去讀很多遍,讀完它在讀其它書,你會發(fā)現(xiàn)同樣是名家,寫作差距還是很大的。
孤獨存在于現(xiàn)在每個人的生活中,看似周圍熙熙攘攘的人,真正能理解能交流的人真的很少,當(dāng)你傷心需要傾訴時,翻遍你的通訊錄都找不見一個傾訴對象,那刻是真孤獨。當(dāng)假話恭維的話滿滿地填滿你每天的工作生活,我有時候在想,這些人在生命結(jié)束前會不會后悔,后悔用上天賜予你唯一的生命說了一輩子假話。
真誠待人,做一個正直的人,無論何時,與自己對話也不孤獨。
我們有一個小朋友叫夏凌浩,不是說他是一個自閉癥孩子,但是他的性格比較孤僻,當(dāng)我們呼喚他名字的時候,他不跟我們進(jìn)行眼神的接觸,喊他時也愛理不理,對人的態(tài)度冷漠。即使是他的家人叫她,他也是一瞥,不和家人目光對視。如果勉強(qiáng)讓他抬頭正視,她就會把頭擰開,就是不愿意。他有時會突然大笑或是偶爾發(fā)出尖叫聲,注意力不容易集中,他不喜歡坐在位子上,如果不滿足他的要求,他就會在午睡室奔跑、尖叫,知道自己想出來為止。
夏凌浩上課的時候眼睛都不看著老師,但是通過一個星期,我發(fā)現(xiàn)他對貼花紙?zhí)貏e敏感,總會自己指著自己的小聲的手說:“這里還有一個,這里還沒有。”所以在上課的時候我就會選取小貼花對他說:“看老師”,當(dāng)他的目光注視到我后,我就立即給他,使他明白只要看老師了,就能夠得到他想要的,我相信以后我不拿東西,只要我說“看老師”,他也能夠注視我。
現(xiàn)在每天早晨我都會主動跟他說:“夏凌浩早”!他看到我也說:“夏凌浩早”!我糾正他:“你應(yīng)該說老師,早”!然后再每天不停地糾正他,現(xiàn)在看到我們,他都能主動的和老師說“早上好”!“老師,再見!”
我想通過我們這個大集體,讓個別特殊的孩子的生活、學(xué)習(xí)、社會適應(yīng)等多方面的能力有所提高,在“孤獨”與“社會”之間做連線,讓我們拉起手同行,在同樣的陽光下,展開我們同樣的笑容,大聲呼喊:“孩子們,有我們在,你不孤獨”。
感言分為很多種,比如獲獎感言、生日感言、軍訓(xùn)感言等,當(dāng)我們面臨一些重要的場合時。此時就會產(chǎn)生一些感觸覺悟,有自己的感悟,感言也可以幫助我們見證精彩的時刻,感言你知道怎么去寫比較好呢?下面由欄目小編幫大家編輯的《百年孤獨讀書筆記感悟》,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!
孤獨是個頑疾,當(dāng)死亡成為我們路之終點的時候,孤獨也就隨之而來,這世間有多少吵鬧,就會有多少孤獨。無疑,孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地去化解苦難,而是裹了一層糖衣在外面,那幾欲和神話接壤的想象力,讓每個冰冷的字都長了一雙翅膀,也曾讓我讀這本書的時候,有一種飛的沖動。
《百年孤獨》一書中,奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子,他精力旺盛,經(jīng)營彩票生意,喜歡請很多朋友一起喝酒,一邊拉著手風(fēng)琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反復(fù)地說著,人生短暫。熱鬧終歸會沉寂,孤獨如影相隨,每個人都深受折磨,但臨床表現(xiàn)卻不同。
奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚,每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復(fù),在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲則坐在糖漿般的陽光里,日復(fù)一日地編織壽衣,白天織,夜里拆。麗貝卡從童年開始就在兜里裝滿泥土,偷偷咀嚼,像蚯蚓一樣戀著那更接近死亡的芳香,而父母的頭骨卻總在每個夢魘之中嘎嘎作響。還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風(fēng)吹雨淋,他瞪大雙眼,究竟在想什么?從來沒人喜歡去享受孤獨,為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國,唯有這樣,才更懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨著土地行走。
在時光里,所有活著的生命,都在踩著節(jié)奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運的旋律,即便踽踽獨行的人,也并非只有一進(jìn)一出的呼吸與每分鐘50—80的心跳。生命尚存,播撒不止,也許,下一秒就會春暖花開。
《百年孤獨》描述了一個家族七代人的恩怨情仇。其中,我最欣賞亦是最具帶入感的便是烏拉蘇拉的女兒阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲繼承了外祖母內(nèi)斂端莊的品質(zhì),年輕時和母親的遠(yuǎn)房表親麗貝卡爭奪意大利鋼琴技師皮埃特羅,卻始終無法阻止皮埃特羅迎娶麗貝卡。終于在婚禮舉辦前夕,阿瑪蘭妲意欲毒死麗貝卡,卻一經(jīng)失手毒死了自己尚是少女的嫂子?;槎Y被迫延緩時,麗貝卡開始愛上了阿瑪蘭妲的大哥,皮埃特羅也發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛上了阿瑪蘭妲。情況應(yīng)已如阿瑪蘭妲之意,可阿瑪蘭妲卻始終以“我們不再是當(dāng)年那個繡花寫詩的少女和撫琴奏曲的少年”為由拒絕皮埃特羅,以致皮埃特羅以自殺結(jié)束生命。阿瑪蘭妲痛心不已,燒傷自己的右手,纏上黑紗,任大好青春年華如煙消逝。此后,雖有馬爾克斯上將的苦苦追求,卻依然得不到阿瑪蘭妲對他的真愛。由此,阿瑪蘭妲帶著處女之身為自己織起了壽衣,結(jié)束了自己的百年孤獨。
其實,這真是個拙劣的理由呢!——阿瑪蘭妲豈會不再繡花寫詩,豈會不愛那個為自己夜夜撫琴彈奏的少年?只是,我懂阿瑪蘭妲,她需要真正純潔的愛——能讓自己切身感受到自己在愛著別人且自己在被別人愛著的愛。只是,她內(nèi)心充滿對無意謀殺嫂子的愧疚,她告訴自己:對不起,你對皮埃特羅的愛和皮埃特羅對你的愛都已不再純潔,太多太多的愧疚,太多太多的悔恨交織在一起,我已經(jīng)失去愛別人的能力了!你認(rèn)命吧!亦如阿瑪蘭妲始終不對馬爾克斯上將開金口一般,因為大家都明白上將的愛慕之情實則是他對阿瑪蘭妲的哥哥奧雷里亞諾上校友誼的升華,于是阿瑪蘭妲心懷芥蒂——“上將,您是愛屋及烏吧!”任由馬爾克斯上將如何努力地追求阿瑪蘭妲,她本身卻始終置若罔聞。難道她真的一點都沒愛過馬爾克斯上將嗎?那又是誰在上將差點被槍決的前一天晚上不顧危險為上將送去自己做的蛋糕,陪他聊天且在陰影中嘀咕著你若得救,我便嫁給你——對,還是阿瑪蘭妲。只是,上將已得救,阿瑪蘭妲卻食言,選擇抵制一份不純潔的愛情。我突然想到自己幼時去七寶樂購,吵著要買玩具,被母親訓(xùn)斥以后便大哭大鬧,家里人最終還是答應(yīng)給我買,可我卻強(qiáng)忍著眼淚,說不要了——我心里只是恨不過,為什么你們一開始不幫我買,卻在我的大哭大鬧下,才答應(yīng)幫我買,你們到底想不想幫我買!難道我在短短的幾分鐘內(nèi)變的不愛玩玩具了嗎,不是的,我只是討厭那種他人“不純”的欲望:買玩具不是為了我快樂,而是請我閉嘴。阿瑪蘭妲就是和我一樣敏感、執(zhí)拗,我當(dāng)時厭惡的是父母“不純的欲望”,而她放不下,解不開的便是對嫂子深深的悔恨和對哥哥人格魅力的妒忌。我討厭父母“不純的欲望”,只是少買一個玩具,阿瑪蘭妲卻由此付出了她的一生。
其實,前面就已交代過,馬爾克斯筆下《百年孤獨》中的人物,拜作家夸張與象征手法所賜,大都性格與行為偏激,很難想象現(xiàn)實生活中真會有人如阿瑪蘭妲那般心存芥蒂而情愿自我封閉一生,盡管她為了愛情,真的錯手殺了自己的嫂子。
“過去”真的那么重要嗎?自己有時候也嘲笑自己,什么時候可以真正變得豁達(dá)起來,明白“過去”只代表著深刻的懷念,而并非是沉重的羈絆。確實殺了人呢,真的犯過了彌天大錯,但是,我們真的值得為此背負(fù)一輩子,敏感一輩子,芥蒂一輩子嗎?敏感如我,如阿瑪蘭妲的,是否也會夜夜于睡前小小的懺悔一下呢? ——算是為了忘卻的紀(jì)念吧!
就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始,我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼,所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格?;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾開竅了,因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。
《百年孤獨》是一部包容萬象、精彩繽紛的史詩級小說。一部悠長的家族恩怨史,隱隱約約中映襯著拉美社會近一個世紀(jì)的的波譎云涌。于刀光劍影、戰(zhàn)火紛飛和兒女情長的期期艾艾與冤冤孽孽中,更是折射出一幅地道的拉美文化及社會人倫道德的畫卷。真可謂是一本奇書。而正本奇書正是圍繞著布恩迪亞家族與馬孔多一百年的興衰榮辱而展開的。
正如全書結(jié)尾處寫的那樣:這個注定受百年孤獨的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)。作為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實主義的經(jīng)典代表作,書中充斥著大量作者運用夸張修辭手法后的痕跡(尤其是那場一連下了四年的雨和一掛就十年的艷陽,還有那兩百多節(jié)運送尸體的火車。浪漫主義的氣息隨處可見。),伴以各種或鮮明乖張,或沉郁頓挫,又或是幽默詼諧的文字,于潛移默化中就牢牢吸引了讀者的眼球一旦開卷,就讓人欲罷不能,恨不得一口氣就將整本書讀完,絲毫不顧忌那些枯燥晦澀的人名。
隨著情節(jié)的推移流動,作者巧妙地運用多種修辭和表現(xiàn)手法,尤其是寓情于景作者通過時不時對景物的細(xì)致描寫,不知不覺中調(diào)動了讀者的所有感官,使讀者擁有身臨其境之感,為烏爾蘇拉的勤勞勇敢而心生敬意;為奧雷里亞諾布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭宿命而唏噓不已;為麗貝卡的食土情懷與孤獨終老而深深震撼;為費爾南達(dá)的保守虛偽而啼笑皆非;為梅梅激情卻無果的愛情而久久留戀馬孔多前的小溪從原先的清澈見底到香蕉公司時的色彩繽紛再到奧雷里亞諾巴比倫眼中的渾濁蕭瑟,馬孔多一百年來的風(fēng)雨瀟瀟,即是無情的輪回,也是自得其理的發(fā)展。
象征手法的運用也為本書的表達(dá)效果增色不少。印象最深的就是馬孔多的居民集體患上失眠癥這一段馬孔多的居民為防止失眠癥帶來的記憶力衰退,將每日所行之事、所言之語紛紛寫于小標(biāo)簽上,貼滿整個居室。我認(rèn)為,一字一句皆象征著作者希望大家不要忘記過去的種種回憶盡管人們通過失眠癥而變得精力充沛,但一直向前走的你是否還記得昨日的星輝斑斕?人生固然需要進(jìn)步,但在疲累之時,欲休息之際,會不會因為已忘記回家、回心里的路而懊惱萬分,捶胸頓足呢?
在閱讀時,我也曾深深沉浸于那些精彩絕倫的神話典故中。到底是魔幻現(xiàn)實主義,吉普賽人的飛毯、日夜纏繞布恩迪亞的鬼魂、蕾梅黛絲的_、與死神對話的阿瑪蘭妲和那場如史前洪水般的大雨為整部作品平添了引人入勝的神秘感。只可惜自己對拉美和西班牙的相關(guān)文化典故不甚了解,加之初讀此書,未能完全領(lǐng)略其中的奧義,甚是可惜。
其實,正如很多評論家所言,馬爾克斯似乎使用了一個巨大的哈哈鏡和一個不斷變換焦距的照相機(jī),虛虛實實,拍出了一張張或夸張怪誕,或深情動人,或發(fā)人省醒的人間百態(tài)圖。
這已是我第二遍讀完《百年孤獨》了,讀的時候廢寢忘食,深深沉浸與作者的文字之中??墒亲x完之后心中卻充滿了荒涼的悲寂感。我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力,在他的小說里創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻有生動可信的現(xiàn)實,不僅展現(xiàn)一個家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
布恩迪亞家族一百年的歷史中出現(xiàn)了太多讓人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉;有高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校;有純潔如天使的雷梅黛絲......但是其中最讓我感到唏噓和難忘的卻是那個不服輸,勇敢地對抗過命運但又最終失敗的麗貝卡。
麗貝卡11歲時帶著父母的骸骨來到了布恩迪亞家里,她剛來的時候的樣子仿佛活生生的的出現(xiàn)在我的眼前——青綠色的皮膚,圓滾緊繃如一面鼓的肚子......這是長期體弱多病,忍饑挨餓才會出現(xiàn)的狀況??吹剿曳路鹂吹搅耸澜缟锨f萬個在溫飽線上掙扎的兒童們,我的腦海中浮現(xiàn)出老師經(jīng)常教導(dǎo)我的話語“成功永遠(yuǎn)是在歷盡艱險之后方能獲取,不要迷茫,不要糾結(jié)?,F(xiàn)在有多么艱苦,恰恰就代表著將來會有多么的幸福?!痹谒齼和瘯r期已經(jīng)經(jīng)歷了常人所無法承受的厄運——父母去世,跟著皮早商人跋山涉水、千辛萬苦才來到了馬孔多;以泥土和石灰墻皮為食;失眠癥的折磨......可是幸好,生命中的苦難并沒有打倒她,反而讓她浴火重生。當(dāng)她脫去孝服的那一刻,她展現(xiàn)在我們面前的是白皙明凈的面容,冷靜果敢的內(nèi)心。此時此刻,我的心慢慢展露出一絲笑顏,我為這朵盛開在困難之中的花由衷的感到欣慰。
當(dāng)她和皮埃特羅互相相愛時,我以為作者終于散發(fā)了他的慈悲之心,讓這個沒有布恩迪亞家族血統(tǒng)的女子能夠擺脫宿命,獲得幸福。但是我錯了,因為她的宿命也是歸于孤獨,然而她的孤獨與布恩迪亞家的孤獨,特別是上校和阿瑪蘭妲這樣的孤獨有本質(zhì)的區(qū)別,上校和阿瑪蘭妲最終一個選擇徹底失去回憶以消除個人獨特性來結(jié)束孤獨,一個選擇抱著高傲的羞怯和處女之身下葬,他們都沒有超脫孤獨得到真正的平靜。而麗貝卡的孤獨是個人選擇而不是宿命,她雖然因為阿瑪蘭妲的種種阻攔和意外難以成婚,可是她突然間又愛上了回家的浪子第一代何塞并閃婚。在這一過程中,她的孤獨短暫的消失了,但是無情的意外殘忍的剝奪了麗貝卡的愛情,她于是投降認(rèn)輸終于回到孤獨的本性,開始孤僻的吃土。
烏爾蘇拉曾在內(nèi)心中對麗貝卡有過獨白。其實這獨白也是作者所真正想要展示給讀者——“擁有沖動心性和熾熱情欲的麗貝卡,才擁有無限的勇氣?!睆目死姿蛊さ桨柨ǖ賷W,麗貝卡的判斷更多出于本能,這也是烏爾蘇拉所認(rèn)為的布恩迪亞們?nèi)鄙俚淖钪匾钠焚|(zhì),他們不像麗貝卡如此敢于表達(dá)自己,甚至具有一種永不回頭的桀驁。麗貝卡的存在本身指出了關(guān)于孤獨的一種不同可能性,或者說是存在形式。
但是無論是麗貝卡,布恩迪亞家族甚至是整個馬孔多小鎮(zhèn),都是命運悲劇的實踐品。經(jīng)過對其的掙扎、反抗后最終還是屈服了命運的安排。在后來的人生中麗貝卡依舊有可以走出那件小房子的機(jī)會??墒撬齾s一直把自己緊緊地鎖在房里。這大概就是作者最想傳達(dá)給讀者的吧:她的命運就是這個家族和小鎮(zhèn)的濃縮。孤獨充斥著她的內(nèi)心,對孤獨的反抗是徒勞的,反而會使自我更加封閉。直至一場颶風(fēng)將其抹去,至此命運悲劇終結(jié)。
無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達(dá)空間的壓縮,因為篇幅擺在那里。
整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達(dá)并沒有刻意地塞進(jìn)字里行間,而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達(dá)成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進(jìn)了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。
印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的zi彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨之血?;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧ⅲM繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。
百年孤獨,一個很孤獨的名字。
全書講的是何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族生長在拉丁美洲的一部興衰史。與書名相合,從十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代,拉美是孤獨的。在這片印第安人世代繁衍生息的純潔土地上,卻被殖民熱潮帶來的歐洲人復(fù)制“成功”的經(jīng)歷,被硬生生地拖入了永不前進(jìn)、徘徊停滯的怪圈。
而這就一如馬孔多小鎮(zhèn)的故事。
從何塞·布恩迪亞夫婦因為斗雞的出走開始,馬孔多小鎮(zhèn)的上升期開始了。吉普賽人在這段時間頻頻來訪,為馬孔多帶來了知識和宗教。何塞和奧雷里亞諾在接觸新鮮的金屬冶煉、天文觀測知識時,都把這些銘刻進(jìn)了一生的歲月里。在上校最后的日子里,不斷溶化又熔鑄的小金魚成了他唯一的依靠。
一切都顯得如此美妙,像是蛋糕上的櫻桃。對更多知識的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想,“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!本驮谒_辟大路的路程上,家人都認(rèn)為他瘋了,把他吊在大樹上。而那吉普賽先知留下的羊皮卷則隱隱提示著未來將要發(fā)生的事。
當(dāng)馬孔多小鎮(zhèn)上的人們逐漸增多,房屋逐漸高筑,長子阿爾卡蒂奧從海上歸來時,吉普賽人因為超過人類知識的極限而被上帝抹去,不再造訪。馬孔多進(jìn)入了下降期。這時開始,由于原來維系家族和睦理解的祖母烏爾蘇拉的神志不清,家族陷入了一片混亂。
麗貝卡的搬出、奧雷里亞諾第二的放蕩與夫妻不睦、歐洲人以香蕉園為借口的全面入侵、上校的參戰(zhàn)及十七個被殺絕的兒子……馬孔多和布恩迪亞家族全然沒有之前的進(jìn)取之意,變得孤獨、自閉。家族里的每一個人,都顯得痛苦而沉郁、不善表達(dá)。他們并不是惡劣,而是喪失了心。那截暴風(fēng)洪水時災(zāi)難性的列車后,四年十一月零二天的大雨,還有馬爾克斯上校一句孤獨滄桑的話語——
奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。
他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為??墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時,他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達(dá)著對所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,出現(xiàn)在樸實無華的天地中,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,就像是來到人間通過勞動來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨的前行者,一生發(fā)動了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時建立了多大的功績,死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個村莊中,有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中,在旱季無邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
“若干年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午?!奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。虛構(gòu)市鎮(zhèn)馬孔多的興衰在一系列的遺忘和孤獨中猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。也許是第一遍閱讀的緣故,這部魔幻現(xiàn)實主義的巨作讓我有些懵懂。
1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨》,1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾貝爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經(jīng)歷,而是他的記憶?!薄栋倌旯陋殹防锩枋龅囊粋€幾乎神話般的小鎮(zhèn)馬孔多,這是馬爾克斯童年眼中整個拉美國家真實歷史的縮影,是近代拉美社會百年變遷的縮影,是拉美人民的精神意識。
小說中的布恩迪亞家族延續(xù)了100多年,他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中,從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神,他們在自己的孤獨中終其一生。雖然布恩迪亞家族歷經(jīng)
六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨。
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