瓦爾登湖讀后感五篇

很多時候作文的出現大有用處，俗話說，腦越用越活，文章越寫越好。其實從小教孩子如何寫好作文，對孩子是有好處的。怎樣才能寫出高水平的作文呢？小編經過整理，為你編輯了瓦爾登湖讀后感五篇，相信你能從本文中找到需要的內容。

瓦爾登湖讀后感(篇1)

瓦爾登湖讀后感范文【1】 《瓦爾登湖》是梭羅的作品。

梭羅竭力描繪不同于世俗世界的瓦爾登之美，并歌頌這種與世隔絕的和平。他試圖讓人們相信瓦爾登正是他想要的和平和溫暖。實驗開始了。 我們并不急于開始，因為如果其他小組成功了，我們將有經驗。

男生們都很“讓”著女生，女生也“讓”著男生，只聽見：“成功了！”原來有一組試驗成功了，緊接著就聽到“砰”的一聲，只見那組同學被嚇得跳了起來，我們僅有的勇氣又在**中消失了。

然而，我作為一個讀者，卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實，那就是：他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的藍色里。這不是他的家，而是一個避風避雨的地方。

瓦爾登湖的水融化了白雪和金色的陽光，但它并沒有改變對現實世界充滿憤怒和失望的心。

梭羅和他的思想是遠方瓦爾登的摯友。對于梭羅來說，《瓦爾登湖》是一個深刻的思想和無助的超然。正如一個企業(yè)家從高空跌落時，離開家而躲進了月亮湖。

當我睡不著的時候，我躺在草地上數數星星，一，二

梭羅數了數第一塊冰下的氣泡，一個，兩個

盡管瓦爾登湖上的每一滴水都被梭羅仔細研究過。然而，我看到的仍然是一個沒有家的孩子。他盡最大努力去瓦爾登湖。

只有瓦爾登的兒子才能融入瓦爾登的心臟。無論什么，都比不上生命的起源，生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。

發(fā)自內心的愛就是對大自然的愛。

瓦爾登湖讀后感范文【2】 一篇散文，即是一篇美文，他用樸實無華的語言，洗滌了人們干涸的心靈。梭羅的《瓦爾登湖》，就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星，微微的光亮卻可以照亮整個世界。

“我獨自漫步在這久違人間的瓦爾登湖，海天一色，沙鷗翔集，白光點點。這里并沒有塵世間的喧囂，更沒有心靈中的浮躁，是一片世外的凈土，精神寧靜之所……”一點一滴對于瓦爾登湖的描寫，讓人們從平華無實的語言中感受到它的存在和偉大，這片不為人知的世外凈土其實是另有所指。在當時那個烏煙瘴氣的渾濁的社會，梭羅在這一方，更能尋找到自己未來的方向和目標，找到前進的價值，不去混淆那渾濁的社會，才是他內心最真實的選擇。

審視現在的社會，心中頗有感慨，有些現代的作家，寫文章并不講求質量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本書，一個月能出五六本書！而梭羅，為了寫這本舉世聞名的瓦爾登湖，在那里安靜想一的生活了整整五年，才用一顆沉著淡定的心，在寧靜之中做出了這部曠世之作！帶給人們的不僅是精神上的震撼，更是平凡中的偉大美和人們心中的印象。

細細的品讀梭羅的《瓦爾登湖》，腦海中是一片鳥語花香的感覺。望著海天一色的天氣，有幾朵白色的云彩在那里無憂無慮的飄蕩著，沉靜的海面如同一塊藍色的寶石。它也像歐洲人深藍的眼睛，靜靜地注視著這片寧靜的凈土。

在這個地方生活，沒有喧囂，也沒有任何的浮躁，只能靜靜地拿起筆，用內心的情感來靜靜地寫出人與自然相依相偎的美好感情……

這是一部書，更是一部畫，在平凡的語言中，感受到的是生命的偉大，在樸實的描寫中，感受的是人生的價值！

瓦爾登湖讀后感范文【3】 合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨的書。

他只是一本一個人的書?！碑斈愕男撵o下來的時候，再去拜讀這篇神的思想吧！

這本書寫于19世紀中葉，那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期，在當時的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來使自己，獲得更高的權利和更多的金錢。工業(yè)文明和嘈雜的社會正在擠壓和侵蝕人性。在這種情況下，這位在哈佛受過教育的單身只識分子拿起斧頭，跑進了無人居住的瓦爾登湖旁的山區(qū)。

懷著一顆向往大自然的心，他踏踏實實地踏上了這段心靈的基石。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨在思想中！

“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時，在夏天的早晨，像往常一樣洗完澡，我坐在陽光明媚的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。

”他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。每次讀他的書都是一種震撼，他對生活的思考，讓我的心如水般清澈。他讓我感到敬畏，原來一個人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。

他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。

在他短暫的一生中，梭羅試圖鼓勵人們簡化生活，騰出時間深入生活，品味生活。他通過自己的人生經歷，告訴世人不要被紛繁復雜的人生所迷惑，從而失去了人生的方向和意義。做生命的舵手，揚帆遠航。

他認為：如果人們能過上宇宙規(guī)律所規(guī)定的簡單生活，就不會有這樣的焦慮來擾亂心靈的安寧。所謂的明天，即使時間的盡頭永遠不會到來。

使我們視明的光對我們來說就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。

他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏，這也許就是一個人的價值，只是孤獨，恬靜，沒有任何的矯揉造作。

作者在瓦爾登湖畔追求孤獨，其實他也追求深刻。他想在孤獨的心態(tài)中思考和探索生活。孤獨催生了他的深刻思想?！安槐亟o我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。

”這是他的心里呼聲。

去拜讀這本心靈的教科書吧！它會讓你不虛此行。

盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經永遠的消失，但這些都不能阻礙我們在自己的內心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說，到你的內心探險去吧！

瓦爾登湖讀后感范文【4】 梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線，串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進行經濟實驗的始末，留給我無盡的想象與羨慕。

在這本書中，我們可以領悟“人可以活得很簡單，很從容，不必為了那物質財富而喪失了人是萬物之靈的崇高地位”的道理。作者在《瓦爾登湖》中以瓦爾登湖為中心，輻射到周圍眾多地方，描寫了他“以禽獸為鄰”，在“豆田”耕作，與“村子”中的人交往等諸多生活細節(jié)。最后作者又以“春天”結尾，給我們奏響了新的生活樂章，并且他在“結束語”一篇中，這樣說：

“不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧?！笨?！這是一位超凡脫俗的自然主義者，多么令人羨慕。

梭羅生活的地方是瓦爾登湖及其周圍地區(qū)，但他細膩精致的筆調，卻把我們帶到了更為廣闊的天地。他談“瓦爾登湖周圍的鳥、樹、草、蟲子”，更談“更高的規(guī)律”。他認為在一個特殊的意義上，漁民、獵人和其他人都是大自然的一部分。

他從個人的勞作中提升到更高的人類法則，令我們視野開闊、高屋建瓴。在《瓦爾登湖》中，許多段落值得一品再品，讓人陶醉。他在描寫“倍克田莊”時，這樣寫到：

即使是德羅依德也會放棄他的橡樹林，到它們那里去敬拜。我們可以想象這是多么美麗，多么迷人。

在整部《瓦爾登湖》中，自然一直是主要背景，以大地為席，以蒼穹為蓋。梭羅在廣闊的天地中像農夫一樣耕種、收獲，他很高興，他說：古老的詩歌和神話至少表明，農事是一門神圣的藝術。

在從事農耕的過程中，他也不忘“閱讀”。即使在19世紀梭羅也感慨道：他們深信一本《圣經》的智慧就足夠了，余生便在簡易讀物里荒廢天賦單調地生活。

在洶涌澎湃的商品大潮下，現代人的心靈猶如一艘駛入大海的小船，無限期地漂浮。物質的豐裕，精神的貧窮。我們的身體一再擴充，而精神的領地卻時時荒蕪著。

聽聽梭羅的建議：多余的財富只能買到多余的東西。靈魂的必需品是金錢買不到的。

這樣的忠告如梵音，對于我們無異于醍醐灌頂。

瓦爾登湖讀后感(篇2)

我翻書不多，但每每翻完一本，總喜歡涂鴉一番，不敢言“后感”，大抵是對自己的感言不夠自信，所以總說“讀后”，是不是感悟，并不在意。

原來你是這樣一本書！也許聽過書名《瓦爾登湖》，也許沒有聽過，看到密友手邊放著一本，作者是美國的亨利？戴維？梭羅，我腦子猜想這大概是一本濃情散文類書籍，或是一碗雞湯，并不是我愛翻的類型。只是臨近春節(jié)，突然想讓自己更慵懶一番，于是拿起翻閱，想象著拉薩的陽光、午后的咖啡，斜躺于沙發(fā)，應是一種美妙地享受。

書中內容描述的是一個半世紀前梭羅在瓦爾登湖獨居的日子里所見所聞、所思所考，所以書本推薦標準了這是一本集文學、哲學與博物學于一身的書籍。我看的這個版本是由李繼宏翻譯，文字沒有過度優(yōu)美，恰到好處，讀來非常舒心，還能學習一些現在已經不常用但是略顯古典的詞匯，這些句子和詞匯，就如一個優(yōu)雅的女子，沒有濃妝艷抹，也沒有素面朝天，讓人心曠神怡。而那些富有哲思的句子，雖然時隔快一兩百年，依舊適用當今時代，不論中外。

梭羅的鄉(xiāng)下生活，在我人生頭種土豆，我也種瓜果、撿土豆；梭羅沒事看花鳥蟲草、抓狗頭魚，我也逗鳥溜蟲吸貓擼狗、捉螃蟹；梭羅……梭羅反思著人類物質生活、開發(fā)自然，而我盼望著長大，思索著這輩子做些什么才不至于在世界枉存。

不過，這本書的最后幾個章節(jié)，寫瓦爾登湖的冬天，冬天的動物、冬天的湖，太過博物，略顯科學，不那么有趣。不知道是梭羅經過幾年，想說的盡說了，或者已經急切地期盼熱鬧的人群，不再有更多人文關懷和哲學思考。

瓦爾登湖讀后感(篇3)

《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨居于瓦爾登湖，遠離塵囂，想于大自然的安謐中尋找本真，質樸的生活狀態(tài)，一種更具詩意的生活。或許這次選讀這本書，是希望我們體會到作者深入思考，并尋找本真的心路歷程，感受來著大自然的力量，并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。

這本書描述了梭羅在瓦爾登湖逗留期間的經歷。他與周圍的農民和鄰居生活在一起，經歷了周圍的一切，與周圍的動物互動，與心靈交流，感受到不同世界對自由的渴望。

讀完后，我還發(fā)現了自己的瓦爾登湖。對我來說，大學是一個瓦爾登湖，一個全新的環(huán)境。我通過這兩個月的生活我越來越能發(fā)掘生活節(jié)奏，變得適應和恬然，心境也越來越好，逐漸開始安靜思考很多自己之前不會思考的問題?？赡芎芏鄷诖髮W應接不暇的節(jié)奏中亂了方向，而我卻借由這股亂流讓它成我我的瓦爾登湖，讓我變得更好更優(yōu)秀。

在大多數人看來，《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然，是內心的向導。事實上，瓦爾登湖并不是一個真正的隱居之地，而是一個精神上的超越和慰藉之地。讀這本書或許可使我們在這浮世中釋放安靜的靈魂，減輕焦慮，這或許就是“采菊東籬下”的悠然，讓我們在大學中保持一顆平靜的心，去豐富自我的精神世界。

讀完了《瓦爾登湖》，作者梭羅描述自己在瓦爾登湖時的所見所聞所感，這其中也穿插著作者以前對瓦爾登湖的記憶。

最深的感受是，在這個喧囂復雜的世界里，我們緊跟著社會的步伐，害怕被這個社會落在后面。我們太快太匆忙，甚至找不到內心的平靜。恰恰相反地，作者梭羅在文中引起了我們的思考，我們應該主張生活簡單，不應該過分的追求物質上的享受，而我們應該注重心靈方面的提升，探索內心的領域。

《瓦爾登湖》中作者通過在湖邊自己的親身經歷與體驗，引起了我們的共鳴，人在沒有了自己內心的貪念和雜欲之后，心中的淡然和平靜從容可以讓自己生活的更加舒適，也會有更多的時間和精力去審視自己的內心。作者眼中的瓦爾登湖是純潔的與周圍的湖泊進行了對比，突出了瓦爾登湖的與眾不同。這正好使作者和那些在我們的社會中找不到內心平靜的人形成了鮮明的對比。

在這個復雜的社會里，追求精神崇拜往往比自己的貪婪更為重要。作者選擇獨自在瓦爾登湖生活兩年。作者選擇隱居似乎是對生活的一種逃避，但事實上，這是作者對生活和自然的熱愛的表現。這是我們應該追求的崇高的內心境界。

當今社會，人們在不斷忙碌，不斷工作，追求物質享受。仿佛追求財富已經成為人生唯一的快樂和意義。就這樣，日復一日，年復一年，生活就像鋼鐵一樣冰冷堅硬。與我們相比，梭羅的生命可以看作是生命。不快樂與財富和精神財富無關。

清風明月，花開花落，只有在寂寞和清淡里，才能淡然平靜，才會懂得什么是真的生活。

瓦爾登湖讀后感(篇4)

《瓦爾登湖》是梭羅的作品。

梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗，歌頌那一種與世隔絕的安寧。他試圖讓人們相信瓦爾登湖是他想要的和平與溫暖。

然而，作為一名讀者，我顯然感覺到了文本背后的另一種現實，那就是，他的心靈并沒有真正被置于這種深藍之中。這不是他的家，而是一個避風避雨的地方。

瓦爾登湖的湖水融化了白雪和金色的陽光，但它并沒有向現實世界敞開充滿憤怒和失望的心扉。

梭羅和他的思想是瓦爾登湖遠方真誠的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無奈的超脫。正如一個企業(yè)家從高空跌落時，離開家而躲進了月亮湖。

當我睡不著的時候，我躺在草地上數星星，一，二

梭羅數了數第一塊冰下的氣泡，一，二

雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細細地研究過了。然而，我看到的仍然是一個沒有家庭的孩子。他試圖盡可能地皈依瓦爾登湖。

只有瓦爾登湖的兒子才能融入瓦爾登湖的中心。無論怎樣，它都無法與生命的起源、生長的樂園相比。那寧靜、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。

發(fā)自內心的愛，是大自然的**。

這是個好地方。你去的次數越多，你就越喜歡它。再次翻讀《瓦爾登湖》時窗外的綠葉已經淡淡泛出一點秋意，近段時間突然瘋狂地喜歡上了大衛(wèi).梭羅，那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔，那獨自在自己建造的小木屋里漁獵，耕耘，沉思，寫作的簡樸生活。

從1845年到1847年，大衛(wèi).梭羅－瓦爾登湖畔一個孤單的靈魂，在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。

我如期見面的話靜靜地躺在電腦桌旁。多虧了翻譯家林志豪先生的精彩筆觸，這本由海南出版社和三環(huán)出版社聯(lián)合出品的書深深地吸因了我。也許當生活簡單到一日三餐，簡單到最后的財產是明亮的湖水和日月星辰，充滿了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌，這些屬于作者自己的經歷，一段從生活必需品如何獲取作為起點，然后才開始啟程前往夢中勝境的旅程。而當這求索著的靈魂將故鄉(xiāng)的牌位輕輕供奉在寧靜的瓦爾登湖畔，真正的精彩才幻化為迎風鋪展的畫布，一點一滴圓潤豐滿，最終造就了這部包括結束語在內分為二十個篇章的自然隨筆被后人贊譽為“能夠塑造讀者的書籍”。

一本適合在夜深人靜，萬籟無聲之時細心品味的好書是難得的，《瓦爾登湖》這樣的經典更是不會例外，當我在舒緩而純凈的文字中慢慢行走，總會有一些花朵般絢爛的靈光突現迫使我停下來，如果說一篇優(yōu)美的文字是我們風沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲，那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原，我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰，又能讓個人體會到自力更生過簡單生活的那些經驗和感悟，是如何在清晨閃動著露珠的光芒。當然，一個有豐富閱歷的讀者會從這部安靜的經典作品中讀到現代生活的調侃和諷刺。我們可以認為這是一本簡明的書，因為她不晦澀，文字和文字間串聯(lián)成水晶珠鏈一樣的風鈴，使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風，她時刻在直面我們的經歷，我們的閱讀和思索。

晨昏照耀下的樹林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野，水天一色下翩飛的歐鳥和樹叢里驚恐逃走的小獸，其實它們不僅屬于作家，在我們看似沉悶平淡的生活里，何嘗不是處處可以一窺它們的背影，而前提是我們必須相信：我們正擁有一個比晨起時更早，更神圣的黎明！

努力去做一個自由的人既幸福又卓絕，因為選擇和放棄從來都是我們必須面對的歌德**猜想。當美國詩人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入**了這個命題，其實他沒有給出我們答案；然而大衛(wèi).梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中，寧靜又雄辯地給出了自己的一種回答。

月光一樣的隱居也許是我在這本書里讀到的最大的收獲，當我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”，我們就會在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài)，月光般明亮卻內斂，月光般平靜卻非凡，隱居只是一種選擇，是否選擇其實并不重要，重要的是我們日夜風塵仆仆的路途上，心內心外都要撒滿一路月光。

瓦爾登湖讀后感(篇5)

422班王靈玲

瓦爾登湖，梭羅的湖?！}記

《瓦爾登湖》寫于美國的十九世紀。當時，美國政治獨立后，精神和文化與歐洲大陸的母親分離，真正實現了獨立，但那也是一個詭異的時代。

大多數人過著沉默和絕望的生活——所謂的辭職是根深蒂固的絕望。但是其他清醒的人知道沒有什么能阻止太陽升起。同時，瓦爾登湖也迎來了一位行動迅速的朋友，他就是梭羅。

他純粹而自由。兩年又兩月的獨處生活，難道不會感到寂寞嗎？梭羅不會，因為他早已和自己成了摯友。

他用文字描述自然美的趣味，用心熱愛自然。他是大自然的一部分。卸下城市的喧囂，裝上原本的幸福：天作棋盤星如孩童，地作琵琶路如弦。孤獨給了他更多的時間去培養(yǎng)自己，用真正的精神去閱讀生活的智慧。

“我仿佛有自己的太陽、月亮和星星，以及一個只屬于自己的小小世界?！?/p>

他勇敢而豪邁。當人們試圖鍛造自己的金錢枷鎖時，梭羅正試圖拋棄物質。他反抗并大膽地提出，一個人能放下的東西越多，他就越富有。

這不是讓我們過上簡單的生活，而是試圖用我們短暫的生命提醒我們，要簡化物質欲望，重視精神空虛，減少對同類溫暖的追求，騰出時間和精神去深入生活。

這是他別具一格的“節(jié)儉”之道，“我寧可總是保持清醒，而沉醉的方式是無窮的?！?/p>

這些如水晶一般通透的思想，梭羅還記錄了許多。終點即起點，四季輪回正是生命的蘇醒沉睡......

我們依然生活在一個浮躁不安的時代。物質高速發(fā)展，欲望空前繁雜。有多少人成為了生活的奴隸。生活是失望建造的城堡，甚至是絕望筑起的墻。

與其這樣，為何不摒棄這些無價值的浮躁，還靈魂一份澄澈。盡管無法像梭羅一般選擇隱居，也給自己更多時間回歸自然吧，它是令人寧靜、安心的。

我不得不將梭羅比作一棵樹，我們可以從樹的全部意義上來理解這句話——它不斷迸發(fā)的枝條，它的蓬勃向上，它努力扎進土壤深處的根須和承受陽光雨露的綠葉，尤其是它的獨立性。他可以仿若一棵樹般獨立自由，生長壯大，最終枝繁葉茂，純粹強大。全心全意做一件事。我們應該是我們自己和我們的梭羅。

合上封面，夜已深沉。我仿佛自那遙遠的湖中引來了一泓清泉，它悄然匯入我的胸膛，我的心中也有了一個小小的“神賜之滴”，它時刻讓我的心靈得到淘滌，讓心靈單純。

正如何懷宏先生在代序中所言，“世界上有多少個窗口，就有多少種生活?！蔽议喿x得還很淺薄，我還在塑造我的生活。