茶館讀后感優(yōu)選九篇

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們必須要對自己的教育教學行為負責，而教育筆記可以鍛煉老師的教學能力，提高教育水平。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？為此，小編特意呈上“茶館讀后感優(yōu)選九篇”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

茶館讀后感 篇1

秦仲義：秦仲義是個有野心的資本家。20多歲起，他主張以實業(yè)救國，興辦工廠，開設銀行賬戶，苦干幾十年，最后徹底破產(chǎn)。

在《茶館》第一幕中,資本家秦仲義一出場時二十多歲，穿得很講究，滿面春風，上來第一句話就說：來看看，看看你這年輕小伙子會作生意不會！一張嘴離不開生意經(jīng)，把比他年長的王掌柜稱為“年輕小伙子”這完全是一副東家的派頭，自負又蕭灑的性格特點。

康順子：康順子被無路可走的父親康六以10兩銀子賣給了人販子王麻子，然后賣給了老太監(jiān)彭為妻。這事真的很荒唐??！

康順子是個有精神的女人。雖然她過著非常艱苦的生活，但她的精神并沒有被苦難摧毀。我想她在心里不會恨他父親吧！她討厭那個時代，那個社會，沒有選擇，只有生存。

她不肯任命，所以她一直都在掙扎著，最后他跟買來的兒子康大力一起走了，誰都不知道她最后的命運是什么樣，她是一個好人，她不肯連累王家一家。她代表了當時中國的大部分女性的生活，悲苦，沒有自己選擇的權(quán)利，無奈可有無可奈何。很能干但只能被埋葬，想獨立卻只能被束縛。

這也反映了舊社會婦女的不公和不公。

總之，《茶館》中的各類人物，他們的生與死、浮與沉，反映出時代的本質(zhì)，揭示出歷史前進，社會發(fā)展的趨勢。正如老舍先生所說，《茶館》就是“用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色”，“用他們生活上的變遷反映社會的變遷”。

《茶館》真的是一個珍貴的藝術(shù)品，通俗易懂的語言，各色各式的人物，描寫的是那么的豐滿。真正的藝術(shù)，無論何時，都會煥發(fā)光彩。讀《茶館》，讓我更加的了解了那個時代的悲情，知道了在亂世里我們每一個人的生活都不會好過，讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活來之不易。

不同的時代去讀《茶館》，我想都會有不同的感受吧！這是一件藝術(shù)品，在不同的時代總是發(fā)出不同的光。希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去！”。

茶館讀后感 篇2

初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。

裕泰茶館里，一個個蒼涼的故事悄然縮放，有夢想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。

而我，靜坐于茶館內(nèi)，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…常四爺?shù)镍B籠老舍是睿智的。在他的筆下，每個人的出場都暗示著他不可逆轉(zhuǎn)的命運。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。

常四爺一出場，便提著一只被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑，社會腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質(zhì)。他憤世嫉俗，他正直無畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預言著帝國悲愴的命運。

“二爺，我看哪，大清國要完!”一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運。

他被關(guān)入了冷冰冰的鳥籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無盡的沉默，而鳥籠內(nèi)，只有一陣陣的嘆息。王利發(fā)的茶王利發(fā)準備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達官貴人而溫。

在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。

然而，在動蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顏獻媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時代的悲哀將他一步步逼入絕地。

無奈，王利發(fā)手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。

秦仲義的刀和龐總管的劍秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬斷纏繞于神州大地的荊棘，開辟出一條光明的道路。

龐太監(jiān)身藏利刃，陰險狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。

兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發(fā)，令人不由為此驚嘆。

舞刀弄劍間，他們劃開了時代的傷口，涌出汩汩的鮮血。

茶館的棋“將，你完了”!在那個遙遠的時代中，人人如棋，每個人都肩負著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉(zhuǎn)的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。

《茶館》是現(xiàn)代文學家老舍的作品，是一部話劇。全書共分為三幕，分別描寫了戊戌變法，民國初期，新中國成立前夕這三個時間，通過老北京的一個茶館，揭示了這半個世紀形形色色的人生百態(tài)。

第一幕：王利發(fā)從他的父親手中繼承了茶館，茶館中各處都貼著“莫談國事”的字條，可是常四爺卻要偏偏要談國事。他看不起洋人，更看不起二德子，身為滿清旗人，卻說了一句“大清國要完”，被偵緝宋恩子與吳祥子抓了入獄。劉麻子，專門倒賣人囗為生，要將康六的女兒康順子賣給龐總管(太監(jiān))做老婆。秦仲義，二十多歲，是一個闊少，主張實業(yè)救國，說要開工廠，要搞維新。

第二幕：袁世凱死后，軍閥割據(jù)，民不聊生，裕泰茶館也逐漸衰敗。常四爺出獄了，卻沒了旗人的身份;康順子母子逃出宮;劉麻子被砍了頭;兩個逃兵想娶一個媳婦，結(jié)果媳婦沒娶到，錢還被宋恩子、吳祥子搶了去;宋恩子、吳祥子成了成為了軍閥的走狗，就連繼承了其父的處世哲學的王利發(fā)也只能苦苦支撐茶館。

第三幕：抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨特務和美國大兵在北京城橫行，裕泰茶館更破了，只有“莫談國事”的紙條更多了，字也更大了，在北京城中，吉普車橫沖直撞，愛國人士也接連遭受鎮(zhèn)壓。流氓特務要霸占王利發(fā)苦心經(jīng)營了一輩子的茶館。而在這時，茶館中來了兩個五十年前的朋友，一個是常四爺，一個是工廠被沒收，一輩子的成果徹底垮臺的秦仲義。三個老人在茶館中凄慘的撒著紙錢，常四爺、秦仲義走后，王利發(fā)也上吊自殺了。

在這三幕話劇中共出現(xiàn)了七十多人，其中有五十人有名有姓，他們的.身份也差異巨大，正好代表了社會中各個階層的人。《茶館》通過裕泰茶館的興衰歷程作為線索，寫出了在每個時期的時代特征以及不同的文化風俗，其雖沒有較為完整的情節(jié)，卻只用三言兩語就將某些人物的特征描繪了出來。由人物引出故事，再由故事引出更深層次的社會現(xiàn)象。

《茶館》將階級矛盾，民族矛盾，社會矛盾共同構(gòu)成一個巨大的社會背景。在運用了多種幽默的情節(jié)后，對那三個時代的黑暗的社會進行了批判。其實，《茶館》不僅僅需要我們在閱讀時思考，更需要我們不斷去尋找其內(nèi)部更深層的含義，細細品味其描繪出的社會現(xiàn)象……

茶館讀后感 篇3

茶館是以北京一座茶館為舞臺，事實上，一個大茶館就是一個小社會，展開了清末戊戌維新失敗以后、民國初年北洋軍閥混戰(zhàn)時期和國民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個不同時代的生活嘲和歷史動向。茶館是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。

老舍先生在茶館中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業(yè)、階級的不同群體?？此贫噙_幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

茶館里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數(shù)來寶。我發(fā)覺了中國人跟美國人說話的法子很不一樣，差別相當大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話，這是中文最難學的地方!

在茶館里，我們處處可以看到老舍其作為一個語言大師的風范。茶館中，十幾個人物依次登臺，卻個個形象立體，性格鮮明，從中我們可以看出其寫作語言的性格化，時代化，應人切景;老舍以笑寫悲，寓莊于諧，以幽默風趣的語言辛辣地諷刺了那些于三個時代中光怪陸離的丑類;北京化的口語也是本劇一大特色，給穿梭于茶館中的人物注入生命。

茶館三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

茶館讀后感 篇4

“她從此沉默，沉默得像一株孤獨的枯樹，并且迅速地老去?！边@是《月亮茶館下的童年》中的一句我感觸最深的話，這句話，讓我覺得孤獨是可怕的，唯獨有一樣東西可以打敗它——陪伴。

《月亮茶館下的童年》的作者殷健靈，寫的是她童年的古詩，書中那個古怪的眉娘，自從天米搗亂，眉娘以告老師來威脅天米陪他聊天，但其實是懇求，眉娘沒有朋友，十分孤獨，每周五天米去陪他聊天，眉娘皺紋越來越多，病痛也漸漸襲來，在下個周五的前天晚上，因不接受病痛自殺了，天米隔著窗戶，想還在內(nèi)疚，沒去聊天，天米這才明白，眉娘真的走了——永遠，但眉娘有一顆溫暖的心，把所有圖書捐給了有需要的人。

眉娘那不可言說的心情，我早在七歲那年就感受過了。七歲那年，我得過敏性紫癜，這種病讓我不能跑不能跳，不能隨意走動，甚至不可以有大悲大喜的情緒起伏，只能臥床修養(yǎng)。那段時間，我離開了學校，每天只能躺在冰冷的病房中，沒有家人朋友的陪伴，早上第一眼看到的不是自己的家人，而是護士，我只能看見輸液袋里的藥水一滴一滴地流逝，我感到我的童年，我的生命也在慢慢的流逝。

治療了一段時間，我回到了學校，離開原來的班級，來到了現(xiàn)在的班級。雖然這個家庭里充滿歡聲笑語，絢麗多彩，我也過的十分快樂，但從前的那些美好記憶，卻一去不復返了。

每個人的童年都不一樣，有的悲哀，有的歡喜，而我感受最深的就是七歲那年經(jīng)歷的孤獨，這種感覺仿佛是沉入深深的海底，讓人無法呼吸，無法動彈。孤獨是一把利刃，不斷靠近死亡的邊緣。

感謝家人，讓我重拾溫暖；感謝朋友，讓我重拾笑容；感謝老師，讓我重拾希望。

茶館讀后感 篇5

揚州最著名的是茶館，早上去下午去都是滿滿的。揚州茶館吃的花樣最多。坐定了沏上茶，便有賣零碎的來兜攬，手臂上挽著一個黯淡的柳條筐，筐子里擺滿了一些小蒲包，分放著瓜子花生炒鹽豆之類。又有炒白果的，在擔子上的鐵鍋里爆著白果，一片鏟子的聲音。得先告訴他，才給你炒。炒得殼子爆了，露出黃亮的仁兒，鏟在鐵絲罩里送過來，又熱又香。還有賣五香牛肉的，讓他抓一些，攤在干荷葉上；叫茶房拿點好麻醬油來，拌上慢慢地吃，也可向賣零碎的買些白酒來喝。

叫茶房燙干絲是不可少的。燙干絲先將一大塊白豆腐干飛快地切成薄片，再切成細絲，放在小碗里；用開水一澆，干絲便熟了；潷去了水，撥成圓錐似的，再倒上麻醬油，擱一撮蝦米和干筍絲在尖兒，就成。說時遲，那時快，剛瞧著在切豆腐干，一眨眼已端來了。燙干絲就是清得好，不妨礙你吃別的。

接著該要小籠點心。揚州的小籠點心，肉餡兒的，蟹肉餡兒的，筍肉餡兒的且不用說，最可口的是菜包子、菜燒賣，還有干菜包子。菜選那最嫩的，剁成泥，加一點兒糖一點兒油，蒸得白生生的，熱騰騰的，到口輕松地化去，留下一絲兒余味。干菜也是切碎，也是加一點兒糖和油，燥濕恰到好處；細細地咬嚼，可以嚼出一點橄欖般的回味來。這么著每樣吃點兒也并不太多。要是有飯局，還盡可以從容地去。但是要老資格的茶客才能這樣有分寸；偶爾上一回茶館的本地人外地人，卻總?cè)滩蛔±峭袒⒀?，最后總不免捧著肚子走出?/p>

茶館讀后感 篇6

《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典?！恫桊^》是故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，會聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。

老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時間跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、**初年北洋軍閥割據(jù)時期、國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各階層、幾咱勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運?！恫桊^》的成功在于語言的成功。話劇全憑臺詞塑人物，臺詞到位了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了，被譽為“語言藝術(shù)大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到極致。

《茶館》中每個人物的臺詞都設計得非常生動傳神、富于個性，同時又簡潔凝練，意蘊深長。

《茶館》只有三幕，卻分別寫了三個時段，通過形形色色、生動鮮活的人物命運的描寫，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨政權(quán)覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國黑暗與腐朽，真實展現(xiàn)了當時廣大人民群眾苦難生活，突出了表現(xiàn)了分別“葬送了三個舊時代”這一主題。

在這三個舊時代，人民群眾擺脫不了封建主義、官僚資本主義和帝國主義的壓迫，生活在一個溫水里。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，精明能干、謹小慎微、委曲求全、善于應酬，一個典型小商人形象，卻無法逃脫自已破產(chǎn)、懸梁自盡的命運。常四爺是一個有愛國心的旗人，是統(tǒng)治階級內(nèi)部進步人士的代表，他正直、倔強、敢作敢為、富有正義感、樂于助人，最終沒擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運。

秦仲義是出身于北京城大財主家庭，是民族資產(chǎn)階級進步人士的代表人物，實業(yè)報國，開辦工廠，最終因工廠被霸占而失敗告終。

這三個舊時代，人民群眾受封建腐朽思想影響最大。當自已深受其害的舊時代，只有對自已苦難的愁苦和憤恨，對人吃人的舊時代顯得如此蒼白無助。例如：

王利發(fā)當唐鐵嘴說：“感謝這個年月”，他也說：“這個年月還值得感謝”。

常四爺在絕望時也喊道：“我愛咱們的中國呀，可誰愛我呢？”。

對幾千年來封建制度麻木和毒害可想而知了。

在這三個舊時代，中國唯一的出路舊時推翻舊社會，建設新社會。話劇《茶館》的第一幕，戊戌變法雖失敗了，真實反映了封建**制度腐朽吃人的本質(zhì)，標志著民族資產(chǎn)階級進步人士通過改良運動，拯救中國的夢想破滅。在第二幕中，軍閥混戰(zhàn)給人民群眾帶來了更為嚴重的災難。軍閥為了自己的利益，不顧人民的生死，不能給中國帶來光明的前途，也不能擺脫帝國主義對人民群眾的瘋狂掠奪和殘酷壓迫。

第三幕，抗日戰(zhàn)爭的勝利，國民黨的腐敗，不顧人民的安危，卷入內(nèi)戰(zhàn)，使群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義的剝削，陷入災難的深淵。因此，在當時的中國，推翻三山壓迫成為中國唯一的出路。封建制度和資本主義制度在中國是行不通的。只有粉碎舊世界，建設新世界，中國人民群眾才能走出苦難，過上幸福安寧的生活。

中國共產(chǎn)黨剛剛適應了時代的要求，代表了最勤勞人民的根本利益，完成了這一歷史使命，建立了社會主義新中國。

話劇《茶館》反映的這段歷史，是中國舊社會的縮影，是對舊社會的血淚控訴，使我們不能忘記過去舊社會廣大人民群眾所遭受的苦難，倍加珍惜中國共產(chǎn)黨人和廣大中國人民用鮮血和生命換來的、來之不易的幸福生活。以史為鑒，可以知道興衰，記住這段歷史，激勵我們堅定不移地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，堅持中國特色社會主義道路，用自己的實際行動，努力建設富強民主文明的社會主義新中國。

茶館讀后感 篇7

茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質(zhì)和人民休閑生活的真實體現(xiàn)。至康乾盛世時期，茶葉、絲綢、陶瓷遠銷海內(nèi)外，中國儼然成為天朝大國。然而，一旦統(tǒng)治者滿足于自己的成績，自傲自大時，繁華便不會再延續(xù)了。封建統(tǒng)治者保守自大，閉關(guān)鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經(jīng)隱藏著巨大的危機。1840年，為了打開中國的大門，西方列強用他們的堅船利炮，徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，于是中國從此陷入了風雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會變遷、市局動蕩、人民生活苦難的真實寫照。老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現(xiàn)了三個不同歷史時期，茶館中所發(fā)生的故事。

第一幕，清朝末年，即1898年戊戌變法失敗后。此時的裕泰茶館，生意興旺，門庭若市，三教九流，社會各色人等皆集聚于此。故事主人公王利發(fā)，是裕泰茶館的掌柜，此時他年輕有活力，剛剛從父親手中接過茶館，謹遵父親的話，為人處世，多作揖，多鞠躬，態(tài)度恭謙，辦事圓滑是一個典型的'封建社會小商人的形象代表。封建貴族旗人常四爺，松二爺經(jīng)常于此歇腳喝茶，聊天遛鳥。松二爺是那些封建貴族依靠國家俸祿度日，身無所長的代表，可以說是社會的寄生蟲。常四爺雖身為旗人，但一身正氣，是心懷民族大義之人，因談論國事，被封建勢力的爪牙特務吳思子和宋祥子抓去，送入了監(jiān)獄。茶館里還有依靠相面蒙人的唐鐵嘴，拐賣人口的劉麻子要把勞苦大眾康六15歲的女兒賣給70多歲的龐太監(jiān)當老婆。主張實業(yè)救國的秦仲義也要辦工廠，搞維新，但卻遭到龐太監(jiān)的詬病。第一幕中各色人物出場，茶館生意興隆，但也暗示了各色人物的命運，反映出了戊戌變法之后，封建勢力的頑固，民族蛀蟲的橫行，人民大眾的困苦，民族資產(chǎn)階級的初步撅崛起的社會現(xiàn)狀況

茶館讀后感 篇8

1898年的改革運動剛剛失敗，六君子菜市場的血液并不干。

裕泰茶館少掌柜王利發(fā)從父親手中接下茶館，當天就將茶館的規(guī)矩做了一些改革，他堅信，他會比父親經(jīng)營得更好。

老茶客常四爺和松二爺因為在茶館里說了“大清國要完”的話，被抓進了監(jiān)獄。王利發(fā)挺身而出，組織一條街的商鋪，共同保護張四爺和松二爺。茶館老板兼商人秦仲義沒有在聯(lián)保的折頁上簽字。他說他拯救了這個國家，不是一兩個人。

年底，秦仲義來討房租，提出明年房租要漲一倍。秦要辦工廠，要實業(yè)救國。

八國聯(lián)軍進京時，彭日成太監(jiān)隨慈禧太后和光緒皇帝向西逃竄。城內(nèi)火光四起，洋兵濫殺無辜。災難發(fā)生后，茶館的后院燒成了黑色。

龐太監(jiān)到茶館來，西行護駕有功，老佛爺賞藍頂子。他讓劉麻子和唐鐵嘴為他在北京找一處好宅基地。他想在紫禁城外建一個家。

在茶館，買賣窮人家姑娘康順子的交易成交，她被一乘小轎抬走了。

康順子被抬進龐家，成了奶奶。洞房之夜，**太監(jiān)彭使康順子苦不堪言。

秦仲義的布賣得很好。他在茶館里賺了錢。他想買下宣武門的一條街道，成立達義火柴****。

進口材料充斥市場，秦仲義的產(chǎn)品開始滯銷。

秦仲義把希望寄托在兒子秦利民身上。但秦利民并不老，但在觀念上與父親格格不入。

門外有號外：宣統(tǒng)退位了。

北洋時期，政局混亂，街上散落的士兵、馬隊、巡警、間諜、**、乞丐和妓女讓人眼花繚亂。

松二爺經(jīng)常帶兒子松梅岑去茶館。松梅岑跟他爹如同一個模子磕出來的，小小年紀提籠架鳥，搖頭晃腦，對于靠典當過日子的生活從不操心。

龐太監(jiān)被溥儀遣散出宮以后在家總是氣不順，他的幾個侄子背地偷著刮他的錢，劉麻子抱了個三歲的小男孩到龐府，大洋300塊，給龐太監(jiān)當兒子，起名龐繼祖。

直隸軍和奉軍在高碑店、琉璃河一帶作戰(zhàn)，城里人慌亂不已。

當一名軍官找到秦仲義，讓他把火柴廠改成軍火廠時，他說他可以大賺一筆。秦仲義拒絕了。

秦仲義的火柴廠被炸上了天。

秦仲義織造廠的工人與有軌電車公司和造紙廠的工人一起停止了工作。織布廠的廠長是秦仲義的兒子秦利民。

沒有錢財和權(quán)力的龐太監(jiān)被其侄子餓死。 康順子和龐繼祖被趕出龐府。龐繼祖改名換姓，叫康大力。他們被王利發(fā)收留。

為了趕上新的潮流，王利發(fā)買了一臺留聲機為茶客**唱片。劉麻子受邀到茶館做生意，當街逃兵斬首。秦仲義和兒子來到茶館。在王利發(fā)面前，秦仲義讓兒子簽合同，斷絕父子關(guān)系。

松二爺日子艱難，一院房也賣得差不多了，兒子松梅岑索性下海唱了戲，演青衣，竟然唱得很紅。

北平淪陷。松梅岑喝醉了，死了，松二爺死在街上。

在亡國的艱苦日子里，幾乎沒有人來喝茶。在荒涼寂寞的茶館里，只有三兩個老茶客坐在那里，頭都蔫了。

秦仲義的工廠因為材料的限制而無法開業(yè)。他受苦遣散工人，讓他們暫時找到出路。

日本人投降，美國人進城，北京改名為北平。

秦仲義的工廠成了美軍的兵營。沒有生命。他又患了傷寒，圍巾破了，睡袍上結(jié)了霜。

王利發(fā)深感自己老了，他對茶館的事情已經(jīng)力不從心，很多事都得交給兒子大栓料理，茶館已經(jīng)凋零破敗。

反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的游行隊伍在街頭高呼口號。

小唐鐵嘴、小二人子、小宋恩子、小劉麻子都在談論他們在茶館的經(jīng)歷。他們都覺德子己像水中的魚。宋恩慈知道王利發(fā)和康大力去了西山，威脅要把王利發(fā)抓進憲兵隊。王利發(fā)知道自己的路已經(jīng)走到盡頭了。他讓兒媳和孫女追康大力，叫她們不要回來。

天色漸漸暗下來，有送殯車走過，撒下紙錢，落在常四爺身上，他下意識地一張張拾起，有一雙干枯的手將他攙起，是秦仲義。

這兩個人互相攙扶著跌跌撞撞地走向茶館。

在茶館里，王利發(fā)、張四爺、秦仲義的哥哥三人抒發(fā)了感情，互相分享紙錢慰藉心靈

常四爺和秦仲義走后，王利發(fā)獨自在茶館里，回想著往事，最后，把一地的紙錢掃在一起，一把火點在了紙錢上，火愈燒愈猛，王利發(fā)就這樣地把自己活活燒死在了茶館里......

在外城，乞丐把王利發(fā)的故事編得亂七八糟，一遍又一遍地唱。。。天空是藍色的。

醞釀多年，為廣大影劇界人士所關(guān)注的影片《茶館》，已經(jīng)由北京電影制片廠攝制完成。這部影片確實同導演謝添所說的那樣：它是一個“新片種”，既不是舞臺紀錄片，亦非一般藝術(shù)片，更不應籠統(tǒng)地稱為故事片。

原因大概就在于影片導演在嚴格保留《茶館》舞臺精華的同時，較好地運用了電影的特有手段。它以鏡頭引導觀眾去對《茶館》主要人物的傳神表演和重要細節(jié)加以過細觀察。它在融合話劇、電影兩大藝術(shù)特性的努力中，取得了成就。

老舍先生的名著《茶館》雖然通篇妙語如珠，十分詼諧風趣，但其主題嚴肅，結(jié)構(gòu)極其嚴謹。這是一出三遍的戲（清朝、**初年、國民黨統(tǒng)治），它為舊社會唱了一首悲歌。自然，為死者唱挽歌和迎接新生兒出生是同一事物的兩個方面，二者相輔相成。

《茶館》在反映了三代反動統(tǒng)治的繼承性的同時，也暗示了以康大力為代表的青年一代革命者必將取得勝利，人們有理由寄希望于這些迎接黎明的人，這是《茶館》原作者的苦心所在。而影片《茶館》在體現(xiàn)原著精神的時候，以生動的銀幕形象，顯示了一個人生真理：對待生活，斗爭比妥協(xié)（逆來順受）有出路；“改良”是一條死胡同，革命則意味著通向陽關(guān)大道。

《茶館》主人公、“裕泰”的掌柜王利發(fā)（于是之飾）的生活道路，就為這條真理作了注釋。

老舍先生筆下的裕泰茶館是濃縮了的舊社會，通過這個不大的橫斷面，人們可以看到那早已逝去的三個時代里的蕓蕓眾生的種種活動：他們或渾渾噩噩，蠅營狗茍，為名為利，為非作歹；他們憂國憂民，志存高遠，以挽救民族危機為理想，但他們也找錯了出路和方向；也有人明哲保身，但求茍活，卻在嚴酷的社會現(xiàn)實面前碰得鼻青臉腫。而更加引起人們同情的則是子繼父業(yè)的茶館老板王利發(fā)，他為求舉家溫飽，在時代的變遷后面亦步亦趨，緊跟不舍。

他懷著心中的郁悒，時刻對顧客和大大小小的權(quán)勢者唯唯諾諾，笑臉相迎。到頭來，這位處處妥協(xié)的聰明人和“骨子里的老實人”，卻弄得走投無路，不得不在他潦倒的暮年懸梁自盡……。王經(jīng)理的一生給人的靈感，已經(jīng)遠遠超出了他個人命運的范圍，沒有任何進一步的延伸。

謝添在當年著名話劇導演焦菊隱先生精心構(gòu)思的那場“三老自奠撒紙錢”的基礎上，巧妙地安排了王利發(fā)、常四爺和“實業(yè)救國”論者秦二爺三位老者的憶舊與“總結(jié)性”的對話。除去舞臺劇原有的警句外，當紙錢在陰暗的空間飛舞，當“抬杠”的號子聲和低沉悲涼的喪樂交織在一起時，人們隨著攝影機俯瞰，三位垂垂老邁的不同人物踉蹌行走在茶館廳堂，心中不禁升起一種悲凄之感。就這一場景而言，影片《茶館》帶給觀眾的遐思，應大于舞臺劇。

影片中“北京人藝”燦爛群星的表演十分出色。王利發(fā)（于是之飾）、常四爺（鄭榕飾）、秦二爺（藍天野飾）、松二爺（黃宗洛飾）和兩代劉麻子（英若誠飾）和扮演者在表演上支付的心血是沒有白費的。通過他們塑造的人物形象，人們可以深刻地感受到那個時代的氛圍、獨特的風俗習慣和人物靈魂的顫動。

“精明，有些自私，而心眼不壞”的王利發(fā)掌柜，經(jīng)過于是之的再現(xiàn)，其性格、氣質(zhì)、語言習慣，使人拍案叫絕。他生動，準確和真實的表演技巧豐富了角色，并挖掘了作家留下的隱藏線，使其魅力十足。自然，受限于演員的年齡和身體變化，王利發(fā)的青春不如中年，中年比晚年稍差。

但作為一位年過半百，在話劇舞臺馳騁達三分之一世紀的老演員，于是之在影片《茶館》中取得的成就，無疑高于他過去奉獻于廣大觀眾之前的程瘋子（《龍須溝》）和余永澤（《青春之歌》）。

鄭榕的硬漢和愛國的張四爺，在這三個時代里輪廓分明，棱角分明。那種正氣在胸、鐵骨錚錚的勁頭，感人至深。藍天野以光彩奪目的臺風，在“第一幕”戊戌年間出場，儼然一位倨傲不凡的“濁世佳公子”。

但到“第三幕”（抗日戰(zhàn)爭勝利后）他拖著羸弱、疲憊的步子走進老裕泰茶館時，那眼神、那語氣，那身軀姿態(tài)，早已判若兩人了。這位家財萬貫、矢志搞“實業(yè)救國”的民族資產(chǎn)者，早已被日寇、國民黨和“四大家族”壓得奄奄一息。當年那個目光炯炯，神采飛揚，不可一世的秦仲義，而今安在哉？！

作為“人販子”的兩代劉麻子，是個不齒于正派人物的社會渣滓，但，他和那些唐鐵嘴、二德子、“灰大褂”之類的家伙一樣，除去起到渲染時代、烘托氣氛的作用外，還和貫串全劇中另外一個重要人物——被出賣的貧農(nóng)之女康順子（程中、胡宗溫飾）形成糾葛，成為一個不可或缺的典型。英若誠努力準確地展現(xiàn)了劉麻子骯臟的靈魂和這類人物丑陋的面容。

影片《茶館》中的**（彭修文作曲、指揮）和音響，產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)效果。它不僅一般性地輔助了作品的主題，強化了主人公王利發(fā)的感情潮汐的感染力，還成功地渲染了環(huán)境氣氛，反映了昔日北京的市聲。

腐敗的清王朝搖搖欲墜，北京的裕泰茶館卻在年輕精明的掌柜王利發(fā)細心經(jīng)營下呈現(xiàn)出一片“繁榮”景象。但在這看似繁榮昌盛的背后，隱藏著種種令人窒息的陰暗面，昭示著清朝的命運。

最終，袁世凱死后，軍閥分離，內(nèi)戰(zhàn)繼續(xù)，人民沒有生命。王掌柜苦心“改良”裕泰茶館，令其重新開張，但動蕩的社會令王掌柜憂心不已，茶館的經(jīng)營越發(fā)艱難。

又過了30年，裕泰茶館在已風燭殘年的王利發(fā)的苦苦支撐下繼續(xù)經(jīng)營，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災難。吉普車猖獗，愛國者受到嚴厲鎮(zhèn)壓，流氓間諜想占領(lǐng)王店主經(jīng)營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺，三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著……最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。

相貌與沖突，我看過其他小劇也有類似的想法。而老舍先生筆下的茶館又跨越了五十年的時光，它所反映的已經(jīng)不僅僅是社會的點和面，而是加入了縱深的時間軸，那是一個立體的時代的變遷。從第一幕的清末戊戌變法失敗后，到第二幕二十年后的**，再到第三幕又三十年后的抗戰(zhàn)勝利之后，茶館里的人隨著時間老去，茶館里發(fā)生的事情雖然有著各個時代鮮明的特征卻又與前后絲絲相扣；情節(jié)無論是情理之中還是意料之外，故事無論是讓人會心一笑還是扼腕嘆息，都恰到好處的折射著一個時代的風貌。

一個社會可以被老舍先生縮小投影到小小的茶館之中，在這個說小不**大不大的舞臺上，市井小民成了主角，而那串場的三個主角——王掌柜、秦二爺和常四爺，除了掌柜是在每幕都出場串起一個個故事之外，松二爺和常四爺?shù)纳钭冞w反而被放在了幕后。但細細咀嚼這些人的遭遇，其實恰恰能反映出動蕩時期人們的無奈。王掌柜處處小心，處心積慮經(jīng)營著裕泰茶館，到頭來茶館還是要被霸占而無奈自盡；秦二爺年輕時，身體強壯，精力充沛，決心以工業(yè)救國。他生前的家產(chǎn)被**沒收，化為灰燼；常四爺為人耿直愛打抱不平，卻因為一句“大清國要完了”坐牢，出獄之后自食其力卻仍然潦倒不堪。

這三個人的經(jīng)歷就是那個民不聊生的時代的最好寫照，雖然筆墨不多，卻最深切的讓人感到那個時代下人們的無奈。

茶館讀后感 篇9

《茶館》是老舍先生創(chuàng)作與1956年，他以獨特的藝術(shù)方式把三個歷史時期的中國社會變遷狀況，裝進了不足五萬字的《茶館》里。至于為什么要把劇情安排在一個茶館里，作者自己也曾做過解釋。他說因為茶館是個三教九流會面之處，可以多容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖然只有三幕，但是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里沒有辦法躲避政治問題。但是作者不熟悉政治舞臺上的高官大人，沒有辦法祥盡的描寫他們，因而只能通過描寫一個茶館內(nèi)的事來從側(cè)面表現(xiàn)社會的進或退。

三幕話劇中一共描寫了七十多個人物，其中五十個是有名有姓有綽號的。這些人物身份地位差異很大，囊括了社會各階級的人，構(gòu)成了一個完整的小社會，因而更具有表現(xiàn)力。三幕主要是通過裕泰茶館的變化，從古樸到新式再到簡陋的變化，昭示了茶館在特定歷史時期特定的文化特色。

第一幕中，茶館是比較熱鬧的，是個玩蟲弄鳥吹牛喝茶的好地方。表面上大家的日子過得還算滋潤，但是事實卻并非如此，有些人在街上偵輯那些誹謗國事的人，大家心里還是小心翼翼的。茶館墻上“莫談國事”的字條也在威脅著茶客們管好自己的嘴，這張靜靜的字條與茶客們的熱鬧形成對此，給人壓抑的感覺。

第二幕中裕泰茶館變得更新式了。很多茶館都相繼關(guān)了門，但是善于經(jīng)營的老板卻讓這個茶館保存了下來。我們還是明顯看到了茶館規(guī)模的縮小，暗示了這個茶館在動亂的社會中所做的抗爭。茶館的愈來愈洋氣以及墻上那張愈來愈大的“莫談國事”的字條暗示了更大的危機。

第三幕中作者最明顯的描寫就是破落的茶館里墻上越來越多的“莫談國事”的字條以及旁邊的茶錢先付的字條，說明茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步。

再說一說在這個茶館中的一些主要人物。茶館的老板王利發(fā)是一個善于經(jīng)營的小老板。不過他膽小怕事，奉行著莫談國事的原則，不斷的提醒在茶館里喝茶的客人們不要討論不該討論的國事。即便如此他最后還是死在了國事上，被國事逼得上吊自殺。另外他也是一個冷漠的人，從他對康順子的漠不關(guān)心的行為就可以看出來。他對那些有點權(quán)利的人是卑躬曲膝的，這或許也算是他善于經(jīng)營的一方面，不惹不該惹的人。他精明善良勤勞，在別的茶館都面臨危難的時候他奉行改良主義，可是改來改去也避免不了悲哀的命運。臨死之前他把家里人打發(fā)到了解放區(qū)，他一個人去承擔茶館最后的衰落。他與常四爺、秦二爺三個老人最后喝著上等的茶，自我嘲弄的撒紙錢為自己最后送別。他說過他不會離開茶館，最后就是以他的尸體來守衛(wèi)。彌留之際他終于清醒的認識到委屈求全的后果，人生的痛快是反抗。崇尚改良的他卻糊里糊涂的結(jié)束了他的一生。

常四爺是一個旗人，在清朝的時候那能吃官糧官錢，但是他是一個極其正直的人，他因為說一句“大清遲早要完”被關(guān)了一年，他無視腐敗的清政府，對帝國主義更加痛恨。清朝滅亡之后，他沒有官糧官錢了，就靠自己的勞力開始賣菜。他是一個極其善良的人，比如說他給康順子面吃，他替茶館買菜。不過在這樣的社會里他最終難免的過得窮困潦倒，一邊賣花生米，一邊撿人家扔的紙錢……

松二爺是常四爺?shù)暮门笥?，他也是個旗人，但是他卻好吃懶做，猶愛養(yǎng)鳥，清朝滅亡后他再也不能白吃白喝，但是他仍然過著游手好閑的生活，有吃的寧愿去喂鳥，最后落得被餓死的下場。

書中也有很多反面角色，如心狠意毒的劉麻子，想娶媳婦的龐太監(jiān)，見風駛舵的宋恩子、吳詳子等等，在此不一一做解。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《茶館讀后感優(yōu)選九篇》一文，希望能解決您找不到教育筆記時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了茶館讀后感專題，希望您能喜歡！