【課題課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識方面:
⑴ 了解說的特點(diǎn);
⑵ 繼續(xù)掌握文言詞匯,背誦并默寫全文;
⑶ 學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫法。
2、情感態(tài)度方面:
聯(lián)系個(gè)人情趣、愛好和風(fēng)格,展開想象,發(fā)散思維,從中感悟做人的道理,學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
3、能力方面:
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)分析】
1、重點(diǎn)目標(biāo):
誦讀全文,掌握重要實(shí)詞。難點(diǎn)目標(biāo):以花喻人的含義。
2、教學(xué)過程分為:
誦讀環(huán)節(jié)──悟讀環(huán)節(jié)──拓展環(huán)節(jié)三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫法為重點(diǎn),襯托的寫法為難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們,我們能夠很好地生活在世上,是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間,它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界,還不忘用萬紫千紅的花來點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢?,這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以,人們都非常愛花,并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開,描寫牡丹的詩句天下無雙艷,人間第一香,描寫杏花的詩句滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來可以說,描寫花的詩句比比皆是。但是,有一位古人,他卻百花不愛,偏偏對蓮花情有獨(dú)鐘,并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》(板書課題:愛蓮說)
二、整體把握,感知語言
1、教師范讀,同時(shí)要求學(xué)生給生字注音,并標(biāo)出難句。
2、讓學(xué)生自由朗讀課文,初步理解課文大意。
3、任抽兩名學(xué)生朗讀課文,同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4、全班齊讀課文,并結(jié)合注解,疏通文意(字面意思)。
三、品味語言,領(lǐng)悟語感
師:我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?
明確:
1、從生長環(huán)境方面,寫出了蓮出淤泥而不染,濯清蓮而不妖的高潔、質(zhì)樸;
2、從體態(tài)香氣方面寫出了蓮中通外直,不蔓不枝的正直,香遠(yuǎn)益清的芳香;
3、從風(fēng)度方面寫出了蓮?fù)ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉的'清高。
師:作者如此深情地為蓮花高唱贊歌,文章是不是僅僅寫蓮花呢?
明確:
作者借蓮花來寫人。
1、在社會大環(huán)境中,作者自喻自己像出淤泥而不染的蓮花一樣高潔質(zhì)樸;
2、作者自喻不與俗人為伍,以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度;
3、把蓮花人格化,自喻自己剛直、莊重,大有如屈原所說舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒的高貴品質(zhì)。
師:作者借蓮花來寫人,而又直接在文中點(diǎn)出來,那這種寫法叫什么?(明確:托物喻人)那么,下面我們結(jié)合時(shí)代與環(huán)境資料(打開多媒體中的背景文字),看完后,想一想,周敦頤身上具有哪些蓮花的品格?
提示:學(xué)生活動(dòng),教師小結(jié)。
小結(jié):大家說得棒極了。作者之所以能寫出出淤泥而不染這樣的千古名句,是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān),更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性 息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示:要寫出有分量、有深度、有新意的文章,就不僅要貼近生活,有真實(shí)的經(jīng)歷,還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師:剛才,同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下,看看還有什么不懂的,提出來,請同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會提出以下幾個(gè)問題:
1、篇文章的主體寫的蓮,為什么要寫菊和牡丹?
提示:對比 、襯托(正襯、反襯)
2、為什么作者在第一段連用兩個(gè)獨(dú)字?
提示:第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)獨(dú)字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
3、課文第一段和第二段前半部分均按菊──牡丹──蓮的順序?qū)懙?,為什么文末卻按菊──蓮──牡丹的順序呢?
提示:前半部分按菊──牡丹──蓮的順序,是為了突出作者對蓮的喜愛;后文按菊──蓮──牡丹的順序?qū)?,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號,更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實(shí)踐語言,習(xí)得語感
1、讀了《愛蓮說》,我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用我特喜歡句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn):第一,要注意內(nèi)在聯(lián)系;第二,要有新意。
(學(xué)生活動(dòng),教師適時(shí)點(diǎn)評)
2、在改革開放的今天,社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)(比如說央視20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》),我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢?
(學(xué)生討論,老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評)
五、背誦積累,積淀語感
1、延伸積累,師生補(bǔ)充有關(guān)描寫蓮花的詩句。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、反饋檢測
1、填空:
⑴ 本文用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是______,____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。
⑵ 本文中作者拿____和____與蓮對比,前者是_____,后者是______,作用是突出_______。
2、說話練習(xí):
根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花品格的高下排個(gè)序,并說明理由。
答案:品格的高下是:⑴ 蓮,⑵ 菊,⑶ 牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實(shí),消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,有思想、有文采的學(xué)生。
七、結(jié)束語
課上,同學(xué)們想到了人、事、物、名言,如果稍加整理,就可成為一篇很有說服力的文章,為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用,今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的亭亭凈植同時(shí),別忘了出淤泥而不染所帶給我們的深刻的啟示。
八、布置作業(yè)
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
3、搜集有關(guān)蓮花的詩句。
【板書設(shè)計(jì)】
愛 蓮 說
周敦頤
濯清漣而不妖 純真自然,不顯妖媚
中通外直 內(nèi)心通達(dá),行為正直
不蔓不枝 不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植 高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛,令人敬佩
托物────────── 喻人
教學(xué)設(shè)想:
本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人,以花來抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時(shí)要抓住“人一一花一一人”的線索結(jié)構(gòu)來講。由人引出各自所愛之花,通過對花的描寫:菊的因怕污染而隱逸為正襯;以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質(zhì),然后以花喻人,花即其人,來點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對追名逐利世風(fēng)的鄙棄,以及潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)目的:
領(lǐng)悟文章托物言志的寫法;
把握詞、語、句,疏通文意;
理解正反襯的運(yùn)用。
重點(diǎn)難點(diǎn):
把握一些詞、語、句,疏通文意;
領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語引入課題
提問:所示之圖為何物?
明確:荷花。
提問:看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩句?
明確:“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉,天然去雕飾”
板書課題:那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛蓮說
二、進(jìn)入課題
提問:標(biāo)題的“說”字為何意?
明確:與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。
三、檢察預(yù)習(xí),翻譯課文
1、打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音:
蕃:fan多
濯:zhuo洗
蔓:(名詞作動(dòng)詞)牽牽連連
枝:(名詞作動(dòng)詞)枝枝節(jié)節(jié)
褻:xie玩弄
鮮:xian少
2、請學(xué)生口頭試譯
四、講析課文
提問:本文共寫了多少種花?
明確:三種。
提問:哪些人分別愛何種花?
明確:愛菊之人有陶淵明;愛牡丹之人世人都愛之;我只愛蓮花。
提問:為何我只愛蓮花?
明確:“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住
自身的清白,體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚,表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對映,于不好環(huán)境中“不染”,于好的條件下不“驕”。
“中通外直”內(nèi)心虛心,外面挺直,表現(xiàn)了它的正直。
“不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié),不去攀附比它高之物。
“香遠(yuǎn)益清”它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無,而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播。
“亭亭凈植”站得直直的,表現(xiàn)了它剛直不阿。
“可遠(yuǎn)觀不可褻玩”不容許別人的侵犯,表現(xiàn)了它令人恭敬的.形象。
提問:本文寫蓮花,為何要寫其它兩種花?
明確:菊開放于秋于不與其它的花同放,表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格,用來正襯蓮花的高潔品質(zhì);牡丹是世人皆愛之物,與蓮正好相反,用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問:本文只是寫花之文嗎?
明確:請看預(yù)習(xí)提示,本文是一篇托物言志的名篇,它以花喻人:菊花比喻隱士;牡丹比喻追求富貴之人;蓮比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態(tài)度:愛菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了;愛蓮者“同予者何人?”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了;愛牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了,表達(dá)了作者的愛憎之情。
五、小結(jié)
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象:不染的高潔,不妖的質(zhì)樸,不蔓不枝的正直,不可褻玩的清高品格,托物言志,寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、堂上作業(yè)
七、課外作業(yè)
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力目標(biāo):
1、熟讀課文,疏通文意;
2、了解“說”這種文體。
過程與方法目標(biāo):理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀:
1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操;
2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解正襯和反襯的手法
教學(xué)內(nèi)容
一、 導(dǎo)課
幻燈放映蓮花的圖片引入
導(dǎo)語:同學(xué)們,剛才圖片中的是什么花——(蓮花),它美不美,喜歡不喜歡——(喜歡)。宋代有一位哲學(xué)家叫周敦頤,他不僅喜愛蓮花,還寫了一篇千古傳誦的短文——《愛蓮說》,現(xiàn)在就讓我們一起去認(rèn)識一下他。
二、作者及文體知識介紹:(出示圖片)
作者簡介:
周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
教師補(bǔ)充兩點(diǎn):
(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。
(2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。
了解文體“說”:
是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,但都是用來闡述作者對各種問題的見解。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、教學(xué)內(nèi)容
(一)學(xué)生自讀課文,解決字詞,疏通文意。
出示圖片,學(xué)習(xí)生字,檢查預(yù)習(xí)。
(二)教師范讀,進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
(三)學(xué)生再讀,找出文中描寫蓮的語句,思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的?
提示:
出淤泥而不染,濯清漣而不妖—— 生長環(huán)境
中通外直,不蔓不枝—— 體態(tài)
香遠(yuǎn)益清—— 香氣
亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)
這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表現(xiàn)了作者對蓮的贊美之情。(讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字)
(四)作者喜愛蓮花僅僅是喜愛她的外形嗎?書中把蓮比作什么?(君子)他們之間有哪些相似之處呢?
提示:
出淤泥而不染——不與世俗同流合污
濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,不顯媚態(tài)
中通外直——內(nèi)心通達(dá) ,行為方正
不蔓不枝——不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植——高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛,令人尊敬
通過以上的分析,我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子;也就是在蓮的形象中寄寓作者的`人生態(tài)度:要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。
作者借蓮來表達(dá)自己的志愿,想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
提示:托物言志 托蓮花形象,言君子之志
現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意,讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,注意讀出對蓮的崇敬之情。
(五)作者寫愛蓮為什么要寫菊和牡丹?作者的用意是什么?
提示:寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,質(zhì)樸正直、志潔行廉;將菊比隱逸者,雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,不愿沒有滯留在世俗之中;將牡丹比富貴者,貪慕富貴,追逐名利。
(六)對于花的喜愛是由人的思想感情來決定的,不同的人有不同的喜愛,那么作者對喜愛菊、喜愛蓮、喜愛牡丹的人分別持什么態(tài)度?
提示:菊——惋惜、牡丹——鄙視
四、課堂小結(jié)
作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,以蓮自喻,堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,做一名君子實(shí)是難能可貴,讓我們在大聲朗讀中再次體會作者的情感。
五、布置作業(yè)
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.一課時(shí)
[教學(xué)設(shè)想及教學(xué)方法]
1.教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒體教學(xué),效果會好些。教這樣的文章,尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,一旦學(xué)生進(jìn)入角色,教起來就輕松多了。
2.教學(xué)方法
教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟。
(解說:文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的,或是字詞上的,或是句子上的,或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的,均要讓學(xué)生暢所欲言。對提出來的疑問,教師不必一一作答,先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來討論解決,一時(shí)無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)
[媒體設(shè)計(jì)]
1.多媒體:選取材料制作成課件
2.錄音機(jī):伴奏帶。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構(gòu)成的?生答:蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美,更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,因此深得人們喜愛。古往今來,人們在它身上傾注了多少深情,寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;李商隱的“留得殘荷聽雨聲”;蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”;屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中,最膾炙人口的,莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》了。今天,我們就來共同學(xué)習(xí)這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》,看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。(板書課題及作者)
二、解題
用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017~1073),宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
三、師生共同研習(xí)課文
1.“說”這種文體我們還沒有接觸過,預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點(diǎn)呢?
明確:說是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。
2.既然“說”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式,偏重于議論。那么《愛蓮說》這個(gè)題目的意思是什么呢?(“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保?,說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們,他愛蓮花有什么道理呢?我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文,請大家在難讀難寫的字下面畫一下,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
(老師朗讀課文)
3.聽了一遍,大家已畫出了難字生詞了吧?現(xiàn)在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞,把沒畫出的再畫出來。(顯示字幕)請兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點(diǎn)字注音,其他同學(xué)在書上注音。(屏幕顯示)
教師點(diǎn)撥:“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn,不讀xiān。問:為什么這里讀xiǎn,你能用這個(gè)讀音的“鮮”組個(gè)詞嗎?
明確:“鮮”意思為“少”的時(shí)候,讀xiǎn。讓學(xué)生組一個(gè)成語。
4.進(jìn)行字詞教學(xué)。我們看著屏幕把加點(diǎn)的字讀兩遍。預(yù)備——讀?。▽W(xué)生齊讀生字詞)
明確:“頤”的左半邊不能寫成“臣”;“蕃”是形聲字,與草有關(guān),意為茂盛,引申為“多”;“濯”“淤”“漣”也都是形聲字,與水有關(guān),書上都有注釋;“逸”意為逃,你看一只兔子在逃跑,注意“兔”字的一點(diǎn),“逸”,文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個(gè)句子讀一遍。(學(xué)生齊讀句子)
5.要求學(xué)生齊讀課文,這一遍讀的要求是:讀正確字音,讀通課文。注意抬頭挺胸,聲音響亮、精神飽滿。(學(xué)生齊讀課文)
明確:教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書讀得整齊,也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲,注意是第三聲:鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。(學(xué)生齊讀)
6.讀完課文后,請同學(xué)們自由發(fā)言,說說這篇課文美在哪里。
明確:語言美、形象美、品格美等。
7.品析文章的語言之美
①討論:課文的語言美表現(xiàn)在哪里?
②同學(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有:簡潔、生動(dòng)、形象,充滿情感之類。
③教師點(diǎn)撥:文章的語言之美:一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美?;蚺季?,或奇句,或排比句,或長句,或短句,或獨(dú)詞句,既凝練流暢,又錯(cuò)落有致。三表現(xiàn)在句子的表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,一個(gè)“美”字連綴全文,文筆簡潔,情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢?
學(xué)生自由發(fā)言,可能有以下幾種情況:①古人讀書拉長了聲調(diào),像唱歌一樣的。(請你給大家模仿一下,好不好?)②搖頭晃腦的。(也請你給大家模仿一下,好不好?)
7.是的,古人讀書很有韻味,自得其樂地讀,一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),如舒緩一些讀。
④同學(xué)們讀、背課文。
2.欣賞文中的形象之美。
①不進(jìn)行提示,請同學(xué)們讀出作者對最喜愛的“形象”進(jìn)行描畫的句子:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
②請同學(xué)們談?wù)?,能從上面的?nèi)容中看出、讀出、悟出多少個(gè)“美”來?
③討論、點(diǎn)撥:可以看出畫面美,形態(tài)美,神態(tài)美;可以讀出描寫美,語音美,情感美;可以悟出品格美,氣質(zhì)美,高潔美,正直美,風(fēng)度美,清高美,質(zhì)樸美……
④老師順勢點(diǎn)示:寫花就是寫人,詠花就是詠志。作者在這里通過對蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美,賦予蓮一種高潔的品格,不僅寫的景是美的,而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展。請同學(xué)們再讀課文,還要想一想:作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?
3.品味文章的意蘊(yùn)之美。
①討論:作者為什么不單純地寫蓮?為什么還要寫菊和牡丹呢?
②同學(xué)們思考、發(fā)言,可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對比”之類。
③老師點(diǎn)撥:作者寫菊和牡丹,一是對“蓮”的襯托,在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格,又表達(dá)自己的情懷;二是由三種花引出三種評價(jià)和比較,名為寫花,實(shí)際寫人,寫出人們對生活理想的三種選擇,突現(xiàn)自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花,而實(shí)際上是托物寄意,弦外有音,這就是我們所說的“意蘊(yùn)”。
④同學(xué)們帶著對“蓮”的贊美之情讀課文。
師:讀得不錯(cuò)。大家讀到這兒讀出點(diǎn)味道來了。但要更好地讀,還有待于我們充分理解課文內(nèi)容,把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長句,突出了蓮的哪些特點(diǎn)呢?你體會體會。
明確:蓮:不染、不妖,香,清,不可褻玩
我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且品格高尚。作者愛蓮,也在贊頌蓮花,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上,看板書的關(guān)鍵的詞,飽含贊美之情來背誦這一長句,“予獨(dú)愛……”
我們已經(jīng)說了,“說”這種文體偏重于議論,那么文章第二節(jié)他議論些什么呢?請一位同學(xué)朗讀這一節(jié),其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子,看看是哪一句?(是“蓮,花之君子者也”這一句)君子是什么樣的人?(是品德高尚的人。)
作者把蓮比作花中的君子,原來他是要贊美君子形象,這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人,這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。(邊板書:托物言志)我們初一時(shí)學(xué)過托物言志的.文章嗎?
(學(xué)生紛紛舉手)
師:一齊回答。
生:(齊)《荔枝蜜》。
師:對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個(gè)比喻,把菊比作隱逸者,把牡丹比作富貴者,第一段也先寫菊和牡丹,想想寫菊和牡丹為了什么?
生:(齊)陪襯。
師:編者的提示已經(jīng)告訴了我們。
(板書:菊:隱逸者牡丹:富貴者)
師:隱逸者是隱居的人,菊花開在百花之后,又是隱士陶淵明所喜愛的,所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢?因?yàn)樗蕽馄G,花朵碩大,唐朝時(shí),成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花,十戶中人賦”的句子,哪位同學(xué)記得是誰寫的,這句話是什么意思呢?
(學(xué)生思索,有一位同學(xué)舉手。)
生(19):好像是白居易的《買花》。這句話的意思是:一叢深色的花,相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅。
師:很好,你的記憶力真好!怎么知道這花是牡丹花呢?前面還有兩句:“共道牡丹時(shí),相隨買花去?!蹦档つ菢痈叩膬r(jià)錢,富貴者爭相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng),這是在特定場合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮,突出蓮的君子品格,是寄托了深義的,作者生活在封建社會,對當(dāng)時(shí)社會上品格高尚的人非常敬慕,自己也愿意成為一個(gè)君子。那么,我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象,是否能看出君子有哪些高尚的品行呢?
(學(xué)生踴躍舉手)
生(20):不跟壞人同流合污。
師:很好,出淤泥而染,潔身自好。還有呢?
生(21):還有他很正直、正派的。
師:對辦事公正,為人正直,又很虛心。香氣遠(yuǎn)播,說明名聲很好。還有嗎?
生(22):很莊重,不許人去玩弄他。(眾笑)
師:不許人侮辱他,剛正不阿,不容人侵犯,有獨(dú)立的人格。封建社會有這樣的人,真令人敬佩!我們讀到此,明白了作者的寫作目的,贊蓮為贊人,用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。
(學(xué)生齊背)
師:我們再看下文,“噫!”是個(gè)嘆詞,作者贊蓮又感慨什么呢?看一下讀中提示,加以體會,我們一起說——
生:(齊)感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師:當(dāng)時(shí)社會上愛蓮者少,愛牡丹者多,君子少,追求富貴的人多??!作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多,對他們表示了強(qiáng)烈的鄙視!結(jié)尾的這兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻??!我們齊背這一節(jié)。
(學(xué)生背誦第二段)
師:這篇課文對我們有一定的啟示。封建時(shí)代的君子形象對我們今天如何做人,完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下,把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀,掌握了朗讀文言文的一般方法,理解了課文內(nèi)容,了解了托物言志這種寫法的特點(diǎn)。最后我們一起把課文背誦一遍。
(學(xué)生背出課文)
教學(xué)目標(biāo)
1、朗讀背誦,積累文言詞句,掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,從個(gè)人情趣、愛好和風(fēng)格,展開想象,感悟做人的道理,學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):朗讀背誦,掌握重要實(shí)詞。
教學(xué)難點(diǎn):以花喻人的含義。
教學(xué)過程
第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1
【導(dǎo)入】導(dǎo)入
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》,“愛蓮說”是什么意思呢?誰來談?wù)??“說”,古代的一種文體,多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理。“愛蓮說”這個(gè)題目的意思是什么呢?說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔,很得詩人喜愛,你還知道哪些寫荷的詩?請起來背誦一下。
活動(dòng)2
【講授】講授
朗讀課文,疏通文意。
1、學(xué)生自由朗讀,讀準(zhǔn)字音。
2、疏通文意。學(xué)生看注釋,教師提示:
蕃:多。自:從。予:我。濯,洗滌。清漣:清水。妖,美麗而不端莊。不蔓不枝:名詞作動(dòng)詞,不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓,不長枝節(jié)。益:更,越。亭亭:聳立的樣子。植:古義:樹立;今義:種下。褻玩:玩弄。君子:道德高尚的人。噫:感嘆詞,相當(dāng)于“唉”。鮮:少。宜:應(yīng)該。
活動(dòng)3
【活動(dòng)】活動(dòng)
品讀課文。
1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的?
教師提示:
角度特點(diǎn)品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖
形態(tài)中通外直,不蔓不枝
香味香遠(yuǎn)益清
觀賞亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
2、這些語句對蓮花作了生動(dòng)逼真,盡善盡美的描繪。你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮,贊美蓮嗎?
不是。文章后面說“蓮,花之君子者也?!?/p>
3、看來,作者是把蓮比作君子的,君子是什么意思呢?
在我們的文化中“君子”與“小人”是一個(gè)相對應(yīng)的詞。君子指品德高尚的人。
4、結(jié)合蓮的形象,發(fā)揮想象,說說作者賦予蓮花哪些君子的品格?
角度特點(diǎn)品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染,濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世
形態(tài)中通外直,不蔓不枝內(nèi)心通達(dá),行為正直
香味香遠(yuǎn)益清美德布于四方,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
觀賞亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉堅(jiān)守節(jié)操端莊嚴(yán)肅被人敬仰
5、文章詠蓮,卻還寫了菊和牡丹,在作者的眼里,這兩種花還指代什么人?
菊:隱逸者封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,便隱居避世,稱為隱士。
牡丹:富貴者追逐名利富貴的人。
6、這三種花都有人喜歡,哪一種花喜歡的人最多?從中你感悟到了什么呢?
菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。當(dāng)時(shí)的.社會上真隱士少,有道德的人更少,而愛富貴的人很多。寫菊是正襯,寫牡丹是反襯。
7、三種花作者都喜歡嗎?從中看出作者是一個(gè)怎樣的人?
“予獨(dú)愛”三字表明作者只喜歡蓮,也可以說成是只有作者才喜歡蓮??梢姰?dāng)時(shí)的社會追名逐利已蔚然成風(fēng),道義已蕩然無存。面對當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng),作者不同流合污,努力追求高潔的品格。
8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志,這種寫法就叫做什么?
托物言志。
活動(dòng)4
【活動(dòng)】活動(dòng)
背誦課文。
活動(dòng)5
【活動(dòng)】活動(dòng)
結(jié)束語:
同學(xué)們,我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了,但也可能有不如意的方,甚至于在某一個(gè)特定的時(shí)間里,可能是特別嚴(yán)重的。那么在這種情況下我們怎么辦?當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候,我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土,保持自己精神上的家園。
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)。
第一課時(shí)
(劉禹錫)
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2.關(guān)于銘
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文??刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異:
斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長到。
草色入帶青:映入。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?
3.提問:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運(yùn)用比喻、對偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
4.提問:
斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問:苔痕上階綠,草色入簾青是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問:談笑有鴻儒,往來無白丁是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅??芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧?/p>
7.提問:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形這幾句寫什么?
寫室中事??梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?,怡然自得的神情。
8.提問:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什么?
運(yùn)用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問:孔子云:何陋之有?是寫什么?
語見《論語·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過來,達(dá)到不陋的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、1.
2.選用課時(shí)作業(yè)
優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
《愛蓮說》
(周敦頤)
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號元,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰愛蓮池。
2.題解
說是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋:
水陸軍木之花之:結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的。
可愛者甚蕃者:結(jié)構(gòu)助詞,與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛的(花)。
晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú):唯獨(dú)。
世人甚愛牡丹甚:很
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯:而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。
濯清漣而不妖而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。
中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。
香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香。益:更加。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而:連詞表轉(zhuǎn)折,卻。焉:助詞,可不譯。
予謂菊謂:認(rèn)為。
花之隱逸者也之:結(jié)構(gòu)助詞,的。
陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)
3.請?jiān)俅卫首x課文。
4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問:文章用了兩個(gè)獨(dú)字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)獨(dú)字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問:我愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
(1)生長環(huán)境方面:寫她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
(2)體態(tài)香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香;
(3)風(fēng)度方面:寫她亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問:文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
9.提問:作者對愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對愛蓮?fù)瑲庀嗲?。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來,表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。
五、板書
菊花正襯蓮花
菊花隱士陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花
牡丹富貴人宜乎眾矣
蓮花君子同予者何入
六、作業(yè)
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn):理解文章的主旨。
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)方法:自主、合作、探究
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
師:同學(xué)們,見過蓮花嗎?
生:沒有。
師:不要遺憾,現(xiàn)在請同學(xué)們看大屏幕,我們一起來欣賞一組蓮花圖片:妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……
生:感覺怎樣?美極了。
師:綜觀歷史,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文--《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,既可以說明,也可以議論,還可以用來記敘、抒情。
含義:就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文,理解文意:
學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音,注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈)--齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學(xué)法指導(dǎo)方法:先重申翻譯要求:
(1)盡量譯出每一個(gè)字;
(2)補(bǔ)出省略成分;
(3)通暢,準(zhǔn)確。
學(xué)生默讀--自己翻譯(處理講義)--同桌交流--教師提問
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?!眱删渑c此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文,進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花,將答案填寫在上面。
明確:比作君子;
具體描寫:環(huán)境--出淤泥而不染;生活習(xí)性--濯清漣而不妖;體態(tài)--中通外直,不蔓不枝、亭亭凈植;氣味--香遠(yuǎn)益清;氣質(zhì)--可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達(dá)、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠(yuǎn)揚(yáng)--獨(dú)立高潔--令人肅然起敬
2、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補(bǔ)充:這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(不慕名利,潔身自好)
隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔,但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來。(志向高潔,隱居避世)
富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(貪慕榮華,追名逐利)
用作陪襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。
襯托:為了使某一事物更突出,用另一事物作對照和比較。
小結(jié):作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的'某種特征,來象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻,表達(dá)自己不慕名利、志向高遠(yuǎn)、潔身自好的生活態(tài)度。
五、能力訓(xùn)練。
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?,人格高尚的君子?/p>
造句:我愛-----------,因?yàn)樗?----------------。
我愛 梅花,因?yàn)樗了┒坏?,恰如?jiān)貞頑強(qiáng),斗志昂然的勇士 。
六、總結(jié):
作者把蓮花比作“君子”,用它的清逸,表現(xiàn)人的高潔,作者刻畫蓮花,寄寓了自己的理想、情志和人格操守,表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn),歌頌德行高望的君子行為。
同學(xué)們,當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時(shí)候,我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天,時(shí)代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風(fēng)也會傳宗接代,仍有待我們?nèi)サ种疲デ宄?。我們?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí),追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離物欲的誘惑,做一個(gè)品格端正、志趣高尚的人。
七、布置作業(yè):
⒈背誦課文。
⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫在練習(xí)本上。
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能目標(biāo):
能夠疏通文意,有感情朗讀、背誦課文。
過程與方法目標(biāo):
通過閱讀文章,學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
難點(diǎn):理解文章的主旨,品味文章語言,提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)方法朗讀法、自主合作與探究法、
教學(xué)過程
(一)生活導(dǎo)入,激發(fā)興趣
導(dǎo)入語:同學(xué)們喜歡花草嗎?你最喜歡哪一種花草?請說出理由。
結(jié)合學(xué)生回答,引出蓮花
過渡語:蓮花,也是我國歷代文人墨客的鐘愛之物。“荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響”,“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,“水中仙子并紅腮,一點(diǎn)芳心兩處開”等等,這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天,我們要接觸的這位宋代文人周敦頤,更是對蓮花情有獨(dú)鐘!在夏秋之交,蓮花盛開之際,微風(fēng)吹過,朵朵鮮花頷首,田田荷葉輕搖,陣陣清香悠遠(yuǎn),作者觸景生情,愛蓮之潔白,感宦海之混沌,寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天,我們就來品讀這篇文章。
(二)通讀課文,整體感知
1、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
周敦頤(1017—1073),字茂叔,北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí),曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池,池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交,蓮花盛開,清香撲鼻。作者觸景生情,寫下《愛蓮說》,借花述志?!罢f”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
2、朗讀課文
(1)讀準(zhǔn)字音
惟吾德馨(xīn)苔(tái)痕鴻儒(rú)案牘(dú)銘(míng)
(2)根據(jù)注解疏通文意
古今異義詞:
1)鴻古:大,淵博今:鴻雁,書信
2)形古:形體,身體今:形狀,例子
3)馨:古:美好。今:芳香。
4)絲竹:古:琴瑟,簫管之類弦樂器。今:絲綢、竹子。
詞類活用
1)名詞作動(dòng)詞:山不在高,有仙則名。名:名詞。這里作動(dòng)詞,譯為“出名”,“著名”。
2)形容詞作動(dòng)詞:水不在深,有龍則靈。靈:形容詞,靈巧,靈驗(yàn)。這里作動(dòng)詞,譯為“顯靈”,“有靈驗(yàn)”。
3)形容詞作使動(dòng)動(dòng)詞:無案牘之勞形。勞:勞累。形:身體。這里作使動(dòng)動(dòng)詞,譯為“使……勞累”。
無絲竹之亂耳:(使動(dòng)用法)使……擾亂。
文中重點(diǎn)字詞。
1)陋室:簡陋的屋子。
2)銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3)有仙則名:有了仙人就成了名山。名,名詞作動(dòng)詞,出名。
4)有龍則靈:有了龍就成為靈異的(水)。靈,靈驗(yàn),神奇。
5)斯是陋室,惟吾德馨:這是簡陋的房子,只要我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。斯:這。惟:只。吾:我,這里指住屋的人自己。馨:散布得很遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。
6)。苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。
7)鴻儒:大儒,博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書人。
8)白?。浩矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人。
9)調(diào):調(diào)弄,這里指彈琴。
10)素琴:不加裝飾的琴。
11)金經(jīng):指佛經(jīng)。
12)絲竹:琴瑟、簫管等樂器的總稱。絲,指弦樂器。竹,指管樂器。這里指奏樂的聲音。(借代)
13)亂耳:使耳朵擾亂。亂,形容詞的意動(dòng)用法,使……擾亂。
14)案牘:官府的公文。
15)勞形:使身體勞累。形,形體、身體。勞,形容詞的意動(dòng)用法,使……勞累。
16)南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這句話是說,諸葛廬和子云亭都很簡陋,但因?yàn)橹魅撕苡忻?,所以受到人們的景仰。南陽,郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。諸葛,指諸葛亮,三國是蜀國的丞相,著名的政治家。西蜀,現(xiàn)在的四川。子云,指揚(yáng)雄,西漢文學(xué)家。
17)何陋之有:有什么簡陋的呢?孔子說的這句話見于《論語子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”。之,賓語前置的標(biāo)志。
(3)教師范讀;
(4)學(xué)生齊讀,感情充沛,聲音響亮,精神飽滿;
(三)研讀課文,深入體會
(1)作者從哪些方面描寫蓮花的?作者把蓮花比作什么?并賦予了蓮花哪些品格?
師總結(jié):從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子,賦予了蓮高潔、質(zhì)樸(潔身自好)、品行端正(正直、通情達(dá)理)、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重(儀態(tài)莊重)等品格。
(2)作者借花喻人,抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?寫菊、寫牡丹的目的是什么?
師總結(jié):菊是隱逸者,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者,貪圖享樂。它雍容華貴,絢麗多姿,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人,以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
(3)文章的主旨句是哪一句?說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
“蓮,花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子,他是要贊美君子形象,這句話是全文的.核心。借贊花來贊人,這種寫法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題:表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格,批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追逐富貴的世風(fēng)。
(4)本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?
師總結(jié):對偶,排比,比喻,擬人。
(四)遷移拓展
(1)請欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文,同學(xué)們,我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?在寫法上,《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn),即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié),寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法,通過對客觀事物的描寫或刻劃,間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn),使物能達(dá)意而志為物核。
(2)積累古詩文中描寫蓮花的詩句,嘗試背誦課文。
(五)作業(yè)小結(jié)
1、有感情的朗讀課文
2、作業(yè):任選一種自己喜愛植物,采用多種修辭方法,寫一篇托物言志的散文。
一、導(dǎo)入新課
(上課前按"播放"鍵播放音樂,上課開始按"停止"鍵停止音樂,開始導(dǎo)入,語文教案-愛蓮說詳案。)
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要請同學(xué)說說你覺得蓮花美在哪里。(按"導(dǎo)入新課"鍵放蓮花組圖)
問題:你覺得蓮花美在哪里?(學(xué)生回答,一律加以肯定)
解說:蓮花確實(shí)是詩意盎然的。歷來就有許多詠蓮的名句,如姜夔的名句"一一風(fēng)荷舉";楊萬里的名句"接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅"。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的,還是它內(nèi)在的品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者的思想感情的文章。
二、體裁作者
在講課文之前,我們先了解一下本文的體裁和作者。(按放圖像)
1、 同學(xué)讀"說"的介紹。
本文的體裁是"說","說"就是古代的一種文體。偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題"愛蓮說"就可以怎么解釋呢?
明確:說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢?作者想通過"愛蓮"表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。
2、(放作者圖像)指名朗讀。
教師補(bǔ)充:周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴?!稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為"愛蓮池"。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。
三、前提測評
在讀課文之前,先請大家對照屏幕上映出的生詞,把它在課文上畫出來,并能正確朗讀。(放注音,并請同學(xué)讀,點(diǎn)"問號"播放"答對了",如答錯(cuò)了可點(diǎn)上面的小天使動(dòng)畫,可播放"不對喲"聲。正音并全班讀,注意"鮮"的讀音,可用現(xiàn)代漢語組詞來區(qū)別,并讀一下該詞所在)
四、朗讀訓(xùn)練
1、我們先聽一下課文的錄音,大家注意讀課文的語氣。(按"讀"放課文錄音)課文讀完后,按"回目錄"可回到界面。
2、錄音再播放一遍,大家可以輕聲跟讀,體會一下怎樣朗讀文言文。(課文朗讀中有兩個(gè)錯(cuò)別字,可讓同學(xué)邊聽邊找)
3、請同學(xué)們輕聲的自己把課文讀一遍,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文。
4、齊讀課文,這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
總結(jié):這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的呢?(回答后總結(jié))是的,古人讀書很有韻味,自得其樂的讀,一般語氣都比較舒緩,初中二年級語文教案《語文教案-愛蓮說詳案》。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
五、思考討論
1、下面就請同學(xué)自由小聲讀,并看看注釋,理解句意,讀懂課文,互相可以討論一下疑難問題,時(shí)間為五分鐘。
2、請同學(xué)來根據(jù)課文注釋,把課文用現(xiàn)代漢語復(fù)述一遍。(按圖中書上的小按鈕放圖像,分頁指名復(fù)述,并解釋加點(diǎn)字)(解釋課文的'最后一頁是鞏固練習(xí),如時(shí)間不夠可跳過,直接按右下角的按鈕即可進(jìn)入下一步。)
3、現(xiàn)在我們理解了課文內(nèi)容,我們再讀課文就要帶著愛蓮的感情來讀,這次我們請女同學(xué)來讀第一段,男同學(xué)來讀第二段,女同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是清新悅耳,男同學(xué)的聲音應(yīng)當(dāng)是鏗鏘有力,我們比比誰讀得更好。(同學(xué)讀)
4、總結(jié):大家對"愛蓮"的感情體會得還不夠深,因此還沒有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來,我們還要仔細(xì)體會。我們一起看課文的內(nèi)容。
5、看課文分析題。(問題三個(gè))
⑴問題1。作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮花?表現(xiàn)了蓮花哪些品格?(課文分析的所有問題的答案都按下面的向右的箭頭即可)
答:比作君子。描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)
君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)
君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。
總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們同學(xué)體會得很好。我們知道了作者愛蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱?。作者愛蓮,也在贊頌蓮,我們要注意帶著贊美之情來讀。一起朗讀一下這個(gè)長句。(予獨(dú)愛……)
⑵問題2。課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說,為什么還要寫其他花呢?
回答:還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補(bǔ)充:這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度,我們來討論一下。君子是一種什么樣的人?(課文注釋:品德高尚的人)指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。(總結(jié)打出:不慕名利,潔身自好)
隱逸者呢?(課文注釋:指隱居的人。在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世)這種人的特點(diǎn)是志向高潔,但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來。(打出:志向高潔,隱居避世)
富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競相購之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。(打出:貪慕榮華,追名逐利)
那么,作者寫蓮,同時(shí)又寫菊、寫牡丹的用意是什么呢?用作陪襯。菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格。
現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。(予謂菊……君子者也) ⑶問題3。找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態(tài)度?
答:"菊之愛……宜乎眾矣。"在這三句之前,作者有一個(gè)表示感嘆的詞"噫!"表示作者要發(fā)表感慨了。他的感慨是什么?生答:感慨貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
總結(jié):對,當(dāng)時(shí)社會愛蓮者少,愛牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多?。∽髡哂懈杏谏鐣险嬲械抡呱?,追名逐利的人太多,對他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的這兩句話一問一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻?。。R讀噫……)
點(diǎn)撥:第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情。
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力目標(biāo):
1、熟讀課文,疏通文意;
2、了解“說”這種文體。
過程與方法目標(biāo):
1、理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀:
1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操;
2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn):理解正襯和反襯的手法
教學(xué)內(nèi)容
一、導(dǎo)課
幻燈放映蓮花的圖片引入
導(dǎo)語:同學(xué)們,剛才圖片中的是什么花——(蓮花),它美不美,喜歡不喜歡——(喜歡)。宋代有一位哲學(xué)家叫周敦頤,他不僅喜愛蓮花,還寫了一篇千古傳誦的短文——《愛蓮說》,現(xiàn)在就讓我們一起去認(rèn)識一下他。
二、作者及文體知識介紹:(出示圖片)
作者簡介:
周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
教師補(bǔ)充兩點(diǎn):
(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。
(2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。
了解文體“說”:
是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,但都是用來闡述作者對各種問題的見解?!稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的問題。
三、教學(xué)內(nèi)容
(一)學(xué)生自讀課文,解決字詞,疏通文意。
出示圖片,學(xué)習(xí)生字,檢查預(yù)習(xí)。
(二)教師范讀,進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
(三)學(xué)生再讀,找出文中描寫蓮的語句,思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的?
提示:
出淤泥而不染,濯清漣而不妖——生長環(huán)境
中通外直,不蔓不枝——體態(tài)
香遠(yuǎn)益清——香氣
亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)
這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表現(xiàn)了作者對蓮的贊美之情。(讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字)
(四)作者喜愛蓮花僅僅是喜愛她的外形嗎?書中把蓮比作什么?(君子)他們之間有哪些相似之處呢?
提示:
出淤泥而不染——不與世俗同流合污
濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,不顯媚態(tài)
中通外直——內(nèi)心通達(dá),行為方正
不蔓不枝——不攀附權(quán)貴
香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)
亭亭凈植——高潔獨(dú)立
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛,令人尊敬
通過以上的分析,我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子;也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度:要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。
作者借蓮來表達(dá)自己的.志愿,想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
提示:托物言志托蓮花形象,言君子之志
現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意,讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,注意讀出對蓮的崇敬之情。
(五)作者寫愛蓮為什么要寫菊和牡丹?作者的用意是什么?
提示:寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,質(zhì)樸正直、志潔行廉;將菊比隱逸者,雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,不愿沒有滯留在世俗之中;將牡丹比富貴者,貪慕富貴,追逐名利。
(六)對于花的喜愛是由人的思想感情來決定的,不同的人有不同的喜愛,那么作者對喜愛菊、喜愛蓮、喜愛牡丹的人分別持什么態(tài)度?
提示:菊----惋惜牡丹----鄙視
四、課堂小結(jié)
作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,以蓮自喻,堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,做一名君子實(shí)是難能可貴,讓我們在大聲朗讀中再次體會作者的情感。
五、布置作業(yè)
1、完成練習(xí)冊“閱讀.感悟.實(shí)踐”(二)
2、以《愛……說》為題,寫一篇300字左右的小作文,點(diǎn)明所托之物所言之志。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,請看老師PPT上展示的上是什么花呀?沒錯(cuò),就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來,有許多的文人志士描繪過蓮花,贊美過蓮花,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?(接力展示)
嗯,這位同學(xué)說“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學(xué)“清水出芙蓉,天然去雕飾”。
再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角,早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”。(選兩個(gè)即可)
大家的課外積累真豐富啊!蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境,導(dǎo)入課文,在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”,將學(xué)
生引入一種與問題有關(guān)的情境中,問題是教學(xué)的心臟,問題是思維的起點(diǎn),是思維的動(dòng)力?!皩W(xué)起于思,思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí),對老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲,根據(jù)這一特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維,以獲取良好的教學(xué)效果。
二、整體感知課文
請大家看蓮花錄像,先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長錄像,了解蓮花的外形和特質(zhì),加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式,有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來,順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。
三、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》?!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),了解“說”這種古代文體和特點(diǎn)。
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文,疏通文意
請同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,疏通字詞的音、形、義,逐句翻譯,積累一些文言詞匯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號。)
1、檢查自讀情況(看屏幕,提問)
看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:
周敦頤()可愛者甚蕃()
出淤泥而不染()濯清漣而不妖()
不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()
花之隱逸者也()陶后鮮有聞()
請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,精神飽滿,聲音哄亮,吐字清晰。
2、問:文字上還有沒有不懂的?請?zhí)岢鰜?。(師生共同解答?/p>
3、請兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情,從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問,從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨,從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向。這是個(gè)化整為零,然后化零為整的過程。
教師點(diǎn)化:作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
(一)理解蓮花的高潔品格
在這一部分,教師將會指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。
本文所托之物是什么?“蓮”
1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的?賦予蓮花哪些品格?
同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、.總結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情。
(二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)
師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?
因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”
師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。
(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。
過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對所托之物的'描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?
議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?“謂”
抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”
2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”
牡丹,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的什么情感?“贊美”
3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?!熬罩異?,陶后鮮有聞?!笔鞘裁淳涫??(提示:一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛,宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。
請同學(xué)們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語言到情感。通過上述幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題,學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美,又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插,符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求。
六、看錄像,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀。
在此過程中,再次感受作者對菊花、蓮花的贊美之情,體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度,進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫作上,大家有哪些收獲呢?
教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說出自己的體悟,引導(dǎo)學(xué)生大膽說出個(gè)人的想法,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人總結(jié)能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。
2、師生共同總結(jié)
在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié),本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì),凝聚著一片誠摯感人的愛,讀來讓人動(dòng)容。同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
八、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,同學(xué)們能不能把它背出來。
九、布置作業(yè)
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》,領(lǐng)悟其中的道理。
2.寫一寫:以“愛__說”為題,寫一篇200字的小作文,點(diǎn)明所愛之物,所托之志。
3.做一做:選擇一株自己喜歡的花種植,觀察和感受生命的成長。
設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀
書習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對《愛蓮說》的理解。
十、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
陶淵明獨(dú)愛菊(正襯)隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視
予獨(dú)愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設(shè)計(jì),具有簡明、概括的特點(diǎn),而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練,而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來,既節(jié)省時(shí)間,又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生,對授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。
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